30.12.2013 Views

DICTIONAR DE PSIHOLOGIE -Larousse.pdf - Soroca

DICTIONAR DE PSIHOLOGIE -Larousse.pdf - Soroca

DICTIONAR DE PSIHOLOGIE -Larousse.pdf - Soroca

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Redactor: MĂRIA STANCIU<br />

Coperta: VENIAMIN & VENIAMIN<br />

LAROUSSE<br />

DICŢIONAR<br />

<strong>DE</strong><br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong><br />

NORBERT SILLAMY<br />

Membru al Societăţii franceze de psihologii<br />

Traducere, avanprefaţă şi completări<br />

privind psihologia românească de<br />

dr. LEONARD GAVRILIU<br />

UNIVERS ENCICLOPEDIC<br />

I.S.B.N. 973-9243-25-8 Bucureşti, 1998


Pe copertă sunt reproduse fotografiile psihologilor<br />

JEAN PIAGET (coperta 1) şi VASILE PAVELCU (coperta 4)<br />

AVANPREFAŢĂ<br />

„Calitatea de psiholog devine<br />

universal umană."<br />

VASILE PAVELCU<br />

DICTIONNAIRE <strong>DE</strong> LA PSYCHOLOGIE<br />

Norbert Sillamy<br />

© <strong>Larousse</strong>, 1995<br />

Pentru traducerea în limba română toate drepturile aparţin<br />

Editurii UNIVERS ENCICLOPEDIC<br />

Orice carte de psihologie exercită o atracţie magică, poate pentru că îl invită<br />

pe cititor la meditaţie pe tema a ceea ce încă şi azi se mai consideră a fi misterul<br />

misterelor lumii: spiritul uman, dar în mod cert pentru faptul că orice om simte<br />

că are nevoie ca de aer de psihologie. A nu dispune de un minimum de<br />

informaţie psihologică este nu pur şi simplu a fi deficitar pe planul culturii, cât<br />

a fi handicapat în relaţiile pe toate planurile, deoarece pe toate planurile suntem<br />

confruntaţi cu situaţii şi probleme psihologice: în dragoste, în educarea copiilor,<br />

în raporturile cu amicii şi inamicii, în afaceri sau în politică, în profesiune<br />

în general, la policlinică sau la spital, în mijloacele de transport în comun<br />

sau la volanul autoturismului propriu, în calitate de cumpărător sau de banal<br />

pieton etc. etc. Pretutindeni avem de-a face cu intervenţii sau cu reacţii<br />

psihologice pe care trebuie să le percepem, să le discifrăm şi să le contracarăm,<br />

uneori imediat, ca atunci, de exemplu, când ne aflăm în faţa unor infractori<br />

periculoşi care mizează pe naivitatea, emotivitatea sau lipsa noastră de prevedere.<br />

Desigur, a fi psiholog nu se rezumă la a avea cunoştinţe de psihologie.<br />

Amendând însă opinia superficială că „toţi oamenii sunt psihologi", Vasile<br />

Pavelcu relevă o deosebire esenţială: „Informaţia psihologică a profanului îi<br />

serveşte în primul rând lui; informaţia psihologului are o finalitate socială şi<br />

instituţională" 1 . Tocmai în ideea de a stimula informarea psihologului, dar şi<br />

a oricărui cititor bine intenţionat, am transpus în româneşte acest dicţionar din<br />

colecţia References <strong>Larousse</strong>, unul dintre dicţionarele (de acest format) cele<br />

mai bune din lume, cu grijă pus „la zi" de către autorul său, în 1991.<br />

Marea noastră dezamăgire, mai mare decât în cazul Dicţionarului de filosofie<br />

al lui Didier Julia 2 , a fost constatarea că în paginile sale nu s-a făcut loc


prezentării nici unui psiholog român. Ce-i drept, domnul Norbert Sillamy<br />

consemnează patru mari psihologi ..d'origine roumainc", aceştia numindu-se<br />

Georgc Devereux, unul dintre creatorii etnopsihiatriei (născut la Lugoj, 1908),<br />

Georges Politzer (născut la Oradea. 1903), protagonistul psihologiei „omului<br />

concret", Jacob L. Moreno, fondatorul sociometriei şi al psihodramei (născut<br />

la Bucureşti, 1889) şi David Wechsler. autor al unor teste de inteligenţă utilizate<br />

cu succes pe toate meridianele (născut şi el tot la Bucureşti, 1896). Dar unde<br />

este Nicolae Vaschide, acest veritabil Panait Istrati al psihologiei româneşti 1 ,<br />

care a publicat aproape exclusiv în limba franceză, în Franţa, cele aproape<br />

170 de lucrări ale sale, din care 12 sunt cărţi? Unde sunt fie şi numai acei<br />

neurologi, neuropsihiatri şi psihologi români care — ca Gheorghe Marinescu,<br />

Dimitric Drăghicescu, Constantin Georgiade sau Mihai Ralca — s-au afirmat<br />

mai întâi chiar în metropola francofoniei? Era firesc să reparăm această<br />

dureroasă nedreptate, consacrând în dicţionar articole unora dintre cele mai<br />

reprezentative personalităţi ale neuropsihiatriei, psihologiei şi pedagogiei<br />

româneşti, cu acordul Editurii <strong>Larousse</strong>, căreia îi aducem mulţumirile noastre<br />

şi pe această cale.<br />

Mulţumiri aducem şi domnului Alexandru Darie, de la Institutul de Ştiinţe<br />

ale Educaţiei, care ne-a precizat unele date biografice privindu-i pe unii<br />

pedagogi români incluşi în dicţionar.<br />

NOTE<br />

Dr. LEONARD GAVRILIU<br />

1<br />

Vasile Pavelcu, Metamorfozele lumii interioare, Editura Junimea, Iaşi,<br />

1976,p.211.<br />

2<br />

A se vedea Didier Julia, Dicţionar de filosof ie, traducere, avanprefaţă şi<br />

completări privind filosofia românească de dr. Leonard Gavriliu, Editura<br />

Univers Enciclopedic, Bucureşti, 1996.<br />

3<br />

A se vedea S. Freud, Interpretarea viselor, traducere, preambul la versiunea<br />

în limba română şi note de dr. Leonard Gavriliu, Editura Ştiinţifică, Bucureşti,<br />

1993, p. 10.<br />

PREFAŢĂ<br />

Ca orice ştiinţă tânără, psihologia este în permanentă dezvoltare, cu atât mai<br />

mult cu cât se află la confluenţa antropologiei, pedagogiei şi sociologiei, ale<br />

căror progrese le urmăreşte. An de an ea se îmbogăţeşte cu noi concepte.<br />

De aceea ne-a apărut necesar să punem la punct o nouă ediţie a Dicţionarului<br />

de psihologie publicat în 1964 de Librăria <strong>Larousse</strong>. Am refăcut total precedenta<br />

lucrare, suprimând numeroase părţi introductive la articole, cât şi unele<br />

articole, adăugând altele, actualizând pe cele păstrate. Numărul de articole,<br />

care era la început de 700, a crescut la 1135. Azi s-au dezvoltat multe noţiuni<br />

noi: bioenergie, centru de acţiune medicosocială precoce, parafilie, analiză<br />

tranzacţională... O sută zece notiţe biografice sunt consacrate unor autori din<br />

Europa, America sau Asia, ale căror contribuţii în domeniul psihologiei sunt<br />

unanim recunoscute.<br />

O parte importantă este consacrată educaţiei şi pedagogiei, deoarece mulţi<br />

părinţi, profesori şi educatori sunt confruntaţi cu termeni tehnici sau cu sigle<br />

cărora nu le cunosc sensul exact: hiperkinezie, C.D.E.S., Co.T.O.Re.P.,<br />

C.A.M.P.S. etc. Psihanaliza, biotipologia, caracterologia sunt şi ele dezvoltate<br />

spre a-i permite cititorului o informare concisă, însă exactă, asupra acestor<br />

discipline adesea pe nedrept ignorate sau defăimate.<br />

în afară de aceasta, orice cititor va găsi în dicţionar elemente de informaţie<br />

privind neuropsihologia, etologia sau statistica. Elevii din ultimii ani de liceu,<br />

studenţii în psihologie, asistenţii sociali vor putea recurge la acest dicţionar<br />

spre a-şi completa, preciza sau actualiza cunoştinţele.


ABANDON, acţiune de părăsire<br />

a unei fiinţe, lipsă de preocupare<br />

pentru soarta acesteia.<br />

Orice situaţie care duce la slăbirea sau<br />

ruperea legăturilor afective poate fi trăită<br />

ca abandon. De exemplu, plasarea în pensiune<br />

a unui şcolar dificil suscită la acesta<br />

de obicei impresia că este lăsat fără sprijin<br />

într-un mediu ostil, ba chiar periculos. La<br />

adult, de asemenea, dezaprobarea de către<br />

o persoană iubită, despărţirea sau retragerea<br />

sentimentului de dragoste, absenţa<br />

sau decesul unei rude apropiate pot fi trăite<br />

ca tot atâtea abandonuri. Subiectul poate<br />

reacţiona printr-o tristeţe copleşitoare sau<br />

agresivitate. Evenimentul prezent joacă<br />

un rol de revelator; reactivând experienţe<br />

dureroase din copilărie, el face să apară<br />

structura psihică latentă şi poate genera<br />

conduite nevrotice (depresie', de exemplu).<br />

ABANDONIC, subiect care, fără a<br />

fi realmente abandonat, trăieşte<br />

teama permanentă de a fi părăsit.<br />

La originea acestei nevroze de abandon',<br />

numită şi „abandonism", stă uneori un episod<br />

traumatic din prima copilărie: abandon<br />

real, decesul părinţilor, temporara absenţă<br />

de acasă. Esenţială pare a fi însă constituţia'<br />

individului. într-adevăr, abandonicul<br />

prezintă adesea o fragilitate neurovegetativă<br />

care se manifestă în special prin<br />

tulburări digestive. El este, de asemenea,<br />

hipersensibil, emotiv şi anxios. Trăsătura<br />

de fond a caracterului său este sentimentul<br />

lipsei sale de valoare şi aviditatea afectivă.<br />

Pretenţios, exclusivist, el aşteaptă să<br />

te ocupi mereu de dânsul şi să-1 iubeşti<br />

necondiţionat. Susceptibilitatea sa îl face<br />

să reacţioneze puternic la cea mai mică<br />

frustrare', fie prin opoziţie, agresivitate,<br />

negativism, fie printr-o supunere anxioasă<br />

faţă de persoana iubită.<br />

ABAZIE, incapacitate de a merge.<br />

Această inaptitudine de a merge nu<br />

se datorează vreunei leziuni neurologice<br />

sau musculare. Energia fizică şi sensibilitatea<br />

sunt intacte. Nu este vorba de<br />

paralizia membrelor inferioare, deoarece<br />

subiectul îşi păstrează posibilitatea de a le<br />

mişca. Acest simptom, legat de un conflict<br />

intrapsihic, se întâlneşte în nevroze,îndeosebi<br />

în isterie*.


ABERAŢIE CROMOZOMICA<br />

ABERAŢIE CROMOZOMICA, ano<br />

malie privind numărul de cromozomi<br />

sau structura unuia sau a mai<br />

multor cromozomi.<br />

cromozomi, dintre care 44 autozomi şi<br />

doi gonozomi sau cromozomi sexuali. în<br />

1959, R. Turpin a demonstrat, împreună<br />

cu J. Lejeune şi M. Gauthier, că mongolismul*<br />

se datorează prezenţei unui cromozom<br />

21 supranumerar. Pe lângă aberaţiile<br />

cromozomice privind numărul,există<br />

aberaţii cromozomice de structură. Fiecăreia<br />

din ele îi corespund tulburări deosebite.<br />

Aberaţiile cromozomice sunt accidentale.<br />

Ele se produc pe parcursul unei diviziuni<br />

celulare şi pot afecta atât autozomii cât şi<br />

gonozomii. Frecvenţa lor este de aproximativ<br />

6%r. dintre naşteri (R. Turpin, 1965).<br />

Pot surveni în orice familie, dar s-a observat<br />

că poate avea aici un rol vârsta<br />

părinţilor (mamă foarte tânără sau de peste<br />

40 de ani, tată de peste 50 de ani în momentul<br />

fecundării). Diagnosticul prenatal<br />

al aberaţiilor cromozomice se efectuează<br />

între a 12-a şi a 14-a săptămână a gravidităţii,<br />

prin amniocenteză (prelevarea, pe<br />

cale transabdominală, de lichid amniotic,<br />

în care se scaldă embrionul) şi prepararea<br />

unei culturi de celule în laborator.<br />

ABRAHAM (Karl), medic şi psihanalist<br />

german (Bremen, 1877 -<br />

Berlin 1925).<br />

Asistent a lui E. Bleuler", la Ziirich<br />

(1904-1907), îl întâlneşte aici pe<br />

C. G. Jung, care îl iniţiază în opera lui<br />

S. Freud. în 1907 devine discipolul acestuia.<br />

Instalat la Berlin ca specialist în boli<br />

de nervi, practică psihanaliza şi, în 1910,<br />

fondează Societatea psihanalitică din<br />

Berlin, pe care o va prezida până la<br />

moartea sa. Opera lui K. Abraham are<br />

o cuprinzătoare arie tematică, de la studierea<br />

căsătoriei între rude la vise şi mituri<br />

(1909),de la formarea caracterului şi dezvoltarea<br />

libidoului (1916) până la psihoze.<br />

Ideile sale referitoare la precocitatea<br />

relaţiilor cu obiectul şi stadiile pregenitale<br />

stau la originea concepţiilor Melaniei<br />

Klein şi ale altor psihanalişti, între care<br />

M. Bouvet.<br />

ABREACŢIE, reacţie afectivă amânată<br />

a organismului, prin care acesta<br />

se eliberează brusc de o impresie<br />

neplăcută.<br />

în terminologia psihanalitică acest termen<br />

desemnează reapariţia în conştiinţă<br />

şi exteriorizarea emoţională, verbală sau<br />

gesticulară, a unor sentimente până atunci<br />

blocate sau refulate. Abreacţia reprezintă<br />

o descărcare de afecte* acumulate în inconmatic<br />

survenit la un moment dat în viaţa<br />

subiectului şi la care el nu a reacţionat<br />

atunci în mod spontan şi adecvat. Abreacţia<br />

este omologul expulzării de către organism<br />

a unui corp străin neasimilabil, generator<br />

de tensiune şi permanentă indispoziţie.<br />

Se poate întâmpla ca un eveniment să nu<br />

fie înţeles în momentul trăirii lui (observarea<br />

raporturilor sexuale ale părinţilor de<br />

către copilul mic, de exemplu), dar semnificaţi<br />

apare mai târziu, pe măsură<br />

ce copilul creşte. Amintirea uitată, care<br />

stăruie sub formă de „urme mnezice",<br />

suferă atunci o remaniere şi devine traumatică<br />

post factum. Abreacţia poate surveni<br />

în mod spontan şi natural, în desene<br />

şi în jocuri. Ea se manifestă, de asemenea,<br />

în curele de psihoterapie, în stările de<br />

ebrietate sau ca urmare a administrării<br />

de agenţi chimici (barbiturice). Abreacţia<br />

constituie un fenomen de lichidare a tensiunii',<br />

datorită căruia organismul îşi poate<br />

păstra echilibrul.<br />

ABSENTEISM, lipsă de la şcoală<br />

sau de la locul de muncă.<br />

Absenteismul este una din cauzele eşecului<br />

şcolar. iMotivele invocate privesc<br />

îndeosebi sănătatea şcolarului sau aceea<br />

a mamei, dar în unele regiuni rurale se<br />

observă şi faptul că proporţia absenteismului<br />

creşte în perioada muncilor<br />

agricole.<br />

în psihologia industrială se calculează<br />

procentul de absenteism în întreprinderi,<br />

pe categorii de muncitori, raportându-se<br />

timpul de absenţă pe o perioadă determinată<br />

(fără a se lua în calcul zilele de<br />

sărbătoare şi concediile de lungă durată)<br />

la numărul de zile de lucru. Se constată, în<br />

general, că procentajul de absenteism este<br />

mai puţin ridicat la bărbaţi decât la femei<br />

şi că descreşte de jos în sus pe scara ierarhiei.<br />

Indicele este maximal pentru lucrători<br />

(1, 37) şi minimal pentru cadrele de conducere<br />

(0,29) U.N.S.E.E., 1986|. Acest<br />

fenomen ţine probabil de faptul că personalul<br />

de conducere are conştiinţa propriei<br />

sale responsabilităţi şi consideră ca pe un<br />

semn de putere rezistenţa faţă de boală.<br />

Muncitorii necalificaţi, dimpotrivă, fiind<br />

folosiţi la munci ingrate, fără sens pentru<br />

dânşii, nu se simt nici angajaţi şi nici<br />

cointeresaţi de întreprinderea căreia îi dau,<br />

din necesitate, o parte din timpul şi din<br />

energia lor. Reducerea absenteismului ar<br />

fi posibilă dacă i s-ar reda muncitorului<br />

demnitatea sa, dacă ar fi asociat la întreprindere<br />

şi ar înţelege în felul acesta<br />

valoarea socială a muncii sale.<br />

ABSENTĂ - STARE <strong>DE</strong> ABSENŢĂ.<br />

ABULIE, deficienţă a voinţei, lipsă<br />

de voinţă.<br />

Subiectul abulic este incapabil să ia o<br />

decizie sau să realizeze un proiect. Ineficacitatea<br />

sa, de care este conştient, îi sporeşte<br />

starea de indispoziţie. în formele cele<br />

mai grave bolnavul poate rămâne total<br />

inactiv. Abulia se întâlneşte îndeosebi în<br />

sindroamele care afectează dispoziţia, cum<br />

sunt stările depresive şi melancolia', dar şi<br />

în nevroze (psihastenie') şi toxicomanii".<br />

I se recunosc drept cauze o predispoziţie<br />

constitutivă, dar şi erorile pedagogice din<br />

copilărie (autoritarismul părinţilor, solicitudinea<br />

excesivă a acestora).<br />

ACCI<strong>DE</strong>NT, eveniment întâmplător,<br />

de obicei vătămător pe plan<br />

corporal, mental sau material.<br />

în accidentele domestice se înregistrează<br />

anual 23 milioane de răniţi şi aproximativ<br />

5 000 de morţi [în Franţa, la o<br />

populaţie de circa 59 milioane — nota<br />

trad.). Majoritatea celor accidentaţi sunt<br />

copii şi persoane în vârstă.<br />

Procentajul accidentelor de circulaţie<br />

este atât de îngrijorător încât ia forma unui<br />

adevărat flagel social în toate ţările civilizate,<br />

contra căruia specialiştii, regrupaţi<br />

în echipe pluridisciplinare, duc o luptă<br />

susţinută. Riscul maxim pare a-i privi pe<br />

subiecţii în vârstă de la 15 la 25 de ani.<br />

(în Franţa, în 1987, tinerii în vârstă de<br />

18-25 ani reprezentau ei singuri un sfert<br />

din numărul victimelor.) Femeile au mai<br />

puţine accidente decât bărbaţii. Numai în<br />

anul 1990 s-au înregistrat, pe drumurile<br />

Franţei, 162 573 de accidente de corporale,<br />

226 160 răniţi şi 10 289 morţi. Costul<br />

social al accidentelor rutiere este considerabil<br />

(în 1987, pierderea financiară<br />

pentru economia Franţei a fost evaluată<br />

10 11


ACOMODARE<br />

la 80 miliarde de franci). Circa 90% dintre<br />

accidentele rutiere sunt legate de factorul<br />

uman (tulburări vizuale, lipsă de atenţie,<br />

imprudenţă, agresivitate, nesocotirea regulilor<br />

de circulaţie...). Investigarea psihologică<br />

a accidentatului rutier dezvăluie<br />

adesea o personalitate imatură şi trăsături<br />

de caracter de tipul paranoicului sau masochistului.<br />

Accidentele de muncă reprezintă un<br />

fenomen la fel de neliniştitor. în 1985 s-<br />

au înregistrat 731 806 accidente cu oprirea<br />

lucrului, dintre care 1067 accidente mortale.<br />

Numărul de zile de muncă pierdute<br />

din cauza incapacităţii temporare a atins<br />

aproape 22 milioane (21 901 (XX)). Victimele<br />

sunt, în 80% din cazuri, muncitori,<br />

mai ales imigranţi, de cele mai multe ori<br />

puţin calificaţi şi prost integraţi din punct<br />

de vedere social. Cauzele accidentelor de<br />

muncă sunt multiple. Unele nu ţin de<br />

individ (căldură, iluminat* deficitar, monotonia<br />

operaţiilor...), altele îi simt specifice<br />

(deficienţe de văz, de auz, griji familiale,<br />

insuficienta adaptare în cadrul grupului,<br />

teama de a fi dat afară). Prevenirea accidentelor<br />

de muncă preocupă pe şefii de întreprinderi,<br />

sindicatele şi puterile publice.<br />

O nouă disciplină ştiinţifică, „sindinica"<br />

sau ştiinţa riscului, a apărut în decembrie<br />

1987. Obiectul ei este studiul tuturor<br />

riscurilor care decurg din tehnologia modernă,<br />

într-adevăr, este posibil ca, asociindu-i<br />

pe muncitori la cercetări şi luânduse<br />

măsurile adecvate, să se reducă în mod<br />

considerabil numărul accidentelor.<br />

ACOMODARE, proces de adaptare<br />

datorită căruia un organ sau un<br />

organism poate suporta, fără pericol,<br />

modificările mediului exterior.<br />

Ne acomodăm cu frigul, cu căldura şi<br />

cu orice situaţie nouă, spre a supravieţui şi<br />

a fi mai puţin nefericiţi. Acomodarea are<br />

loc şi la nivel social. J.K. Galbraith a arătat<br />

că dacă populaţia rurală săracă din lumea<br />

a treia pare să se acomodeze cu sărăcia<br />

este pentru că resemnarea este de preferat<br />

speranţei dezamăgite. Pentru J. Piaget,<br />

acomodarea este, împreună cu asimilarea",<br />

unul dintre principalele mecanisme de<br />

adaptare*.<br />

ACTING OUT; propusă în 1951<br />

de către E. Kris şi folosită în mod<br />

curent de către psihologii şi psihanaliştii<br />

francezi, această expresie<br />

englezească este utilizată spre a<br />

traduce ceea ce S. Freud numeşte<br />

agieren (= a acţiona, a produce<br />

un efect, a juca un rol etc). Ea<br />

desemnează comportametul neaşteptat<br />

şi neadaptat al unui pacient<br />

pe parcursul psihanalizării sau<br />

al unui alt tratament psihoterapeutic.<br />

Acting out ţine simultan de abreacţie* şi<br />

de „trecerea la act" despre care vorbesc<br />

psihiatrii, cu caracterul impulsiv al acesteia.<br />

Merge mai departe decât actul ratat, în<br />

sensul că în acting out revenirea elementului<br />

refulat are loc fără menajamente,<br />

pe când în actul ratat dezvăluirea dorinţelor<br />

inconştiente nu este niciodată totală.<br />

Acting out se declanşează în cursul unei<br />

şedinţe de psihanaliză atunci când pacientul<br />

nu reuşeşte să verbalizeze anumite<br />

reprezentări impulsionate. Faptul de a-şi<br />

transpune în acte fantasmele şi sentimentele<br />

în cursul tratamentului, în loc de<br />

a le exprima verbal, îndeosebi când lucrul<br />

acesta se produce în afara şedinţelor,<br />

constituie una din manifestările rezistenţei*<br />

pacientului faţă de cură.<br />

ACTIVARE, creştere a excitabilităţii<br />

sistemului nervos central sub<br />

influenţa unui stimul de origine<br />

periferică (senzaţie vizuală, auditivă...)<br />

sau corticală.<br />

Noţiunea de activare îi interesează pe<br />

psihologi din mai multe puncte de vedere:<br />

1) în primul rând ea dă o bază fiziologică<br />

stărilor care se eşalonează de la comă<br />

la emoţiile* puternice (furie, anxietate);<br />

2) poate explica anumite aspecte ale personalităţii<br />

(după H. J. Eysenck, persoanele<br />

introvertite se comportă ca şi cum ar fi în<br />

permanenţă „activate": ritmurile lorelectroencefalografice<br />

sunt mai rapide, manifestă<br />

reacţii mai vii la durere etc); 3) permit<br />

să se înţeleagă preferinţa unora pentru<br />

anumite activităţi, cum ar fi competiţiile<br />

sportive. într-adevăr, după D. E. Berlyne,<br />

aceste activităţi, inclusiv recurgerea la droguri,<br />

duc la o creştere a activării, generând<br />

plăcere în măsura în care nu depăşesc un<br />

anumit prag.<br />

ACT RATAT<br />

ACTIVITATE, ansamblu de acte<br />

ale unei fiinţe vii.<br />

Activitatea reprezintă o tendinţă înnăscută.<br />

Ea stă la baza tuturor comportamentelor<br />

şi a fost studiată îndeosebi<br />

la copii, pornindu-se de la jocurile lor,<br />

precum şi la animale. Dacă plasăm un<br />

şobolan, de exemplu, într-un mediu nou,<br />

el începe prin a-1 explora, dincolo chiar<br />

de orice trebuinţă imediată (hrană etc).<br />

Distingem diferite categorii de activitate.<br />

Cea mai simplă este reflexul, care nu este<br />

decât o eliberare de energie ca reacţie<br />

la un excitant. Calificăm acest „răspuns"<br />

drept activitate nervoasă inferioară, spre<br />

deosebire de activitatea nervoasă superioară,<br />

aceea a creierului, care pune în joc<br />

mecanisme de acţiune de o extremă complexitate,<br />

din care rezultă sentimentele şi<br />

fenomenele gândirii.<br />

în caracteriologie*, termenul de activitate<br />

desemnează nu numai ansamblul<br />

actelor unei persoane, ci şi dispoziţia sa de<br />

a acţiona. Din această cauză, acela care<br />

acţionează exclusiv sub presiunea evenimentelor<br />

nu va fi caracterizat drept „activ".<br />

Tulburările de activitate pot privi activitatea<br />

voluntară şi activitatea automatică.<br />

Abulia* corespunde unei diminuări a activităţii<br />

voluntare. La cealaltă extremă, agitaţia<br />

motorie, prost coordonată, dereglată,<br />

este o formă de hiperactivitate patologică.<br />

ACTIVITATE LUDICĂ, conduită<br />

de joc.<br />

Activitatea copilului mic este esenţialmente<br />

ludică; ea satisface trebuinţele<br />

imediate ale copilului şi îl ajută să se adapteze<br />

la realitatea pe care în scurt timp va<br />

trebui să o stăpânească. Unii autori fac<br />

distincţie între joc* şi ludism. Ei grupează<br />

sub acest termen activităţile solitare, cum<br />

este dezlegarea de cuvinte încrucişate,<br />

menite să alunge plictiseala.<br />

ACT RATAT, fapt al vieţii cotidiene,<br />

în general lipsit de importanţă,<br />

care survine pe neaşteptate,<br />

accidental, în comportamentul normal<br />

al unei persoane.<br />

S. Freud a demonstrat în 1901 că actele<br />

ratate, cum sunt pierderile de obiecte,<br />

uitarea* sau lapsusurile", sunt încărcate<br />

de sens. De exemplu, o tânără femeie îşi<br />

scoate verigheta spre a se spăla pe mâini<br />

la restaurant, o uită pe chiuvetă şi o pierde.<br />

La scurt timp după aceea se desparte de<br />

soţul ei. Pierderea verighetei poate fi interpretată<br />

ca o acţiune anticipată. Factori<br />

psihofiziologici, cum ar fi oboseala sau<br />

12 13


ACŢIUNE PSIHOLOGICA<br />

starea de excitaţie, pot favoriza apariţia<br />

actelor ratate, dar fără a le explica. Pe<br />

de altă parte, nu toate „rateurile" acţiunii<br />

sunt acte ratate. Au dreptul la această denumire<br />

numai „accidentele" cărora le putem<br />

demonstra sensul ascuns şi care constituie<br />

formaţiuni de compromis între o intenţie<br />

conştientă, un proiect şi o dorinţă inconştientă<br />

refulată.<br />

ACŢIUNE PSIHOLOGICĂ, ansamblu<br />

de mijloace, altele decât<br />

armele, puse în practică pentru a<br />

influenţa opinia publică şi comportamentul<br />

populaţiilor amice sau<br />

neutre a căror combativitate vrem<br />

să o sporim, obţinând ajutor sau cel<br />

puţin asigurându-ne simpatia.<br />

Acţiunea psihologică se exercită în<br />

profunzime, mergând mai departe decât<br />

propaganda", care de asemenea se adresează<br />

sensibilităţii şi raţiunii, dar în mod<br />

superficial şi grosolan. Ea se deosebeşte şi<br />

de războiul psihologic, care îl vizează<br />

îndeosebi pe inamic, urmărind să-i dezagrege<br />

trupele şi spatele frontului. Acţiunea<br />

psihologică are drept ţel educarea şi reeducarea<br />

maselor. Pentru a ajunge aici, regimurile<br />

totalitare au recurs la metode de<br />

dezinformare şi de îndoctrinare. într-un<br />

sistem liberal, se preferă să se dea informaţii<br />

exacte, să se deschidă şcoli şi dispensare;<br />

se acţionează pe bază de exemplu, de<br />

contact şi prestigiu personal.<br />

ACULTURAŢIE, modificare a modelelor<br />

culturale a două sau mai<br />

multor grupuri de indivizi, in urma<br />

contactului direct şi continuu al<br />

culturilor lor diferite.<br />

Procesul de aculturaţie începe în general<br />

prin împrumuturi materiale şi tehnologice<br />

(unelte, arme, vestimentaţie), apoi prin<br />

schimburi sociale (vocabular, economie)<br />

şi, în sfârşit, spirituale, motivate de curiozitate,<br />

de insatisfacţie sau de dorinţa de<br />

prestigiu. Aportul de elemente noi antrenează<br />

o reorganizare a celor preexistente<br />

şi apariţia unei structuri originale. Dar o<br />

asemenea remaniere culturală nu se face<br />

fără conflicte morale dureroase. Imitaţia'<br />

grupului social cel mai puternic coexistă<br />

adesea cu ataşamentul faţă de valorile<br />

grupului de apartenenţă, iar dorinţa de<br />

schimbare merge în paralel cu aceea de<br />

menţinere a obiceiurilor şi tradiţiilor. La<br />

început termenul de aculturaţie a fost<br />

folosit numai de etnologi, pe când în prezent<br />

este folosit pentru a desemna orice<br />

adaptare' culturală care rezultă dintr-o<br />

schimbare de mediu, geografică, profesională<br />

sau socială, cum este integrarea<br />

imigranţilor în ţara lor adoptivă.<br />

ADAPTARE, ajustare a unui organism<br />

la mediul său.<br />

Fiinţa vie dispune de o anumită plasticitate,<br />

datorită căreia îi este cu putinţă<br />

să rămână în acord cu mediul său şi să<br />

menţină echilibrul mediului său interior.<br />

Dacă, de exemplu, se transportă din Europa<br />

în America un stup ale cărui albine au fost<br />

în prealabil condiţionate să-şi caute nectarul<br />

la o oră determinată, după 2-3 zile de<br />

„şovăială" se observă că ritmul lor s-a<br />

adaptat la ora locală (M. Renner, 1957).<br />

Albinele şi-au modificat deci ritmul lor<br />

endogen pentru a-1 sincroniza cu factorii<br />

periodici ai noului lor mediu.<br />

Procesul vital necesită o perpetuă reajustare<br />

a organismului pentru restabilirea<br />

unui echilibru mereu rupt. Această ajustare<br />

se operează printr-o suită de schimburi<br />

neîncetate între corp şi mediul său, în<br />

cadrul dublei acţiuni a subiectului asupra<br />

obiectului (asimilare') şi a obiectului<br />

asupra subiectului (acomodare*). Aceste<br />

două moduri de acţiune, interdependente,<br />

se combină fără încetare pentru a menţine<br />

starea de echilibru stabil care defineşte<br />

adaptarea. Există adaptare, spune J. Piaget,<br />

atunci când organismul se transformă în<br />

funcţie de mediu, iar această variaţie are<br />

ca efect un echilibru al schimburilor între<br />

mediu şi el, favorabil conservării sale.<br />

Potrivit concepţiei lui Piaget. viaţa psihică<br />

ascultă de aceleaşi legi structurante ca<br />

viaţa organică. Inteligenţa se construieşte<br />

printr-o permanentă ajustare între schemele<br />

anterioare şi elementele unei experienţe<br />

noi. -• SELYE (HANS).<br />

ADLER (Alfred), medic şi psiholog<br />

austriac (Viena, 1870 - Aberdeen,<br />

Scoţia, 1937).<br />

Elev disident al lui S. Freud, Adler<br />

admite noţiunea de inconştient dinamic,<br />

dar minimalizează rolul sexualităţii şi al<br />

complexului lui Oedip în geneza personalităţii<br />

şi în etiologia nevrozelor. Pentru<br />

el, care în copilărie a fost rahitic şi bolnăvicios,<br />

determinanţi sunt factorii individuali<br />

şi sociali. Omul are conştiinţa slăbiciunii<br />

sale şi caută să o remedieze. Copilul<br />

se grăbeşte să crească deoarece dobândirea<br />

forţei şi a puterii este totuna cu a dobândi<br />

securitatea. Nevroticul, care nu a reuşit<br />

această adaptare, trebuie educat în aşa fel<br />

încât să se poată integra armonios în lumea<br />

sa, prin prisma valorilor acesteia. Adler<br />

şi-a impus doctrina sub denumirea de<br />

psihologie individuală.<br />

După ce a practicat medicina la Viena,<br />

a imigrat în Statele Unite, unde a predat la<br />

Universitatea Columbia (1927), apoi la<br />

Colegiul medical din Long Island (New<br />

ADOLESCENTĂ<br />

York, 1932). Adler este autorul a numeroase<br />

lucrări, dintre care cele mai importante<br />

au fost traduse în limba franceză:<br />

Ije temperament nerveux (1912), Pratique<br />

et theorie de la psychologie individuelle<br />

(1920), Le sens de la vie (1932). [în<br />

româneşte au apărut, până în prezent,<br />

Cunoaşterea omului (1991, 1996), Psihologia<br />

şcolarului greu educabil (1995)<br />

şi Sensul vieţii (1996) — nota trad.l<br />

-«• COMPLEXUL <strong>DE</strong> INFERIORITATE.<br />

ADOLESCENŢĂ, perioadă a vieţii<br />

care se situează între copilărie, pe<br />

care o continuă, şi vârsta adultă.<br />

Este o „perioadă ingrată", marcată de<br />

transformări corporale şi psihologice care<br />

încep pe la 12 sau 13 ani şi se termină între<br />

18 şi 20 de ani. Aceste limite sunt vagi,<br />

deoarece apariţia şi durata adolescenţei<br />

variază după sex, rasă, condiţiile geografice<br />

şi mediul socioeconomic. Pe plan<br />

psihologic, adolescenţa este marcată de<br />

activarea şi înflorirea instinctului sexual,<br />

de conturarea intereselor' profesionale<br />

şi sociale, a dorinţei de libertate şi de<br />

autonomie, de amplificarea vieţii afective.<br />

Inteligenţa se diversifică, puterea de abstractizare<br />

a gâdirii creşte, aptitudinile<br />

particulare se precizează. Funcţia adolescenţei<br />

este de a recunoaşte, în toată paleta<br />

de virtualităţi existente, posibilităţile fiecăruia,<br />

care le vor permite indivizilor să-şi<br />

aleagă o cale şi să se angajeze în viaţa<br />

adultă. Dar este şi aceea de a descoperi mai<br />

îndeaproape fiinţele umane, pe sine însuşi<br />

şi pe ceilalţi şi de a stabili noi raporturi cu<br />

anturajul: distanţarea faţă de părinţi, apropierea<br />

(camaraderie, amiciţie, dragoste)<br />

de cei de-o seamă. Adolescenţii constituie<br />

un ansamblu social deosebit de bogat în<br />

virtualităţi şi de dinamic.<br />

14 15


ADOPŢIUNE<br />

ADOPŢIUNE, act deliberat al unei<br />

persoane care doreşte să ia în mod<br />

legal, în calitate de fiu sau de fiică,<br />

un copil pe care nu 1-a procreat.<br />

Adopţiunea se practică în majoritatea<br />

societăţilor umane. Comportamentul adoptiv<br />

se regăseşte chiar şi la animale, la care<br />

vedem femele care se îngrijesc de pui care<br />

nu sunt ai lor. La baza unui astfel de<br />

comportament stă în mod cert instinctul<br />

matern, dar la om există în plus şi alte<br />

considerente (sociale, economice şi filosofice)<br />

în dorinţa de aşi asigura o posteritate,<br />

în Franţa, de la sfârşitul celui de al<br />

doilea război mondial, cererile de adopţiune<br />

sunt în constantă progresie: numărul<br />

lor îl întrece chiar pe al subiecţilor care pot<br />

fi adoptaţi. într-adevăr, din cei circa 40 (XX)<br />

de copii aflaţi sub tutela statului (orfani,<br />

abandonaţi) mulţi nu sunt adoptabili, din<br />

multiple motive: vârstă, sănătate, existenţa<br />

unor bunici sau a unor fraţi şi surori de<br />

care nu se vor separaţi, ataşamentul faţă de<br />

doici. Numai 5% dintre ei (abia 2 (XX)) sunt<br />

adoptaţi anual, la care trebuie să adăugăm<br />

aproximativ 2 500 de străini furnizaţi pe<br />

filiere private.<br />

Serviciile sociale responsabile, dorind<br />

să evite eşecurile în aceste operaţii, nu<br />

procedează la plasarea pupililor decât după<br />

ce au obţinut un maximum de garanţii<br />

privind părţile în cauză. Se efectuează<br />

anchete referitoare la viitorii părinţi adoptivi,<br />

spre a se vedea care sunt condiţiile<br />

materiale şi psihologice de care vor beneficia<br />

copiii. Aceştia, la rândul lor, sunt<br />

supuşi unor riguroase examene medicale<br />

şi psihologice. în pofida acestor precauţiuni,<br />

adopţiile nu sunt întotdeauna reuşite.<br />

Vina revine atât copiilor adoptaţi cât şi<br />

părinţilor adoptivi. în primul caz nu este<br />

vorba atât de tare ereditare neobservate cât<br />

de tulburări de comportament cauzate<br />

uneori de şederea îndelungată în stabiliment.<br />

Eşecul poate fi imputat părinţilor<br />

adoptivi în cazul în care aceştia sunt lipsiţi<br />

de maleabilitatea necesară pentru înţelegerea<br />

şi adaptarea la copilul primit. Uneori,<br />

fără a fi întru totul conştienţi de faptul<br />

acesta, ei doresc ca acesta să se conformeze<br />

unui anumit model ideal şi se arată<br />

dezamăgiţi când copilul creşte după propriile<br />

sale posibilităţi şi îşi afirmă individualitatea,<br />

în numeroase cazuri ei ezită să<br />

se arate severi şi nu ştiu cum săi dezvăluie<br />

copilului adevărata sa situaţie. Cel mai bine<br />

este să se abordeze în mod deschis şi firesc<br />

această chestiune, atunci când copilul este<br />

încă mic, la vârsta de 4 sau 5 ani.<br />

ADU ALISM, termn introdus în psihologie<br />

de J.M. Baldwin (1895) spre<br />

a desemna starea de nediferenţiere<br />

primitivă în care se găseşte copilul<br />

mic, care confundă Eul şi non-Eul.<br />

Dezvoltarea' psihologică a copilului<br />

trece prin diferite faze, prima fază fiind<br />

caracterizată de relaţia strânsă cu mama.<br />

Noul-născut nu face nici o distincţie între<br />

lumea sa internă şi lumea exterioară, între<br />

înăuntru şi afară. în acest prim stadiu* nu<br />

există nici o conştiinţă de sine care să se<br />

opună unei realităţi exterioare, viaţa psihică<br />

desfăşurându-se pe un plan unic, în<br />

care Eul şi non-Eul nu sunt încă distincte.<br />

Dar curând, în mod progresiv, lumea trăită<br />

şi lumea exterioară se separă şi se organizează.<br />

J. Piaget a identificat trei forme de<br />

adualism: 1) acela în care semnificantul<br />

şi semnificatul, cuvântul şi lucrul desemnat<br />

sunt una (această formă de adualism<br />

dispare către vârsta de 7-8 ani); 2) aceea<br />

în care externul şi internul, obiectivul şi<br />

subiectivul fuzionează (această formă dispare<br />

către vârsta de 9-10 ani); 3) aceea<br />

în care gândirea şi materia se confundă;<br />

gândirea se exprimă în obiectul pe care<br />

îl elaborează şi pe care şi-l reprezintă,<br />

nefiind independentă de el (această formă<br />

de adualism dispare către vârsta de 11-12<br />

ani). Evoluţia intelectuală normală trece<br />

în mod necesar de la ncdiferenţierea primitivă<br />

la obiectivitate, printr-o mişcare<br />

continuă de decentrare şi de distanţare.<br />

->• EGOCENTRISM.<br />

AFAZIE, alterare patologică a<br />

limbajului.<br />

Această infirmitate, consecutivă unor<br />

leziuni cerebrale, localizate în emisfera<br />

stângă la dreptaci, poate surveni la subiecţi<br />

cu o inteligenţă normală şi care nu prezintă<br />

nici tulburări de afectivitate şi nici deficienţe<br />

ale funcţiilor perceptive şi motorii,<br />

în pofida etimologiei termenului, nu avem<br />

de-a face cu o pierdere a vorbirii", ci cu<br />

o perturbare a capacităţii de utilizare a<br />

regulilor prin care se produc şi se înţeleg<br />

mesajele verbale.<br />

Aspectele afaziei sunt multiple. Le<br />

putem grupa în două forme principale:<br />

afazia lui Wernicke sau afazia senzorială<br />

şi afazia lui Broca sau afazia motorie,<br />

în primul caz bolnavul vorbeşte, însă vorbeşte<br />

prost, vocabularul său este lacunar,<br />

înţelege greu ceea ce i se spune şi adesea<br />

nu este stăpân pe sensul limbajului* scris,<br />

în al doilea caz nu înţelegerea vorbirii are<br />

de suferit, ci exprimarea. Bolnavul este<br />

incapabil să articuleze fie şi un singur<br />

cuvânt şi chiar nu reuşeşte să se exprime<br />

spontan prin scris*. Aceste tulburări apar<br />

în urma unor accidente vasculare cerebrale,<br />

a unor traumatisme* craniene, encefalite,<br />

tumori cerebrale etc, dar şi, tranzitoriu, pe<br />

AFECTIVITATE<br />

parcursul anumitor maladii (cum ar fi diabetul)<br />

sau intoxicaţii (cu oxid de carbon,<br />

de exemplu). Tentativele de terapeutică<br />

a afaziei sunt decepţionante. în lipsa<br />

terapeuticii, afazicii pot fi ajutaţi printr-o<br />

reeducare bine condusă.<br />

AFECT, aspect inanalizabil şi elementar<br />

al afectivităţii, diferit atât<br />

de emoţie, care este traducţia neurovegetativâ<br />

a afectelor, cât şi de<br />

sentimentele mai elaborate.<br />

între stările afective definite, cum sunt<br />

bucuria şi angoasa",există unele sentimente<br />

intermediare, nedefinite, susceptibile de a<br />

se deplasa de la o stare afectivă la alta şi<br />

suferind o serie succesivă de transformări.<br />

Aceste stări psihice primordiale, greu de<br />

analizat, pot fi observate şi studiate prin<br />

intermediul comportamentelor" pe care<br />

le provoacă. Reacţiile de aşteptare şi de<br />

explorare ale unui subiect, de exemplu,<br />

exprimă interesul pentru o anumită situaţie,<br />

pe când mişcările pline de exuberanţă sau<br />

mişcările de fugă sunt provocate de senzaţii<br />

agreabile (plăcere*) sau dezagreabile<br />

(durere*). Aceste sentimente elementare,<br />

variabile în tonalitatea lor afectivă, preced<br />

apercepţia imaginii şi reprezentării; ele<br />

stau la originea emoţiilor* şi constituie<br />

ceea ce numim, în general, dispoziţia unui<br />

individ.<br />

AFECTIVITATE, ansamblu al stărilor<br />

afective: sentimente, emoţii<br />

şi pasiuni ale unei persoane.<br />

Distingem de obicei în viaţa psihică<br />

a omului trei domenii: activitatea*, inteligenţa*<br />

şi afectivitatea. O atare distincţie este<br />

arbitrară, întrucât cele trei elemente sunt<br />

indisociabile. Faptul acesta este deosebit<br />

de evident în ceea ce priveşte afectivitatea.<br />

Acest ansamblu constituie partea absolut<br />

16


AFIŞ<br />

fundamentală a vieţii mentale, nu numai<br />

baza pe care se edifică relaţiile interumane,<br />

ci şi toate legăturile care îl ataşează pe<br />

individ de mediul său. Chiar şi o funcţiune<br />

abstractă ca gândirea este subînţeleasă prin<br />

modurile noastre de a simţi, fiind afectată<br />

de emoţiile noastre. Pe când securitatea,<br />

bucuria şi fericirea pot favoriza dezvoltarea<br />

intelectuală, insecuritatea, tristeţea<br />

şi angoasa o pot contraria. Preocupările<br />

anxioase şi insecuritatea, care frânează şi<br />

inhibă dezvoltarea individului, sunt responsabile<br />

de numeroase inadaptări sociale.<br />

Ele se regăsesc în eşecurile şcolare, în<br />

nevroze", tulburări psihosomatice" şi în<br />

unele psihoze*.<br />

AFIŞ, anunţ publicitar sau oflcial,<br />

sub formă de placarda, expus într-un<br />

loc public.<br />

Afişul comercial a apărut în secolul al<br />

XV-lea (1477); este unul din mijloacele<br />

cele mai obişnuite şi eficiente folosite în<br />

publicitate". în fiecare an, sume extrem de<br />

importante sunt investite în acest suport<br />

publicitar. în 1987, de exemplu, francezii<br />

i-au consacrat aproape 4 241 milioane<br />

de franci (sursă: S.E.C.O.D.I.P.). Multă<br />

vreme afişiştii au fost artişti producători<br />

de imagini frumoase, menite să placă,<br />

însă de la sfârşitul primului război mondial,<br />

sub influenţa Gestalttheorie şi datorită<br />

cuceririlor psihologiei moderne, arta afişului<br />

se bazează pe date ştiinţifice. Afişul<br />

nu trebuie doar să placă; este, înainte<br />

de toate, un mijloc de comunicare care<br />

transmite un mesaj. Rolul său esenţial este<br />

de a atrage atenţia asupra unui obiect sau<br />

subiect precis, de a menţine treaz interesul<br />

faţă de acesta, de a capta atenţia diferiţilor<br />

indivizi, pe măsură ce fiecare devine<br />

receptiv la mesajul pe care îl conţine.<br />

Cunoaşterea mecanismelor psihologice<br />

ale percepţiei" permite să se evite anumite<br />

erori care riscă să scadă considerabil<br />

eficienţa afişelor în calitate de mijloc de<br />

comunicare cu masele. Formatul afişelor,<br />

lizibilitatea lor, stilul şi locul de amplasare<br />

trebuie să răspundă anumitor criterii oferite<br />

de psihologia experimentală.<br />

AGITAŢIE, activitate excesivă,<br />

confuză, dezordonată.<br />

Agitaţia se manifestă întotdeauna sub<br />

forma unui comportament dereglat: grimase,<br />

crize de nervi, cuvinte şi gesturi<br />

intempestive etc. în general, acest comportament<br />

trădează dezorientarea unei<br />

persoane supusă unor tensiuni pe care este<br />

incapabilă să le rezolve, putând fi interpretat<br />

ca o tentativă stângace, neadecvată<br />

de a scăpa de o situaţie dificilă (K. Lewin).<br />

Copiii de obicei sunt agitaţi, „turbulenţi",<br />

caz în care vorbim de „instabilitate psihomotorie"<br />

sau de „hiperkinezie". La un<br />

nivel de-a dreptul patalogic există o agitaţie<br />

mult mai gravă şi mai periculoasă,<br />

care se însoţeşte de confuzie mentală şi<br />

de delir, mai ales în crizele de delirium<br />

tremens şi în psihoze (psihoza maniacodepresivă...)<br />

în aceste cazuri este necesară<br />

spitalizarea bolnavului.<br />

AGNOZIE, incapacitate de a recunoaşte<br />

obiectele uzuale, în pofida<br />

păstrării intacte a organelor de<br />

simţ şi a unei inteligenţe normale.<br />

Un bolnav căruia i se prezintă o piesă<br />

de argint, de exemplu, va fi capabil să o<br />

descrie corect: „este rotundă, plată, strălucitoare...",<br />

dar nu va reuşi să identifice<br />

în ea o monedă. Nu este deci vorba de o<br />

tulburare a percepţiei legată de organele<br />

de simţ receptoare, ci de o deficienţă<br />

consecutivă perturbărilor centrilor nervoşi<br />

superiori (scoarţa cerebrală).<br />

Agnoziile pot afecta oricare dintre<br />

funcţiile senzoriale, dar mai bine studiate<br />

sunt agnoziile vizuale, auditive şi tactile:<br />

1) agnozia vizuală sau „cecitatea psihică"<br />

este consecinţa distrugerii (bilaterale) a<br />

zonelor de proiecţie a căilor vizuale la<br />

nivelul lobului occipital; 2) agnozia auditivă<br />

sau „surditatea psihică" este datorată<br />

leziunilor (bilaterale) ale lobilor temporali;<br />

3) agnozia tactilă sau „astereognozia" este<br />

incapacitatea bolnavului de a identifica un<br />

obiect cu ajutorul simţului tactil şi ar fi<br />

cauzată de lezarea unui analizator cortical<br />

secundar situat în spatele circumvoluţiunii<br />

parietale ascendente. Bolnavii atinşi de<br />

agnozie nu se comportă ca nişte infirmi,<br />

surzi sau orbi, ci ca nişte subiecţi care îşi<br />

ignoră deficienţa.<br />

AGORAFOBIE, teamă nejustificată,<br />

uneori însoţită de vertij, pe<br />

care unele persoane o trăiesc atunci<br />

când se găsesc în locuri publice,<br />

în largi spaţii descoperite.<br />

Agorafobicul, înnebunit de ideea că<br />

are de traversat o piaţă sau că are a se<br />

amesteca în mulţime, preferă să le evite.<br />

Pentru a se linişti, el se sileşte să urmeze<br />

întotdeauna aceleaşi trasee, lăsându-se<br />

însoţit de o persoană sau de un animal sau<br />

ducând cu el un obiect familiar (baston,<br />

umbrelă). Comportamentul său, pe care îl<br />

justifică uneori prin motivaţii logice, poate<br />

constitui simptomul major al unei nevroze*<br />

fobice.<br />

AGRAFIE, pierdere a capacităţii<br />

de a scrie, independentă de orice<br />

tulburare motorie, pierdere care<br />

AGRESIVITATE<br />

survine la o persoană care mai<br />

înainte a scris normal.<br />

Grafismul se păstrează, bolnavul putând<br />

în general să copieze cuvinte, literă cu literă.<br />

Această imposibilitate de a se exprima prin<br />

scris, care corespunde unei amnezii* specifice,<br />

se datorează unei leziuni cerebrale<br />

situată la nivelul pliului curb al lobului<br />

parietal stâng.<br />

AGRESIVITATE, tendinţă de a<br />

ataca.<br />

1) Luat într-un sens restrâns, acest termen<br />

se raportează la caracterul belicos al<br />

unei persoane; 2) într-o accepţiune mai<br />

largă, termenul caracterizează dinamismul<br />

unui subiect care se afirmă, care nu fuge<br />

nici de dificultăţi, nici de luptă; pe un plan<br />

încă şi mai general, caracterizează acea<br />

dispoziţie fundamentală datorită căreia<br />

fiinţa vie poate obţine satisfacerea trebuinţelor<br />

sale vitale, în principal alimentare<br />

şi sexuale. Pentru mulţi psihologi agresivitatea<br />

este strâns legată de frustrare*: un<br />

copil împiedicat să se joace se îmbufnează<br />

sau tropăie de furie. Chiar şi medicul,<br />

notează cu umor Freud, poate fi în mod<br />

inconştient agresiv faţă de unii bolnavi<br />

pe care nu-i poate vindeca. Agresivitatea<br />

are şi alte cauze: H. Montagner (1988) a<br />

observat la copii în restanţă cu somnul<br />

accese bruşte de agresivitate, urmate de<br />

momente de izolare absolută. Agresivitatea<br />

la copil se datorează cel mai adesea<br />

unei insatisfacţii profunde, consecutive<br />

unei lipse de afecţiune sau unui sentiment<br />

de devalorizare personală. Când, de<br />

exemplu, în pofida eforturilor sale sincere,<br />

un şcolar este pedepsit pentru că nu satisface<br />

exigenţele părinţilor, aceştia îi aplică<br />

un tratament extrem de injust, care poate<br />

duce la revolta minorului sau la prăbuşirea<br />

sa. învăţarea are un rol important în<br />

18 19


AJUTOARE SPECIALIZATE<br />

agresivitate. în cartea sa Omul agresiv<br />

(1987), P. Karli arată că în unele grupuri<br />

umane (în Tahiti sau în Mexic, de exemplu)<br />

orice agresivitate este stigmatizată, sortită<br />

oprobriului. El consideră că şi în societatea<br />

noastră ar fi posibilă diminuarea agresivităţii<br />

prin măsuri educative, prin glorificarea<br />

conduitelor altruiste şi a valorilor<br />

morale.<br />

AJUTOARE SPECIALIZATE, sprijin<br />

oferit de şcoală elevilor aflaţi<br />

în dificultate.<br />

Organizarea de ajutoare specializate<br />

oferite de grădiniţă şi de şcoala elementară<br />

elevilor francezi care întâmpină dificultăţi<br />

deosebite în satisfacerea exigenţelor unei<br />

şcolarităţi normale, mai ales în ceea ce priveşte<br />

dobândirea de cunoştinţe şi deprinderi<br />

fundamentale, a fost precizată prin<br />

circulara nr. 90 - 082 din 9 aprilie 1990<br />

(B.O. nr. 16, 19/4/90).<br />

Aceste ajutoare, care nu trebuie să se<br />

substituie acţiunii cadrelor didactice, sunt<br />

adaptate fiecărui caz în parte şi se exercită<br />

în şcoală, eventual concomitent cu acelea<br />

din afara şcolii. Se disting ajutoare specializate<br />

cu dominantă pedagogică şi ajutoare<br />

specializate cu dominantă reeducativă.<br />

Primele pot fi organizate în clasele de adaptare',<br />

cu efectiv redus, ori prin „regrupări<br />

de adaptare"', unde sunt adunaţi temporar<br />

elevii aflaţi în dificultate care continuă să<br />

frecventeze clasa obişnuită. Celelalte sunt<br />

aplicate în mod individual sau în grupe<br />

foarte mici, cu acordul părinţilor şi, dacă<br />

se poate, cu concursul lor.<br />

Ajutoarele specializate sunt acordate<br />

de unul sau mai mulţi intervenienţi din<br />

reţelele de ajutoare specializate (R.A.S.).<br />

Aceşti intervenienţi sunt psihologi şcolari,<br />

institutori specializaţi însărcinaţi cu reeducarea,<br />

titulari cu certificat de aptitudine<br />

pentru acţiuni pedagogice specializate şi<br />

integrare şcolară (C.A.P.S.A.I.S., opţiune<br />

G) şi institutori specializaţi însărcinaţi cu<br />

învăţământul şi ajutorul specializat în<br />

cazul elevilor aflaţi în dificultate la şcoala<br />

preelementară şi elementară, titulari ai<br />

C.A.P.S.A.I.S., opţiune E. Institutorii<br />

titulari ai C.A.E.I. — R.P.P. sau R.P.M.<br />

sunt consideraţi titulari ai C.A.P.S.A.I.S.,<br />

opţiune G.<br />

în câmpul de acţiune al unei reţele pot<br />

intra numeroase şcoli. Reţelele de ajutoare<br />

specializate se substituie grupelor de ajutoare<br />

psihopedagogice (G.A.P.P.)* -><br />

CLASĂ <strong>DE</strong> INTEGRARE ŞCOLARĂ.<br />

ALAIN (Emile Auguste Chartier, zis),<br />

filosof şi pedagog fi-ancez (Montagneau-Perche,<br />

Orne, 1868 - Le Vesinet,<br />

Yvelines, 1951).<br />

Profesor la Liceul Henri IV din Paris,<br />

a exercitat o mare influenţă asupra a numeroase<br />

generaţii de studenţi. Este cunoscut<br />

îndeosebi pentru ale sale Propos (Propos<br />

sur le bonheur, Propos sur l'education,<br />

Propos sur Ies philosophes, Propos sur Ies<br />

pouvoirs etc.) Pedagog, el se vrea educator<br />

şi caută în şcolar omul pe care trebuie<br />

să-1 formeze şi să-! disciplineze. Metoda<br />

pe care o predică este severă, bazându-se<br />

pe dificultate şi pe efort. Asemenea principii<br />

pot să convină adolescenţilor, dar<br />

nu copiilor mici guvernaţi de principiul<br />

plăcerii'.<br />

ALĂPTARE, acţiune de a hrăni cu<br />

lapte un bebeluş.<br />

Alăptarea de către mamă, atunci când<br />

este posibilă, este de preferat oricărei alte<br />

hrane, laptele matern fiind perfect adaptat<br />

la trebuinţele sugarului. Compoziţia laptelui<br />

matern variază nu numai cu vârsta<br />

copilului, ci şi în cursul zilei, ba chiar şi în<br />

cursul şedinţei de supt. în plus, el conţine<br />

,.factori de imunitate" care îl protejează pe<br />

sugar împotriva infecţiilor intestinale.<br />

între mamă şi copil există o adevărată<br />

relaţie psihofiziologică, relaţie care condiţionează<br />

secreţia lactată. Afluxul laptelui<br />

depinde de apelul sugarului; de obicei el<br />

se opreşte când copilul s-a săturat. în<br />

sfârşit, alăptarea de către mamă constituie<br />

o situaţie privilegiată, în cursul căreia se<br />

creează o relaţie psihologică de neînlocuit.<br />

Copilul care suge nu se alimentează pur<br />

şi simplu: în acelaşi timp cu laptele el<br />

primeşte căldura corpului matern, mireasma<br />

sa, imaginea feţei sale, pe care nu o pierde<br />

din ochi. El se confundă cu cea care îl<br />

hrăneşte, fuzionează cu ea. Chiar şi în<br />

cazul alăptării artificiale, trebuie să se facă<br />

totul spre a se salva această legătură esenţială,<br />

luându-1 pe copil în braţe, surâzându-i,<br />

legănându-1, vorbindu-i, aceasta fiind<br />

ambianţa în care el găseşte căldura şi<br />

securitatea necesare dezvoltării sale.<br />

Alăptarea este un act complex, care se<br />

acomodează greu cu regulile precise şi<br />

imperative. Fixitatea raţiilor şi orarele<br />

prestabilite riscă să perturbe această relaţie<br />

specifică, relaţie care este în esenţa ei o<br />

comunicare* între mamă şi copil. Psihologii<br />

moderni,în urma cercetărilor lui A. GeselP<br />

(1180-1961), recomandă mamelor să<br />

rămână receptive la apelurile copilului,<br />

fără a fi obsedate de oră sau de cantitatea<br />

de lapte. După o scurtă perioadă de<br />

oscilaţie (3-4 zile), se observă că ritmul<br />

şedinţelor de supt şi trebuinţele alimentare<br />

ale sugarului se normalizează şi corespund<br />

cerinţelor reale ale acestuia. Prin acest<br />

sistem de „autocomandă" este posibilă<br />

eliminarea cazurilor de subnutriţie şi de<br />

supraalimentare şi îndeosebi eliminarea<br />

ALCOOLISM<br />

anxietăţii care îi face să sufere pe sugarii<br />

înfometaţi când aceştia sunt lăsaţi să plângă<br />

pentru că încă nu a sosit ora suptului.<br />

ALCOOL ETILIC, produs de distilare<br />

a băuturilor fermentate.<br />

Acţiunea rapidă a alcoolului asupra<br />

centrilor nervoşi superiori se traduce în<br />

general printr-o suprimare a inhibiţiilor, o<br />

senzaţie de bună-dispoziţie şi o creştere a<br />

încrederii în sine. Cu toate acestea,<br />

ingestia sa în cantităţi exagerate este<br />

periculoasă, uneori chiar mortală. în doză<br />

moderată, alcoolul are efecte pe care<br />

numai examenele de laborator le pot pune<br />

în evidenţă: atenţia* slăbeşte, reacţiile* sunt<br />

mai lente şi, în pofida unui sentiment<br />

înşelător de forţă şi putere, randamentul<br />

în muncă, performanţele sunt diminuate.<br />

Numeroase accidente* de muncă (12-15%<br />

din cazuri) şi de circulaţie (40%) sunt<br />

imputabile consumului de alcool. în Franţa,<br />

în 1985, consumul de alcool a fost de<br />

7,7 milioane de hectolitri (19,6 litri de<br />

alcool pe cap de locuitor adult în vârstă de<br />

peste 20 de ani), ceea ce, în pofida unei<br />

scăderi cu 22% faţă de anul 1970, îi<br />

situează pe francezi pe primul loc din lume<br />

ca băutori de alcool. în 1989, consumul de<br />

alcool pur la copiii în vârstă de peste<br />

15 ani a fost de 16,8 litri (Pr. H. Allemand,<br />

C.N.A.M., 1993).<br />

ALCOOLISM, ansamblu de tulburări<br />

fizice şi mentale datorate<br />

consumului de băuturi alcoolice.<br />

în perioada 1964-1984, consumul mondial<br />

de vin a crescut cu 20% şi cel de<br />

alcool* cu 50% (B. Shahandeh, B.I.T.,<br />

1985). în Fr?r'a, se estimează la 2 milioane<br />

număiuj bolnavilor de alcoolism<br />

(din care 600 000 femei); o treime dintre<br />

21


ALEXAN<strong>DE</strong>R<br />

persoanele care mor între 35 şi 50 de ani<br />

sunt, mai mult sau mai puţin direct, victime<br />

ale alcoolismului. De la sfârşitul celui<br />

de al doilea război mondial şi până în 1975<br />

numărul de decese cauzate de alcoolism<br />

şi ciroză hepatică nu a încetat să crească,<br />

dar după această dată s-a înregistrat o clară<br />

ameliorare:<br />

Anul<br />

1946<br />

1975<br />

1984<br />

alcoolism<br />

481<br />

4 248<br />

3 321<br />

Decese prin<br />

ciroza<br />

hepatică<br />

2 763<br />

17 754<br />

12 961<br />

Total<br />

3 244<br />

22 002<br />

16 282<br />

Această ameliorare pare a se confirma,<br />

deoarece în 1991 nu se înregistrează<br />

„decât" 12 (XX) de decese (Pr. H. Allemand,<br />

C.N.A.M., 1993). Cu toate acestea, spune<br />

acest autor, dacă s-ar totaliza toate decesele<br />

legate de alcool s-ar obţine o cifră<br />

globală situată între 40 (XX) şi 50 (XX).<br />

Alcoolismul are un rol esenţial în geneza<br />

tulburărilor psihice. Alcoolul nu numai<br />

că diminuează capacităţile intelectuale,<br />

ci schimbă caracterul, transformă afectivitatea<br />

şi ruinează personalitatea. Numărul<br />

de internări în spitalele psihiatrice pentru<br />

alcoolism cronic şi psihoze alcoolice a<br />

crescut considerabil din anul 1942 încoace:<br />

de la 667 la acea dată, a ajuns la aproape<br />

10 000 în 1952, 18 771 în 1962, 34 551<br />

în 1972 şi 42 283 în 1982 (după 1982 nu<br />

mai dispunem de date statistice). Violenţa<br />

şi crima sunt foarte adesea în relaţie<br />

cu alcoolismul: 69% dintre omucideri,<br />

58% dintre incendiile voluntare, 29% dintre<br />

contuzii şi răniri, 27% dintre crimele şi<br />

delictele sexuale (F.-P. Bombet, 1970).<br />

Printre elementele care favorizează instalarea<br />

alcoolismului se numără cauzele<br />

individuale (frustrări afective, singurătate...)<br />

şi factorii sociali.<br />

F. Clairmonte şi i. Cavanagh au calculat,<br />

în 1987, că alcoolul reprezintă o piaţă<br />

de 170 miliarde de dolari (exclusiv ţările<br />

socialiste). Nu mai departe decât în Franţa,<br />

aproape 5 milioane de persoane profită,<br />

direct sau indirect, de pe urma acestui<br />

produs, care a adus statului, prin diversele<br />

taxe, 6,3 miliarde de franci. în ceea ce<br />

priveşte factorii culturali, să amintim doar<br />

faptul că, în majoritatea regiunilor, alcoolul<br />

este de regulă asociat cu sărbătorile şi<br />

că a-1 oferi face parte din „arta de a trăi<br />

în societate" („suvoir-vivre"). Alcoolismul<br />

preocupă toate guvernele. într-o ţară mică<br />

cum este Elveţia, se evaluează la 5 miHoane<br />

de franci elveţieni (= 2,9 milioane de<br />

dolari) pierderile cotidiene suferite de<br />

economie. încercând să oprească o asemenea<br />

hemoragie, puterile publice au luat<br />

un anumit număr de măsuri legislative şi<br />

regulamentare. în Franţa, principalele texte<br />

sunt legea din 15 aprilie 1954, privind<br />

tratamentul alcoolicilor periculoşi pentru<br />

numă r ie<br />

internă<br />

45 000<br />

35 000<br />

30 000<br />

25 000<br />

20 000<br />

15 000<br />

10 000<br />

5000<br />

1 358 60 62 64 66 68 70 72 74 76 78 80 82*""<br />

Evoluţia numărului de internări în spitalele<br />

psihiatrice pentru psihoze alcoolice şi alcoolism<br />

cronic (I.N.S.E.R.M.. 1987)<br />

-<br />

semeni, şi legea din 10 iulie 1987, care<br />

vine în sprijinul luptei contra celor care<br />

urcă la volan în stare de ebrietate. Dar<br />

aceste măsuri vor rămâne insuficiente atâta<br />

timp cât opinia publică nu se va fi schimbat<br />

rădica<br />

Ponderea alcoolismului in diagnosticele clinice<br />

la bărbaţi, după statisticile serviciilor psihiatrice<br />

pe anul 1978 (I.N.S.ERM, 1982)<br />

ALERGIE, hipersensibilizare a<br />

unui individ la anumite substanţe<br />

(sau situaţii) numite alergenl.<br />

Mecanismul profund al acestei reacţii<br />

este încă insuficient cunoscut, dar cercetările<br />

întreprinse asupra acestei probleme<br />

au scos în evidenţă importanţa „terenului<br />

afectiv", rolul fundamental pe care îl joacă<br />

personalitatea şi emoţiile în dezvoltarea<br />

manifestărilor alergice. Dacă majoritatea<br />

crizelor sunt declanşate de ingestia, inhalarea<br />

sau contactul corporal cu substanţe<br />

specifice, altele sunt, în mod misterios,<br />

declanşate de situaţii bizare: de exemplu,<br />

vederea unor automobile de un anumit<br />

tip. H. Baruk (1962) a descris chiar şi o<br />

„alergie administrativă" care se manifestă<br />

prin „stare de şoc, palpitaţii, cefalee, indispoziţie<br />

etc." Paralel cu studiile asupra condiţiilor<br />

fizico-chimice şi fiziopatologice<br />

ale acestor tulburări, alte lucrări se orientează<br />

spre eventualele cauze psihologice,<br />

încă din 1941, F. Alexander' şi şcoala sa<br />

de la Chicago au demonstrat fragilitatea<br />

emoţională a alergicilor, a căror copilărie<br />

ar fi jalonată de grave conflicte afective.<br />

Ipoteza pe care savanţii se străduiesc să o<br />

verifice este aceea că alergenii sunt purtători<br />

de sens. Aceste elemente (alergenii),<br />

variabile la infinit şi specifice fiecărui<br />

individ, ar avea puterea să declanşeze<br />

reacţia alergică doar pentru că în viaţa<br />

subiectului au fost asociate cu situaţii emoţionale<br />

intense, păstrând pentru alergic o<br />

semnificaţie simbolică de care adesea el<br />

nu este conştient. Cu alte cuvinte, am avea<br />

de-a face cu un mecanism de condiţionare*,<br />

organismul reacţionând într-un mod determinat<br />

de fiecare dată când se găseşte în<br />

aceeaşi situaţie.<br />

ALEXAN<strong>DE</strong>R (Franz), psihanalist<br />

american de origine maghiară<br />

(Budapesta, 1891 - Palmspring,<br />

California, 1964).<br />

Este cunoscut mai ales pentru studiile<br />

sale privind afecţiunile psihosomatice<br />

(Medicina psihosomatică) şi concepţiile<br />

sale psihanalitice, larg difuzate în numeroase<br />

lucrări, dintre care unele traduse<br />

în limba franceză (Principiile psihanalizei,<br />

1952; Psihoterapia analitică, 1959).<br />

Alexander se interesează mai mult de situaţiile<br />

conflictuale în care se găseşte adultul<br />

decât de conflictele din copilărie şi nu<br />

ezită să intervină activ, prin încurajări,<br />

pentru a-1 ajuta pe pacient să depăşească<br />

obstacolele ce-i stau în cale. Prin intervenţiile<br />

sale se străduieşte să-i redea


ALEXIE<br />

subiectului independenţa, semnalându-i tot<br />

ceea ce constituie o piedică în exercitarea<br />

autonomiei sale morale. Această atitudine<br />

permite cel mai adesea scurtarea duratei<br />

curei, dar prezintă pericolul de al vedea<br />

pe terapeut substituindu-şi propria personalitate<br />

aceleia mai slabe a bolnavului,<br />

care riscă să nu se mai poată dezvolta<br />

niciodată. Această primejdie nu i-a scăpat<br />

lui Alexander care, în anumite cazuri în<br />

care cura sa analitică riscă să eşueze, continuă<br />

să aplice în mod riguros principiile<br />

metodei freudiene.<br />

ALEXIE, pierdere a capacităţii de<br />

a înţelege limbajul scris.<br />

Subiectul nu prezintă de obicei<br />

tulburare de limbaj* oral (vorbeşte normal<br />

şi înţelege ceea ce i se spune), poate chiar<br />

să scrie corect, în mod spontan sau la<br />

dictare, dar nu izbuteşte să citească ceea<br />

ce a scris, deoarece a „uitat"' sensul<br />

cuvintelor scrise. Această deficienţă<br />

specială a percepţiei este datorată unei<br />

leziuni cerebrale situată la nivelul ariilor<br />

parastriate care înconjoară scizura<br />

calcarină. Alexia nu trebuie confundată cu<br />

dislexia', care este o perturbare a<br />

deprinderii de a citi.<br />

ALIENARE MENTALĂ, nebunie,<br />

tulburare a spiritului care face<br />

imposibilă viaţa socială.<br />

Avem accepţiunea profundă a termenului<br />

numai dacă îl raportăm la societate.<br />

Alienatul este incapabil să ducă o viaţă<br />

normală, să se conformeze regulilor grupului<br />

său social,el fiindu-i „alienat", adică<br />

străin grupului (în latineşte alienus = al<br />

altuia, străin, ostil). Ceea ce defineşte în<br />

primul rând alienarea mentală este perturbarea<br />

relaţiei cu semenul, alterarea funcţiei<br />

de comunicare. La alienat mijloacele de<br />

exprimare sunt tulburate, iar atitudinile,<br />

stranii, sunt greu de înţeles. Comportamentul<br />

său inadaptat constituie adesea o<br />

sursă de dezordine, ba chiar de pericol<br />

social, ceea ce motivează internarea într-un<br />

spital specializat. Autismul', caracterizat<br />

drept pierdere a contactului vital cu lumea<br />

exterioară, ca şi paranoia", marcată de deteriorarea<br />

relaţiilor sociale, sunt două forme<br />

majore ale alienării mentale. Din 1958,<br />

termenii „alienat" şi „alienare mentală" tind<br />

să dispară din vocabularul medical, fiind<br />

înlocuiţi de aceia de „bolnav mintal" şi<br />

„boală mintală". •• PSIHIATRIE; PSIHOZĂ.<br />

ALIMENTARE, actul de a hrăni,<br />

de a se hrăni.<br />

Problema alimentaţiei îl interesează pe<br />

psiholog din mai multe motive, principalul<br />

fiind influenţa acesteia asupra personalităţii<br />

şi dezvoltării intelectuale a indivizilor.<br />

A fost stabilit, într-adevăr, că malnutriţia<br />

precoce şi durabilă este responsabilă<br />

de slaba dezvoltare* intelectuală<br />

şi motorie a copiilor. Acest fenomen se<br />

observă la păturile sărace ale populaţiei şi,<br />

la scară mondială, în toate teritoriile unde<br />

încă mai domneşte foamea*. Toate studiile<br />

constată o întârziere semnificativă a dezvoltării<br />

mentale a subiecţilor care au suferit<br />

de malnutriţie în primul an de viaţă.<br />

Această întârziere rămâne definitivă, oricare<br />

ar fi apoi regimul aplicat acestor<br />

copii. -• ANOREXIE MENTALĂ; BULIMIE.<br />

ALTRUISM, termen creat de<br />

Auguste Comte spre a desemna<br />

grija dezinteresată pentru binele<br />

semenului.<br />

Altruismul îşi are sursa în natură, dar<br />

poate rezulta şi din reflecţie. Se observă,<br />

la fiinţe din aceeaşi specie, comportamente<br />

altmiste naturale, spontane. J. H. Masserman,<br />

de exemplu, citează cazul unor maimuţe<br />

care, puse într-o situaţie experimentală în<br />

care îşi pot lesne procura hrana, apăsând<br />

pe o pedală, renunţă multă vreme la hrană<br />

când au înţeles că actul apăsării pe pedală<br />

provoacă un şoc electric uneia din congenerele<br />

lor. Raţiunea ne prescrie să fim<br />

altruişti, deoarece fără solidaritate viaţa<br />

devine imposibilă. După W. Hamilton<br />

(Londra) şi R. Trivers (Harvard), altruismul<br />

ar putea fi definit ca o formă subtilă<br />

de egoism*.<br />

ALZHEIMER - BOALA LUI ALZHEIMER.<br />

AMBIANŢĂ, mediu fizic şi moral<br />

înconjurător.<br />

Condiţiile exterioare care acţionează<br />

asupra individului determină, în parte,<br />

comportamentul său. Comportamentul<br />

(C), spune K. Lewin, este în funcţie de<br />

persoană (P) şi de mediul său (M);<br />

C = f (P, M). Atmosfera încordată dintr-o<br />

familie dezbinată, climatul afectiv defavorabil<br />

dintr-o întreprindere sunt suficiente<br />

spre a explica numeroase eşecuri şcolare<br />

sau o scădere a productivităţii muncii,<br />

apariţia de sedimente de insatisfacţie şi<br />

chiar, la unele persoane, apariţia de tulburări<br />

de caracter*. Studiindu-se ambianţa<br />

diferitelor grupuri, s-a putut demonstra<br />

experimental că agresivitatea" este mai<br />

puternică în mediile sociale cu o structură<br />

autoritară decât în grupurile democratice.<br />

S-a observat, de asemenea, că ameliorarea<br />

relaţiilor interumane în colectivităţile de<br />

muncă determină o veritabilă eliberare de<br />

energie rămasă până atunci nefolosită şi,<br />

în consecinţă, o creştere a randamentului.<br />

Condiţiile fizice ale muncii, adică ventilaţia,<br />

temperatura, umiditatea, lumina şi<br />

AMBIŢIE<br />

zgomotele* au făcut obiectul unor studii<br />

aprofundate, deoarece au incidenţe reale<br />

asupra productivităţii. Pe când zgomotele<br />

provoacă o creştere a tensiunii, muzica,<br />

judicios folosită, destinde. Pentru a se<br />

evita oboseala vizuală şi deci o scădere<br />

a randamentului, iluminatul trebuie să fie<br />

suficient; la fel, ventilaţia trebuie adaptată<br />

diferitelor tipuri de activitate.<br />

I<strong>DE</strong>XTRIE, aptitudine de a se<br />

servi cu aceeaşi dexteritate atât de<br />

mâna dreaptă cât şi de cea stângă.<br />

Ambidextriile veritabile sunt rare.<br />

Majoritatea indivizilor care se bucură de<br />

această aptitudine sunt stângaci contrariaţi,<br />

care au reuşit să-şi educe în mod corect<br />

mâna lor nedominantă.<br />

AMBIEGAL, tip psihologic la care<br />

tendinţele extratensive* şi introversive*<br />

se echilibrează.<br />

Tipul ambiegal a fost considerat de unii<br />

psihologi şi de către însuşi H. Rorschach*<br />

drept tipul cel mai echilibrat. Persoanelor<br />

cărora li se aplică acest calificativ nu le<br />

repugnă acţiunea, dar, înainte de a trece la<br />

aceasta, simt nevoia de a reflecta la ceea<br />

ce au de făcut şi de a se pregăti. Cu toate<br />

acestea, o astfel de atitudine poate exprima<br />

şi îndoiala, indecizia.<br />

AMBIŢIE, aspiraţie la un statut<br />

superior.<br />

Dorinţa de glorie sau de îmbogăţire le<br />

permite indivizilor să-şi mobilizeze toate<br />

energiile, să acceadă la un nivel mai ridicat<br />

şi să-şi realizeze potenţialităţile. Dar atunci<br />

când ambiţia nu se bazează pe capacităţi<br />

reale, cum este cazul la unii debili, ea este<br />

cauza unor decepţii şi inadaptări*.<br />

24


AMBIVALENŢĂ<br />

AMBIVALENŢĂ, stare a unui subiect<br />

care, într-o situaţie dată,<br />

trăieşte concomitent sentimente<br />

contradictorii.<br />

Ambivalenţa nu este o stare mentală<br />

anormală. Cu toate acestea, se întâmplă ca<br />

această dualitate de sentimente să se<br />

traducă în conduite patologice atunci când<br />

contradicţia este ireductibilă. E Bleuler, de<br />

altfel, a creat în 1910 termenul de ambivalenţă<br />

spre a descrie unul din principalele<br />

aspecte ale personalităţii schizofrenicului*.<br />

La aceşti bolnavi observăm modificări<br />

bruşte de dispoziţie fără ca motivele acestora<br />

să ne fie comprehensibile.<br />

AMBLIOPIE, slăbire accentuată a<br />

văzului (acuitatea vizuală se situează<br />

între 1/20 şi 4/10).<br />

în Franţa se nasc în fiecare an circa<br />

15 (XX) de copii ambliopi, din care 5%<br />

evoluează spre cecitate*. Adesea ambliopia<br />

copilului mic rămâne necunoscută anturajului<br />

acestuia. Atitudinea familiei, în<br />

special a mamei, poate influenţa caracterul<br />

copilului, după cum ea îl lasă să trăiască<br />

normal sau îl izolează şi îl ascunde. Unii<br />

ambliopi. purtători de ochelari, pot urma<br />

cursurile şcolare obişnuite, pe când alţii<br />

trebuie integraţi într-un învăţământ<br />

special.<br />

AMFETAMINA, substanţă chimică<br />

din grupa aminelor psihotonice,<br />

numite şi „amine de trezire" sau<br />

„psihamine".<br />

Amfetaminele sunt stimulenţi ai sistemului<br />

nervos central. Ele suprimă sentimentul<br />

de oboseală şi senzaţia de foame<br />

şi îi dau subiectului o impresie de forţă.<br />

Folosirea repetată a acestui medicament<br />

conduce la epuizare fizică. Toxicomanii<br />

care le consumă în doze mari prezintă<br />

confuzie mentală şi un fel de stare psihotică<br />

gen „paranoia" (efect „parano"), în care<br />

predomină angoasa şi ideile de persecuţie;<br />

efectul „parano" regresează după câteva<br />

ore de la intoxicare. Uneori apare un delir<br />

paranoid cu halucinaţii şi cu elemente de<br />

automatism mental.<br />

AMINTIRE, fapt care revine în<br />

spirit.<br />

Amintirea nu există prin ea însăşi, ci<br />

este o manifestare a spiritului care reconstruieşte<br />

trecutul, retrăindu-1 prin prisma<br />

prezentului. Această reconstrucţie spontană<br />

este posibilă datorită cadrelor sociale<br />

ale memoriei (M. Halbwachs). Cu toate<br />

acestea, în pofida reperelor de care dispune,<br />

amintirea evocată nu este niciodată<br />

fidelă; ea este întotdeauna o interpretare,<br />

o schematizare a realităţii. Anumite amintiri,<br />

aparent insignifiante, pot masca experienţe<br />

infantile importante. S. Freud le-a<br />

dat numele de „amintiri-ecran". • UlTARE.<br />

AMNEZIE, slăbire sau pierdere<br />

a memoriei.<br />

A nu se confunda amnezia, fenomen<br />

patologic, cu uitarea*, care este un fenomen<br />

normal. Schematic, distingem două<br />

forme de alterare a capacităţii mnezice:<br />

una, numită „amnezie de fixaţie" (sau<br />

amnezie anterogradată), priveşte reţinerea<br />

amintirilor, pe când cealaltă, caracterizată<br />

de imposibilitatea amintirii, este numită<br />

„amezie de evocare" (sau amnezie retrogradă).<br />

Ea se poate datora unor leziuni<br />

vasculare ale encefalului, unor traumatisme<br />

cerebrale; se poate observa şi în psihoze,<br />

ca şi în stările nevropatice. în aceste<br />

din urmă cazuri, când bolnavul poate uita<br />

totul, inclusiv identitatea sa, amnezia este<br />

de origine emoţională (amnezie afectivă);<br />

funcţionează ca un mecanism de apă<br />

are împotriva angoasei, ca refuz al unei<br />

•ealităţi apăsătoare. Tratamentul indicat<br />

n acest caz este cel psihologic, vizând<br />

iuprimarea inhibiţiilor şi readucerea în<br />

conştiinţă a amintirilor uitate, prin jocul<br />

liber al asociaţiilor de idei.<br />

AMORF, tip de personalitate care<br />

se defineşte, în caracterologia lui<br />

G. Heymans şi E. Wiersma, printr-o<br />

slabă emotivitate- (nE), inactivitate<br />

(nA) şi ecou imediat şi pasager al<br />

impresiilor (P).<br />

Lipsit de ambiţie şi nepăsător, amorful<br />

trăieşte clipa prezentă şi îşi risipeşte timpul<br />

în plăceri şi distracţii multiple, realmente<br />

frivole. Câştigă simpatia anturajului dată<br />

fiind latura sa optimistă şi acomodantă.<br />

ANALIZĂ, descompunere a unui<br />

întreg în elementele sale.<br />

Analiza este mecanismul gândirii care<br />

concentrează atenţia asupra fiecăreia din<br />

părţile unui ansamblu şi caută legăturile<br />

lor posibile. împreună cu sinteza formează<br />

o unitate, un ansamblu complementar<br />

al reflecţiei. Procedând prin diferenţieri<br />

succesive, de la global la elementele prime,<br />

analiza este întâmpinată de sinteză mult<br />

înainte de a-şi fi terminat opera; regrupările<br />

au loc rapid şi apare schema completă,<br />

pe care o poate sesiza inteligenţa.<br />

Această metodă pare a fi cea mai<br />

eficace pentru învingerea dificultăţilor<br />

întâlnite de spirit pe calea cunoaşterii, aşa<br />

încât este utilizată în majoritatea sistemelor<br />

pedagogice. învăţarea cititului prin<br />

metoda globală', de exemplu, se bazează<br />

pe acest principiu.<br />

Acelaşi demers permite, în domeniul<br />

psihologic, descoperirea motivaţiilor* unor<br />

ANALIZA FACTORIALA<br />

comportamente; în cazul viselor", uitării*,<br />

lapsusurilor" şi atitudinilor' adoptate de<br />

indivizi analiza face să apară semnificaţiile<br />

ascunse.<br />

în sfera muncii, analiza sarcinilor şi<br />

a relaţiei „om-maşină" ocupă un loc<br />

determinant. Ea permite calcularea valorii<br />

relative a normelor şi justa remunerare,<br />

stabilirea circuitelor celor mai simple şi<br />

eliminarea gesturilor inutile, prevenirea<br />

accidentelor şi asigurarea pentru ucenici a<br />

unei pregătiri raţionale.<br />

ANALIZĂ DIDACTICĂ. Formarea<br />

psihanaliştilor cere, pe lângă cunoştinţe<br />

teoretice dobâdite la universitate şi institutele<br />

de psihanaliză, o psihanaliză* personală,<br />

de lungă durată (de la doi la patru<br />

ani), condusă de un psihanalist experimentat,<br />

abilitat de autorităţile superioare<br />

ale profesiei. Este vorba de o cură psihanalitică<br />

şi,în acelaşi timp, de un învăţământ<br />

oral, individual, la care trebuie să se supună<br />

acela care vrea să devină psihanalist.<br />

După această etapă, debutantul poate întreprinde<br />

cure, rămânând el însuşi un anumit<br />

timp sub controlul unui al doilea psihanalist,<br />

stăpân pe meserie.<br />

ANALIZĂ FACTORIALA, ramură<br />

a matematicii aplicate, concepută<br />

de CE. Spearman pentru analiza<br />

rezultatelor obţinute prin administrarea<br />

mai multor teste mentale,<br />

în general, această metodă statistică<br />

încearcă să pună în evidenţă<br />

factorii comuni unui ansamblu de<br />

variabile care au între ele anumite<br />

corelaţii.<br />

Când i se propun unui individ sarcini<br />

diferite, se constată că rezultatele nu se<br />

repartizează la întâmplare, existând între<br />

27


ANALIZA TRANZACŢIONALA<br />

ele relaţii determinate: în cazul unui şcolar<br />

care obţine note foarte bune la latină şi la<br />

geometrie şi note proaste la desen, gândim<br />

în mod intuitiv că primele se datorează<br />

unei aptitudini pentru raţionamentul logic<br />

care nu intervine în probele grafice. Dar<br />

pentru a face această afirmaţie este necesară<br />

o confirmare obiectivă. Analiza factorială<br />

ne-o furnizează în mod oportun.<br />

Datorită acestei tehnici, Spearman a putut<br />

pune în evidenţă o aptitudine generală<br />

(pe care o numeşte factorul G). care ar<br />

constitui energia mentală şi ar fi asimilabilă<br />

cu inteligenţa'. Printre testele cele<br />

mai saturate în factorul G figurează<br />

aşa-numitele Progressive Matrices ale lui<br />

J. C. Raven.<br />

ANALIZĂ TRANZACŢIONALĂ,<br />

psihoterapie de grup datorată psihiatrului<br />

american E. Berne (1962)<br />

şi bazată pe analiza relaţiilor interindividuale.<br />

„Tranzacţia" este unitatea de raport<br />

social: „fac ceva pentru sau împotriva ta<br />

(stimul), iar tu reacţionezi în consecinţă"<br />

(răspuns). în acest schimb sunt angajate<br />

amândouă personalităţile şi, atât unul cât<br />

şi celălalt, ne putem comporta ca un copil,<br />

ca un părinte sau ca un adult obiectiv.<br />

Eul-„copil" (C) corespunde emoţiilor,<br />

spontaneităţii şi creativităţii; Eul-„părinte"<br />

(P) este ansamblul valorilor şi preceptelor<br />

introiectate în timpul copilărfei (analog<br />

Supraeului* freudian); Eul-„adult" (A) este<br />

persoana logică, obiectivă, care culege<br />

informaţia şi o tratează fără patimă, fără<br />

a se lăsa influenţată de opiniile personale.<br />

Fiecare dintre aceste trei stări ale Eului<br />

constituie un sistem complet de sentimente,<br />

de atitudini, de idei, de limbaj, care<br />

este pus în mişcare în mod spontan în<br />

diversele situaţii cu care suntem confruntaţi<br />

. Dar se întâmplă ca o persoană să<br />

nu utilizeze decât un singur registru de<br />

răspunsuri sau ca una dintre aceste trei<br />

stări ale Eului să o încalce pe cealaltă. în<br />

acest caz. „tranzacţia" nu poate reuşi, ca în<br />

cazul, de exemplu, când la o stimulare de<br />

tip A interlocutorul reacţionează cu modul<br />

P sau C. Analiza unor astfel de comportamente<br />

îi permite pacientului să conştientizeze<br />

mecanismele psihologice care le<br />

guvernează şi să acceadă la autonomie. în<br />

acest proces, psihoterapeutul are un rol<br />

marcat directiv, dar şi ceilalţi membri ai<br />

grupului au rolul lor, ajutându-1 pe subiect<br />

să se perceapă mai bine, relevând şi subliniind<br />

atitudinile neadecvate pe care el le<br />

adoptă de regulă.<br />

ANALIZOR, sistem neurofiziologic<br />

care permite să fie percepută şi<br />

analizată lumea.<br />

Acest termen, folosit de I. P. Pavlov,<br />

desemnează receptorii" senzoriali, căile lor<br />

nervoase şi teritoriile din scoarţa cerebrală<br />

care le corespund. Analizorul vizual, de<br />

exemplu, cuprinde retina, căile optice şi<br />

zona vizuală corespunzătoare din cortexul<br />

occipital. Leziunea uneia sau alteia din<br />

părţile acestui aparat nervos duce la<br />

cecitate*. Dar pe când bolnavul are sentimentul<br />

de a fi orb (pentru că trăieşte în<br />

beznă) când ochiul sau prelungirile sale<br />

nervoase sunt atinse, el nu are această<br />

conştiinţă atunci când distrugerea afectează<br />

creierul. Există şi analizori interni,<br />

care tratează mesajele care provin direct<br />

de la corp.<br />

ANAMNEZĂ, ansamblu de informaţii<br />

culese de la bolnav şi de la<br />

anturajul acestuia, referitoare la<br />

istoria sa personală şi a maladiei<br />

de care suferă.<br />

Anamneză orientează diagnosticul" şi<br />

adesea şi atitudinea terapeutică a medicului<br />

sau a psihologului. într-adevăr, organizarea<br />

cronologică a elementelor furnizate<br />

de această anchetă permite uneori<br />

investigatorului perspicace să descopere<br />

relaţii cauzale între anumite fapte. De<br />

exemplu, o bruscă dizortografie* la un<br />

şcolar, care până atunci scria satisfăcător,<br />

poate fi raportată la o ruptură de echilibru<br />

familial şi se explică prin aceasta (naşterea<br />

unui nou copil, îndepărtarea unui părinte<br />

iubit etc).<br />

ANGOASĂ, nelinişte dusă la<br />

extrem, frică iraţională.<br />

Angoasa este o senzaţie apăsătoare<br />

de indispoziţie profundă, determinată de<br />

impresia difuză a unui pericol vag, iminent,<br />

în faţa căruia rămâi dezarmat şi<br />

neputincios. De cele mai multe ori această<br />

stare se asociază cu modificări neurovegetative<br />

comparabile cu acelea pe care<br />

le observăm în şocurile* emoţionale:<br />

palpitaţii, transpiraţie, tremurături, vedere<br />

înceţoşată etc.<br />

Angoasa, care are efecte dezorganizatoare<br />

asupra conştiinţei, generează o regresiune*<br />

conjunctă a gândirii şi a afectivităţii*.<br />

Cauzele sale pot fi un conflict*<br />

interior (când, de exemplu, ne reprimăm<br />

agresivitatea), o activitate sexuală nesatisfăcătoare<br />

sau o pierdere în sfera dragostei<br />

(doliu, dezaprobarea unei persoane iubite...)<br />

care reactivează un vechi sentiment de<br />

abandon, datorat precedentelor experienţe<br />

dureroase. în unele cazuri nu situaţia reală<br />

este aceea care generează angoasa, ci fantasmele,<br />

reprezentările imaginare ale unei<br />

ANIMISM<br />

situaţii conflictuale inconştiente. La unii<br />

copii înclinaţi să se masturbeze, de exemplu,<br />

ameninţările grosolane ale părinţilor, ameninţări<br />

care se grefează pe un fond de<br />

culpabilitate, pot provoca puternice reacţii<br />

emotive şi conduite inadaptate, legate de<br />

teama de castrare*, de teama de a fi mutilat<br />

sau de a-şi pierde membrul viril. Angoasa<br />

în sine nu este un fenomen patologic, ea<br />

fiind legată de condiţia umană.<br />

După observaţiile lui R. Spitz*, prima<br />

manifestare a angoasei veritabile se produce,<br />

la sugar, spre luna a opta, în absenţa<br />

mamei, la apropierea unui străin brusc<br />

recunoscut ca fiind diferit de aceasta.<br />

Departe de a fi o manifestare anormală,<br />

acest comportament este semnul unui progres,<br />

dovada că sugarul a atins capacitatea<br />

de a distinge familiarul de străin şi că<br />

dezvoltarea sa afectivă se desfăşoară în<br />

mod normal. Cu timpul, în momentele<br />

cruciale ale existenţei, când o nouă adaptare<br />

se dovedeşte necesară, individul îşi<br />

regăseşte,în mod temporar, angoasa. Dacă<br />

el este incapabil să-şi creeze condiţii de<br />

adaptare, insecuritatea persistă şi poate<br />

conduce la nevroză* sau la psihoză*.<br />

Angoasa patologică — descrisă în noua<br />

nomenclatură psihiatrică americană (DSM<br />

III, 1988) sub termenii „tulburare panică"<br />

(panic disorder) şi „anxietate generalizată"<br />

— este simptomul psihiatric întâlnit cel<br />

mai frecvent în practica medicală.<br />

ANIMISM, credinţă că orice lucru<br />

este animat şi purtător de intenţie.<br />

Această atitudine se întâlneşte la copiii<br />

mici şi la populaţiile primitive care sunt<br />

incapabile să-şi explice altfel fenomenele<br />

al căror mecanism nu-1 înţeleg. Copilul<br />

care, în plimbarea sa nocturnă, se vede<br />

însoţit de Lună, este convins că aceasta


ANOREXIE MENTALA<br />

îl urmăreşte. La fel, elementele naturii<br />

dezlănţuite sunt, mai mult sau mai puţin<br />

conştient, asimilate de spiritele simple cu<br />

mânia uivină, pe care ele încearcă să o<br />

calmeze prin sacrificii menite să câştige<br />

bunăvoinţa Demiurgului. Acest sistem de<br />

gândire, care îşi are obârşia în preistoria<br />

umanităţii, se perpetuează la copii şi se<br />

regăseşte în prezent nu numai la cei 150<br />

de milioane de animişti (în special locuitori<br />

ai Africii, Asiei şi Oceaniei), ci şi la<br />

aproape toţi indivizii prea puţin cultivaţi).<br />

ANOREXIE MENTALĂ, refuzul<br />

alimentării.<br />

Anorexia mentală se observă îndeosebi<br />

la adolescenţi şi la fete şi femeile tinere<br />

(15-25 de ani), în general virgine, dar<br />

uneori şi la copiii mici şi chiar la sugari.<br />

După W. H. Kaye (1982), anorexicul nu<br />

mănâncă din cauză că senzaţia de foame<br />

dispare sub influenţa unor morfine endogene<br />

(endorfine'), a căror prezenţă în talamus,<br />

în cantitate sporită, a fost obiectivată.<br />

Motivul postirii.însă, nu este cunoscut. Cu<br />

toate acestea, analiza psihologică face să<br />

apară,în aproape toate cazurile, un conflict<br />

actual cu anturajul, în special cu mama.<br />

Teama de abandon, culpabilitatea legată de<br />

trezirea sexualităţii provoacă uneori acest<br />

comportament, care semnifică nostalgia<br />

trecutului, dorinţa de a reveni la situaţia<br />

infantilă. Tratamentul cel mai eficace este<br />

o separare temporară (rareori mai mare de<br />

două luni) de mediul familial şi o acţiune<br />

psihoterapeutică aplicată bolnavului şi<br />

părinţilor săi.<br />

ANORMAL, ceea ce este în afara<br />

normelor, care nu este frecvent.<br />

Anormalitatea implică referinţa la un<br />

grup determinat şi la o medie stabilită în<br />

prealabil. Este o noţiune extrem de relativă,<br />

care şi-ar putea găsi ilustrarea în călătoriile<br />

lui Gulliver care, în mod succesiv,<br />

este „anormal" în mijlocul liliputanilor,<br />

apoi în mijlocul uriaşilor din Brobdingnag.<br />

Conceptul de anormalitate este cu atât<br />

mai greu de înţeles cu cât există tendinţa<br />

de a identifica norma cu ceea ce este<br />

frecvent şi de a-i socoti suspecţi pe toţi<br />

„devianţii", îndeosebi pe cei care profesează<br />

opinii contrare ideilor moştenite<br />

(Socrate, Soljeniţîn...). Anormalul nu este<br />

întotdeauna totuna cu patologicul. Omul<br />

considerat „anormal" poate fi tocmai acela<br />

care va face să progreseze umanitatea.<br />

ANOXIE, rarefiere sau suprimare<br />

a oxigenului distribuit de sânge<br />

ţesuturilor.<br />

Anoxia determină alterări celulare, în<br />

special la nivelul formaţiilor nervoase<br />

superioare care sunt extrem de vulnerabile.<br />

Când anoxia survine la naştere, ca urmare<br />

a unui act obstetric dificil, copilul este<br />

„vânăt"; trebuie să-l baţi delicat pe fese şi<br />

pe spinare pentru ca el să scoată primul<br />

ţipăt (care corespunde intrării brutale a<br />

aerului în plămâni), sau să-l reanimezi prin<br />

metoda respiraţiei „gură la gură". în aceste<br />

situaţii timpul presează, întrucât după<br />

5-10 minute se pot instala leziuni<br />

cerebrale ireversibile, generatoare de<br />

tulburări neurologice şi de arieraţie*<br />

mentală.<br />

ANTICIPARE, acţiune de a devansa.<br />

Printr-un demers al gândirii, o acţiune<br />

determinată poate fi executată înainte de<br />

apariţia semnalului aşteptat. Experienţa<br />

cotidiană arată că gândirea organizează cu<br />

regularitate scheme anticipatoare, pornind<br />

de la anumite elemente. Lucrul acesta este<br />

deosebit de clar în actul cititului sau în<br />

descifrarea unei partituri muzicale, când<br />

cel care citeşte „ghiceşte" ceea ce va urma.<br />

Cercetările de psihologie animală au stabilit<br />

că anticiparea există şi la dobitoace,<br />

ba chiar şi la nevertebratele inferioare.<br />

ANTIPSIHIATRIE, mişcare filosofică<br />

şi medicală care supune criticii<br />

concepţia occidentală despre<br />

nebunie şi rolul medicilor psihiatri<br />

în societatea noastră.<br />

Antipsihiatria a apărut la începutul<br />

anilor 1960, o dată cu difuzarea ideilor<br />

lui G. Bateson asupra originii psihofamiliale<br />

a schizofreniei, a ideilor lui<br />

M. Foucault asupra nebuniei şi a acelora<br />

ale lui H. Marcuse cu privire la societatea<br />

abundenţei.<br />

Teza esenţială a antipsihiatrilor este că<br />

boala mintală (în special schizofrenia),<br />

neavând decât cauze psihosociale, nu este<br />

cu adevărat o boală. „Nebunii" sunt în<br />

realitate „nonconformişti", „devianţi" în<br />

raport cu o normă stabilită, iar internarea<br />

lor nu are alt scop decât să-i constrângă să<br />

accepte o anumită ordine socială. în<br />

lumina acestui postulat, ar trebui să fie<br />

suprimate spitalele psihiatrice sau cel puţin<br />

să fie transformate în cămine de unde să<br />

fie izgonită orice violenţă, inclusiv constrângerea<br />

la simpla disciplină. Prima<br />

tentativă de acest fel a fost pusă în practică,<br />

în 1962, de medicul englez D. Cooper,<br />

dar, în faţa ostilităţii infirmierilor, a trebuit<br />

să înceteze în 1966. Alte comunităţi<br />

terapeutice — în care bolnavii şi personalul<br />

de îngrijire se confundă, reunindu-se,<br />

discutând liber, analizând evenimentele<br />

cotidiene ale comunităţii — au fost create<br />

în Anglia de D. Cooper, R.D. Laing,<br />

A. Esterson şi L. Redler; în Italia de<br />

F. Basaglia; în Franţa de M. Mannoni.<br />

ANULARE<br />

Antipsihiatria îngrozeşte opinia publică<br />

şi mulţi psihiatri o consideră irealistă<br />

şi utopică.<br />

ANTROPOLOGIE, ştiinţă a omului<br />

şi a operelor sale.<br />

Conform tradiţiei, se distinge antropologia<br />

fizică, disciplină care studiază<br />

caracteristicile morfologice ale diferitelor<br />

oase umane, servindu-se mai ales de<br />

măsurători, şi antropologia culturală, care<br />

îşi aplică cercetarea la faptele de cultură*.<br />

Reprezentanţii acestei a doua şcoli pornesc<br />

de la principiul că, pentru a înţelege omul,<br />

este necesar să-l situezi în mediul său<br />

social. Interpretând faptele de cultură, este<br />

posibil să înţelegi structurile sociale şi,<br />

prin prisma lor, fiinţa umană. Dar antropologia<br />

s-a dezvoltat considerabil şi actualmente<br />

în Franţa antropologii consideră<br />

sub acest termen generic patru domenii:<br />

1) antropologia socială şi culturală (sau<br />

etnologia); 2) antropologia lingvistică (sau<br />

etnolingvistica); 3) antropologia biologică<br />

sau fizică, având drept obiect de studiu<br />

variaţiile caracterelor biologice ale omului<br />

în spaţiu şi în timp; 4) preistoria.<br />

ANULARE. Mecanism prin care o persoană<br />

se străduieşte să suprime în mod<br />

magic o idee sau un act, imaginând sau<br />

efectuând o acţiune inversă celei precedente:<br />

de exemplu, executând cu mâna<br />

stângă ceea ce tocmai a executat cu mâna<br />

dreaptă. Acest comportament corespunde<br />

unui mecanism de apărare" al Eului, destinat<br />

să îndepărteze angoasa datorată apariţiei<br />

de sentimente sau de idei inacceptabile<br />

pentru individul conştient. Anularea retroactivă,<br />

descrisă de Freud, se încadrează<br />

în gândirea magică; o găsim îndeosebi în<br />

ritualurile obsesionale.<br />

30 31


ANXIETATE<br />

ANXIETATE, stare afectivă caracterizată<br />

printr-un sentiment de<br />

insecuritate, de tulburare, difuz.<br />

Adesea folosit ca sinonim al angoasei,<br />

termenul anxietate se deosebeşte de cel<br />

dintâi prin absenţa modificărilor fiziologice<br />

(senzaţie de sufocare, transpiraţie,<br />

accelerarea pulsului...), care nu lipsesc<br />

niciodată în cazul angoasei. Numeroase<br />

şcoli încearcă să explice geneza anxietăţii<br />

prin prisma poziţiilor lor doctrinale. Pentru<br />

teoreticienii învăţării această stare ar fi o<br />

reacţie de teamă condiţionată, o tendinţă<br />

dobândită. Pentru psihanalişti, dimpotrivă,<br />

anxietatea s-ar explica prin frustrările libidoului'<br />

şi interdicţiile dictate de Supraeu*;<br />

anxietatea ar fi semnalul de pericol adresat<br />

Eului* — adică personalităţii conştiente —<br />

care, astfel prevenit, poate reacţiona prin<br />

măsuri adecvate sau mobilizându-şi mecanismele<br />

de apărare*.<br />

APARAT PSIHIC, model teoretic<br />

imaginat de S. Freud pentru a<br />

reprezenta şi a face inteligibilă<br />

funcţionarea vieţii mentale.<br />

Freud a elaborat două teorii ale aparatului<br />

psihic. Prima, formulată în 1900,<br />

concepe aparatul psihic după modelul<br />

arcului reflex, cu o extremitate senzorială<br />

şi o extremitate motorie. Percepţiile (polul<br />

senzorial) lasă în psihismul nostru impresii<br />

dintre care multe nu devin aproape niciodată<br />

conştiente. (Acest sistem inconştient<br />

nu este numai sediul amintirilor uitate,<br />

ci şi acela al impulsiilor* înnăscute şi al<br />

anumitor dorinţe*.) La extremitatea motorie<br />

se situează sistemul preconştient'.<br />

Inconştientul şi preconştientul sunt separate<br />

de cenzură", care reglează pasajul<br />

dintre aceste două sisteme. A doua teorie a<br />

aparatului psihic, expusă în 1923, rectifică<br />

unele puncte slabe ale primei teorii. Ea<br />

distinge în personalitate trei"„instanţe":<br />

1) Eul", care este în raport cu percepţiile,<br />

reglează desfăşurarea proceselor psihice<br />

în timp şi le supune probei realităţii;<br />

2) Şinele", în care se agită impulsiile<br />

noastre primitive", pe care Eul ar vrea<br />

să le supună puterii sale; 3) Supraeul',<br />

care se exprimă prin morală. Şinele se<br />

supune principiului plăcerii', Eul se supune<br />

principiului realităţii'.<br />

APATIC, în caracterologia lui<br />

G. Heymans şi E. Wiersma, tip de<br />

personalitate care se defineşte<br />

printr-o slabă emotivitate' (nE),<br />

inactivitate (nA) şi lentoarea reacţiei<br />

la impresii (S).<br />

Apaticul este opus colericului' (E.A.P.).<br />

Om al principiilor şi rob al obişnuinţelor,<br />

el se caracterizează prin placiditate, calm<br />

şi conformism. Introvertit, secretos, nu este<br />

lesne de descifrat. Este un spirit raţional,<br />

rece, opac la consideraţiile sentimentale.<br />

APATIE, indolenţă, lipsă de energie,<br />

aparentă insesibilitate la stimulările<br />

afective.<br />

Această stare poate fi legată de constituţia<br />

fizică, de o disfuncţie endocrină<br />

(insuficienţă tiroidiană sau suprarenală),<br />

de o tulburare nervoasă (depresie, confuzie<br />

mentală, demenţă...) sau de anumite condiţii<br />

de viaţă de lungă durată (detenţie,<br />

şomaj).<br />

APRAXIE, pierdere a capacităţii de<br />

a executa gesturi sau acte elementare,<br />

fără ca aceasta să se datoreze<br />

unei paralizii sau deficienţe motorii.<br />

Se disting mai multe varietăţi de apraxie:<br />

1) apraxia buco-facială (imposibilitatea<br />

de a executa la comandă mişcări ale gurii<br />

şi feţei); 2) apraxia îmbrăcării; 3) apraxia<br />

ideomotoare (imposibilitatea de a face un<br />

gest simbolic, de felul salutului militar);<br />

4) apraxia ideatoare (imposibilitatea de a<br />

utiliza corect un obiect, de exemplu de a<br />

aprinde o lumânare). Subiectul îşi imaginează,<br />

descrie gestul care i se cere a fi<br />

executat (şi pe care el ar vrea să-1 execute),<br />

dar fără a izbuti să-1 facă: a „uitat" schema<br />

dinamică gestuală. Apraxia nu este o<br />

agnozie*, ci mai degrabă o amnezie*<br />

motorie datorată unor leziuni ale scoarţei<br />

cerebrale.<br />

Apraxia constructivă este o tulburare privind<br />

executarea desenelor şi a sarcinilor constructive<br />

(puzzle, cuburi...): bolnavul (desenele din<br />

dreapta) este incapabil să reproducă desenele<br />

din stânga<br />

APTITUDINE, dispoziţie naturală<br />

şi dobândită de a efectua anumite<br />

sarcini.<br />

După E. Claparede, aptitudinea este<br />

ceea ce permite diferenţierea indivizilor<br />

atunci când, la o educaţie egală, îi privim<br />

din unghiul randamentului. Potrivit domeniului<br />

în care se manifestă, aptitudinile se<br />

clasifică în intelectuale, senzoriale, motorii<br />

etc. Funcţii generale ca atenţia şi judecata<br />

vor fi considerate aptitudini, la fel ca şi<br />

dispoziţiile particulare, cum ar fi abilitatea<br />

de a desena.<br />

ARIERAŢIE<br />

Timp îndelungat aptitudinile rămân<br />

nediferenţiate şi, în general, numai cu<br />

începere de la vârsta de aproximativ 10 ani<br />

ele prind a se preciza. Pe când aptitudinea<br />

pentru muzică şi desen se manifestă destul<br />

de precoce, cele pentru matematică şi<br />

cercetare ştiinţifică nu apar înainte de<br />

14 sau 16 ani. Diagnosticarea aptitudinilor<br />

este o sarcină importantă a consilierilor*<br />

de orientare şcolară şi profesională, care<br />

au misiunea de a-i călăuzi pe tineri în<br />

alegerea unei profesii.<br />

ARHETIP, model primitiv etern.<br />

Acest termen, luat de la Sfântul<br />

Augustin, a fost introdus în psihologia<br />

abisală de C.G. Jung (1919) pentru a<br />

desemna imaginile arhaice (dragonul,<br />

Paradisul pierdut...) care constituie un fond<br />

comun al întregii umanităţi. Le regăsim la<br />

fiecare persoană, din toate timpurile şi de<br />

pretutindeni, alături de amintirile personale.<br />

Vehiculate de fabule, mitologie,<br />

basme şi legende, arhetipurile se manifestă<br />

în vise*, deliruri* şi artele picturale. Ele<br />

constituie conţinutul a ceea ce Jung<br />

numeşte inconştientul colectiv.<br />

ARIERAŢIE, stare a unui copil sau<br />

a unui adult întârziat în dezvoltarea<br />

sa.<br />

Această întârziere, care se evaluează în<br />

raport cu media grupului căruia îi aparţine<br />

individul în cauză, poate fi globală sau,<br />

dimpotrivă, să nu afecteze decât o parte a<br />

personalităţii*. Când sunt atinse funcţiile<br />

psihice, subiectul este incapabil să reuşească<br />

în viaţă; dacă este vorba de un<br />

copil, acesta se dovedeşte inapt să înveţe,<br />

fiind naiv şi egocentric.<br />

1) Arieraţia intelectuală corespunde<br />

unei insuficienţe congenitale a dezvoltării<br />

inteligenţei care se manifestă precoce şi,în


ARSENI<br />

psihic-creicr, a aprofundat şi problcma-<br />

tica psihoncurologiei şi psihochirurgici.<br />

Opera sa capitală este Tnitnt de neurologic<br />

în 5 volume (8 tomuri), 1979-19X3, la<br />

principiu, mi poate fi niciodată recuperată,<br />

în F-"ranţa, se evaluează" între 3 şi 67,,<br />

procentajul de arieraţic gravă. Arieraţia<br />

intelectuală se poate datora eredităţii, unei<br />

femeie şi care poate afecta pe toţi băieţii neurologi din ţară. A mai scris. între<br />

născuţi de aceeaşi mamă), unei aberaţii altele: Durerea (1967). în colaborare cu<br />

cromozomice (ca în sindromul lui Down). 1. Oprescu; Psihoncurologie (1983). în<br />

unei leziuni organice a creierului, ca urmare colaborare cu M. Golu şi L. Dănăilă.<br />

a unei boli a mamei în perioada gravidităţii<br />

(cum ar fi rubeola), unui traumatism era- ASIMILARE, conduită activă prin<br />

nian perinatal. unei encefalite ctc. Există care modificăm mediul în loc să<br />

însă si alte stări de arieraţic intelectuală ale ne acomodăm acestuia.<br />

par a fi în relaţie cu o ..neglijenţă culturală"<br />

(ca în ca/.ul copiilor sălbatici) sau cu<br />

o carenţă afectivii precoce.<br />

2) Arieraţia :it'cctivă.care apare cel mai<br />

adesea la imli\ i/ii cu o inteligenţă normală,<br />

corespunde unei imaturităţi psihice, ca o<br />

copilăriei; ea se manifestă mai ales printr-un<br />

ataşament excesiv faţă de părinţi, prin<br />

absenţa de autonomie, egoism, puerilitate,<br />

putând evolua favorabil sub influenţa<br />

psihoterapici.<br />

ARSENI<br />

(Constantin), neurolog şi<br />

neurochirurg român (Dolhasca, jud.<br />

Suceava, 1912-Bucureşti, 1994).<br />

Discipol al lui Dumitru Bagdasar<br />

(1893-1946), creatorul şcolii române de<br />

neurochirurgie, C. Arseni a devenit în<br />

1975 directorul celui mai mare spital<br />

de neurochirurgie din lume, unde conducea<br />

direct secţia de tumori cerebrale<br />

(Spitalul clinic de neurochirurgie „Prof. dr.<br />

D. Bagdasar", Bucureşti). Realizări importante<br />

în domeniul patologiei chirurgicale<br />

a proceselor expansive intracraniene, în<br />

chirurgia cerebrovasculară, traumatologia<br />

craniocerebrală etc. Preocupat de raportul<br />

prin care fiinţele vii transformă clementele<br />

extrase din mediu, integrândii-le în propria<br />

lor substanţă. în psihologic. J. Piaget<br />

la o situaţie sau alta. De exemplu, copilul<br />

sugar care descoperă că un obiect poate<br />

Ii mişcat dacă se trage de sfoara de care<br />

acesta este legat va trage de faţa de masă<br />

ma<br />

ACOMODARE.<br />

ASOCIAŢIE, acţiune de a apropia,<br />

de a reuni.<br />

Fenomenele psihice au proprietatea de<br />

a se lega în conştiinţă, independent de<br />

voinţă, în virtutea anumitor legi, enunţate<br />

de Aristotel. Acesta a remarcat că evocarea<br />

amintirilor este înlesnită de referirea<br />

la alte impresii care au cu acestea raporturi<br />

de contiguitate, de similitudine sau de<br />

opoziţie. Studierea acestor legi primare<br />

de asociaţie (contiguitate, asemănare şi<br />

contrast) a stat pe primul-plan pentru<br />

psihologia din secolele al XVllI-lea şi<br />

al XlX-lea. La sfârşitul secolului trecut,<br />

F. Galton, care a încercat pe el însuşi experienţa<br />

asociaţiilor libere, a tras concluzia<br />

că cuvintele si ideile asociate ,,pun în întreprindere dala. Acest nivel de aspiraţie<br />

lumina cu o ciudată precizie bazele gân- este de importantă primordială în compordirii<br />

omului si îi dez\ ăîuie anatomia men- tamcntul I unţclor umane deoarece influentală<br />

cu mai multă lipsă de menajament ţează. mai mult sau mai puţin clar. atindecât<br />

ar dori-o". Această constatare i-a intri- gerca scopurilor. Depinzând atât de factori<br />

tat pe psihiatri (G.H. Kcnt si A.J. Rosanov) individuali cât si de factori sociali, nivelul<br />

şi pe psihanalişti (C.G. .lung) să pună la de aspiraţie necesită o anumită cunoaştere<br />

punct liste de cuvinte susceptibile să son- de sine. cunoaşterea valorii proprii. a aptide/e<br />

problemele psihologice ale pacien- tudinilor şi limitelor personale şi dorinţa<br />

ţilor lor şi să Ic reveleze complexele . de a accede la un statut'determinat. Uneori<br />

Această probă a fost utilizată şi pentru subiectul, profund influenţat de condiţiile<br />

identificarea criminalului dintr-un grup de sociale, aspiră să atingă un scop prea înalt<br />

suspecţi. în acest caz se aleg douăzeci de în raport cu posibilităţile avute: el arc o<br />

cuvinte uite<br />

susceptibile ibilc să-i amintească vino-<br />

anii mi lă vi icatic. dar nu si aptitlidini<br />

le<br />

vatului scena şi circumstanţele delictului, nec<<br />

cuvinte •into<br />

care sur sunt H amestecate •ale cu i•u alte optzeci adii' aducă de/il să 1 con ducă lan uda P-<br />

de<br />

reacţie, semnele emoţionale şi, când se dispcrmit<br />

precizarea câtorva trăsături de perpune<br />

de aparatajul necesar, reacţiile elec- sonalitatc ale subiecţilor examinaţi şi, prin<br />

pararea protocoalelor suspecţilor permite lor în situaţii de viaţă reală,<br />

adesea obţinerea mărturisirii crimei din<br />

partea delincventului.<br />

ASTAZIE, imposibilitate de a se<br />

Cura psihanalitica este şi ca bazată pe menţine în poziţie verticală.<br />

asociaţia liberă. în loc să i se ceară pacien- Este vorba de o tulbuiaie funcţională<br />

tara constrângere, sa comunice tot ceea ce deosebeşte proluiul,<br />

îi trece prin minte. în felul acesta, psihana- cunoaşte cauza organică. Se însoţeşte<br />

listul nu introduce în cură nimic personal, aproape întotdeauna de abazie". •• ISTERIE,<br />

pacientul fiind acela care determină mersul<br />

psihanalizării. ASTENIC. în biotipologia lui<br />

E. Kretschmer, tip morfologic caracterizat<br />

ASPIRAŢIE, ansamblu de tendinţe prin aspectul său longilin. -» LEPTOSOM.<br />

care îl propulsează pe om către un<br />

ideal. ASTENIE, lipsă sau slăbire a<br />

Se vorbeşte de aspiraţie într-o acţiune forţelor.<br />

atunci când efectuarea acesteia înseamnă Astenia este o stare de oboseală permapentru<br />

individ realizarea capacităţilor sale. nentă pe care simpla odihnă nu o poate<br />

Succesele şi eşecurile noastre sunt în luncţie face să dispară. Se caracterizează prin<br />

de nivelul de reuşită pe care sperăm să-1 lehamite şi fatigabilitate fizică şi intelecatingem,<br />

acela pe care ni-l fixăm într-o tuală. Poate fi consecinţa unei infecţii<br />

35


ATAŞAMENT<br />

(hepatită virală...), a unei disfuncţii endocrine<br />

(hipotiroidie, insuficienţă suprarenală...),<br />

a surmenajului sau se poate<br />

datora unor cauze pur psihologice (refulare"<br />

sau frustrări' repetate).<br />

ATAŞAMENT, ansamblu de legături<br />

care s-au stabilit între un<br />

nou-născut şi mama sa, începând<br />

cu senzaţiile şi percepţiile sugarului<br />

vizavi de aceasta şi, reciproc,<br />

ale mamei faţă de copilul ei.<br />

Din ziua a treia după naştere sugarul<br />

este capabil să recunoască mirosul sânului<br />

şi gâtului mamei şi să-1 diferenţieze de<br />

acela al unei alte femei care are un<br />

nou-născut de aceeaşi vârstă. La fel,el este<br />

capabil să distingă vocea sa, gustul pielii<br />

sale, calitatea palpărilor ei.<br />

Noţiunea de ataşament a fost introdusă<br />

în psihologie în 1959 de către J. Bowlby<br />

(1907-1990), ca urmare a investigaţiilor<br />

etologiştilor. H.F. Harlow prezenta puilor<br />

de maimuţă două mame de substituţie: una<br />

confecţionată din sârmă şi prevăzută cu un<br />

biberon cu lapte, alta fără biberon, însă<br />

acoperită de blană. Maimuţicile se aruncau<br />

spre aceasta din urmă, preferând contactul<br />

şi căldura blănii animale. Această observaţie<br />

contrazice teza psihologică potrivit<br />

căreia legătura cu mama derivă din satisfacerea<br />

trebuinţei de hrană.<br />

Pentru Bowlby nu încape îndoială că<br />

ataşamentul este un proces înnăscut ale<br />

cărui mecanisme — strigătele, agăţarea,<br />

strângerea la piept, suptul — sunt comune<br />

copilului şi puiului de maimuţă. Surâsul,<br />

specific omului, este unul dintre mecanismele<br />

ataşamentului care apare foarte de<br />

timpuriu la noii-născuţi. Teoria ataşamentului<br />

s-a îmbogăţit an de an; actualmente<br />

ea depăşeşte diada mamă-copil,<br />

înglobând relaţiile cu ceilalţi membri ai<br />

ATELIER PROTEJAT, loc în care<br />

lucrează muncitori handicapaţi<br />

care nu se pot adapta marii colectivităţi<br />

sau care sunt incapabili să<br />

satisfacă exigenţele obişnuite ale<br />

patronilor.<br />

Cel mai adesea este vorba de bolnavi<br />

mintali sau cu beteşuguri fizice, a căror<br />

eficienţă este limitată şi din cauza unor<br />

sechele ale afecţiunii de care suferă şi care<br />

doresc să se readapteze progresiv la o viaţă<br />

socială normală. în Franţa, în aceste ateliere<br />

se lucrează 30-39 ore pe săptămână,<br />

muncitorii primind o remuneraţie proporţională<br />

cu randamentul lor, care nu poate<br />

fi însă inferioară salariului fixat prin decret<br />

ministerial. Munca protejată, prevăzută<br />

de Codul familiei şi de ajutorul social<br />

(art. 167 şi 168), a fost definită de legea<br />

din 23 iunie 1975 cu privire la handicapaţi<br />

şi de decretul din 31 decembrie 1977.<br />

Admiterea într-un atelier protejat este<br />

subordonată autorizaţiei comisiei tehnice<br />

de orientare şi de reclasare profesională<br />

(Co.T.O.Re.P.r.<br />

ATENŢIE, concentrare a spiritului<br />

asupra a ceva.<br />

A fi atent înseamnă, într-un fel, a te<br />

închide faţă de lumea exterioară spre a te<br />

focaliza asupra a ceea ce te interesează.<br />

Experimentându-se cu pisici, s-a putut<br />

arăta ceea ce se întâmplă la nivel neurofiziologic.<br />

Mai întâi animalul este făcut să<br />

audă sunete scurte („pocnete") şi se înregistrează<br />

influxurile nervoase ale urechii.<br />

Apoi se lasă să apară în raza privirii animalului<br />

un şoarece: percepţia „pocnetelor"<br />

scade. Interesul pisicii pentru şoareci o face<br />

să-şi concentreze atenţia asupra micului<br />

rozător, limitându-i câmpul conştiinţei. De<br />

îndată ce şoarecele este retras, potenţialele<br />

înregistrate redevin egale între ele. Există<br />

deci o inhibare relativă şi temporară a<br />

excitaţiei nervoase, structurile superioare<br />

(cortexul cerebral) acţionând direct asupra<br />

celor inferioare.<br />

Când atenţia pisicii este concentrată asupra<br />

şoarecelui, potenţialul ei auditiv este limitat.<br />

Acest potenţial redevine normal de îndată ce<br />

retragem şoarecele<br />

Schematic, varietăţile atenţiei se clasează<br />

în două mari categorii: atenţia<br />

voluntară, care depinde de individ şi de<br />

motivaţiile sale, şi atenţia involuntară, care<br />

este atrasă de mediul exterior, ca urmare<br />

a organizării particulare a câmpului perceptiv<br />

în care apare un obiect, detaşat<br />

din ansamblu. Toate eforturile publicităţii"<br />

tind să atragă atenţia publicului asupra<br />

unui produs, amenajându-i câmpul perceptiv,<br />

pentru ca apoi să-l menţină treaz,<br />

interesându-1 în modul cel mai profund.<br />

Date fiind aceste consecinţe practice, problema<br />

atenţiei a făcut obiectul unor importante<br />

lucrări în laboratoarele de psihologie<br />

experimentală din armată şi din industrie.<br />

scade rapid. Dincolo de o durată de douăzeci<br />

de minute, apare oboseala, se produc<br />

erori şi omul de serviciu trebuie înlocuit.<br />

Capacitatea de atenţie a unui subiect poate<br />

fi apreciată cu ajutorul testelor. Cel mai<br />

simplu dintre ele cere să fie barate anumite<br />

litere dintr-un text (toate literele a, de<br />

exemplu); se notează apoi erorile şi viteza<br />

de execuţie.<br />

ATITUDINE, manieră de a fi într-o<br />

situaţie.<br />

Conceptul de atitudine acoperă diverse<br />

semnificaţii. El desemnează orientarea<br />

gândirii, dispoziţiile profunde ale fiinţei<br />

noastre, starea de spirit proprie nouă în<br />

faţa anumitor valori (efortul creator,<br />

bani...) etc. Există atitudini personale, care<br />

nu pun în cauză decât individul (preferinţele<br />

estetice, de exemplu), şi atitudini<br />

sociale (opţiunile politice), care au o<br />

incidenţă asupra grupurilor. Dar ceea ce le<br />

caracterizează şi pe unele şi pe altele este<br />

faptul că întotdeauna este vorba de un<br />

ansamblu de reacţii personale faţă de un<br />

obiect determinat: animal, persoană, idee<br />

sau lucru. Subiectul însuşi le percepe ca<br />

făcând parte integrantă din personalitatea<br />

sa, ceea ce face ca atitudinile să fie foarte<br />

înrudite cu trăsăturile de caracter. Cu cât<br />

Eul" este mai puternic cu atât atitudinile<br />

sunt mai independente, mai deschise şi


stc. de la indiferentă<br />

mită intcn-<br />

rate (L. L. Thurstone , 1928). •> SONDAJ.<br />

ATLETIC, se spune despre un<br />

subiect care are caracteristicile<br />

fizice ale atletului.<br />

După E. Kretschmer". indivi/ii de acest<br />

tip posedă un temperament deosebit, în<br />

care predomină interiorizarea emoţiilor,<br />

timiditatea si idealismul.<br />

ATOM SOCIAL, expresie datorată<br />

lui J. L. Moreno şi care desemnează<br />

reţeaua de relaţii ale unui individ<br />

cu anturajul său, schematizate sub<br />

formă de atracţii şi de repulsii<br />

reciproce.<br />

atomilor sociali al unui grupuscul se<br />

numeşte „sociogramâ'".<br />

AUTISM, excesivă închidere în<br />

sine, ducând la o desprindere de<br />

realitate şi la o intensificare a vieţii<br />

imaginative.<br />

L. Kanner a descris, în 1943, sub<br />

numele de autism infuiitil precoce, o formă<br />

de psihoză a copilului. Acest sindrom, care<br />

se observă mai adesea la băieţi decât la<br />

fete (de două până la patru ori mai mult),<br />

poate să apară extrem de timpuriu (înainte<br />

de vârsta de 2 1/2 ani).<br />

Se disting două trăsături esenţiale:<br />

închiderea în sine şi nevoia imperioasă de<br />

picior pe altt<br />

jiir-impre<br />

r-o totală indirioară.<br />

Copilul<br />

i în permanenţă<br />

activităţi ritualizate (de exemplu, aşezarea<br />

veşmintelor în aceeaşi ordine) sau repetarea<br />

perseverentă a aceloraşi jocuri.<br />

Copilul autist, pierdut în activităţile sale<br />

stereotipe.evoluea/ă într-un univers privai.<br />

tare a mediilor şcolare normale, ha chiar<br />

şi orice achi/.iţie intelectuală, conduce la<br />

o situaţie deficitară gravă şi ireversibilă.<br />

AUTOEROTISM, juisare sexuală<br />

în absenţa partenerului.<br />

Autoerotismul poate surveni spontan. în<br />

căutat de subiect, cu ajutorul onanismului".<br />

La copii, alte activităţi, cu un caracter mai<br />

puţin evident sexual, cum ar fi suferea<br />

policelui sau balansarea corpului, sunt<br />

comportamente autoerotice care determină<br />

o destindere şi o stare Je bună dispoziţie.<br />

în practică, aceste activităţi dispar de la<br />

sine atunci când subiecţii au atins o anumită<br />

maturitate afectivă. Dacă le regăsim<br />

la adult, ele sunt semnul unei regresiuni\<br />

AUTOMATISM, activitate care<br />

scapă controlului voluntar şi se<br />

realizează independent de acesta.<br />

Reflexele, activitatea inimii, aceea a<br />

centrilor respiraţiei şi a aparatului digestiv<br />

sunt principalele automatisme biologice<br />

ale organismului. în mod normal, o activitate<br />

învăţată si frecvent repetată devine<br />

automatică. Chiar si viaţa psihică are<br />

automatismele sale (asociaţii de idei,<br />

memorie...). în anumite stări patologice<br />

(isterie, epilepsie, traumatism cranian)<br />

se pot observa activităţi automatice, ca<br />

mersul sau prinderea trenului, care scapă<br />

conştiinţei bolnavilor. Adesea, în stările de<br />

se face prost, personalitatea rămâne slabă,<br />

inconsistentă: subiectul trăieşte în inse-<br />

delir. eştia i<br />

matism mental<br />

a propriei per<br />

rbea<br />

comandă gândurile. Această formă specială<br />

de delir de influenţă, simptomatică<br />

pentru disocierea personalităţii, a fost<br />

studiată de psihiatrul rus V. Kandinski şi<br />

de francezul G. G. de Clerambault.<br />

AUTOPUNITIUNE pedeapsă pe<br />

care ne-o aplicăm noi înşine.<br />

La baza unui astfel de comportament<br />

se află întotdeauna sentimentul de a fi<br />

comis o greşeală, care poate varia de la<br />

culpabilitatea normală până la autoacuzarea<br />

delirantă. în acest caz. în general,<br />

este vorba de melancolici care<br />

tizează greşelile cele mai benigne,<br />

responsabili de nenorocirile celo<br />

nedemni de a trăi. Pentru a se pedepsi<br />

nu dau îndărăt nici de la automuti<br />

(indiferent de organ: ochi. mână, organe<br />

genitale) şi nici de la sinucidere.<br />

AUTORITATE, influenţă impusă<br />

altora spre a se face ascultat<br />

într-un anumit domeniu.<br />

Autoritatea este Ia fel de necesară<br />

copiilor ca şi afecţiunea. La adolescenţă ca<br />

devine chiar mai importantă. Studii si<br />

anchete efectuate de psihologi şi psihiatri<br />

(.1. M. Sutter. H. Luccioni) demonstrează<br />

că absenţa disciplinei determină perturbaţii<br />

autoritatea rău înţeleasă, tiranică, este la<br />

fel de nefastă ca şi carenţa" de autoritate<br />

(T. VV. Adorno). în familiile în care. în<br />

mod normal, tatăl este acela care exercită<br />

autoritatea, anumite atitudini paterne prea<br />

rigide sunt responsabile de eşecuri şi<br />

copiilor. Tatăl care îşi exercită autoritatea<br />

trebuie să o facă pentru al proteja pe copil<br />

de pericolele pe care el este încă incapabil<br />

să le domine şi nu spre a-şi afirma propria-i<br />

personalitate.<br />

AVIDITATE, dorinţă arzătoare,<br />

excesivă, privind un anumit lucru.<br />

în caracterologie" acest termen desemnează<br />

unul din factorii tedinţelor, introdus<br />

de Gaston Bergcr' în tipologia lui<br />

G. Heymans şi E. D. Wiersma. Avidul<br />

(Av) este însetat de cuceriri şi achiziţii. El<br />

urmăreşte să impună proeminenţa Eului<br />

său. Contrariul avidităţii este detaşarea<br />

(nAv), care se observă în stare pură la unii<br />

înţelepţi şi asceţi. în teoria Melaniei Klein,<br />

aviditatea ar fi un factor constituţional,<br />

însă întărită de teama de a nu fi suficient<br />

de „bun" spre a fi iubit.


BANDĂ<br />

BABINSKI (Joseph), neurolog francez<br />

(Paris, 1857 -id., 1932).<br />

Este cunoscut îndeosebi pentru lucrările<br />

sale referitoare la sistemul nervos. A<br />

demonstrat caracterul artificial al tulburărilor<br />

observate în isteria zisă „isterie<br />

de conversiune"", căreia i-a dat numele<br />

de pitiatism, tulburare vindecabilă prin<br />

persuasiune.<br />

BABY-TEST, ansamblu de probe<br />

care se bazează pe observarea sistematică<br />

a dezvoltării sugarilor şi<br />

copiilor mici.<br />

Sunt explorate astfel diferitele aspecte<br />

ale comportamentului: motricitatea, postura<br />

(atitudinile faţă de fiinţe şi lucruri),<br />

limbajul şi comportamentul psihosocial.<br />

Primele scări de dezvoltare psihomotorie<br />

în mica copilărie au fost elaborate de<br />

A. Gesell' (1925) şi Ch. Biihler' (1932).<br />

La sfârşitul anilor 1970, pediatrul american<br />

J. B. Brazelton a propus o nouă scară<br />

de evaluare a comportamentului neonatal.<br />

în Franţa, psihologii utilizează mai ales<br />

scara de dezvoltare psihomotorie a primei<br />

copilării propusă de O. Brunet şi I. Lezine.<br />

Unele baby-tests permit determinarea unei<br />

vârste şi a unui coeficient de dezvoltare',<br />

dar valoarea lor prcdictivă este destul<br />

de slabă.<br />

BAGDASAR (Dumitru), medici<br />

specialist în neurochirurgie (Roşiesti,<br />

jud. Vaslui. 1893-Bucureşti, 1946).<br />

Şi-a însuşit tehnica neurochirurgicală<br />

în clinica lui H.W. Cushing, la Boston<br />

(1927-1929). în 1935 a creat primul<br />

serviciu de neurochirurgie din România,<br />

într-un pavilion al Spitalului Central din<br />

Bucureşti. A scris, între altele: Chirurgia<br />

durerii (1935); Troubles mentaux dans un<br />

cas de tumeur du lobe frontal droit (1936),<br />

în colaborare cu D. Constantinescu; Lathyrismul<br />

(1945); Tratat de neurochirurgie<br />

(1951). Membru de onoare postmortem al<br />

Academiei Române (1948).<br />

BALANSARE, mişcare alternativă<br />

a corpului.<br />

Balansarea capului sau a corpului, pe<br />

picioare, în patru labe sau în poziţia aşezat<br />

pe spate, se întâlneşte frecvent la copii, mai<br />

ales în mediile spitaliceşti, în stabilimentele<br />

sanitare sau cu caracter social. Acest comportament<br />

nu este în sine patologic, dar<br />

există riscul lovirii capului de elemente<br />

solide. Acest fenomen ar fi mijlocul de a<br />

rezolva o tensiune interioară provocată de<br />

o carenţă afectivă sau de instabilitatea<br />

relaţiilor existenţiale cu persoane din<br />

anturaj. Se consideră a fi şi o activitate<br />

autoerotică, în cursul căreia copilul s-ar<br />

legăna pentru a-şi potoli trebuinţa de<br />

dragoste nesatisfăcută. în afara stabilimentelor<br />

spitaliceşti sau cu caracter social,<br />

balansarea persistentă ar fi un fenomen<br />

reacţionai la comportamentul mamei, a<br />

cărei atitudine instabilă oscilează rapid<br />

între severitate şi răsfăţul excesiv. -• TRI-<br />

HOTILOMANIE.<br />

BALBISM - BÂLBÂIALĂ.<br />

BALINT (Michael), psihanalist britanic<br />

de origine maghiară (Budapesta,<br />

1896 - Londra, 1970).<br />

Este celebru îndeosebi pentru că a organizat<br />

seminarii de formare a asistenţilor<br />

sociali şi a medicilor practicieni. „Grupurile<br />

Balint" nu reunesc decât un mic număr<br />

de participanţi şi funcţionează fără teme<br />

prestabilite, fiecare putând evoca un „caz."<br />

care îl preocupă. Rolul animatorului este<br />

de ai determina pe membrii grupului să-şi<br />

conştientizeze propriile atitudini, sentimente<br />

şi procese psihice care intervin în<br />

relaţiile lor cu pacienţii. Lucrările teoretice<br />

ale lui Balint se axează pe problemele<br />

regresiunii' şi pe ceea ce el a numit „dragostea<br />

primară", fază foarte precoce în<br />

procesul relaţiilor interumane, şi „defectul<br />

fundamental", element cauzal al tulburărilor<br />

psihologice. Dintre lucrările traduse<br />

în limba franceză, cităm: Le medicin, son<br />

mahidc ct hi maladie (1960); Le defaut<br />

fondamental (1971); Amour primuire et<br />

techniquc psychanalytique (1972), Les<br />

voies de In regression (1972).<br />

BANALITATE, caracter a ceea ce<br />

este comun.<br />

Numărul de răspunsuri banale relevate<br />

în anumite teste (de asociaţii de cuvinte,<br />

teste Rorschach', teste Rosenzweig*) permite<br />

să se măsoare gradul de conformitate<br />

socială şi să se deducă unele ipoteze<br />

privind adaptarea, anxietatea sau calitatea<br />

inteligenţei unei persoane.<br />

BANDĂ, grup de indivizi.<br />

De la o anumită vârstă, copiilor le place<br />

să se reunească şi să se grupeze pentru a<br />

se juca. Ei formează bande, în care se simt<br />

solidari unii cu alţii. în unele cazuri, scopurile<br />

bandei devin antisociale. Este vorba<br />

de bandele de „marginali", a căror agresivitate<br />

este, pe de o parte, semnul unui<br />

violent protest împotriva societăţii, iar, pe<br />

de altă parte, o afirmare inadaptată a<br />

personalităţii virile. Adolescenţii care frecventează<br />

asemenea bande se recrutează de<br />

obicei din mediile defavorizate din centrele<br />

urbane, din familiile disociate de<br />

unde lipsesc autoritatea şi afecţiunea.<br />

Intrând într-o bandă, ei îşi satisfac trebuinţa<br />

de securitate şi de căldură afectivă;<br />

găsesc aici, de asemenea, puterea care le<br />

permite să înfrunte societatea şi sunt<br />

descărcaţi de orice sentiment de vinovăţie,<br />

deoarece colectivitatea din care fac parte,<br />

banda lor, îi aprobă. Nu este imposibil să<br />

se modifice scopurile bandelor de adolescenţi,<br />

în această direcţie lucrează educatori<br />

specializaţi, psihologi şi asistenţi sociali.<br />

--• <strong>DE</strong>LINCVENTĂ; DROG; TOXICOMANIE.<br />

40 41


BARAJ<br />

BARAJ. Pentru a măsura capacitatea<br />

de atenţie" a subiecţilor<br />

umani, B. Bourdon (1895) a imaginat<br />

o probă simplă constând din<br />

bararea anumitor litere dintr-un<br />

text imprimat (toate literele a, de<br />

exemplu). Acest test a fost reluat<br />

mai târziu de către E. Toulouse şi<br />

H. Pieron (1904), apoi de R. Zazzo<br />

(1941), care au înlocuit literele prin<br />

figuri geometrice.<br />

în psihiatric se vorbeşte de „baraj" în<br />

cazul în care un bolnav, atins de schizoun<br />

act început.<br />

BARBITURIC, medicament cu toxicitate<br />

redusă folosit în mod curent<br />

in medicină pentru proprietăţile<br />

sale calmante şi hipnotice.<br />

Consumul de barbitunce (gardenal,<br />

rabil în ultimii ani. Folosirea abuzivă a<br />

acestor produse este periculoasă. Adesea<br />

anumită stare de beţie, dispoziţia lor moilificându-se<br />

(iritabilitate. agresivitate). Unii<br />

intră în comă şi mor. Dezintoxicarea în<br />

dificilă.<br />

BATERIE <strong>DE</strong> TESTE, ansamblu<br />

de probe psihometrice.<br />

Psihologul mi utilizează în practică<br />

niciodată un singur test. Pentru a asigura<br />

un diagnostic cât mai exact, el foloseşte<br />

mai multe probe diferite. De exemplu,<br />

pentru a se aprecia inteligenţa unui copil<br />

se poate servi de scara lui Wechsler', de<br />

psihodiagnosticul lui RorschaelV, făcându-1<br />

să execute şi câteva desene. Datele astfel<br />

obţinute sunt complementare; ele nu indică<br />

doar nivelul intelectual al subiectului, ci<br />

s. forma şi calitatea gândirii sale. Există<br />

baterii de teste de aptitudini şi de personalitate.<br />

BATESON (Gregory). antropolog<br />

american de origine engleză (Grantchester.<br />

Marea Britanie, 1904 -<br />

San Francisco, 1980).<br />

Contribuţii esenţiale ia ştiinţele sociale<br />

prin cercetări antropologice efectuate pe<br />

teren, îndeosebi în Noua Guinee şi Bali.<br />

ca şi aplicarea în psihiatrie a conceptelor<br />

ciberneticii şi a conceptelor extrase din<br />

teoria tipurilor logice a lui B. Russell<br />

şi A. N. Whitehead. A elaborat, împreună<br />

cu .1. Weakland, teoria dublei legături'<br />

în schizofrenic. Bateson a fost teoreticianul<br />

principal al grupului de la Palo Alto<br />

(California). Dintre operele traduse în<br />

limba franceză, cităm: La ceremonie du<br />

Nn ven (1 936. trad. 197 1); Vers line ecologie<br />

de lespriU.1977).<br />

BĂTRÂNEŢE, a treia vârstă a<br />

vieţii, după vârstele de creştere şi<br />

vârsta adultă.<br />

In general se admite că scnescenţa<br />

cu progresul igienei şi medicinei multe<br />

persoane de vârsta a treia îşi conservă<br />

tinereţea şi vigoarea timp mult mai îndelungat<br />

decât odinioară. în prezent, „handicapaţii<br />

legaţi de vârstă nu sunt frecvenţi<br />

şi cu dificultăţi grave decât dincolo de<br />

75 de ani şi chiar dincolo de 80 de ani"<br />

(A. Alperovitch, 1989). Din ce în ce mai<br />

mult se disting mai multe categorii în<br />

„vârsta a treia": persoanele „între două<br />

vârste" (de la 6» la 74 de ani), persoanele<br />

„în etate" (de la 75 de ani în sus) şi persoanele<br />

„foarte vârstnice"' (după9 de ani).<br />

Scnesccnţa se manifestă printr-o scădere<br />

(văz. auz. abilitate, forţă musculară) şi<br />

intelectuale, al căror declin începe de la<br />

vârsta de 25 de ani (D. Wechsler). Capacităţile<br />

mentale nu sunt atinse în mod uniform:<br />

în timp ce funcţiile verbale sunt mai<br />

puţin vătămate (vocabularul rămâne intact),<br />

atenţia si memoria imediată cunosc o curbă<br />

descendentă, făcând practic imposibilă<br />

orice nouă achiziţie. Cu toate acestea, după<br />

unii autori (S. Pacaud. 1953), posesia unui<br />

nivel de instrucţie ridicat ar întârzia apariţia<br />

acestor tulburări. în societatea noastră,<br />

bătrânul se simte adesea devalorizat şi<br />

considerabil după vârsta de 55 de ani).<br />

nefolosile cunoştinţele şi bunăvoinţa bătrânilor,<br />

care sunt neglijaţi şi cărora nu li se<br />

acordă nici un statut satisfăcător.<br />

BÂLBÂIALĂ, tulburare a vorbirii<br />

în care unele silabe sunt repetate<br />

(bâlbâială repetitivă), iar altele nu<br />

pot fi pronunţate (bâlbâială explozivă).<br />

Cauzele acestui fenomen complex sunt<br />

ereditare şi îndeosebi afective. O prea<br />

accentuată emotivitate, sentimentul de<br />

inferioritate se regăsesc frecvent la bâlbâiţi,<br />

care cu greu reuşesc să-şi exprime<br />

gândurile, deoarece sunt intimidaţi.<br />

Bâlbâială nu este o tulburare permanentă,<br />

ci intermitentă, dispărând atunci<br />

când subiectul este mai sigur pe sine sau<br />

când are un „suport". Puţini sunt cei care<br />

singuri, prin voinţa şi perseverenţa lor,<br />

izbutesc să-şi înfrângă această deficienţă<br />

a vorbirii. Reeducarea obişnuită constă din<br />

exerciţii de articulare a cuvintelor, de<br />

BEHAVIORISM<br />

reglare a ritmului vorbirii şi suflului, aso-<br />

ustrant (ironic)<br />

într-un aşezământ specializat (Institutul<br />

pentru bâlbâiţi).<br />

BEHAVIORISM, psihologie obiecUvă.<br />

Timp îndelungat psihologia a fost considerată<br />

o ştiinţă a stărilor de conştiinţă. De<br />

aceea singura metodă aplicabilă nu putea<br />

fi decât introspecţia. în opoziţie cu această<br />

teză, la începutul secolului XX sa afirmat<br />

o nouă doctrină, al cărui promotor energic<br />

a fost J.B. Watson'. Pentru acest autor<br />

psihologia trebuia să se definească drept<br />

bazeze pe conştiinţă şi pe introspecţie, ea<br />

trebuia să-şi limiteze studiul la observaţia<br />

organismului într-o situaţie dată. într adevăr.<br />

Măgurele elemente susceptibile să fie<br />

obiectul unei cercetări ştiinţifice sunt<br />

datele observabile ale comportamentului<br />

verbal şi motor, care este întotdeauna<br />

adaptativ. Organismul supus unei acţiuni<br />

tinde să neutralizeze efectele acesteia, fie<br />

acţionând asupra obiectului care o produce,<br />

fie modificându-se el însuşi. Raporcărora<br />

putem prevedea reacţiile unui<br />

individ la o „excitaţie" cunoscută, sau să<br />

deducem natura unui stimul pornind de la<br />

observarea unei reacţii'. Cheia de boltă a<br />

acestui sistem este reflexul condiţionat',<br />

instinctele înseşi fiind reduse la o „serie<br />

de reflexe înlănţuite". Totul este învăţare,<br />

chiar şi expresia emoţiilor, comportamentele<br />

putând fi modificate prin educaţie.<br />

Behavioriştii au studiat comportamentul<br />

animalelor, al fetusului uman si al copiilor<br />

mici. Pornind de la observaţiile făcute la


BESTIALITATE<br />

de droguri. Aceste activităţi corespund copiii psihoiici a fost descirsă în: h'rt.lrenUi<br />

unei intensificări a activării cerebrale, "IKIIX ( I 969); Dnmo'.teii nu-i de ujun.s<br />

generatoare de plăcere.<br />

(14711). l-vud.ilii \ ieţii (1973); Pentru ;i li<br />

părinţi acceptabili (1988)<br />

BESTIALITATE, perversiune sexuală<br />

care constă în raportul sexual cu un BIBERI (Ion), scriitor, psihiatru şi<br />

animal.<br />

psiholog român (Turnu Severin,<br />

Bestialitatea este foarte răspândită ca 1904 - Bucureşti, 1990).<br />

fanta/are. întălnindii-se în mitologie si în Licenţiat în medicină si în litere si filoarte.<br />

în practică, ea este mai rară, dar se sofie la Bucureşti, a audiat apoi cursuri<br />

găseşte la ambele sexe. îndeosebi la per- la Sorhona si Ia College de France. în<br />

soanelc care trăiesc într-o anumită izolare. 1936 i s-a acordat premiul Fundaţiilor<br />

cum sunt păstorii tic turme sau soldaţii din Resiale pentru scriitorii tineri, pentiu eseul<br />

deşert. Bestialitatea se poate observa si la 77).i;iafov reeditat în 1971 (text revizuit)<br />

unii demenţi sau arieraţi, ori în accesele de sub titlul Viuţii si monrtcn in evohili.i<br />

doxala performanţă de a trata in extenso<br />

BETTELHEIM (Bruno), psihanalist teme .specifice psihanalizei (subconştientul.<br />

american de origine austriacă (Viena, visele, aimoasa. nevrozele, moartea etc.)<br />

1903 - Silver Spring, Washington, cu o ostentativă ignorare hibliourafică a<br />

1990). psihanaliştilor, ale căror idei totuşi le frtie-<br />

După ce a fost internat. în 193S, la tifică. Lreud e citat doar ici-coio. ca un<br />

Daehau şi la Buchcnwald, emigrează în autor minor. A scris, între altele: Runeţiu<br />

1939 în Statele Unite. în cursul lunilor ni le creiitourc .ilc subconştientului (1938);<br />

petrecute în lagărele de concentrare a Individuiiliuue şi' dc\tin, 2 volume (1945);<br />

supus observaţiei comportamentul code- Visul si structurile subconştientului (1970);<br />

extremă. Rste vorba de „o situaţie trăită de untropi>k)gică ( 197 1) încearcă să prezinte<br />

subiect ca inevitabilă şi iremediabilă dis- comportamentul „biopsihic" al omanistrugere",<br />

contra căreia mi poate reacţiona melor ca sisteme dinamice informaţionale<br />

decât prin mecanisme de apărare psihotice. şi cu autoreglare, dintr-o perspectivă plun-<br />

La un moment dat. convins de caracterul disciplinară,<br />

ineluctabil al destinului său, subiectul<br />

încetează să mai lupte şi nu face decât BILINGVISM, practică a două<br />

să aştepte moartea iminentă. Din aceste limbi.<br />

observaţii Bettelheim trage învăţăminte în Franţa, bilingvismul se întâlneşte<br />

şi concluzii practice: întrucât un mediu în regiuni ca Alsacia şi Brctania, unde<br />

nefast poate conduce la dezagregarea populaţiile rămân ataşate de limba lor oripersonalităţii,<br />

trebuie să fie posibilă ginară, precum şi în ţări ca Belgia,<br />

„reconstruirea" copiilor psihotici şi redarea Preşcolarul învaţă cu uşurinţă limbile<br />

lor vieţii, amenajândii-le condiţiile pentru pe care le aude vorbite în anturajul său.<br />

aceasta. Experienţa sa în ceea ce priveşte Este însă de notat că unii autori, cum<br />

46<br />

BINSWANGER<br />

este ele exemplu E. Pichon. consideră că Sorbona, iar după patru am devine dircebiliimvismul<br />

poate tulbura funcţiile ordo- torul acestuia.<br />

natoare ale limbajului, prin faptul că în îl interesează toate procesele gândirii,<br />

acest caz copilul este supus influenţei a dar cercetează mai ales inteligenţa, al cărei<br />

două culturi, a două moduri de gândire studiu încearcă să-l aprofundeze prin toate<br />

diferite, a două sisteme de relaţii intre mijloacele posibile. Studiază aspectele<br />

cuvinte şi concepte, care nu se suprapun fizionomiei, ale capului şi corpului, se<br />

exact. Alte cercetări, dimpotrivă, demon- interesează de grafologie şi de inteligenţa<br />

strează că bilingvii au un avantaj iute- copiilor. în 1904, ministerul instrucţiunii<br />

lectual faţă de monolingvi (J.K. Bhatnagar, publice decide să organizeze învăţământul<br />

M. Eiscnstein.D.A.Wagner. 1980). Bilmg- pentru anormali; se constituie o comisie,<br />

vişinul artificial - ca acela al copiilor din care face parte şi Binet, însărcinat săi<br />

imigraţi, obligaţi să utilizeze două limbi depisteze pe cei suferinzi de debilitate<br />

spre a putea comunica cu părinţii lor. pe mintală. în anul 1905 a fost publicată, în<br />

de o parte, cu vecinii, pe ele altă parte — colaborare cu T. Simon'. o metodă de<br />

poate fi sursă de tensiuni şi de dificultăţi, depistare, mereu ameliorată până în 1911.<br />

Această „scară metrică a inteligenţei"<br />

BILIOS, temperament în care pre- (S.M.I.) a fost primul test mental realdomină<br />

sau se crede că predomină mente util în practică. Succesul ei mondial,<br />

bila (fierea). '^;>t ^ simplitatea sa. stă la originea dez-<br />

Reluând teoria pitagorică a umorilor, \oltării întregii psihometrii". Scara metrică<br />

Hippocratc recunoaşte patru umori prinei- a inteligenţei a făcut obiectul a numeroase<br />

pale: sângele, flegma sau limfa, bila gal- adaptări şi revizuiri, dintre care cele mai<br />

benă si atrabila neagră. Din această obscr- celebre sunt, în Statele LJnitc, acelea ale lui<br />

vaţic decurge teoria celor patru tem- L- Tcrman' şi M.A. Merrill (1937 şi 1960),<br />

peramcnte'.^Biliosul are pielea galbenă, iar în Franţa aceea a lui Zazzo. cunoscută<br />

este ambţios. C. Galen (131-201), care a inteligenţei" (N.S.M.1.1. Din opera lui<br />

reluat teoria temperamentelor a lui Binet se poate citi cartea Idei moderne<br />

Hippocratc numeşte biliosul „coleric" (de ^upru copiilor (1909), lucrare care conla<br />

gr. khole, „bilă"). Această noţiune, stituie testamentul său pedagogie,<br />

perimată azi, a trecut în limbajul popular<br />

( a vărsa fiere") BINSWANGER (Ludwig), psihiatru<br />

elveţian (Kreuzlingen, 1881 - id.,<br />

BINET (Alfred), psiholog francez 1966).<br />

(Nisa, 1857-Paris, 1911).<br />

Este cunoscut în psihiatrie prin des-<br />

S-a consacrat psihologiei după ce s-a crierea în termeni noi a unor psihoze*<br />

afirmat ca autor dramatica obţinut licenţa (îndeosebi mania"), datorită aplicării meîn<br />

drept şi a întreprins studii de ştiinţe todei fenomenologice. Prieten al lui Freud,<br />

naturale (răsplătite cu titlul de doctor în nu aderă total la concepţiile acestuia,<br />

ştiinţe). în 1891 intră ca preparator la concepţii care, crede Binswanger, riscă să<br />

laboratorul de psihologie fiziologică de la reducă omul la o mecanică a impulsiilor.<br />

47


BOALA LUI ALZHEIMER<br />

Profund influenţat de ideile lui E. Husserl<br />

şi mai ales de ale lui M. Heidegger, elaborează<br />

o teorie, Daseinanaliza sau „analiza<br />

în ţările anglo-saxone. Dintre operele sale,<br />

cităm: Fenomenul psihogalvanic în experienţa<br />

de asociaţie (1907); Introducere în<br />

analiza existenţială (1947); Visul şi existenţa<br />

(1954); Discurs, parcurs şi Freud<br />

(1970), Cazul Sii/un Urban (reeditare<br />

1988); Melancolic şi manie (1988).<br />

BIOENERGIE, terapeutică a cărei<br />

finalitate este conştientizarea curenţilor<br />

vegetativi care circulă în interiorul<br />

corpului, resimţirea acestora,<br />

înţelegerea disfuncţionalităţilor lor<br />

şi restaurarea armoniei „corp-spirit"<br />

prin înlăturarea inhibiţiilor şi descătuşarea<br />

fluxului energetic.<br />

Bioenergia se înscrie ca o extindere<br />

a vegetoterapiei lui Wilhelm Reich. Ea<br />

a fost elaborată în Statele Unite, în anii<br />

1950, de doi discipoli ai acestui autor,<br />

A. Lowen şi J. Pierrakos, pornind de la o<br />

idee simplă: suferinţa spiritului se exprimă<br />

prin corp şi este cu putinţă să scăpăm de<br />

ea acţionând asupra corpului. Deprimatul,<br />

de exemplu, nu este niciodată destins,<br />

muşchii săi sunt contractaţi în aşa măsură<br />

încât respiraţia şi circulaţia sanguină sunt<br />

stânjenite, chiar dacă individul nu este<br />

conştient de lucrul acesta. El va începe<br />

deci prin a învăţa să respire, iar apoi va<br />

căuta în corp zonele de contracţie. în<br />

sfârşit, va încerca să înţeleagă cauza<br />

tensiunilor, care, în general, îşi au originea<br />

într-o „proastă educaţie". Exerciţiile fizice,<br />

masajele, pantomimele, strigătele, râsul şi<br />

plânsul, muzica şi desenul îşi au locul lor<br />

în şedinţele de bioenergie, care de cele mai<br />

multe ori sunt colective. Datorită acestor<br />

forme de expresie, tesiunea musculară şi<br />

nervoasă diminuează, amintirile înăbuşite<br />

ies Ui suprafaţă şi o nouă energie se<br />

eliberează.<br />

BION (Wilfred Ruprecht), psihiatru<br />

şi psihanalist britanic (Muttra, azi<br />

Mathură, India, 1897 - Oxford,<br />

1979).<br />

A fost elevul Melaniei Klein şi a efectuat<br />

cercetări privind dezvoltarea mentală<br />

a copilului, psihozele şi viaţa în grupuri<br />

restrânse. în orice grup există două niveluri:<br />

acela al raţionalului şi evidentului,<br />

pe de o parte, şi acela al iraţionalului, al<br />

afectelor, al reacţiilor ascunse, al inconştientului,<br />

pe de altă parte. Aceste două<br />

niveluri întreţin raporturi complexe, pe<br />

care le descurcă analiza. Bion este autorul<br />

unor lucrări ca: Investigaţii în grupurile<br />

mici (1961); La sursele experienţei (1962);<br />

Atenţia şi interpretarea (1970).<br />

BIOTIPOLOGIE, ştiinţa care cer<br />

cetează, pentru flecare individ,<br />

relaţiile posibile între structura<br />

corpului şi comportamentul psihologic.<br />

La început biotipologia se baza mai ales<br />

pe măsurători corporale, dar mai apoi a<br />

făcut tot mai mult apel la noi discipline<br />

(endocrinologie, criminologie, electroencefalografie,<br />

hematologie...). Biotipul unui<br />

individ (înfăţişarea fizică) dă o impresie<br />

adesea valabilă cu privire la temperamentul<br />

' său. Dintre tipologii cei mai cunoscuţi<br />

îi putem reţine pe francezul C. Sigaud<br />

(Forma umană, semnificaţia sa, 1914), pe<br />

germanul E. Kretschmer" şi pe americanul<br />

W. H.Sheldon-.<br />

Sigaud distinge tipurile respirator',<br />

digestiv*, muscular" şi cerebral". Kretschmer,<br />

observându-i pe bolnavii mintali, a remarcat<br />

că melancolicii şi maniacii sunt în<br />

general scunzi şi rotofei, pe când schizofrenicii<br />

sunt indiferenţi, apatici, cu un<br />

corp înalt şi slab. 1-a numit pe cei dintâi<br />

„picnici'-ciclotimi", iar pe ceilalţi „astenici'<br />

(sau leptosomi)-schizotimi". Le-a<br />

adăugat acestora tipul „atletic*-epileptoid"<br />

şi tipul „displastic"'. Sheldon, studiind un<br />

mare număr de subiecţi normali, a găsit<br />

trei tipuri morfologice principale: endomorful.ectomorful<br />

şi mezomorful. Fiecărui<br />

tip morfologic îi corespunde un ansamblu<br />

de trăsături de caracter fundamentale, numite<br />

viscerotonie'.cerebrotonie* şi somatotonie*.<br />

Tabloul de mai jos rezumă corespondenţele<br />

esenţiale:<br />

Endomorfie"<br />

Viscerotonie<br />

Rotofei, lent.<br />

Iubitor de confort<br />

şi de viaţă pe picior<br />

marc.<br />

Trebuinţă de contacte<br />

sociale.<br />

Mezomorfie'<br />

Somatotonie<br />

înalt, robust.<br />

Energic, activ.<br />

Dorinţă de a<br />

se impune.<br />

Ectomorfie-<br />

Cerebrotonie<br />

înalt, zvelt, inhibat,<br />

atitudine<br />

rezervată,jenă.<br />

Fugă de contacte<br />

sociale.<br />

în viaţa practică se întâlnesc extrem de<br />

rar indivizi care să aparţină exclusiv unuia<br />

din aceste trei tipuri. Omul de pe stradă, în<br />

general, este un compus din aceste temperamente.<br />

BLEULER (Eugen), medic psihiatru<br />

elveţian (Zollikon, în apropiere<br />

de Zurich, 1857 - id., 1939).<br />

S-a ilustrat prin studiile sale asupra<br />

„demenţei precoce sau grupul schizofreniilor".<br />

A introdus în psihiatrie termenul<br />

de schizofrenie", devenit clasic. A demonstrat<br />

că bolnavii de schizofrenie sunt, în<br />

pofida aparentei lor indiferenţe, persoane<br />

extrem de sensibile care,în spatele carapacei<br />

lor protectoare, au o viaţă interioară<br />

intensă. •• AUTISM.<br />

BOALA LUI ALZHEIMER, formă<br />

de demenţă presenilă descrisă de<br />

A. Alzheimer (1864-1917).<br />

Această afecţiune, care atinge mai ales<br />

femeile (84% dintre bolnavi), se caracterizează<br />

prin apariţia sa precoce (către<br />

vârsta de 50 de ani), o deteriorare mentală,<br />

o dezorientare* în timp şi în spaţiu; este<br />

însoţită de tulburări de limbaj (afazie), de<br />

dificultăţi în executarea mişcărilor coordonate<br />

(apraxie) şi în recunoaşterea perceptivă<br />

(agnozic).<br />

La examenul anatomic, se observă o<br />

atrofie cerebrală difuză, o dilatare a ventriculilor<br />

şi plăci senile pe cortex. Clinic,<br />

boala se manifestă mai ales prin tulburări<br />

de orientare şi printr-o pierdere a memoriei;<br />

dispoziţia este în general euforică,<br />

dar uneori este depresivă. Boala lui<br />

Alzheimer evoluează, într-o perioadă de<br />

patru până la zece ani, spre o caşexie<br />

demenţială terminală. Studii epidemiologice<br />

efectuate în Statele Unite arată că<br />

această boală atinge 2-5% dintre persoanele<br />

de peste 65 de ani şi 10-20%<br />

dintre persoanele de peste 80 de ani.<br />

Potrivit datelor difuzate de I.N.S.E.R.M.<br />

(1987), ar exista în Franţa aproximativ<br />

300 000 de persoane în vârstă de peste<br />

60 de ani suferinde de această afecţiune,<br />

a cărei origine genetică, legată de una,<br />

ba chiar de mai multe gene situate<br />

pe cromozomul 21, pare bine stabilită<br />

(„Science", 1987).<br />

48


BOALA LUI PARKINSON<br />

BOALA LUI PARKINSON, afecţiune<br />

nervoasă descrisă de medicul<br />

englez J. Parkinson (1817), caracterizată<br />

prin tremurături generalizate,<br />

hipertonie musculară şi<br />

aspectul împietrit al feţei.<br />

în pofida aparenţelor, bolnavul îşi păstrează<br />

intacte toate facultăţile mentale.<br />

Boala se datorează leziunilor microscopice<br />

de la baza creierului (locus niger<br />

sau „substanţa neagră"), responsabile de<br />

un deficit de dopamină, mediator chimic*<br />

care asigură buna funcţionare a circuitului<br />

nervos dintre Uicus niger şi nucleul caudat<br />

al putamenului. în mai multe ţări s-au<br />

realizat grefe cerebrale de celule capabile<br />

să sintetizeze pe cale naturală dopamină.<br />

BOR<strong>DE</strong>RLINE<br />

• CAZ LIMITĂ.<br />

BOREL-MAISONNY (Suzanne),<br />

pedagog şi ortofonist francez (Paris,<br />

1900).<br />

Originalitatea sa constă în aceea că, în<br />

paralel cu cercetările în fonetica experimentală,<br />

practică reeducarea. îi datorăm<br />

teste de limbaj şi o serie de inovaţii pedagogice<br />

în domeniul învăţării cititului, scrisului<br />

şi calculului. A scris, între altele:<br />

Limbaj oral şi limbaj scris (1960); Gramatiai<br />

în imagini, de la ortografie la gândire<br />

(1973); Absenţa de expresie verbală la<br />

copil (1979).<br />

BOSUMFLARE, stare a unei persoane<br />

supărate.<br />

Această atitudine, frecventă la copii<br />

şi adolescenţi, se întâlneşte şi la vârsta<br />

adultă, îndeosebi la femei. Bosumflarea,<br />

expresie minoră a agresivităţii, este arma<br />

celor slabi şi în acelaşi timp mărturisirea<br />

neputinţei lor. La adult corespunde unei<br />

atitudini de fixaţie sau de regresie la un<br />

stadiu infantil. îmbufnatul reacţionează ca<br />

şi cum încă ar fi copil în faţa părinţilor<br />

săi. Bărbatul bosumflat în faţa soţiei care<br />

aşteaptă să nască se comportă ca un copil<br />

gelos care îi întoarce spatele mamei pentru<br />

că ea i-a dat un frăţior. Aceste mărunte<br />

tulburări caracterialc nu au nici o gravitate,<br />

însă dacă se prelungesc în mod anormal<br />

pot să constituie un simptom al unei grave<br />

maladii pe cale de a se instala: schizofrenia.<br />

BOVARYSM, stare de insatisfacţie<br />

datorată decalajului existent între<br />

aspiraţiile unei persoane — care se<br />

iluzionează cu privire la ea însăşi,<br />

care se închipuie diferită, superioară<br />

celei care este în realitate —<br />

şi condiţiile sale de viaţă.<br />

vent la acte romaneşti şi sentimentale, care<br />

se tei mină cu eşecul.<br />

BRADIPSIHIE, încetinire a cursului<br />

gândirii.<br />

Amintirile sunt evocate cu dificultate,<br />

iar răspunsurile apar cu întârziere. Bradipsihia<br />

se întâlneşte în diferite afecţiuni,<br />

cum sunt depresia, epilepsia, boala lui<br />

Parkinson sau intoxicaţia cu oxid de carbon.<br />

BRAINSTORMING, tehnică de<br />

grup bazată pe metoda asociaţiilor<br />

libere, vizând descoperirea de idei<br />

noi şi originale în legătură cu o<br />

problemă determinată.<br />

Propovăduit de americanul A. F. Osborn<br />

(1939), brainstorming-u\ are ca obiectiv<br />

înlăturarea tuturor obstacolelor din calea<br />

creativităţii" persoanelor avute în vedere:<br />

a frânelor sociale, cum ar fi respectul<br />

BULIMIE<br />

ierarhici sau al convenienţelor, a deprin- BULIMIE, apetit excesiv care îl<br />

derilor gândirii, care limitează imaginaţia, face pe subiect să mănânce în mod<br />

Brainsiorming-ul formulează ca pe o exagerat.<br />

dogmă faptul că orice idee trebuie primită Cazuri de foame morbidă consecutive<br />

şi examinată cu atenţie. Membrii grupului<br />

l m o r leziuni llccj U<br />

entalc ale creierului<br />

sunt provocaţi şi încurajaţi sa enunţe toate<br />

al|<br />

r ost t<br />

| escr<br />

j se<br />

şj discutate la înecideile<br />

lor. oricât de bizare ar fi ele, fără<br />

pytu,<br />

secoIu| ui X<br />

X, îndeosebi de<br />

luate<br />

v M<br />

BehtereV (191 1). Unul din<br />

A condus Institutul de psihologie du,<br />

Miinchcn (102')-1938). a,x.i, în fat.uisccn-<br />

siunii nazismului a emi»rit în Statele<br />

Unite, unde a ocupat postul de profesor<br />

adjunct de clinică psihiatrică la universitatea<br />

Californiei de Sud. Raliată la mişcarea<br />

modernă a psihologiei umaniste,<br />

Charlotte Biihler a susţinut întotdeauna,<br />

împotriva doctrinei freudiene, că tul este<br />

purtătorul unei dorinţe proprii şi originale<br />

tmta<br />

' C0 llul a ecrut s;l<br />

P "ce- E " ^<br />

n a b l L<br />

' s a u "^părtat chirurgical oasele<br />

care comprimau lobul frontal şi după patru<br />

/lle<br />

bulimia a dispărut,<br />

Foamea este o senzaţie care rezultă<br />

dintr-un ansamblu complex de factori<br />

psihologici, endocrini, neurologici, ha<br />

depinde de doi centri iegulatori antagonici:<br />

un centru al alimentaţiei" (l'eeding center).<br />

compus din imeleii laterali ai hipotala-<br />

(1972). Când un element patologic afectează<br />

creierul, ea în boala lui Pick (demenţa pre-<br />

BUHLER (Karl), psiholog german<br />

i, i senilri) sal] c;i în para 7 a<br />

generală (cau-<br />

(Meckesheim, Bade, 1879 - Pasa- , /// , , ,, sifilisului),<br />

7atr de t r c p o n e m a p;J t ( n a<br />

dena, California, 1963).<br />

ofi ca u r m a r c a U]lei t u m o n s;m a l||mi<br />

După ce a predat psihologia la Munchcn, , , acC]den( v a s c u a r ccrehra nu r a r c o n se<br />

a Dresda s, apoi la Viena, a emigrat<br />

j<br />

in Statele Unite, din cauza nazismului. . ,<br />

r<br />

c a z u r i d<br />

Influenţat de cercetările Şcolii din Wurzburg,<br />

° f o a m e m o r b l d a pUT organll " c -<br />

exlsta<br />

se orientează mai întâi spre studiul expc-<br />

° hi Pe*W d e °ng»« > K " r o t 1^<br />

Studiilc<br />

rimental al gândirii care, susţine el, îsi apare xk. bazate pe învăţare şi<br />

sieşi fără intermediar. Mai târziu adoptă P c a " llexclc condiţionale sau pe psihatiaconcepţiile<br />

cunoscutei Ccstaltpychologic.<br />

a ' a u<br />

^monstrat că hrăniră (mai ales<br />

i l /<br />

Este autorul a numeroase lucrări, dintre dulciurilor) î se asociază imaginea mamei<br />

care cităm: Die Gcstaltwahrnehmungen Ş' tandreţea. Bulimicul ar căuta în mod<br />

(1913); Die Krise derPsychologie(1927) inconştient să umple un vid afectiv. La<br />

şi Sprachtheorie (1934). Se numără printre unele femei isterice şi la frigide, de exemplu,<br />

personalităţile fondatoare ale psihologiei accesul de bulimie survine după fiecare<br />

moderne.<br />

relaţie sexuală „ratată". Toate alimentele<br />

51


C.A.M.P.S.<br />

probleme şi înţelegerea unui text. Numai Armatele moderne, care posedă un corp<br />

către vârsta de 7 sau X ani, o dată cu special de camuflaj, utilizează datele fumiaecederea<br />

la stadiul logicii concrete (sta- /atc de cercetările psihologice cele mai<br />

diul operaţiilor concrete'), descris de recente privind percepţia . - PREGNANŢĂ.<br />

J. Piagct, şcolarul începe să dobândească<br />

noţiunea de număr. Cu toate că. în general. CANNABIS, pudră obţinută din<br />

ci ştie sa socotească, nu poseda realmente fl or<br />

ii e<br />

femele, din frunzele şi tulconccptul<br />

de număr, deoarece nu stă- indiană.<br />

p i n U e u s c a t e de c â n e p ă<br />

pâneşte ..conservarea"", „elasihearea-si f ă mes-<br />

C a n n a b u p o a t e fi umat t<br />

..scrierea- ca operaţii, trebuind dec, să ^^ ^ ^ în a m e s t e c a t a în<br />

ma, exerseze spre a ajunge la o prima , turi<br />

d u s e l e de p a t i s e r i e în b ă u<br />

structurare Ionica a realului. In mod . ,. ,<br />

v<br />

"... sau in aîte alimente.<br />

demersul lor intelectual. *sa. de exemplu,<br />

în Hssone (resiune pan/iană). unii institutori<br />

care au reintrodus abacul în clasele<br />

lor C 1'>S4) sunt mulţumiţi de rezultatele<br />

obţinute. Metoda de predare a matematicii<br />

a profesorului austrialian Z.P. Dicncs se<br />

bazează şi ea pe experienţa practică a<br />

C.A.M.P.S. • CENTRU <strong>DE</strong> ACŢIUNE<br />

MEDICOSOCIALÂ PRECOCE.<br />

CAMUFLAJ, artă de a disimula.<br />

Camuflajul tinde să modifice organizarea<br />

câmpului perceptiv în aşa fel încât<br />

un obiect determinat să treacă neobservat.<br />

Astfel, este greu să se recunoască forma A<br />

în ansamblul B, ori cifra 4 în desenul C<br />

(a se vedea figurile de mai mai jos,.<br />

Două exemple de camuflaj<br />

consumator. Dozele mici produc euforie şi<br />

un fel de stare de exaltare agreabilă care<br />

se termină cu somn. Probabil că această<br />

beatitudine se datorează faptului că principiul<br />

toxic activ al cânepei indiene, camuibumlul.<br />

care acţionează asupra creierului,<br />

determină o producţie crescută de endorfine<br />

•. Cannabis nu provoacă dependenţa<br />

fizică, ci. la unele persoane firave, o<br />

dependenţă psihică. Când intoxicaţia devine<br />

cronică, se observă la toxicoman o scădere<br />

a activităţii, o diminuare a atenţiei şi a<br />

memoriei, tulburări de caracter (iritabilitate.<br />

instabilitate) şi de dispoziţie (alternarea<br />

fazelor de depresie cu momente de<br />

exaltare). Cannabis, în toate formele sale<br />

— frunze, răşină, esenţă —, este drogul<br />

ieftin. Folosirea sa creşte în mod îngrijorător:<br />

16 862 persoane interpelate în 1987<br />

(O.C.R.T.I.S.,.<br />

CAPACITATE, posibilitate de a<br />

reuşi în îndeplinirea unei sarcini<br />

sau într-o întreprindere.<br />

Capacitatea depinde de aptitudine', de<br />

maturizare" şi de exerciţiu. Măsurarea<br />

capacităţilor intelectuale şi psihomotorii<br />

este posibilă prin folosirea metodei<br />

testelor'.<br />

Numim capacitate civilă posibilitatea pe<br />

care o posedă. în principiu, orice persoană<br />

majoră de a şi exercita drepturile civile.<br />

Ac<br />

lilor mintali şi alienaţilor, aceştia fiind<br />

declaraţi ..incapabili". Din anul 1968, în<br />

Franţa, incapabilii majori beneficiază de o<br />

protecţie juridică specială.<br />

CAPTATIVITATE, tendinţă de a şi<br />

atribui şi de a conserva pentru sine<br />

bunurile şi afecţiunea persoanelor<br />

din anturaj.<br />

Această atitudine este frecventă şi<br />

normală la copilul mic. O regăsim totuşi<br />

destul de des la adult, îndeosebi la acele<br />

mame abuzive care, mai mult sau mai<br />

puţin inconştient, îşi împiedică fiii sau<br />

fiicele să devină independenţi.<br />

CAPTIVITATE, pierdere a libertăţii.<br />

Privarea brutală de libertate şi de contacte<br />

familiale, la care se adaugă umilinţele,<br />

subalimentaţia, frica, ba chiar şi<br />

tortura, provoacă la numeroşi prizonieri<br />

(soldaţi sau civili luaţi ca ostatici, o stare<br />

depresivă comparabilă cu neurastenia'.<br />

Adesea tulburările se prelungesc şi după<br />

revenirea la viaţa normală sau apar după<br />

eliberare (stare de „care-i acolo?", tulburări<br />

de somn, culpabilitatea de a fi supravieţuit,<br />

sentimentul înstrăinării, amintiri<br />

obsesive din captivitate). încercarea poate<br />

fi şi sursă de tulburări mentale, cele mai<br />

frecvente fiind depresia' (care se poate<br />

traduce prin tentative de sinucidere) şi<br />

crizele de angoasă* acută, adesea asociate<br />

cu o agitaţie violentă. -» BETTELHEIM.<br />

CARACTER<br />

CARACTER, mod de a fi, de a simţi<br />

şi de a reacţiona al unui individ sau<br />

al unui grup.<br />

Se vorbeşte la fel de bine de caracterul<br />

impetuos .al unui om, ca şi de caracterul<br />

flegmatic al englezilor sau de acela de<br />

vorba de o amprentă durabilă, care permite<br />

diferenţierea indivizilor sau grupurilor<br />

atunci când se supun observaţiei atitudinile<br />

şi comportamentele lor.<br />

Principalele probleme puse de noţiunea<br />

de caracter sunt: 1) Descriere:!. Numărul<br />

de adjective sau de substantive utilizate<br />

pentru descrierea caracterelor este foarte<br />

mare. G.W. Allport a recenzat 17 953 de<br />

termeni în limba engleză; 2) Clasificarea.<br />

Aceasta depinde în parte de prima problemă<br />

si mai ales de infinita diversitate a<br />

caracterelor. (Clasificările zoologice se<br />

ncluând niciodată în considerare indivizii,;<br />

3) Satura caracterului. Pentru a rezolva<br />

prima problemă, ar trebui să începem prin<br />

n reduce la minimum numărul termenilor<br />

descriptivi. Acestei sarcini i sa consacrat<br />

J. W. French (1953), care nu reţine decât<br />

49 de trăsături de caracter, confirmate de<br />

mai multe metode de analiză faetorială*.<br />

Pentru a rezolva cea de-a doua problemă,<br />

ar trebui să cunoaştem legile psihologice<br />

care guvernează caracterul şi să dispunem<br />

de o caracterologie sigură pe metodele<br />

sale, ceea ce încă nu este cazul. De primul<br />

aspect ţine şi problema formării caracterului.<br />

Se admite azi că achiziţiile datorate<br />

mediului,educaţiei,experienţei şi efortului<br />

personal, grefate pe temperament,de<br />

care ele sunt indisociabile, contribuie în<br />

mod esenţial la conturarea caracterului<br />

fiecărui individ. Atitudinile, deprinderile<br />

nu sunt niciodată contractate în mod pasiv.


CARACTEROLOGIE<br />

CARENŢĂ AFECTIVA<br />

Subiectul participă întotdeauna la aceasta<br />

mai mult sau ma puţin activ. Cunoaşterea<br />

caracterelor este posibilă prin observarea<br />

narelor şi a testelor de per<br />

nali<br />

CARACTEROLOGIE, studiul carac<br />

terelor.<br />

Deşi foarte veche, caracterologia abia<br />

dacă începe a se construi pe baze ştiinţifice,<br />

acestea fiind încă incerte. Există mai<br />

multe metode de analiză şi de descriere a<br />

caracterelor'. Unele se întemeiază pe aprecierea<br />

morfologiei indivizilor (fiziognomonie*,<br />

biotipologie') sau pe studierea documentelor<br />

expresive (grafologie', teste').<br />

Altele utilizează mai ales observarea comportamentului,<br />

a atitudinilor faţă de lumea<br />

Emotivitate Activitate Răsunet<br />

mmemotiv nonactiv primar<br />

(Ludovic al XV-lca)<br />

nonenioliv nonaeliv secundar apatic<br />

(Ludovic al XVI-lca)<br />

emotiv<br />

emotiv<br />

nonemotiv<br />

nonemoliv<br />

emotiv<br />

emotiv<br />

nuirctiv<br />

nonactiv secundar<br />

activ<br />

acliv<br />

primar<br />

(Bauddain; Chopin)<br />

primar<br />

secundar<br />

primar<br />

secundar<br />

Răsunet<br />

sentimental<br />

(Kicrrkcgaard,<br />

Rousscau)<br />

(Voltain;<br />

A. Huxley)<br />

Ilegmatic<br />

(Bcrgson,<br />

B. Franklin)<br />

coleric<br />

(V. Hugo, Danlon)<br />

pasional<br />

(Btxlhovcn,<br />

Napoleon I)<br />

Dintre teoriile legate de caracterologie,<br />

cele mai cunoscute sunt acelea ale<br />

şcolii franco-olandeze (caracterologia lui<br />

Heymans şi Wiersma. dezvoltată în Franţa<br />

de R. Ix Scnnc) şi aceea a lui C. G. Jung.<br />

După autorii olandezi toate caracterele ar<br />

fi susceptibile de reducerea la opt tipuri,<br />

care se obţin prin combinarea celor trei<br />

factori fundamentali ai persoanei umane şi<br />

a contrariilor lor: emotivitatea, activitatea<br />

şi ră.si/;iem/(primantatc sau secundaritate).<br />

|A se vedea tabelul.|<br />

în pofida lucrărilor statistice efectuate<br />

de promotorii ei (2 145 cazuri studiate),<br />

această teorie este contestabilă, deoarece<br />

formulele utilizate sunt prea înguste şi<br />

artificiale spre a da seama de bogăţia unei<br />

individualităţi. Unii. în mod paradoxal, îi<br />

preferă tipologia lui Jung, care se referă la<br />

atitudinea persoanelor faţă de lumea fiinţelor<br />

şi a lucrurilor. Pentru Jung, energiile<br />

sunt orientate fie spre lumea interioară<br />

(introversiune), fie spre exterior (extraversiune).<br />

în primul caz, subiectul acordă<br />

întâietate ideilor; în al doilea caz, el apreciază<br />

îndeosebi valorile lumii exterioare,<br />

prestigiul, contactele sociale. Această caracterologie<br />

sumară se apropie mult de biotipologia<br />

lui E. Kretschmer. Psihologii<br />

utilizează datele biografice, observaţia<br />

directă şi testele (chestionar*, psihodiagnostic*)<br />

pentru a analiza caracterele.<br />

CARENŢĂ AFECTIVĂ, lipsă sau<br />

insuficienţă a afecţiunii.<br />

Trebuinţele afective ale omului sunt la<br />

fel de importante ca şi celelalte trebuinţe<br />

vitale şi nesatisfacerea lor poate avea<br />

consecinţe grave. Plânsul, strigătele copilului<br />

mic separat de mama sa depun mărturie<br />

de starea de confuzie şi de angoasă<br />

resimţită în această situaţie. Mai târziu se<br />

instalează resemnarea, dar şi, o dată cu ea,<br />

apatia* şi refuzul alimentelor. Dacă nimeni<br />

nu o înlocuieşte pe mamă, atunci când<br />

absenţa ei este îndelungată, se observă o<br />

stagnare a dezvoltării fizice şi o regresiune"<br />

generalizată. Ultimele cunoştinţe<br />

achiziţionate dispar, limbajul se deteriorează,<br />

copilul redevine „bebeluş", cnurezia*<br />

şi balansarea sunt aproape întotdeauna prezente.<br />

Uneori copiii îşi fac rău, se umplu<br />

de vânătăi.<br />

Rezistenţa organică este extrem de<br />

diminuată la aceşti copii. R. Spitz a pus în<br />

evidenţă daunele carenţei afective precoce.<br />

Testând cu regularitate nou-născuţi crescuţi<br />

de puericultori într-o creşă-model şi<br />

comparându-i cu alţi nou-născuţi îngrijiţi<br />

de mamele lor, deţinute într-un penitenciar,<br />

el a remarcat că aceştia din urmă<br />

aveau o dezvoltare psihomotorie normală<br />

(coeficientul de dezvoltare = 105 la sfârşitul<br />

celui de al doilea an de viaţă), pe când<br />

cei dintâi se degradau în permanenţă: pe<br />

când iniţial, la baby-tests, coeficientul de<br />

dezvoltare fusese de 124, această cifră a<br />

scăzut la 72 la sfârşitul primului an, iar<br />

după doi ani nu era mai mare de 45. în<br />

afară de aceasta, în creşa-model unul din<br />

fiecare trei copii (mai exact, 373%) murea<br />

înainte de a fi împlinit vârsta de doi ani,<br />

pe când, în aceeaşi perioadă, nu s-a<br />

înregistrat nici un deces printre copiii<br />

deţinutelor. Spitz şi continuatorii operei<br />

sale au stabilit că efectele carenţei afective<br />

sunt cu atât mai grave cu cât această<br />

carenţă îi atinge pe copii mai de timpuriu<br />

şi timp mai îndelungat. Dincolo de cinci<br />

luni de separarea de mamă apare<br />

hospitalismul' şi se instalează perturbaţii<br />

grave ale personalităţii (inteligenţă şi<br />

afectivitate) copilului.<br />

Pentru a controla aceste aserţiuni, alţi<br />

autori (J.B. Bowlby, A. Freud etc.) au<br />

analizat biografiile adulţilor sau adolescenţilor<br />

inadaptaţi social. Ei au constatat<br />

că delincventa (îndeosebi furturile şi prostituţia<br />

minorelor) sunt de 4-5 ori mai frecvente<br />

la subiecţii care au suferit de carenţă<br />

afectivă în copilărie decât la cei crescuţi<br />

într-o familie normală. O contraprobă a<br />

fost furnizată de maternajul de care beneficiază<br />

unii copii perturbaţi. începând din<br />

momentul în care aceştia au fost îngrijiţi<br />

cu tandreţe zi de zi de o infirmieră, de o<br />

puericultoare sau de o psiholoagă (tot atâtea<br />

substitute ale mamei), ei şi-au recăpătat<br />

gustul de viaţă, au reînceput să mănânce,<br />

iar curba lor ponderală s-a redresat. A<br />

reapărut, de asemenea, inteligenţa.<br />

Sunt cazuri în care separarea de mediul<br />

familial este indispensabilă. în asemenea<br />

cazuri, copilul trebuie pregătit pentru<br />

această încercare, spre a-i risipi, pe cât<br />

posibil, anxietatea inevitabilă. Din ce în ce<br />

mai mult, în spitale şi în creşele medicale,<br />

mamele au posibilitatea să rămână cu<br />

copiii lor, dacă o doresc. Dacă nu, li se<br />

cere să lase copilului un obiect personal (o<br />

batistă cu parfumul preferat, de exemplu)<br />

şi să-şi multiplice vizitele.<br />

Trebuinţa de a iubi şi de a fi iubit nu<br />

este mai puţin importantă la vârsta adultă.<br />

Când această trebuinţă este contrariată de<br />

dificultatea de a stabili relaţii sociale (ca<br />

urmare a timidităţii, a nevrozei) sau de<br />

întâmplările vieţii (abandon, doliu, bătrâneţe,<br />

izolare...), ea poate fi compensată de<br />

unele activităţi, de consacrarea la o operă<br />

caritabilă sau colectării de timbre. Dacă,<br />

însă, vidul afectiv nu este umplut, poate să<br />

apară o stare depresivă mai mult sau mai<br />

puţin gravă care, uneori, sfârşeşte cu sinuciderea.<br />

-• ATAŞAMENT; <strong>DE</strong>PRESIE; TRIHO-<br />

TILOMANIE.<br />

57


CASĂ <strong>DE</strong> AJUTORARE SPECIALIZATA<br />

CASĂ <strong>DE</strong> AJUTORARE SPECI-<br />

ALIZATĂ (M.A.S.), stabiliment<br />

rezervat adulţilor handicapaţi,<br />

incapabili de autonomie şi având<br />

nevoie de îngrijiri permanente, sub<br />

supraveghere medicală.<br />

Aceste casc au fost create, în Franţa,<br />

prin decretul din 26 decembrie 1978, ca<br />

aplicare a artcolului 4d din legea de orientare<br />

în favoarea persoanelor handicapate<br />

iM) iunie 1975). File sc adresează subiecţilor<br />

atinşi dc aricraţie' mentală, de tulburări<br />

motorii importante, dc deficienţe senzoriale,<br />

incapabili să aibă grijă dc ei înşişi<br />

şi tributari unei supravegheri medicale<br />

si unor îngrijiri permanente. Dc mărime<br />

redusă (în medie H) 41) de paturi), ele<br />

au un personal destul de numeros, capabil<br />

să acorde asistentă pensionarilor în actele<br />

vieţii curente (toaletă, vestimentaţie,<br />

mese...), sa-i distreze şi sa-i îngrijească.<br />

Acest personal este încadrat de o echipă<br />

care. în general, cuprinde: psiholog, medic,<br />

infirmier, educator specializat, psihomotrician,<br />

reeducator. Circulara ministerială din<br />

28 decembrie l l )78 insistă asupra necesităţii<br />

prezervării legăturilor bolna\ ilor cu<br />

familiile lor. evitându-se izolarea iieogralică,<br />

favorizându-se ajutorarea cotidiană<br />

diurnă a handicapaţilor, creându-se în acest<br />

sens structuri dc ajutorare din partea familiilor<br />

în stabilimente şi făcând ca şi familiile<br />

să participe la gestionarea instituţiilor.<br />

-• PLASAMENT FAMILIAL SPECIALIZAT.<br />

CASTRARE, ablaţie sau distrugere<br />

chirurgicală, accidentală sau criminală,<br />

a organelor de reproducere.<br />

Castrarea poate determina modificări<br />

de comportament specifice. Lucrul acesta<br />

este manifest la animal (cocoşul castrat<br />

îşi pierde orice agresivitate şi tendinţa de<br />

58<br />

dominaţie), pe când la om alterările de<br />

personalitate sunt mai puţin evidente.<br />

Acestea depind mai ales de circumstanţele<br />

în care survine castrarea. Aşa se explică<br />

faptul că la soldaţii castraţi prin rănire pe<br />

câmpul de luptă nu regăsim personalitatea<br />

Castrarea chirurgicală (ablaţia testicul Mor)<br />

a fost practicată în mai multe ţări, în specriminalilor<br />

sexuali, fiind înlocuită, la începutul<br />

anilor I97().de castrarea chimică.<br />

CATALEPSIE, stare patologică ce<br />

se caracterizează prin pierderea<br />

momentană a sensibilităţii şi contractilităţii<br />

voluntare a muşchilor.<br />

Corpul bolnavului devine tot atât de<br />

plastic ca ceara moale (flexibilitate de<br />

ceară) şi păstrează, fără vreo oboseală<br />

aparentă, postura care i se imprimă. Unele<br />

cri/e de somn cata-leptic, în cursul cărora<br />

pacientul poate lăsa impresia că este mort<br />

(aceste crize pot dura ore, dar şi luni<br />

întregi), se produc în urma unor violente<br />

şocuri emoţionale, a unor intoxicaţii sau<br />

ca urmare a unor afecţiuni ale sistemului<br />

nervos central. Catalepsia se întâlneşte în<br />

isterie, hipnoză şi îndeosebi în demenţa<br />

precoce de formă catatonică.<br />

CATATONIE, sindrom complex<br />

care cuprinde tulburări psihomotoare<br />

şi perturbări neurovegetative;<br />

se întâlnesc în special în schizofrenie<br />

şi uneori în anumite boli<br />

infecţioase, cum sunt encefalita<br />

psihozică azotemică acută.<br />

Catatonia se caracterizează, în esenţă,<br />

printr-o stare de pasivitate stuporoasă,<br />

conservarea posturilor impuse (eatalepsie)<br />

şi negativism (refuzul de a vorbi, de a<br />

mânca etc.) Impulsuri subite pun capăt<br />

uneori acestui tablou: strigăte, acte de violentă,<br />

furie, care îl lac pe bolnav periculos<br />

pentru anturajul său. Această stare poate li<br />

trecătoare, periodică sau cronică. Unele<br />

cazuri de catatome acută evoluează rapid<br />

spre moarte. Tcrapeuticile propuse vana/â<br />

de la un autor hi nitul: electroşocuri,neurolcpticc,<br />

hibernare artificială. Cât despre<br />

tetice. Pentru unii catatonia ar ii de origine<br />

CĂMIN <strong>DE</strong> PROTECŢIE<br />

graniţa a două clase sau a două<br />

stări psihologice.<br />

De exemplu, despre un copil al cărui<br />

coelicient intelectual se situează între 7 I si<br />

«4 se va spune că este un ..caz limita" (se<br />

spune si boalcrlinc). în patologia mentală,<br />

^ vorbeşte de „stare limită" atunci când<br />

simptomeie onservate sunt nucmieuuire<br />

î m r c<br />

nevroza şi psihoză. Cu toate acestea.<br />

Şoarece numai rareori se ajunge ia psitiere<br />

din realitate, analoană cu autismul), ''*'' u l m ° l -' clmc '> tc elasilicaiea americana<br />

"e cinJ îcntru iltii ir" ave i o cm/1<br />

lJ<br />

' n ]9W (D S M R) sc poate m;milcsta<br />

' '"~<br />

oreanică<br />

' ' ' prin acte impulsive, cum sunt cheltuiel,le<br />

1K<br />

nesăbuite sau lurtul din vitrine, instabili-<br />

CATHARSIS, cuvânt grecesc care<br />

U llk ' sociale, instabi<br />

talca S1 e x c c s u l ln rck<br />

înseamnă „purificare", „purgatie". •' t^"v-un slab control emoţiona ,<br />

lllatca<br />

reprezentaţiei dramatice asupra specta<br />

lorilor. La S. Freud si .1. Breuer. desem<br />

puternică încărcătură emoţională, până<br />

atunci parţial sau total refulata.<br />

Metoda cathartica este utilizată în<br />

psihologie pentru valoarea sa terapeutică.<br />

Tehnicile folosite variază de la psihanaliza<br />

clasică la strigătul primai, trecând prin<br />

narcoanaliză şi psihodramă. La copii se<br />

foloseşte mai ales jocul liber, datorită<br />

căruia tendinţele profunde se pot exprima<br />

în mod spontan. Figurine de plastilină,<br />

păpuşi sau marionete care simbolizează<br />

persoane din anturajul copiilor (părinţi,<br />

fraţi. surori...) pot fi maltratate sau distruse<br />

fără teama de represalii, ceea ce le permite<br />

micilor pacienţi să se purifice dc agresivitatca<br />

şi de angoasa lor.<br />

CAZ LIMITĂ, subiect care se situează<br />

într-o zonă de frontieră, la<br />

„ „ ,, 1 urăt ca Pcrsolla latllc<br />

^ ^.^ , t atamcmu|<br />

C A M | N D E PROTECTIE, centru<br />

de<br />

g az(lu<br />

j re<br />

destinat persoanelor<br />

h a n d i c a p a t e .<br />

, , . P c m n l m u ; bo n;|vi mint iiu o c<br />

j, j ţj<br />

:<br />

amelioraţi<br />

v u eca sau t oartc<br />

ieşirea din<br />

, spita Constituie un examen redutabil. Spre<br />

.^ . ljllUl sa sc rCL1L<br />

laptezc în mod progresiv<br />

i , .. la viaţa socia a S M crcal cainine de protcc<br />

ic a d i c a m c d i i dc viaţa aiT Ciuijatc în<br />

ţ ' ,<br />

f uncţ<br />

j c de<br />

trebuinţele şi carenţele beneficiarilor<br />

acestora. Linele dintre aceste<br />

cămine, anexate spitalelor, clinicilor psihi-<br />

,trice sau centrelor de ajutor prin muncă*,<br />

;<br />

grupează 12-15 bolnavi care, din punct de<br />

vedere legal, nu sunt spitalizaţi, ci sunt<br />

consideraţi muncitori legaţi prin contract<br />

de stabilimentul în care lucrează.<br />

Există şi cămine dc protecţie individuale<br />

(plasamente familiale, supravegheate de<br />

50


CENTRU <strong>DE</strong> GUIDANCE<br />

terasament până la finisarea unor mici Strasbourg ( 1947) şi la Mulhousc ( 1949).<br />

piese de echipament industrial. Muncitorii De atunci încoace, numărul CM.P.P. nu a<br />

primesc un salariu (în general mic) care încetat să crească. Misiunea lor este dublă:<br />

este acoperit de produsele muncii. Centrele stabilirea unui diagnostic si tratarea tulbusunt<br />

supuse legislaţiei muncii. Cheltuielile rarilor, fără ai scoate pe subiecţi din<br />

fiului departamental de ajutor social. vorba de perturbaţii psihologice minore<br />

sau de dificultăţi instrumentale (tulburări<br />

CENTRU <strong>DE</strong> GUIDANCE, centru de psihomotncitate. de limbai), tratate fie<br />

medico-psihologic, în care medici, prin psihoterapie', fie prin reeducare'.<br />

psihologi, reeducatori şi asistenţi Tratamentul include şi o acţiune asupra<br />

sociali examinează copiii inadap- familiei, care poate beneficia de sfaturi<br />

taţi, îi călăuzesc în propriile lor pedagogice, educative sau psihologice.<br />

eforturi de a-şi descoperi şi dez- Centrele au un câmp de acţiune similar cu<br />

volta potenţialităţile personale şi îi acela al reţelelor de ajutorare specializate<br />

reeducă, fără a-i scoate din mediul (R.A.S.r şi al dispensarelor de inienă<br />

lor natural.<br />

mentală.<br />

Această formulă de readaptare, caracterizată<br />

de respectul persoanei, este mai CENZURĂ, control critic al actelor<br />

economică şi mai ales mai puţin trauma- unei persoane.<br />

ti/antă decât reeducarea în internat. Ea sa S. Fieud a dat acest nume instanţei<br />

dezvoltat considerabil după 1960, o dată psihice descoperită de psihanaliză', instanţă<br />

cu creşterea reţelei de centre medico-psi- care triază dintre sentimentele intime pe<br />

hopedagogice' (CM.P.P.) şi, din 1976 acelea pe care conştiinţa' le poate admite,<br />

încoace, o dată cu crearea centrelor de acţi- re.spingâiidu-le pe cele care sunt periune<br />

medico-socială precoce (C.A.M.S.P.) culoase sau neeonlorme cu exigenţele<br />

CENTRU MEDICO-PSIHOPEDA-<br />

GOGIC (CM.P.P.), stabiliment<br />

public sau privat unde se operează<br />

depistarea şi tratamentul copiilor<br />

şi adolescenţilor aflaţi în situaţia<br />

de eşec şcolar, a căror inadaptare<br />

este legată de tulburări neuropsihice<br />

sau de tulburări de cornportament.<br />

Promotorii acestor centre au fost A.Bcrge<br />

şi G. Mauco, care în 1946 au inaugurat<br />

„Centrul Claude Bernaal". la Paris. La<br />

scurt timp după aceea. J. Boutonicr şi<br />

M. Debcsse au creat organisme similare la<br />

dar Iară a-şi pierde nimic din dinamismul<br />

lor. reapar, sub o formă deghizată, în vise.<br />

actele ratate sau în simptomele nevrotice.<br />

* APARAT PSIHIC.<br />

CEREBRAL, persoană la care predomină<br />

viaţa intelectuală.<br />

Descris sub acest termen de C. Sigaud<br />

şi L. Mac Auliffe. acest tip de indivizi se<br />

caracterizează pnntr-un corp zvelt, lungii in<br />

şi o atitudine în general ştearsă. Cerebralul<br />

corespunde nervosului lui Hippocratc<br />

şi leptosomului din terminologia lui<br />

ti. Kretschmer.<br />

CEREBROTONIE, în tipologia' lui<br />

W. H. Sheldon, componentă a temperamentului<br />

în care predomină<br />

tensiunea nervoasă, îndoiala şi<br />

inhibiţia.<br />

Cerebrotonul (sau cerebrotonicul) preferă<br />

meditaţia şi expresia simbolică şi nu<br />

acţiunea directă. Cerebrotonul extrem,<br />

care trăieşte interiorizat, prezintă de obicei<br />

tulburări funcţionale: insomnie, oboseală<br />

cronică, tulburări cutanate.<br />

CHARCOT (Jean Martin), neurolog<br />

francez (Paris, 1825 - Lac Ies<br />

Settons, Nievre, 1893.<br />

Profesor de anatomie patologică la<br />

Salpctriere, a descris simptomatologia<br />

sistemului nervos; a acordat o importanţă<br />

deosebită nevrozei', pe care o defineşte<br />

ca pe ,,o stare morbidă care are în mod<br />

evident drept sediu sistemul nervos şi care<br />

nu lasă în anatomia cadavrului nici o urmă<br />

materială vizibilă". Ocupâdu-se de isterie',<br />

constată că crizele sunt provocate de amintirea<br />

înăbuşită a unui violent soc emoţional.<br />

A fost unul dintre cei care au utilizat<br />

pentru prima oară hipnoza" şi sugestia<br />

pentru a trata această afecţiune. Lecţiile<br />

sale, traduse în principalele limbi, sunt<br />

cu asiduitate însuşite şi îi aduc o reputaţie<br />

mondială. S. Freud a fost unul dintre<br />

discipolii săi. Printre elevii săi direcţi s-au<br />

numărat neurologii francezi J. Babinski,<br />

J. Dejerine, P. Mărie, care au făcut celebră<br />

şcoala de la Salpetriere.<br />

CHESTIONAR, serie de întrebări<br />

standardizate, orale sau scrise,<br />

puse în cadrul unei anchete.<br />

De obicei singura sarcină a subiectului<br />

CHIMIOTAXIE<br />

..Aveţi adesea dureri de cap'.'" (întrebare<br />

„închisă"). Dar există si întrebări ..deschise",<br />

caz în care cel anchetat răspunde<br />

liber (..Ce meserii v-ar plăcea să profesaţi<br />

'(.întrebări preforniate sau întrebări cu<br />

alegere multiplă (subiectul trebuie să<br />

bifeze o căsuţă dintr-un număr de răspunsuri<br />

propuse).<br />

zintă in realitate excelente caracteristici<br />

metrologice iar chestionarele au o validitate<br />

comparabilă întrucâtva cu aceea<br />

a testelor de inteligenţă. Ele permit să<br />

se facă sondaje de opinie (chestionare de<br />

atitudini), servesc în orientarea profesională<br />

(chestionare de interese profesionale)<br />

si în psihologia clinică (chestionare de personalitate).<br />

Dintre cele mai bune chestionare<br />

utilizate în psihopatologie, să cităm inventarul<br />

de personalitate multiiazic Minnesota<br />

(Minnesota Multiphasic Personality lnventory<br />

sau MMPl),care permite măsurarea<br />

a numeroase trăsături de personalitate:<br />

tendinţe ipohondrice, depresive, isterice,<br />

CHILDREN APPERCEPTION<br />

TEST -• THEMATIC APPERCEPTION TEST.<br />

CHIMIOTAXIE, reacţie de atracţie<br />

sau de respingere a unui animal<br />

provocată de un agent chimic.<br />

Viermele de mătase, alertat de mirosul<br />

femelei sale, s,e îndreaptă spre aceasta<br />

(chimiotaxie pozitivă), chiar dacă ea se<br />

găseşte la o distanţă de kilometri. Un pui<br />

de boiştean, atacat de un adult din aceeaşi<br />

specie, emite o „substanţă de înspăimântare"<br />

care îl pune pe fugă pe agresor<br />

(chimiotaxie negativă) şi împiedică astfel<br />

distrugerea congenerilor săi.<br />

62


CLASĂ <strong>DE</strong> INTEGRARE ŞCOLARA<br />

şi „clase de adaptare" în şcoala elementară<br />

şi la nivel gimnazial. Aceste secţii şi clase<br />

au efective mici (8 în cazul deficienţilor<br />

auditivi, 12 în cazul deficienţilor vizuali.<br />

15 în cazul copiilor care au dificultăţi relaţionale).<br />

Ele sunt încredinţate unor cadre<br />

didactice titulare care deţin C.A.P.S.A.I.S.<br />

(certificat de aptitudine pentru acţiuni<br />

pedagogice specializate de adaptare şi de<br />

integrare şcolară) sau, în învăţământul<br />

secundar, unor profesori cu stagii într-un<br />

centru naţional de pedagogie specială, care<br />

colaborează cu alţi specialişti: psihologi,<br />

ortofonişti, medici, reeducatori care depind<br />

fie de R.A.S. (reţea de ajutorări specializate'),<br />

fie de un CM.P.P. (centru<br />

medieo-psihopedagogic') sau de o altă<br />

instituţie din afara şcolii. în şcolile secundare,<br />

clasele de adaptare funcţionează de<br />

la clasa a Vi-a la clasa a III a [în Franţa<br />

numerotarea claselor se face descrescător,<br />

începând cu clasa a XII-a, care corespunde<br />

clasei I primare de la noi — nota trad.|, în<br />

aceleaşi localuri ale colegiului de învăţământ<br />

secundar (C.E.S.) normal. Programele<br />

de învăţământ şi orarele sunt acelea<br />

pune un accent aparte pe disciplinele de<br />

bază (matematica şi limba franceză), pe<br />

activităţile fizice şi pe activitatea creatoare,<br />

în 1984, potrivit unei note informative a<br />

Ministerului Educaţiei Naţionale, existau<br />

în Franţa 18 243 de elevi în clasele de<br />

adaptare.<br />

Admiterea în clasele de adaptare este<br />

propusă de o comisie medieopedagogică.<br />

Durata nu trebuie să depăşească un an,<br />

progresele fiecărui elev fiind supuse<br />

evaluării la finele anului şcolar. în urma<br />

bilanţului, comisia poate stabili necesitatea,<br />

de la elev la elev, a unui nou an în<br />

clasa de adaptare. Din 1981. clasele de<br />

adaptare nu mai sunt considerate ca ţinând<br />

de învăţământul special*. • CLASĂ <strong>DE</strong><br />

INTEGRARE ŞCOLARĂ.<br />

CLASĂ <strong>DE</strong> INTEGRARE ŞCO-<br />

LARĂ, clasă specială, care primeşte<br />

în mod diferenţiat, în unele şcoli<br />

elementare sau, excepţional, în grădiniţe<br />

de copii, copii care suferă de<br />

un handicap motor, senzorial sau<br />

mental, capabili însă de a profita, în<br />

mediul şcolar obişnuit, de un învăţământ<br />

adecvat şi adaptat posibilităţilor<br />

lor.<br />

în Franţa, legea de orientare în favoarea<br />

persoanelor handicapate,din 30 iunie 1975,<br />

1(1 iulie 1989, au fixat ca obiectiv prioritar<br />

integrarea copiilor handicapaţi în mediul<br />

şcolar obişnuit. Dar o asemenea acţiune<br />

necesită un ajutor' adaptat elevului şi un<br />

sprijin dat cadrului didactic. Circularele<br />

nr. 91-302 şi nr. 91-3()4,din 18 noiembrie<br />

1991 (B.O. nr. 3 din 16/1/1992), ale<br />

Ministerului Educaţiei Naţionale, precizează<br />

formele şi modalităţile acestei integrări<br />

care, fie ea individuală sau colectivă,<br />

pe timp limitat sau permanentă, aplicată<br />

într-o clasă obişnuită sau specializată,<br />

beneficiind sau nu de sprijin din afară, va<br />

trebui să evite întotdeauna reconstituirea<br />

de structuri segregative. Clasele de integrare<br />

şcolară (CI. I. S.), definite în circulara<br />

nr. 91-304, înlocuiesc clasele de<br />

perfecţionare" şi clasele pentru handicapaţi<br />

cu deficienţe motorii sau senzoriale. Efectivul<br />

lor este limitat la 12 elevi. Există<br />

clase de integrare pentru copii atinşi de un<br />

handicap mental, încredinţaţi unor învăţători<br />

titulari ai certificatului de aptitudine<br />

pentru acţiuni pedagogice specializate<br />

(C.A.P.S.A.I.S.), opţiune E sau D; clase<br />

de integrare pentru copii cu un handicap<br />

auditiv, luaţi în sarcină de învăţători<br />

posesori de C.A.P.S.A.I.S.. opţiune A;<br />

clase de integrare pentru deficienţi vizuali<br />

sau orbi, încredinţaţi unor învăţători<br />

titulari ai C.A.P.S.A.I.S., opţiune B; în<br />

sfârşit, există clase de integrare pentru<br />

copii care prezintă un handicap motor,<br />

care cad în sarcina unor învăţători posesori<br />

de C.A.P.S.A.I.S., opţiune C. Admiterea<br />

donată deciziei unei comisii de educaţie<br />

specială" (C.D.E.S.), în general a unei<br />

comisii a circumscripţiei de învăţământ<br />

preelementar şi elementar (C.C.P.E.).<br />

Situaţia elevilor este revizuită în fiecare<br />

an. în fiecare clasă de integrare, învăţătorul<br />

elaborează un proiect pedagogic<br />

pentru grup şi un proiect pedagogic pentru<br />

fiecare elev în parte, fixând obiective, în<br />

cooperare cu familia, şi specificând ajutoarele<br />

şi echipamentele de care are nevoie<br />

(ordinatoare, maşini de scris, minitelel'oane,<br />

magnetoscoape, calculatoare...).<br />

Dacă este necesară recurgerea la intervenienţi<br />

specializaţi, tot el este acela care<br />

stabileşte legăturile de trebuinţă.<br />

CLASIFICARE<br />

ţionare datează de la legea din 15 aprilie<br />

1909. Acest şcoli, după decretul din 30<br />

august 1985, poartă numele de „stabilimente<br />

regionale de învăţământ public<br />

adaptat" (E.R.E.A.). în 1987, existau în<br />

Franţa 81 de stabilimente de felul acesta,<br />

cu un număr de 1 1 808 şcolari, 27 de şcoli<br />

autonome de perfecţionare cu 1 571 elevi,<br />

4 726 clase speciale (în majoritatea lor<br />

clase de perfecţionare) pentru 63 555 copii.<br />

Dacă se ia în considerare faptul că totalul<br />

subiecţilor şcolarizaţi se ridică la aproape<br />

CLASĂ <strong>DE</strong> PERFECŢIONARE,<br />

clasă specială care primeşte şcolari<br />

atinşi de o deficienţă intelectuală<br />

uşoară sau medie şi care nu prezintă<br />

tulburări de comportament.<br />

Clasele de perfecţionare sunt anexate<br />

şcolilor elementare, dar ele pot fi de<br />

asemenea grupate în „şcoli naţionale de<br />

perfecţionare" sau în „şcoli autonome de<br />

perfecţionare". în Franţa, organizarea şi<br />

funcţionarea claselor şi şcolilor de perfecde<br />

deficienţi intelectuali pentru fiecare<br />

250-300 de elevi, se poate spune că este<br />

un mare efort de făcut pentru a răspunde<br />

nevoilor.<br />

Clasele de perfecţionare sunt în general<br />

încredinţate unor institutori cu o formaţie<br />

psihopedagogică adecvată (cei mai mulţi<br />

fiind posesori de C.A.E.I.). învăţământul<br />

special organizat în aceste clase este<br />

îndeosebi concret şi practic. La împlinirea<br />

vârstei de 12 ani, şcolarii îşi pot continua<br />

studiile fie într-o secţie de educaţie<br />

specializată" (S.E.S.) a colegiilor, fie într-o<br />

şcoală de perfecţionare. Prin circulara<br />

Ministerului Educaţiei Naţionale nr.<br />

91-304, din 18 noiembrie 1991, clasele de<br />

perfecţionare au fost înlocuite prin clasele<br />

de integrare şcolară".<br />

CLASIFICARE, operaţie care constă<br />

în regruparea într-un anumit număr<br />

de „clase" a elementelor care prezintă<br />

unul sau mai multe caractere<br />

comune.<br />

Clasificarea are drept scop regăsirea<br />

rapidă a unui obiect prin locul pe care îl<br />

ocupă ori pregătirea pentru descoperirea


COGNIŢIE<br />

populaţiei generale a Statelor Unite, iar şi E. D. Wiersma,printr-o puternică emoticultura<br />

lor este foarte diferită de aceea a vitate (E), o mare nevoie de activitate (A)<br />

albilor din America.<br />

şi reacţii imediate (R). Trăsătura domi-<br />

Oricare iar fi imperfecţiunile. Q.I. iiantă a colericului este mai puţin mânia<br />

rămâne un bun indicator al nivelului cât vivacitatea reacţiilor sale. impulsivimental<br />

al unei persoane sau al unui grup tatea, activitatea exuberantă, vitalitatea,<br />

social. în psihologia colectivă, el le-a impacienţa. •CARACTEROLOGIE,<br />

permis lui J. Flynn şi R. Lynn să demonstreze<br />

că, din 1950 încoace, nivelul mental COMANDĂ, mod de a conduce.<br />

al şcolarilor şi al recruţilor a crescut cu Nu există o formă unică de comandă, ci<br />

circa 20 de puncte în toate ţările indus- o multitudine de tipuri, fiecare tip variind<br />

trializate („Nature", 1987).<br />

potrivit caracteristicilor proprii grupului.<br />

O bună comandă asigură o performanţă<br />

COGNIŢIE, act de cunoaştere. colectivă superioară şi face să progreseze<br />

Psihologia cognitivă este disciplina care grupul în direcţia scopului fixat; ea este<br />

se situează la răscrucea biologiei, psiho- sursă de satisfacţie pentru membrii grulogiei,<br />

lingvisticii şi chiar informaticii, pului şi le întăreşte coeziunea. Comanda<br />

având drept obiect de studiu mecanismele autoritară permite să se atingă o mare<br />

gândirii datorită cărora se elaborează eficacitate, dar produce insatisfacţii care<br />

cunoştinţe, de la percepţie, memorie şi vatămă moralul grupului. Comanda demoînvăţare<br />

până la formarea conceptelor şi cratică creează un climat mai bun şi le<br />

a raţionamentului logic. Numim „teste permite minorităţilor să aducă o contricognitive"<br />

probele psihometrice care permit buţie care ar risca să fie pierdută într-o altă<br />

evaluarea cunoştinţelor unui subiect, cum ambianţă. -* AUTORITATE; Ll<strong>DE</strong>R.<br />

sunt testele de nivel şcolar sau acelea de<br />

cunoştinţe tehnice, utilizate în vederea COMISIE <strong>DE</strong>PARTAMENTALĂ <strong>DE</strong><br />

selecţiei profesionale.<br />

EDUCAŢIE SPECIALĂ (C.D.E.S.),<br />

instanţă creată în fiecare depar-<br />

COLECŢIONISM, tendinţă de a tament francez, ca urmare a legii<br />

acumula obiecte.<br />

din 30 iunie 1975, în favoarea per-<br />

Arieratul, bătrânul atins de demenţă soanelor handicapate, aplicabilă la<br />

adună lucruri din cele mai eteroclite: copii şi adolescenţi.<br />

capete de sfoară, pietre strălucitoare etc., C.D.E.S. se poate pronunţa în ceea ce<br />

pe când nevroticul este în căutare de priveşte orientarea* tuturor copiilor şi<br />

obiecte deosebite: batiste fine, lenjerie adolescenţilor handicapaţi, de la naştere şi<br />

feminină... La acesta din urmă colecţio- până la intrarea lor în viaţa activă, cel mult<br />

narea elementelor este legată de tipul de până la vârsta de 20 de ani. Rolul său este<br />

nevroză. -> FETIŞISM. de a promova diversele acţiuni necesare<br />

pentru a le da handicapaţilor cea mai bună<br />

COLERIC. Tip de personalitate care se educaţie posibilă. Ea este chemată să se<br />

defineşte, în clasificarea lui G. Heymans pronunţe, în caz de necesitate, asupra<br />

orientării lor spre structuri adecvate, cât<br />

şi asupra atribuirii pentru familii a unui<br />

ajutor financiar. Nu îşi dau avizul în<br />

privinţa plasării în stabilimente de primire<br />

COMPETIŢIE<br />

sau o infirmitate, reale sau presupuse,<br />

printr-un comportament secundar, uneori<br />

bine adaptat la realitate. Potrivit teoriei lui<br />

A Ad| el%<br />

Napoleon Bonaparte ar fi căutat<br />

rare prin muncă' sau atelierele protejate'. ^<br />

a p m a p c de zHe, e noastre<br />

, Wilma<br />

Sarcina care revine acestei comisa fiind<br />

Rl|doip h<br />

supranumită „Gazela neagră", a<br />

foarte vastă, i-a fost dată Kposibilitatea . „ .. . „<br />

devenit campioană o impică (960), a<br />

de a-si delega anumite competenţe către . , , , ,,,,, •-,,„.<br />

comisiile de circumscripţie ele două cate- P robele de aler S ilre P e l()0 m *' '<br />

20() m<br />

gorii- acelea care au competenţe în prid<br />

P ă ce > i " a î n v i n s ° poliomielită care o<br />

u<br />

vinţa copiilor din învăţământul preşcolar doborâse. Dar compensarea se poate exerşi<br />

elementar (C.C.P.E.) şi acelea care cunosc<br />

cita<br />

Ş' P e P lan<br />

imaginar, cum fac nevroticii<br />

cazurile elevilor din învăţământul secundar sau deliranţii, care trăiesc în gând isprăvi<br />

(C.C.S.D.). în aceste două comisii se fabuloase sau se închipuie personaje extragăsesc<br />

cadre didactice, psihologi, medici, ordinare, spre a-şi masca eşectii în viaţa<br />

educatori, reprezentanţi ai asociaţiilor de socială. -• VOINŢĂ.<br />

creată în flecare departament francez,<br />

ca urmare a legii din 30 iunie<br />

1975. în favoarea persoanelor handicapate,<br />

aplicabilă la adulţi.<br />

Co.T.O.Re.P. se pronunţă îndeosebi<br />

asupra orientării subiectului handicapat fie<br />

spre o profesie compatibilă cu aptitudinile<br />

sale, fie spre un stagiu de readaptare, fie<br />

spre un atelier protejat* sau un centru de<br />

ajutorare prin muncă (C.A.T.). îi revine de<br />

asemenea sarcina de a aprecia dacă starea<br />

persoanei respective justifică atribuirea<br />

alocaţiei pentru adulţii handicapaţi.<br />

COMIŢIALITATE. Sinonimul epile<br />

iei<br />

COMPENSARE, acţiune de contrabalansare<br />

a unei deficienţe.<br />

Acest proces psihologic, adesea inconştient,<br />

constă în a compensa un deficit<br />

„ stimulează pe ce, mai<br />

b u n i<br />

• d a r Tl i n h i b ă<br />

P e u n " lndivi/1 care '<br />

d e c a t să se e x<br />

P u l l ă n s c u k u de a P lerde -<br />

rcfera să<br />

P "» P a rticipe şi se interiorizează.<br />

După R. May, competiţia ar fi una din<br />

cauzele majore ale unei nevroze culturale<br />

care face din fiinţele umane fie persoane<br />

supuse şi conformiste, fie nişte revoltaţi.<br />

p e<br />

de altă parte, M. Sherif, experimentând<br />

pe Jouă grupuri de şcolari angajaţi timp de<br />

titive, a<br />

m a i m u l t e zile în j o c u r i compe<br />

o b s e r v a t<br />

iţja r a p i d a a u n o r c o n d u i ( e<br />

o s t U e ţ . a g r e s i v C i pe c a r e nu le _ au p u t u t<br />

P oto1 nici m e s c l e lllate<br />

'<br />

îmP reună > » icl<br />

participarea la programe de divertisment.<br />

Competiţia este un fapt cultural care nu se<br />

găseşte în toate societăţile; ea ar fi inexistentă<br />

la triburile Hopi, la triburile Arapesh<br />

din Noua Guinee, la indienii Zufii din New<br />

Mexico.<br />

70 71


COMPORTAMENT<br />

nerezolvare pot să devină patologice); el<br />

constituie o etapă normală în creşterea<br />

psihologică a copilului. Ca urmare a descoperirilor<br />

făcute de psihanalişti, nu se mai<br />

contestă existenţa unei sexualităţi infantile.<br />

Către vârsta de 4-5 ani, băiatul se îndrăgosteşte<br />

de mania sa (care este pentru<br />

dânsul persoana de sex feminin cea mai<br />

demnă de interes şi cea mai apropiată) şi,<br />

în acelaşi timp, se arată agresiv faţă de<br />

tatăl său, în care vede un rival fericit,<br />

căruia îi admiră şi îi invidiază puterea şi<br />

calităţile. Conflictul interior şi tensiunea<br />

care rezultă de aici se rezolvă în mod<br />

normal prin refularea' tendinţelor sexuale<br />

până la pubertate şi prin identificarea* cu<br />

tatăl: ca şi acesta, băiatul va învăţa să<br />

devină viril (fără revoltă) şi mai puţin<br />

dependent de mamă. La fetiţă se observă<br />

o situaţie simetrică.<br />

Complexul lui Ocdip îi caracterizează<br />

pe copiii din familiile monogame. El este,<br />

în esenţă, un efect al culturii. în civilizaţia<br />

noastră acest complex ocupă o poziţie<br />

fundamentală, determinând anumite trăsături<br />

de caracter (ostilitatea faţă de tată<br />

poate fi deplasată asupra autorităţii în<br />

general, asupra şefilor ierarhici, asupra<br />

Bisericii, statului etc.) şi ducând la nevroză<br />

atunci când evoluţia nu se face în mod<br />

normal.<br />

COMPORTAMENT, conduită a<br />

unui subiect luat în considerare<br />

într-un mediu şi într-o unitate de<br />

timp dată.<br />

Comportamentul, care depinde atât de<br />

individ cât şi de mediu, are întotdeauna un<br />

sens. El corespunde căutării unei situaţii<br />

sau unui obiect susceptibil să reducă tensiunile<br />

(C. L. Huli) şi să satisfacă trebuinţele<br />

individului. De la reflex, care<br />

tinde să suprime excitaţia, până la nevroză,<br />

concepută ca o reacţie neadecvată la angoasă,<br />

toate comportamentele au o semnificaţie<br />

adaptativă. > BEHAVIORISM.<br />

COMPORTAMENT MATERN, ataşamentul<br />

mamei faţă de progenitura<br />

sa.<br />

Printr-o scrie de cercetări asupra şobolanilor<br />

albi, C. J. Warden a arătat că această<br />

tendinţă este în general mai puternică<br />

decât oricare alta (sete, foame...). După<br />

P. T. Young, comportamentul matern s-ar<br />

explica, în mare parte, prin necesitatea<br />

mamei de aşi decongestiona glandele<br />

mamare, dureroase, prin alăptarea puilor<br />

Dar în acest comportament intervin si alţi<br />

factori.<br />

Spre a se studia presupusa influenţă a<br />

hormonilor, s-a procedat la implantarea<br />

de lob anterior al hipofiziei la şobolanii<br />

masculi adulţi, determinându-se astfel<br />

o conduită maternă tipică: construirea<br />

cuibului, lingerea puilor ctc. Ca urmare a<br />

lucrărilor lui K. Lorenz asupra impregnaţiei<br />

perceptive*, cercetătorii au încercat<br />

să studieze condiţiile ataşamentului* mamei<br />

faţă de pui. O oaie învaţă să recunoască<br />

mirosul mielului ei la două sau trei ore<br />

după fătarea acestuia. La specia umană, pe<br />

lângă cauzele biologice şi fiziologice,<br />

joacă un rol incontestabil în această conduită.<br />

O femeie nu va fi o bună mamă dacă<br />

ea nu a fost îndeajuns de iubită, în aşa fel<br />

încât să se iubească ea însăşi şi să-i<br />

iubească pe ceilalţi.<br />

COMPULSIE, tendinţă imperioasă<br />

de a săvârşi un act.<br />

în nevroza obsesională subiectul execută<br />

unele gesturi iraţionale, cum ar fi rectificarea<br />

poziţiei tuturor tablourilor din casă,<br />

ştiind că aceasta nu corespunde nici unei<br />

raţiuni logice, ci din necesitatea de a îndepărta<br />

angoasa care ar apărea în cazul în<br />

care aceste acte nu ar fi executate. După<br />

S. Freud, compulsiile ar fi „formaţiuni de<br />

compromis"' între anumite dorinţe şi exigenţele<br />

morale ale subiectului.<br />

COMUNICARE, relaţie între indivizi.<br />

Comunicarea este în primul rând o percepţie.<br />

Ea implică transmiterea, intenţionată<br />

sau nu, de informaţii destinate să<br />

lămurească sau să influenţeze un individ<br />

sau un grup de indivizi receptori. Dar nu<br />

se reduce la aceasta. în acelaşi timp în<br />

care o informaţie este transmisă, se produce<br />

o acţiune asupra subiectului receptor<br />

şi un efect retroactiv (feed-back) asupra<br />

persoanei emiţătoare care, la rându-i, este<br />

influenţată.<br />

Limbajul' nu este singura conduită în<br />

comunicare, aici intervenind de asemenea<br />

mimica şi gestul. Pe de altă parte, nu toate<br />

comunicările se exprimă în mod raţional.<br />

Se percepe mai mult decât se comunică cu<br />

claritate. Ba chiar S. Freud a putut vorbi<br />

de comunicarea de la inconştient la inconştient,<br />

exprimând prin aceasta faptul că<br />

indivizii sunt capabili să perceapă indici<br />

subtili, neconştientizaţi.<br />

Comunicarea nu este un privilegiu<br />

al omului. Ea există neîndoielnic şi la<br />

animale şi plante. Albina indică printr-un<br />

dans, celorlalte membre ale stupului, locul<br />

în care se găsesc florile, distanţa şi calitatea<br />

nectarului (K. von Fnsch). Pinii,<br />

plopii, arţarii răniţi îşi avertizează congenerii<br />

despre vătămările suferite, ceea ce<br />

are ca efect declanşarea în întreaga colonie<br />

a unui mecanism chimic de apărare împotriva<br />

agresorilor (P. Caro, 1983). De la<br />

CONCEPT<br />

bacterie la om. toate fiinţele vii au nevoie,<br />

pentru a supravieţui,de a fi informate atât<br />

asupra stării lor cât şi asupra mediului<br />

exterior. Semnalele utilizate sunt dintre<br />

cele mai variate: vizuale, ca la licurici,<br />

electrice (gimnoţi), sonore (cintezoi),<br />

ultrasonore (lilieci), tactile (furnici) sau<br />

chimice (feromonele emise de viermii de<br />

mătase).<br />

CONAŢIE, termen utilizat în psihologia<br />

franceză cu sensul de „efort<br />

de voinţă".<br />

Aspectele conative (sau voliţionale) ale<br />

unei persoane, legate de motivaţii şi de<br />

pulsiuni, constituie fundamentele afectivităţii.<br />

Le putem aprecia calitativ datorită<br />

tehnicilor proiective.<br />

CONCEPT, reprezentare mentală<br />

abstractă şi generală a unui obiect.<br />

Conceptul este o construcţie simbolică<br />

a spiritului care, dincolo de datele senzoriale,<br />

atinge esenţa obiectelor şi le grupează<br />

într-un acelaşi ansamblu. Piroga,<br />

şalupa, traulerul, port-avionul sunt vase;<br />

hoţul şi escrocul sunt delincvenţi, febra<br />

tifoidă şi tuberculoza sunt maladii. Conceptele<br />

„vas", „delincvent" şi „maladie"<br />

sunt produse ale experienţei noastre,<br />

limbajul permiţându-ne să le exprimăm<br />

simbolic.<br />

Conceptul este un instrument intelectual<br />

care ne dă posibilitatea să sesizăm relaţiile<br />

existente între anumite fenomene. Posesia<br />

sa facilitează acţiunea, pe când absenţa sa<br />

o contrariază; un experimentator o învaţă<br />

pe o maimuţă să stingă o lumânare cu apa<br />

luată de la un robinet, apoi transpune<br />

aceeaşi acţiune în contextul unui lac.<br />

Animalul se întoarce cu cana sa la robinet,<br />

75


CON<strong>DE</strong>NSARE<br />

în loc să ia apa din lac. Dacă ar fi posedat<br />

conceptul de „apă", maimuţa s-ar fi scutit<br />

de această osteneală. Formarea conceptelor,<br />

studiată mai ales de J. Piaget.esteîn<br />

funcţie de maturizarea intelectuală şi de<br />

dezvoltarea limbajului. Nivelul de gândire<br />

conceptuală a unui subiect este evaluat cu<br />

ajutorul testelor de clasare a unor obiecte<br />

de culori şi forme diferite.<br />

CON<strong>DE</strong>NSARE, acumulare de sensuri<br />

într-un singur element.<br />

Cuvintele de duh. visele', lapsusurile",<br />

simptomele nevrotice tălmăcesc. într-un<br />

mod abreviat şi simbolic, sentimentele<br />

unei persoane. Un bărbat visează, de<br />

exemplu, că se mută într-un marc oraş,<br />

scăldat de un râu, oraş care se numeşte<br />

„Parsbourg'' Analiza acestui nume arată<br />

că este compus din silabe care aparţin<br />

numelor Paris şi Strasbourg şi că în realitate<br />

autorul visului, ataşat de cele două<br />

oraşe, este incapabil să se decidă în favoarea<br />

unuia sau altuia. Condensarea, mai ales<br />

aceea a personajelor, duce uneori la o<br />

extremă concizie, contribuind la îmbogăţirea<br />

semantică a viselor şi la caracterul<br />

lor bizar.<br />

CONDIŢIONARE, ansamblu de<br />

operaţii asociative prin care se<br />

provoacă un nou comportament la<br />

animal sau la om.<br />

Domeniul reflexelor condiţionate pare<br />

infinit. Prin metoda condiţionării peştii au<br />

putut fi învăţaţi să parcurgă labirinturi nu<br />

prea complicate. Chiar şi rezistenţa organismului<br />

la microbi este un reflex susceptibil<br />

de condiţionare (S. Metalnikov, 1928).<br />

într-adevăr, dacă se inoculează antigeni<br />

microbieni unui câine, organismul său va<br />

76<br />

reacţiona prin producerea de anticorpi<br />

(substanţă defensivă). Dacă injecţiile sunt<br />

fi suficient ca să provoace apariţia anticorpilor.<br />

Condiţionarea este o tehnică utilizată<br />

în mod curent în terapeutica psihiatrică<br />

pentru tratarea unor nevroze, dezintoxicarea<br />

alcoolicilor sau vindecarea copiilor<br />

de frică, de emirc/.ie, de bâlbâială sau de<br />

insomnie. > TERAPIE COMPORTAMENTALĂ.<br />

CONDIŢIONARE OPERANTĂ,<br />

tehnică de învăţare pusă la punct<br />

deB.F. Skinner(1938).<br />

Opusă condiţionării pavloviene clasice,<br />

metoda condiţionării operante caută să se<br />

apropie de realitate, lăsându-i animalului<br />

activ libertatea de a acţiona în mediul său.<br />

Nu mai este vorba de un răspuns provocat,<br />

ci doar de acte spontane, urmate de o<br />

întărire. De exemplu, apăsând pe o pedală,<br />

o pisică va căpăta lapte, sau, apăsând pe<br />

un buton din 19 în 19 secunde,o maimuţă<br />

va evita un şoc electric. Datorită acestei<br />

tehnici, a fost posibil ca porumbeii să<br />

înveţe să-i caute pe naufragiaţi şi epavele<br />

şi să semnaleze prezenţa lor apăsând pe<br />

butoane ori de câte ori zăresc pe ocean<br />

obiecte de culoare roşie, portocalie sau<br />

galbenă (culorile convenţionale ale semnalelor<br />

de situaţie critică şi ale vestelor de<br />

salvare). Dacă detecţia este confirmată,<br />

aceşti noi străjeri ai mărilor sunt recompensaţi<br />

prin hrană.<br />

CONDUITĂ, ansamblu de acţiuni<br />

prin care un organism caută să se<br />

adapteze la o situaţie determinată.<br />

Acest termen, foarte frecvent utilizat<br />

în psihologie până în anii 1960, tinde să<br />

fie înlocuit de acela de comportament'.<br />

Cu toate acestea, conduita nu se reduce<br />

nici la datele materiale şi obiective, cum<br />

cum Ic înţelegeau behavioriştii. nici la<br />

simplele reacţii ale organismului examinai<br />

în mediul său, prin care caută să diminueze<br />

tensiunile provocate de acesta. Conduita<br />

este un răspuns la o motivaţie*, punând în<br />

joc componente psihologice, motorii şi<br />

fiziologice. Comunicarea, de exemplu.<br />

este o conduită psihosocială care vizează<br />

să-i transmită celuilalt o informaţie, prin<br />

folosirea limbajului, a mimicii, a atitudinilor,<br />

a gesturilor etc.<br />

CONFLICT, luptă de tendinţe, de<br />

interese; situaţie în care se găseşte<br />

un individ supus unor forţe vectorial<br />

opuse şi de puteri aproape<br />

egale.<br />

Un şobolan înfometat, atras de hrana<br />

situată la extremitatea cuştii, la care nu<br />

poate ajunge decât trecând pe o grilă electrizată,<br />

se găseşte într-o situaţie conflictuală<br />

(apetenţă contra aversiune). Obligaţia<br />

pentru un copil de a face o muncă dezagreabilă,<br />

aşteptându-1 pedeapsa în cazul în<br />

care nu o face (aversiune contra aversiune)<br />

sau obligaţia de a alege între două plăceri<br />

la fel de atrăgătoare (apetenţă contra<br />

apetenţă) provoacă o tensiune intrapsihică.<br />

Când conflictul se arată insolubil, apare angoasa<br />

şi se instalează tulburări nevrotice.<br />

Fiinţa umană dispune de numeroase<br />

mijloace de a rezolva conflictele intrapsihice,<br />

mijloace cum sunt refularea, deplasarea<br />

spre un scop substitutiv, sublimarea<br />

etc. în afară de conflictele afective, există<br />

conflicte de ordin cognitiv (intelectual) sau<br />

social. Conflictul cognitiv survine în cazul<br />

în care o persoană se află în faţa unor<br />

CONFUZIE MENTALA<br />

informaţii contra opiniilor pe care ea le<br />

profesează. -• DISONANTĂ COGNITIVĂ.<br />

CONFORMISM, atitudine care<br />

vizează menţinerea individului în<br />

acord cu grupul său social.<br />

Conformismul este, pentru majoritatea<br />

fiinţelor umane, o condiţie de sănătate<br />

mentală. Refuzul de a accepta normele<br />

sociale îl izolează pe individ de comu-<br />

nitatea faţă de care el devine mai mult<br />

sau mai puţin străin. Transgresiunea este<br />

aproape întotdeauna pedepsită, sancţiunea<br />

putând merge de la pedeapsa violentă<br />

la deriziune (ca, de exemplu, în cazul<br />

nonconformismului vestimentar). Conformismul<br />

se asociază adesea cu o fidelitate<br />

faţă de grup, ceea ce îi poate face pe<br />

membrii săi să acţioneze contra piopriului<br />

CONFUZIE MENTALA, stare patologica<br />

in care ideile sunt încâlcite.<br />

Este vorba, de obicei, de o situaţie<br />

temporară, consecutivă unei intoxicaţii,<br />

unei boli infecţioase, unui traumatism<br />

cranian sau unui şoc emoţional puternic.<br />

Bolnavul are privirea rătăcită, nu-i mai<br />

recunoaşte pe ai săi. nu mai ştie unde se<br />

găseşte, este dezorientat în timp şi prezintă<br />

tulburări de memorie. Deşi confuzia<br />

mentală poate surveni la orice vârstă, ea se<br />

întâlneşte cel mai adesea la persoanele<br />

care au trecut de 60 de ani sau la acelea la<br />

care creierul a suferit alterări (toxicomani,<br />

alcoolici etc.). Această maladie evoluează<br />

în general favorabil dacă este tratată la<br />

timp. Dacă nu este găsită cauza şi dacă nu<br />

se instituie tratamentul de rigoare, se poate<br />

instala o stare confuzională organică<br />

cronică.<br />

77


CONSERVARE<br />

CONSERVARE. în teoria operatorie"<br />

a lui J. Piaget, schemă a gândirii logice<br />

care apare la copil între 7 şi 12 ani, potrivit<br />

căreia subiectul ştie câ anumite transformări<br />

ale unui obiect fforma acestuia, de<br />

exemplu) nu modifică celelalte calităţi ale<br />

sale (greutatea, de exemplu).<br />

CONSILIER <strong>DE</strong> ORIENTARE,<br />

specialist însărcinat să-i informeze<br />

pe elevii din învăţământul secundar<br />

şi pe studenţi cu privire la studiile<br />

pe care le pot face şi la locurile<br />

de muncă pe care le pot ocupa după<br />

terminarea acelor studii, precum<br />

şi cu privire la propriile lor posibilităţi,<br />

în aşa fel încât să poată<br />

decide în cunoştinţă de cauză asupra<br />

orientării lor.<br />

în 1988 existau în Franţa 519 centre de<br />

informare şi orientare şi 4 313 directori şi<br />

consilieri de orientare. Sarcina acestora din<br />

urmă este considerabilă: 2 620 000 de<br />

tineri au beneficiat, în 1986, de acţiuni de<br />

informare, iar 1 580 (XX) dintre aceştia au<br />

fost luaţi în sarcină. Consilierii de orientare<br />

utilizează metode proprii în special<br />

psihologiei clinice şi psihologiei sociale,<br />

îndeosebi tehnici psihometrice (teste colective<br />

şi individuale), convorbiri şi discuţii<br />

în grup. Ei au un rol important pe lângă<br />

cadrele didactice, în cadrul consiliilor de<br />

clasă, prin viziunea nouă pe care o aduc<br />

asupra elevilor.<br />

CONSTITUŢIE, ansamblu de dispoziţii<br />

congenitale, morfologice şi<br />

psihofiziologice ale unui individ.<br />

Există numeroase tipuri constituţionale<br />

şi s-a încercat reducerea acestora la câteva<br />

grupe principale. E. Dupre distingea opt<br />

constituţii: emotiv, ciclotimie, paranoiac,<br />

pervers, mitomaniac, schizoid, glihroid,<br />

psihopatie; E. Kretschmer reţine trei: atletic,<br />

leptosom, picnic; C. G. Jung se limita la<br />

două: introversiune şi extraversiune.<br />

Toate aceste clasificări sunt simplificatoare,<br />

dar ele au meritul de a sublinia existenţa<br />

unui fond comun la anumiţi indivizi,<br />

fond care le condiţionează conduita. Astfel,<br />

J. Masserman a observat că maimuţele<br />

plasate în situaţii de tensiune identice reacţionau<br />

diferit, după specie: unele deveneau<br />

agresive, altele se blocau, iar altele prezentau<br />

tulburări psihosomatice.<br />

CONŞTIINŢĂ, cunoaştere imediată<br />

pe care flecare dintre noi o are<br />

despre existenţa sa, despre actele<br />

sale şi despre lumea exterioară.<br />

Conştiinţa, care organizează datele<br />

simţurilor noastre şi ale memoriei,care ne<br />

situează în spaţiu şi în timp, nu există ca<br />

funcţie particulară care să fie organizată şi<br />

fără inferioritate şi fără exterioritate, un<br />

raport cu lumea percepută. H. Bergson o<br />

asimilează atenţiei, S. Freud percepţiei,<br />

C.G. Jung stării de veghe, iar neuropsihologii<br />

funcţiei vigile.<br />

J. Delay distinge şapte niveluri de<br />

conştiinţă. Cel mai înalt corespunde hiperactivării<br />

creierului (vigilenţă excesivă,<br />

emoţii puternice), cel mai de jos corespunde<br />

stării de comă (excitaţiile senzoriale<br />

nu mai provoacă decât foarte slabe reacţii<br />

motorii). între aceste extreme se situează<br />

vigilenţa atentă, vigilenţa difuză, reveria<br />

sau somnolenţa, somnul uşor şi somnul<br />

profund. Ceea ce se numeşte de obicei<br />

„conştiinţă" se limitează la nivelurile care<br />

preced adormirea. Dincolo de acestea<br />

conştiinţa nu este abolită — pentru că<br />

visăm şi ne amintim visele —, dar<br />

gândirea este fixată în special asupra<br />

piilsiunilor" şi afectivităţii' (conştiinţa<br />

onirică).<br />

CONTAGIUNE MENTALĂ, transmitere<br />

involuntară a simptomelor<br />

mentale patologice la alte persoane.<br />

Acestea, influenţate de un bolnav, se<br />

apucă să-1 imite, adoptându-i atitudinile<br />

şi mergând până la a-şi însuşi ideile lui<br />

delirante. La baza contagiunii mentale stă<br />

un feomen de sugestibilitate', care încetează<br />

de îndată ce bolnavul „inductor" este<br />

separat de subiecţii contaminaţi. Contagiunea<br />

mentală este foarte frecventă în<br />

isterie şi în situaţiile descrise de psihologia<br />

maselor.<br />

CONTRACEPŢIE -» REGLAREA NAŞ-<br />

TERILOR.<br />

CONTRATRANSFER - TRANSFER<br />

CONTROLUL NAŞTERILOR •<br />

REGLAREA NAŞTERILOR.<br />

CONVERSIUNE, transformare a<br />

unei emoţii, a unui afect refulat în<br />

manifestare corporală.<br />

Tendinţa proscrisă, care nu poate apărea<br />

liber în conştiinţă fără a provoca angoasă,<br />

se exprimă în mod simbolic printr-un simptom<br />

somatic. „Limbajul corpului" înlocuieşte<br />

vorbirea. Se observă în acest caz<br />

paralizii fără lezarea sistemului nervos,<br />

cecităţi, surdităţi sau mutisme fără lezarea<br />

organelor de văz, auz sau fonatoare.<br />

Tulburarea este funcţională şi corespunde<br />

CONVULSIE<br />

unei finalităţi inconştiente. Alegerea organelor<br />

are şi ea un sens ce poate fi înţeles<br />

prin explorarea inconştientului cu ajutorul<br />

narcoanalizei, al tehnicilor proiective sau<br />

al psihanalizei. Conversiunea, considerată<br />

mecanism de apărare contra angoasei, este<br />

mecanismul fundamental al isteriei. Ea<br />

nu trebuie confundată cu manifestările<br />

psihosomatice (paloare, roşire) provocate<br />

de emoţii la mulţi indivizi nervoşi sau<br />

anxioşi.<br />

CONVORBIRE, conversaţie logic<br />

închegată.<br />

Utilizată ca metodă de observaţie pentru<br />

studierea personalităţii unui subiect, acest<br />

procedeu, care face parte din toate examenele<br />

psihologice, facilitează sinteza<br />

diverselor rezultate obţinute. Convorbirea<br />

este folosită în mod curent în psihologia<br />

clinică (permiţând soluţionarea problemelor<br />

pacientului) şi a fost adoptată de<br />

psihologii din industrie şi din armata<br />

pentru selecţionarea cadrelor şi a ofiţerilor.<br />

Există diferite tehnici de convorbire (se<br />

pun întrebări şi se lasă ca persoana chestionată<br />

să vorbească fără a se interveni, de<br />

exemplu), dar conversaţia are loc întotdeauna<br />

într-un climat de bunăvoinţă, în care<br />

subiectul să se poată exprima în mod liber.<br />

CONVULSIE, contracţie bruscă şi<br />

involuntară a muşchilor, datorată<br />

unei descărcări neuronale.<br />

Se disting convulsii tonice şi convulsii<br />

clonice. Primele, rare, se caracterizează<br />

prin rigidizarea corpului, pe când celelalte<br />

se constituie dintr-o serie de secuse musculare<br />

ritmice. în copilărie, când creierul<br />

este hiperexcitabil, convulsiile însoţesc<br />

adesea febrele ridicate (40°C) provocate de


COPIL MALTRATRAT<br />

să-şi exprime în mod anonim tensiunea.<br />

Serviciile publice au pus şi ele pe picioare<br />

i sistem de protecţie socială, medico-:<br />

ală şi judiciară.<br />

Copil maltratat: ansamblul persoanelor, echipelor şi serviciilor care pot veni în ajutorul copilului<br />

şi al părinţilor săi<br />

(ASE.: Ajutorul social pentru copilărie; C.A.M.S.P.: Centru de acţiune medico-socială<br />

precoce; CM.P.P.: centru medico-psihopedagogic; P.M.I.: Protecţie maternă şi infantilă)<br />

[Extras din Dosarul tehnic „50 000 de copii sunt maltrataţi. A vorbi despre ei deja înseamnă<br />

a acţiona", cap. 3, „Protecţia copilăriei fn pericol, cadru juridic, instituţii, proceduri", p. 23. Publicat<br />

de Ministerul Afacerilor Sociale şi al Solidarităţii Naţionale, Paris, 1986]<br />

COPIL UNIC, singurul copil dintro<br />

familie.<br />

Această situaţie poate constitui un handicap<br />

pentru copil, care, crescut de părinţi<br />

adesea anxioşi şi hiperprotectori, nu găseşte<br />

în mediu condiţiile socioafective necesare<br />

dezvoltării sale. Izolat de ceilalţi copii, de<br />

a căror influenţă părinţii se tem mai mult<br />

sau mai puţin conştient, el ajunge să aibă<br />

o concepţie falsă despre viaţă, devine<br />

mofturos, egoist şi adesea retardat pe plan<br />

afectiv. Se pot evita aceste inconveniente<br />

dacă se integrează de timpuriu copilul unic<br />

într-o mişcare de tineret (scoutism*, de<br />

exemplu), unde el va face ucenicia vieţii<br />

sociale cu cei de-o seamă cu dânsul, se va<br />

obişnui cu schimburile şi cu egalitatea şi,<br />

privat de spirijinul părintesc, îşi va pune la<br />

încercare forţele personale.<br />

COPROLALIE, limbaj obscen sau<br />

murdar.<br />

Relativ frecventă la adolescenţii timizi,<br />

această conduită reflectă dorinţa lor de a<br />

se afirma şocându-i pe membrii anturajului.<br />

O regăsim şi în unele stări patologice<br />

(manie, schizofrenie, maladia lui<br />

Gilles de la Tourette, de exemplu) şi la<br />

copiii mici frustraţi pe plan afectiv. La<br />

aceştia din urmă poate invada întreaga<br />

sferă a limbajului, exprimând ostilitatea<br />

faţă de cei care nu-i iubesc. Coprolalia<br />

dispare de îndată ce subiectul şi-a regăsit<br />

securitatea afectivă.<br />

COPROFAGIE, ingerarea de excremente.<br />

Coprofagia este normală la unele<br />

insecte, cum este scarabeul, care consumă<br />

excremente de mamifere, ori Ia unele rozătoare,<br />

dar nu la om. Coprofagia, numită şi<br />

„scatofagie", se întâlneşte cel mai adesea<br />

la idioţi sau la demenţi, da<br />

de abandon sau în cazul un<<br />

afective grave.<br />

CORELAŢIE<br />

în nevroza<br />

raumatisme<br />

COREE, maladie nervoasă, numită<br />

de obicei „dansul Sfântului Guy".<br />

Atinge în special copii de 7-13 ani,care<br />

trăiesc în condiţii igienice proaste, lipsiţi<br />

de aer şi de lumină. Rareori recunoscută<br />

oce, această maladie, care se man<br />

prin mişcări înv agitaţie<br />

dezeordonată şi grimase), neregulate (scris<br />

, îi expune pe copii pedepselor nemedin<br />

partea educatorilor.<br />

Tratamentul (igienă, repaus) permite, în<br />

cazurile benigne, o vindecare rapidă.<br />

Coreea acută, zisă „coreea Sydenham",<br />

este de natură reumatismală şi infecţioasă;<br />

ea se observă în meningite şi în cursul<br />

maladiilor infantile, cum sunt rujeola,<br />

oreionul şi tuşea convulsivă. Există şi alte<br />

corei, cronice, care debutează la vârsta<br />

adultă. Cea mai frecventă, coreea lui<br />

Huntington, se caracterizează prin mişcări<br />

coreice lente, ca şi printr-o alterare a<br />

caracterului (depresie sau agresivitate) şi<br />

a inteligenţei. Este o maladie ereditară,<br />

degenerativă, care atinge şi cortexul cerebral<br />

şi nucleii cenuşii centrali de la baza<br />

creierului.<br />

CORELAŢIE, raport de termeni,<br />

dintre care unul îl evocă în mod<br />

logic pe celălalt.<br />

în procesul de creştere a indivizilor,<br />

înălţimea şi greutatea sporesc simultan. La<br />

şcoală, elevii străluciţi reuşesc în general<br />

la toate materiile de studiu, pe când copiii<br />

neinteligenţi eşuează aproape pe linie. în<br />

aceste cazuri diferite, se spune că există<br />

o corelaţie pozitivă între elementele variabile,<br />

în statistică se numeşte coeficient de


corelaţie indicele care exprimă gradul de<br />

legătură a două variabile determinate<br />

(înălţimea şi greutatea unui grup de<br />

indivizi, de exemplu). După cum acestea<br />

variază în acelaşi sens, în sens contrar sau<br />

independent una de alta, coeficientul de<br />

corelaţie capătă valori care tind către +1,<br />

-l sau zero. Datorită studierii corelaţiilor<br />

care există între diversele teste de inteligenţă.<br />

CE. Spearman a reuşit să pună în<br />

poate fi asimilat cu inteligenţa generală.<br />

Co.T.O.Re.P. -• COMISIE TEHNICĂ <strong>DE</strong><br />

ORIENTARE $1 <strong>DE</strong> RECLASARE PROFE-<br />

SIONALĂ.<br />

CREATIVITATE, dispoziţie de a<br />

crea care există în stare potenţială<br />

la orice individ şi la toate vârstele.<br />

Strict dependentă de mediul sociocultural,<br />

această tendinţă naturală necesită<br />

condiţii favorabile pentru a se exprima.<br />

Teama de deviere şi conformismul sunt<br />

piedici în calea creativităţii. Pentru a elibera<br />

imaginaţia de lesturile sale, psihologii<br />

au pus la punct tehnici de discuţie în grup<br />

în care consemnul este exprimarea tuturor<br />

ideilor, chiar şi a celor mai bizare. Fiecare<br />

participant rivalizând în planul ingeniozităţii,<br />

fără teama de a fi criticat, problemele<br />

cele mai dificile îşi găsesc pe neaşteptate<br />

soluţiile. Aşa se face că fizicienii<br />

de la Naţional Accelerator Laboratory din<br />

Batavia (Illinois, Statele Unite) au ajuns să<br />

folosească un dihor alb, echipat cu un ham<br />

şi cu un pămătuf, pentru a curăţa interiorul<br />

acceleratorului de particule (un tub de<br />

500 m şi cu diametrul de 15 cm).<br />

CREDINŢĂ, atitudine a unei persoane<br />

faţă de o idee sau faţă de un<br />

fapt pe care le consideră întemeiate.<br />

P. Janet făcea distincţie între credinţele<br />

raţionale şi experimentale, pe de o parte,<br />

şi credinţele personale şi sentimentale, pe<br />

de altă parte, în cele din urmă elementul<br />

raţional intervenind prea puţin sau deloc.<br />

„Cred că Dumnezeu există" are o cu totul<br />

altă esenţă decât propoziţia „Cred că<br />

mâine şi în zilele următoare soarele va<br />

răsări". în primul caz, credinţa mea are un<br />

fond religios, pe când în cel de al doilea<br />

mă bazez pe observaţia cotidiană şi pe<br />

informaţia ştiinţifică.<br />

Puterea unei credinţe variază de la<br />

individ la individ, iar la aceeaşi persoană<br />

variază de la un moment la altul al existenţei<br />

sale. Nu raţioamentul este acela<br />

care predomină în credinţă, şi tocmai<br />

faptul că ea ascultă de alte condiţii,<br />

iraţionale si atective, o face să<br />

'iste cu<br />

fermitate realului. Credinţa îndeplineşte<br />

o funcţie utilă. „Omul - spun D. Krech<br />

şi R. S. Crutchfield (1952) - apelează la<br />

credinţe pentru a face faţă unor situaţii<br />

problematice".<br />

CREIER, formaţie nervoasă constituită<br />

din emisferele cerebrale şi din<br />

structurile care le unesc.<br />

La om leziunile cerebrale sunt întotdeauna<br />

extrem de grave prin consecinţele<br />

lor. Un copil malformat, care vine pe lume<br />

fără creier (se spune că este anencefal),<br />

este redus la o viaţă strict vegetativă.<br />

La animale distrugerea creierului nu are<br />

acelaşi caracter de gravitate.<br />

Multă vreme s-a crezut că „facultăţile"<br />

spiritului sunt localizate în creier. Astăzi<br />

se consideră că nu există un centru cu<br />

adevărat specializat al memoriei, limbajului<br />

etc, ci numai circuite cerebrale.


CRIZA<br />

recursuri posibile, dar mai bine ar fi să se<br />

poată reduce criminalitatea luptându-se<br />

contra mizeriei, a cocioabelor şi alcoolismului,<br />

educându-se totodată şi publicul,<br />

prin presă şi radioteleviziune. mai degrabă<br />

decât să se încerce integrarea în societate<br />

a celor care s-au îndepărtat de ea. Acestei<br />

sarcini preventive ar trebui să se consacre,<br />

în principal, criminologii moderni.<br />

CRIZĂ, manifestare bruscă a unei<br />

ruperi de echilibru.<br />

Existenţa umană este jalonată de crize,<br />

prima criză fiind naşterea (intrarea în viaţă<br />

este însoţită de ţipete). Fiinţa trece apoi<br />

printr-o serie de etape critice, dintre care<br />

principalele sunt înţărcarea, intrarea în<br />

şcoală, adolescenţa şi menopauza. Maurice<br />

Debesse a studiat, sub numele de „criză de<br />

originalitate juvenilă", comportamentul<br />

revoluţionar al adolescentului, care caută<br />

cu stângăcie să-şi afirme personalitatea.<br />

Emoţiile violente, frustrările îndelungate<br />

şi dureroase provoacă crize nervoase de<br />

agitaţie sau de furie.<br />

CRONOBIOLOGIE, ştiinţă care<br />

are drept obiect de studiu periodicitatea<br />

fenomenelor biologice.<br />

De la animaliculeie unicelulare şi până<br />

la om există fenomene bioperiodice: migraţia<br />

anuală a rândunelelor, menstruaţia la<br />

femeie etc. Aceste ritmuri biologice sunt<br />

înscrise în patrimoniul genetic al vieţuitoarelor<br />

şi nu sunt influenţate decât în<br />

mică măsură de condiţiile de mediu.<br />

Omul posedă o ritmicitate nu numai în<br />

activităţi şi în alimentaţie, ci şi în funcţiile<br />

fiziologice: tensiune arterială, temperatură<br />

corporală etc. Funcţia genitală feminină,<br />

care a fost bine studiată, din 1976, de către<br />

americanii E. Knobil şi Ferin, se supune<br />

unei periodicităţi cvasiorare: un flux important<br />

de hormoni hipotalamici la fiecare<br />

interval de 60-90 minute: o pulsaţie de<br />

hormoni hipofizari din oră în oră. Ciclurile<br />

biologice par ordonate în principal de<br />

alternanţa zilelor şi nopţilor şi de alte<br />

variaţii ale mediului, cum sunt fazele lunii<br />

şi succesiunea anotimpurilor. La om. însă,<br />

factorul cel mai puternic pare a fi de natură<br />

psihosocială, întrucât modul în care ne<br />

repartizăm activitatea şi odihna este acela<br />

care acţionează ca „sincronizor" esenţial.<br />

Una dintre aplicaţiile practice ale cronobiologiei<br />

este „cronofarmacologia", care<br />

caută să determine efectul drogurilor şi<br />

medicamentelor în funcţie de ritmurile<br />

biologice.<br />

CULOARE, impresie calitativă produsă<br />

de lumină asupra ochiului.<br />

Un studiu, datând din 1987, efectuat<br />

de INSERM, a cofirmat efectele culorii<br />

asupra fiziologiei. S-a descoperit că roşul<br />

provoacă o creştere a frecvenţei cardiace,<br />

pe când verdele o diminuează. Prin folosirea<br />

judicioasă a culorilor pare posibil să<br />

se reducă oboseala, să se sporească randamentul<br />

şi să se creeze un climat psihologic<br />

agreabil. Există chiar şi o „cromoterapie",<br />

adică utilizarea în scop terapeutic a<br />

proprietăţilor sedative sau excitante ale<br />

anumitor culori.<br />

CULPABILITATE, stare a celui<br />

care a comis o faptă condamnabilă.<br />

Alături de culpabilitatea reală, obiectivă,<br />

care exprimă violarea gravă a unei reguli,<br />

la numeroşi indivizi găsim un sentiment<br />

mai mult sau mai puţin clar de vină<br />

subiectivă, care se exprimă inconştient în<br />

comportament sau inspiră acea angoasă a<br />

omului hăituit de o crimă nemărturisită sau<br />

imaginară. După psihanalişti, acest sentiment<br />

şi-ar avea sursa în complexul lui<br />

Oedip".<br />

Când sentimentul de culpabilitate devine<br />

intens, el poate determina nevroza şi chiar<br />

nebunia. Unii deliranţi se acuză de toate<br />

faptele abominabile din lume, trăiesc într-o<br />

permanentă stare de culpabilitate dureroasă,<br />

caută să se pedepsească, să se<br />

chinuiască, să se mutileze şi chiar să se<br />

omoare. în lucrarea sa Universul morbid<br />

ni greşelii (1949), A. Hesnard a arătat că<br />

la baza oricărei nebunii stă o culpabilitate<br />

ireală, ale cărei rădăcini sunt infantile şi pe<br />

care bolnavul încearcă în mod disperat<br />

să o suprime, deoarece ca constituie o<br />

ameninţare de temut pentru valoarea sa<br />

personală.<br />

CULTURĂ, dezvoltare a corpului<br />

şi a spiritului sub acţiunea mediului<br />

social.<br />

Orice societate umană, oricât de primitivă,<br />

posedă cultura sa, care condiţionează<br />

dezvoltarea totală a membrilor<br />

săi. Cultura este aceea care transformă<br />

individul într-un tip determinat. Relaţia<br />

dintre personalitate şi cultură este atât de<br />

strânsă încât este posibilă descrierea unui<br />

tip mediu de francez, englez, italian, în<br />

care regăsim principalele caracteristici<br />

naţionale ale fiecăruia. Cultura îi dă<br />

omului umanitatea sa. Copiii sălbatici",<br />

care au fost crescuţi de animale, nu au în<br />

ei nimic omenesc: ei se deplasează în patm<br />

labe, se hrănesc ca dobitoacele, nu vorbesc,<br />

iar expresia emoţiilor lor este de<br />

Trebuie cultura considerată ca fiind apanajul<br />

omului? Numeroşi autori (RM. Yerkes,<br />

CURBA LUI GAUSS<br />

M. Kawai) socot că acest fenomen apare<br />

şi în societăţile animale. S-a observat, de<br />

exemplu, că vrăbiile crecute în mijlocul<br />

canarilor imită cântecul acestora. Pe de altă<br />

parte, puii de grangur izolaţi de părinţii lor<br />

sunt capabili să „inventeze" un cânt original<br />

pe care, mai târziu, puii lor îl vor<br />

învăţa; s-a creat astfel „o nouă şcoală de<br />

muzică a grangurului" (W. E. D. Scott).<br />

Cultura este un fenomen de socializare,<br />

bazat pe învăţare, care permite integrarea<br />

individului în grupul său. Ea există în toate<br />

societăţile umane şi probabil că şi la unele<br />

specii animale.<br />

CUNOŞTINŢĂ, noţiune privind un<br />

lucru sau un fenomen, căpătată în<br />

familie, la şcoală sau prin proprie<br />

experienţă.<br />

Achiziţia de cunoştinţe este în funcţie<br />

de mijloacele intelectuale ale subiectului,<br />

de personalitatea sa şi de metodele pe care<br />

le utilizează.<br />

Orice cunoştinţă este relativă şi acelaşi<br />

obiect, studiat de doi observatori care utilizează<br />

metode diferite, are toate şansele de<br />

a apărea diferit fiecăruia dintre ei. Ceea ce<br />

numim „realitate" nu este decât o reflectare<br />

a lumii, elaborată de creierul nostru.<br />

Atunci când cunoştinţele noastre sporesc,<br />

mai ales o reorganizare a ansamblului<br />

acestora. în cura psihanalitică, de exemplu,<br />

descoperirea de către pacient a semnificaţiei<br />

unui simptom nevrotic poate determina<br />

vindecarea sa. Noua cunoştinţă modifică<br />

structura personalităţii, în aspectele<br />

sale intelectuale şi afective.<br />

CURBA LUI GAUSS, curbă studiată<br />

simultan atât de P. S. Laplace<br />

cât şi de K. F. Gauss, care reprezintă


CVARTILARE<br />

repartizarea normală a efectivelor,<br />

în funcţie de valorile lor.<br />

Dacă, de exemplu, orânduirii unu lângă<br />

alta coloane de recruţi aşe/.aţi după înălţime,<br />

se obţin şiruri de lungimi diferite: la<br />

extremităţi ele sunt foarte scurte (întrucât<br />

există puţini pitici şi puţini uriaşi), pe când<br />

aceste şiruri ating lungimea maximă la<br />

valorile mijlocii. Privită în linie dreaptă,<br />

populaţia examinată se repartizează aproximativ<br />

în felul arătat. Dacă unim printr-o<br />

linie continuă punctele extreme ale fiecărui<br />

şir, obţinem o curbă sub formă de clopot,<br />

ale cărui valori centrale şi dispersie sunt<br />

uşor de determinat. Distribuirea notelor<br />

în cazul unui bun test" ascultă de Icsjea<br />

normală. Cele mai multe dintre probele<br />

psihometrice moderne sunt etalonate pornindu-se<br />

de la valorile extrase din curba lui<br />

Gauss. > <strong>DE</strong>VIAŢIE STANDARD.<br />

CVARTILARE, etalonare care divizează<br />

o distribuţie în patru părţi<br />

egale.<br />

Prima cvartilă este valoarea variabilei<br />

care face ca 25 c /< din observaţii să-i fie<br />

inferioare. A doua cvartilă este mediana.<br />

Distanţa dintre prima şi a treia cvartilă se<br />

numeşte „ecartul interevatilar". -* OGIVA<br />

LUI GALTON.<br />

CVERULENŢĂ, reacţie revendicativă<br />

şi agresivă a persoanelor<br />

care se cred frustrate.<br />

De obicei aceştia sunt paranoici, veritabili<br />

„persecutaţi-persecutori", care se<br />

ruinează în procese şi uneori merg până la<br />

crimă pentru a răzbuna o pretinsă injustiţie.<br />

Se spune despre un cverulent că este<br />

„procesoman",evocându-se astfel propensiunea<br />

sa pentru intentarea de procese.<br />

Curba lui Gauss: reprezentare normală a efectivelor in funcţie de note<br />

<strong>DE</strong>BILITATE MINTALĂ -> <strong>DE</strong>FI-<br />

CIENTĂ<br />

INTELECTUALĂ.<br />

D<br />

<strong>DE</strong>CILAJ, divizare a unui ansamblu<br />

statistic, reprezentativ pentru o<br />

populaţie determinată, în zece<br />

clase cu efectiv egal.<br />

Această etalonare*, care se bazează pe<br />

principiul ogivei lui Galton'. permite situarea<br />

unui individ în raport cu populaţia<br />

căreia îi aparţine. Decilajul nu este o<br />

măsură, ci un clasament. Dacă, de exemplu,<br />

administrăm un test psihometric la o sută<br />

de şcolari de aceeaşi vârstă, pe care îi<br />

clasăm în ordinea crescândă a notelor<br />

primite, se obţine o curbă care are aproximativ<br />

aparenţa unui S culcat sau a unei<br />

semiogive, cu un palier care reprezintă<br />

măsura cea mai frecvent întâlnită. Divizarea<br />

efectivului în zece părţi egale furnizează<br />

clasele („interdecilele") cărora le putem<br />

stabili valorile limită corespunzătoare, fiind<br />

suficient să le citim pe ordonată. A cincea<br />

decilă corespunde medianei. La extremităţi<br />

se situează elevii cei mai slabi şi cei mai<br />

bine dotaţi. în terminologia franceză, prima<br />

decilă este cea superioară; în terminologia<br />

anglo-saxonă, invers.<br />

<strong>DE</strong>CIZIE, alegere dintre mai multe<br />

posibilităţi.<br />

Decizia succede, în general, unei deliberări.<br />

Copilul, care trăieşte mai ales în<br />

prezent, este incapabil să delibereze multă<br />

vreme, să-şi imagineze clar viitorul; el se<br />

decide prin impulsie. Unii adulţi, lipsiţi de<br />

maturitate, se comportă în acelaşi fel. Alţii,<br />

dimpotrivă, se arată incapabili de a alege.<br />

Deciziile luate în grup sunt, în general, mai<br />

îndrăzneţe decât acelea luate individual.<br />

<strong>DE</strong>CROLY (Ovide), medic şi psiholog<br />

belgian (Renaix, Belgia, 1871 -<br />

Uccle, 1932).<br />

Decroly ar vrea să facă din şcoală<br />

prelungirea mediului natural al copilului,<br />

un loc în care se studiază concret realitatea,<br />

în care pedagogia se organizează în<br />

jurul trebuinţelor esenţiale şi intereselor<br />

fiecăruia: hrănirea, protecţia împotriva<br />

intemperiilor, apărarea împotriva pericolelor<br />

exterioare, activitate utilă şi recreere.<br />

Baza tuturor acestor exerciţii fiind observaţia,<br />

învăţătorul trebuie să-1 pună pe<br />

şcolar în contact direct cu lumea fiinţelor<br />

şi lucrurilor care îl înconjoară. Copilul<br />

trebuie să lucreze folosind documentele<br />

91


<strong>DE</strong>DIFERENŢIERE<br />

adunate de el însuşi. Vocabularul nu este<br />

format din cuvinte goale, ci din termeni<br />

plini de experienţele trăite. Cititul, scrisul,<br />

calculul care se raportează la acest vocabular<br />

nu mai sunt exerciţii fastidioase, ci<br />

lucrări vii. legate de viaţa copilului. Pentru<br />

a se exprima, el nu dispune numai de<br />

limbajul scris sau vorbit, ci şi de desen,<br />

de modelaj, de dans, de cântec şi de jocul<br />

dramatic. Metodele pedagogice ale lui<br />

Decroly (jocuri educative, metoda globala,<br />

centrele de interes) s-au bucurat de o mare<br />

<strong>DE</strong>DIFERENŢIERE, evoluţie a unui<br />

proces care merge de la complex la<br />

mai simplu.<br />

în domeniul psihologicului acest mecanism<br />

este legat de regresiune, manifestându-se<br />

printr-o diminuare a bogăţiei<br />

activităţilor unui individ, care devin mai<br />

puţin specifice. în patologia nervoasă, ca<br />

urmare a cercetărilor lui J.H. Jackson, prin<br />

acest termen se desemnează procesul de<br />

dezintegrare a funcţiilor superioare observate<br />

în cazul leziunilor cerebrale. Jackson<br />

concepe sistemul nervos central ca pe o<br />

structură ierarhizată care cuprinde mai<br />

multe grade, fiecare controlând nivelul<br />

care îi este inferior. Dezintegrarea unei<br />

funcţii superioare are deci ca efect descătuşarea<br />

funcţiei imediat subiacente. într-o<br />

perspectivă apropiată, H. Ey (19(X)-1977)<br />

a dezvoltat o teorie organodinamică a psihiatriei,<br />

în care boala mintală este considerată<br />

„o formă de regresiune sau de stopare<br />

a vieţii psihice, determinată de o<br />

tulburare a substratului său organic" (1951).<br />

Această leziune nervoasă are ca efect<br />

descătuşarea „conflictelor şi pulsiunilor<br />

arhaice sau inconştiente".<br />

<strong>DE</strong>FICIENT, subiect care prezintă<br />

o insuficienţă mentală, motrice sau<br />

senzorială.<br />

Educaţia copiilor deficienţi intelectual<br />

sau orbi. surdomuţi, infirmi motor, incapabili<br />

să urmeze clasele normale, se face<br />

în instituţii specializate, care dispun de<br />

tehnici şi de material pedagogic adaptat<br />

acestor cazuri. în majoritatea oraşelor<br />

franceze există clase de integrare şcolară"<br />

(Cl.l.S.), incluse în şcolile primare şi în<br />

institutele medico-pedagogice'. dar numărul<br />

ŢĂMÂNT SPECIAL.<br />

<strong>DE</strong>FICIENTĂ INTELECTUALĂ,<br />

insuficienţă sau întârziere in dezvoltarea<br />

inteligenţei.<br />

Deficienţa intelectuală determină o<br />

incapacitate socială care, în cazurile cele<br />

mai grave, poate justifica instituirea unei<br />

tutele. Ca urmare a deficitului de inteligenţă,<br />

întârziatul mintal este inadaptat la<br />

societate. Lipsit de discernământ, naiv şi<br />

influenţabil, el se dovedeşte uneori incapabil<br />

de a-şi satisface trebuinţele şi de a<br />

avea grijă de dânsul. în acest caz este<br />

necesar să fie plasat într-un stabiliment<br />

potrivit stării sale.<br />

Depistarea deficienţilor pe plan intelectual<br />

nu este chiar atât de uşoară pe cât<br />

s-ar putea crede. Unii indivizi docili, bine<br />

educaţi, care posedă o excelentă memorie<br />

şi o mare fluenţă verbală, au cunoştinţe<br />

generale întinse care pot să inducă în<br />

eroare. La cealaltă extremă, persoane<br />

terne, şterse, timide, au un bun nivel intelectual,<br />

deşi s-ar putea crede contrariul.<br />

Psihologii utilizează metoda testelor<br />

pentru a aprecia nivelul de inteligenţă al<br />

persoanelor examinate. Pentru specialişti<br />

deficienţa intelectuală se poate defini<br />

statistic, prin referire la media populaţiei<br />

generale: un întârziat mintal se situează<br />

în acea arie a curbei care cuprinde 2,2%<br />

indivizi inferiori din populaţia totală;<br />

coeficientul de inteligenţă al deficientului<br />

intelectual este egal sau inferior lui 68 pe<br />

scara lui Wcchslcr. întârziatul mintal nu<br />

suferă de nici o boală deosebită: este pur<br />

şi simplu un individ care nu reuşeşte să se<br />

adapteze în mod armonios grupului său<br />

social din cauza insuficienţei sale intelectuale.<br />

-ARIERAŢIE; <strong>DE</strong>VIAŢIE STANDARD.<br />

<strong>DE</strong>FULARE, acţiune de aducere în<br />

conştiinţă a ideilor şi tendinţelor<br />

refulate.<br />

Exteriorizarea conflictelor interioare<br />

poate surveni accidental (cu ocazia libaţiilor<br />

alcoolice, de exemplu), dar ea este în<br />

general provocată prin tehnici psihoterapeutice,<br />

cum sunt narcoanaliza, psihanaliza<br />

sau psihodrama. Datorită acestor<br />

metode, subiectul este determinat să vadă<br />

clar cauzele tulburărilor sale şi să le critice.<br />

Drept urmare, el îşi poate rezolva tensiunile<br />

reprimând în mod voluntar tendinţele<br />

pe care le socoate inacceptabile (represiune*)<br />

sau, dimpotrivă, acceptându-le şi<br />

integrându-le în viaţa sa conştientă.<br />

-• ABREACTIE.<br />

<strong>DE</strong>GENERESCENTĂ, degradare<br />

progresivă a personalităţii, care<br />

se accentuează din generaţie în<br />

generaţie.<br />

Introdus în literatura psihiatrică de<br />

către A. Morel (1857) şi popularizat de<br />

V. Magnan (1890), acest concept pune<br />

accentul pe predispoziţia ereditară la boli<br />

mintale. După o vogă abuzivă — se<br />

vorbea de degenerescentă când faţa nu<br />

<strong>DE</strong>LINCVENTĂ<br />

avea trăsături regulate, dinţii nu erau bine<br />

plantaţi, urechile diforme etc. —, acest<br />

termen a căzut în desuetudine. Cu toate<br />

acestea, ideea unei constituţii morbide<br />

persistă şi dă loc la cercetări asupra eredităţii<br />

psihozelor, nevrozelor şi arieraţiei.<br />

<strong>DE</strong>LAY (dean), medic şi psihofiziolog<br />

francez (Bayonne, 1907 - Paris,<br />

1987).<br />

Agregat de medicină la 31 de ani,<br />

doctor în litere la 35 de ani, devine la<br />

39 de ani profesor titular la catedra de boli<br />

mintale şi ale enccfalului la Universitatea<br />

din<br />

1 pe care o ocupă până î<br />

197(1. A fost şi director al Institutului de<br />

psihologie de la Sorbona (1951-1970).<br />

A exercitat o marc influenţă asupra psihologiei<br />

şi psihiatriei contemporane datorită<br />

g<br />

ţului tactil<br />

lucrărilor sae p ţ<br />

(Astereognoziile şi sensibilităţile cerebrale,<br />

1934), memoriei (Disoluţiilc memoriei,<br />

1942; Maladiile memoriei, 1943), emoţiilor,<br />

mecanismelor fiziologice şi biologice<br />

ale electroşocului, psihofarmacologiei<br />

(droguri halucinogene „tranchilizante" etc),<br />

dereglărilor de dispoziţie (Les dereglements<br />

de l'humeur, 1947). Opera sa literară<br />

este şi ea importantă: trei culegeri de<br />

nuvele şi mai ales studiul Tinereţea lui<br />

Andre Gide (1957). A fost ales membrii<br />

al Academiei de Medicină (1955), apoi<br />

membru al Academiei Franceze (1959).<br />

<strong>DE</strong>LINCVENTĂ, totalitatea infracţiunilor<br />

în raport cu legile societăţii.<br />

Fiecare societate are criminalii săi, al<br />

căror număr este sensibil stabil de la un an<br />

la altul (în Franţa procentajul mediu se<br />

situează în jur de b'/


<strong>DE</strong>PEN<strong>DE</strong>NŢĂ<br />

dezvoltarea rapidă a industriei) şi mai ales<br />

în perioadele tulburi (recesiune economică,<br />

revoluţie, război şi perioade postbelice)<br />

criminalitatea creşte considerabil<br />

(din 1963 în 1981 criminalitatea globală în<br />

Franţa s-a cvadmpat).<br />

Delincvenţii se recrutează îndeosebi<br />

dintre bărbaţi (85%), dintre cei lipsiţi de<br />

calificare profesională, crescuţi în familii<br />

disociate (75% dintre ucigaşi şi 85% dintre<br />

hoţi). în ceea ce priveşte cauzele delincventei<br />

juvenile (31 000 de delincvenţi în<br />

Franţa în 1988), sunt de menţionat factorii<br />

psihosociali (alcoolismul părinţilor, discordii<br />

conjugale, şomaj, sărăcie, carenţă<br />

de autoritate educativă, mizeria afectivă<br />

a copiilor), la care se adaugă deficienţa<br />

intelectuală şi tulburările de caracter (80%<br />

dintre delincvenţii juvenili sunt arieraţi sau<br />

acuză tulburări de caracter). ~> CRIMĂ;<br />

PERVERSIUNE.<br />

<strong>DE</strong>LIR, dezordine a gândirii care<br />

face ca fapte imaginare să fie luate<br />

drept fapte reale.<br />

Această stare psihică, mai mult sau mai<br />

puţin durabilă, se întâlneşte în maladiile<br />

mintale, dar şi în cele infecţioase, în<br />

intoxicaţii (alcoolism, toxicomanie...) şi<br />

delirul devine cronic. Instalarea sa permanentă<br />

denotă o tulburare gravă a personalităţii<br />

şi modifică profund raporturile<br />

bolnavului cu anturajul său. Delirurile<br />

cronice (deliruri paranoice, psihoze halucinatorii<br />

cronice, deliruri fantastice) ocupă<br />

un loc important în patologia mentală a<br />

adultului, din cauza varietăţii şi importanţei<br />

lor. Manifestările, mecanismele<br />

constitutive şi evoluţia lor sunt extrem de<br />

variabile.<br />

în secolul al XlX-lea, V. Magnan a<br />

propus o descriere evolutivă a delirurilor,<br />

distingând patru faze succesive: neliniştea,<br />

ideile de persecuţie, ideile de grandoare şi<br />

demenţa", dar ulterior s-a observat că<br />

această schemă nu se poate aplica la toate<br />

cazurile. Actualmente interesul se îndreaptă<br />

asupra studiului fundamental al personalităţii,<br />

într-adevăr, este imposibil de<br />

disociat delirul de biografia bolnavului, de<br />

afectivitatea lui şi de experienţele trăite.<br />

Potrivit concepţiei psihanaliştilor, delirul<br />

ar fi expresia unor sentimente refulate, pe<br />

care personalitatea conştienta a bolnavului<br />

nu le poate accepta. Acesta crede că îi vine<br />

din exterior ceea ce de fapt îi aparţine<br />

(„sunt pus să zic lucruri obscene, vor să<br />

mă împingă să comit acte imorale" etc).<br />

Delirul paranoic ar avea aceeaşi rădăcină:<br />

ideea „îl urăsc" devine „el mă urăşte". Din<br />

acest moment, descărcat de orice culpabilitate,<br />

bolnavul îşi exprimă în mod liber<br />

agresivitatea şi poate merge până la omor.<br />

Starea delirantă nu implică existenţa<br />

unei deficienţe intelectuale. Unii bolnavi<br />

au o inteligenţă remarcabilă. Ei pot continua<br />

o activitate normală şi, atâta timp cât<br />

nu se abordează capitolul special al delirului<br />

lor, nu se deosebesc de persoanele<br />

normale. Temele delirante sunt nenumărate:<br />

persecuţie, frustrare, culpabilitate,<br />

grandoare, posesiune etc. Unele se asociază<br />

cu imagini atât de vii încât devin<br />

deliruri halucinatorii. Există deliruri împărtăşite<br />

de una sau mai multe persoane.<br />

Familii întregi pot fi prinse în reţele<br />

delirice, fiecare aducând un nou argument<br />

suplimentar care întăreşte convingerea<br />

membrilor grupului. -• HALUCINAŢIE;<br />

PARANOIA; SCHIZOFRENIE.<br />

<strong>DE</strong>LIRIUM TREMENS, delir alcoolic<br />

acut sau delir tremurător.<br />

Este vorba de un episod acut al alcoolismului<br />

cronic, care poate să apară în mod<br />

excepţional, în urma creşterii dozelor de<br />

alcool, dar care survine în mod regulat<br />

după o „înţărcare" brutală a alcoolicului<br />

(clasificarea americană a tulburărilor mintale<br />

identifică delirium tremens cu „sindromul<br />

de înţărcare alcoolică" |D.S.M. III R,<br />

1989]). Bolnavul, scăldat în sudori, tremurând<br />

din tot corpul, se vede înconjurat de<br />

animale scârboase (broaşte-râioase, şobolani,<br />

şerpi, păianjeni...), în faţa cărora se<br />

zbate şi încearcă să fugă. Dacă nu este<br />

tratat de urgenţă, poate muri într-un acces<br />

convulsiv. în general, datorită psihotropelor',<br />

în 2-3 zile se revine la calm.<br />

<strong>DE</strong>MENŢĂ, istovire psihică, globală<br />

şi progresivă, datorată unei<br />

afecţiuni organice a creierului.<br />

Demenţa se caracterizează, în esenţă,<br />

printr-o deteriorare mentală. Toate funcţiile<br />

sunt atinse. Câmpul conştiinţei se îngustează,<br />

atenţia devine deficitară, memoria<br />

este alterată, judecata este perturbată (un<br />

subiect fură ziua în amiaza mare un butoi<br />

de vin, îl rostogoleşte până acasă, ba încă<br />

se şi face ajutat de doi agenţi de poliţie) etc.<br />

Demenţa nu este totuşi asimilabilă<br />

arieraţiei mentale'. Aceasta este o stopare<br />

a dezvoltării intelectuale, pe când<br />

demenţa este o degradare a vieţii mentale.<br />

Dementul — spunea J. E. Esquirol — este<br />

un bogat sărăcit, pe când idiotul a fo.st<br />

întotdeauna sărac. Simultan cu inteligenţa,<br />

afectivitatea, dispoziţia, este atins simţul<br />

valorilor morale, ceea ce explică anumite<br />

delicte (cum este furtul din galantare sau<br />

atentatele la pudoare) şi comportamentele<br />

puerile: colecţionism, fabulaţie, labilitate<br />

afectivă, impulsivitate etc. Sindromul<br />

demenţial este o manifestare a leziunilor<br />

cerebrale. Unele leziuni sunt vizibile cu<br />

ochiul liber la autopsie şi au o localizare<br />

relativ ca aceea a tumorilor; altele sunt<br />

difuze, ca în artcrioscleroză.<br />

Unele forme de demenţă sunt curabile.<br />

într-adevăr, se poate obţine o regresiune<br />

importantă a tulburărilor prin suprimarea<br />

cauzei lor (tumoare, hidrocefalie, infecţie<br />

sifilitică). Dar demenţele degenerative<br />

(senile şi presenile), demenţa arteriopatică<br />

şi alte demenţe cu o etiologie diversă sunt<br />

incurabile. în Franţa, în 1986.se estima la<br />

300 000 numărul persoanelor atinse de<br />

demenţă severă. în Statele Unite, după<br />

A.S. Schneck (1987), numărul acestora<br />

s-ar ridica la 25 milioane. Majoritatea bolnavilor<br />

sunt în vârstă de peste 60 de ani.<br />

> BOALA LUI ALZHEIMER.<br />

<strong>DE</strong>PEN<strong>DE</strong>NŢĂ, stare a unei persoane<br />

care este supusă unei fiinţe<br />

sau unui lucru.<br />

Poate exista dependenţă faţă de un<br />

produs toxic, de care se face uz pentru<br />

procurarea plăcerii sau pentru disiparea<br />

unei indispoziţii.<br />

Se disting două feluri de dependenţă:<br />

1) dependenţa fi/.icu, care este o stare<br />

adaptativă ce are drept consecinţă apariţia<br />

de tulburări fiziologice şi psihologice<br />

intense atunci când luarea drogului este<br />

suspendată („starea de lipsă"); 2) dependenţa<br />

psihică, a cărei caracteristică este<br />

dorinţa imperioasă de repetare a consumului<br />

produsului toxic. în lipsa acestuia,<br />

subiectul prezintă o stare depresivă<br />

anxioasă.


<strong>DE</strong>PLASARE<br />

<strong>DE</strong>PLASARE, mecanism psihologic<br />

prin care o şarjă afectivă<br />

(emoţie, pulsiune) este transferată<br />

de la obiectul său veritabil către un<br />

element de substituţie.<br />

Etologii au descris pe larg activităţile de<br />

substituţie la animale. O păsăruică, de<br />

exemplu, micuţ troglodit, pusă în faţa unei<br />

oglinzi, exasperată că nu-şi poate înfrânge<br />

„rivala", se apucă să ciocănească cu pliscul<br />

o ramură de copac. Şi la om deplasarea<br />

este un fapt de observaţie curentă: un tată<br />

de familie, muştruluit de şeful său, la întoarcerea<br />

acasă se va lua de soţia sa sau de<br />

copil. în toate cazurile, deplasarea (sau<br />

activitatea substitutivă) permite reducerea<br />

tensiunii. S. Freud a arătat cum este pusă<br />

la lucru deplasarea în elaborară viselor,<br />

spre a face să eşue/.e cen/ura. Acest mecanism,<br />

unul dintre procesele fundamentale<br />

ale funcţionării aparatului psihic", se regăseşte<br />

în simptomcle nevrotice şi,în general,<br />

în toate formaţiunile inconştientului.<br />

<strong>DE</strong>PRESIE, stare morbidă, mai<br />

mult sau mai puţin durabilă, caracterizată<br />

îndeosebi de tristeţe şi de<br />

o scădere a tonusului şi energiei.<br />

Anxios, dezgustat, descurajat, subiectul<br />

deprimat este incapabil să înfrunte cea mai<br />

mică dificultate, fiind de asemenea lipsit<br />

de orice iniţiativă. El suferă din cauza<br />

neputinţei sale şi are impresia că facultăţile<br />

sale intelectuale, mai ales atenţia şi<br />

memoria, sunt degradate. Sentimentul de<br />

inferioritate care rezultă de aici îi sporeşte<br />

şi mai mult melancolia.<br />

în afară de depresiile constituţionale,<br />

relativ puţin numeroase, se disting depresii<br />

reacţionate în faţa dificultăţilor vieţii<br />

(conflictul cu un superior ierarhic, cu<br />

soţul/soaţa, cu copiii; pierderea unei fiinţe<br />

dragi, a unui loc de muncă; exil, singurătate<br />

etc). Surmenajul, un regim alimentar<br />

prea sever, micşorarea zilei (Rosenthal,<br />

1985) pot determina de asemenea o depresiune<br />

nervoasă. Potrivit datelor Organizaţiei<br />

Modiale a Sănătăţii (O.M.S.), 5-10% din<br />

populaţia mondială ar prezenta tulburări<br />

depresive. în Franţa, potrivit unui sondaj<br />

al Institutului francez de opinie publică<br />

(I.F.O.P.), realizat în 1987, ar exista 6-7<br />

milioane de persoane afectate de acest<br />

sindrom. Cele mai afectate sunt femeile<br />

măritate din clasa muncitoare (60%) şi<br />

persoanele care au un nivel de instruire<br />

superior (cadre didactice, personal administrativ,<br />

şefi de întreprindere), de vârsta<br />

matură (între 45 şi 54 de ani).<br />

Depresia există şi la copil. Ea se manifestă,<br />

în general, printr-o dereglare de<br />

dispoziţie (plictiseală, dezinteres, indiferenţă)<br />

şi tulburări de comportament<br />

(instabilitate, agresivitate, opoziţie, scădere<br />

a randamentului şcolar, bulimie sau<br />

iuiorexie, uneori enurezie). Una din cauzele<br />

acestor tulburări este necazul suferit de<br />

părinţi (dare afară din serviciu, boală etc).<br />

Se numeşte depresiune anaclitică<br />

(R. Spitz) ansamblul de dezordini fizice şi<br />

psihice care se instalează progresiv la<br />

copilul mic separat de mama sa după ce<br />

a avut cu ea o relaţie satisfăcătoare de cel<br />

puţin şase luni după naştere. La început<br />

mofturos şi plângăcios, copilul sfârşeşte<br />

prin a refuza orice contact uman. Doarme<br />

prost, nu mai progresează în dezvoltarea<br />

psihomotorie şi pierde din greutate; după<br />

trei luni faţa copilului împietreşte într-o<br />

expresie de tristeţe, privirea îi este goală,<br />

nu mai plânge şi cade într-o stare letargică.<br />

Dacă separaţia afectivă nu trece de<br />

3-4 luni, aceste tulburări pot să dispară.<br />

Dincolo de acest termen, pronosticul<br />

rămâne sumbru. -> CARENŢA AFECTIVA;<br />

HOSPITALISM.<br />

<strong>DE</strong>PRIN<strong>DE</strong>RE, dispoziţie relativ<br />

stabilă generată de un exerciţiu<br />

prelungit.<br />

Există deprinderi motorii, cognitive,<br />

sociale etc, formate prin repetarea regulată<br />

a unui eveniment. Repetarea nu este însă<br />

singura condiţie a deprinderii. Pentru ca<br />

aceasta să se formeze este necesar ca<br />

organismul să fie pregătit, să fie matur<br />

spre a o recepta: un copil nu poate învăţa<br />

să meargă sau să scrie dacă nu a atins<br />

un anumit nivel de maturizare". Funcţia<br />

deprinderii este economică: ea liberează<br />

spiritul de actele care pot fi automatizate<br />

(mersul, conducerea unui vehicul...).<br />

Deprinderea prezintă totuşi pericolul de a<br />

sărăci fiinţa umană, de a o fixa în reţeaua<br />

automatismelor, de a-i scleroza spiritul şi<br />

afectivitatea.<br />

<strong>DE</strong>SEN, ansamblu de linii şi contururi<br />

ale unei figuri.<br />

în psihologie, termenul desen depăşeşte<br />

simpla imagine în creion sau în peniţă,<br />

însemnând şi desenul în culori, inclusiv<br />

acuarela. Psihologii utilizează desenul mai<br />

ales în studierea copiilor, folosindu-1 ca<br />

test de dezvoltare mentală, ca mijloc de<br />

descifrare a caracterului şi afectivităţii.<br />

Desenul evoluează o dată cu dezvoltarea<br />

psihologică. La 2-3 ani copilul nu poate<br />

decât mâzgăli; mai târziu el încearcă să<br />

respecte un model, iar la 5-6 ani ştie să<br />

„deseneze". Până la vârsta de 6 ani, toţi<br />

copiii, oricare ar fi originea lor etnică sau<br />

socioculturală, desenează în acelaşi fel.<br />

Cerându-le să deseneze un „om", psiholoaga<br />

americană F. Goodenough* a stabilit<br />

un bun test de inteligenţă, simplu şi încântător,<br />

care permite să se controleze cu<br />

uşurinţă nivelul intelectual al copiilor.<br />

<strong>DE</strong>TERIORARE MENTALA<br />

Există şi alte desene-test, destinate aceloraşi<br />

scopuri, constând în reproducerea de<br />

„forme geometrice" (Rey, Benton).<br />

Pentru studierea caracterului copiilor se<br />

utilizează desenul liber sau cu temă. în<br />

acest caz se ţine seama atât de aspectul<br />

formal al desenelor (amplasarea pe suprafaţa<br />

hârtiei, grosimea liniilor, alegerea<br />

culorilor), cât şi de conţinutul acestora,<br />

care dezvăluie universul copilului, trăirile<br />

sale, fie direct, fie într-o formă simbolică.<br />

Pedopsihanaliştii se servesc de desene<br />

pentru a înţelege dramele infantile şi<br />

pentru a-şi ajuta tinerii pacienţi să le<br />

depăşească.<br />

<strong>DE</strong>TECTOR <strong>DE</strong> MINCIUNI, aparataj<br />

complex bazat pe asocierea de<br />

cuvinte şi pe efectele fiziologice ale<br />

emoţiilor.<br />

în mod obişnuit, răspunsul emoţional la<br />

o situaţie dată se însoţeşte de modificarea<br />

ritmului cardiac şi respirator, de diminuarea<br />

rezistenţei electrice a pielii şi de<br />

variaţii determinate ale undelor electrice<br />

ale creierului. Utilizându-se simultan un<br />

psihogalvanometru pentru răspunsurile<br />

electrodermale*, un pneumograf pentru<br />

măsurarea ritmului respirator şi un sfigmograf<br />

pentru măsurarea pulsului şi a presiunii<br />

arteriale, se obţin diferite înregistrări<br />

grafice după care este posibil să se stabilească<br />

dacă subiectul examinat prezintă<br />

reacţii emoţionale când răspunde la anumite<br />

întrebări sau pronunţă anumite<br />

cuvinte. în pofida calităţilor sale, detectorul<br />

de minciuni rămâne un instrument<br />

foarte imperfect.<br />

<strong>DE</strong>TERIORARE MENTALĂ, vlăguire<br />

intelectuală, care se poate<br />

96


<strong>DE</strong>ZORIENTARE<br />

Multă vreme s-a crezut că dezechilibrul<br />

mental este constituţional, însă în prezent<br />

se acordă o importanţă determinantă influenţelor<br />

educative, în special carenţei de<br />

autoritate, dezbinării familiale, instabilităţii<br />

mediului de viaţă. Tentativele terapeutice<br />

şi de inserţie profesională sunt<br />

adesea decepţionante. Conceptul de „dezechilibru<br />

mental" este absent din nosografia<br />

americană (D.S.M. III). Descrierea din<br />

această nosografie care se apropie cel mai<br />

mult de dezechilibrul mental corespunde<br />

personalităţii antisociale. -* PSIHOPATIE.<br />

<strong>DE</strong>ZORIENTARE, rătăcire, perplexitate.<br />

Fiinţa umană se situează într-un mod<br />

implicit în timp şi în spaţiu. în anumite<br />

afecţiuni (confuzie mentală, demenţă, sindromul<br />

lui Korsakov), pierderea acestui<br />

simţ de orientare se dovedeşte durabilă.<br />

Bolnavul, incapabil să diferenţieze părţile<br />

spaţiului său vital şi să le restructureze<br />

într-un ansamblu coerent, se rătăceşte în<br />

locuri cunoscute, confundă trecutul cu<br />

prezentul, se crede acasă la el pe când este<br />

la spital şi chiar nu izbuteşte să pună<br />

ordine în propria sa schemă corporală'.<br />

<strong>DE</strong>ZVOLTARE, serie de etape prin<br />

care trece fiinţa vie spre a-şi atinge<br />

deplina realizare de sine.<br />

La om dezvoltarea nu se reduce la<br />

simpla creştere. Sub influenţa condiţiilor<br />

fiziologice şi socioafective, apar noi forme<br />

de funcţionare care îl conduc pe sugarul<br />

supus principiului plăcerii (limitat la simpla<br />

căutare a satisfacerii trebuinţelor) la starea<br />

de adult conexat principiului realităţii. Progresiv,<br />

comportamentul se diferenţiază şi<br />

fiinţa umană devine tot mai independentă<br />

de contingenţele exterioare. Sugarul mic.<br />

100<br />

de exemplu, reacţionează la durere prin<br />

agitaţia întregului său corp, pe când<br />

copilul mai în vârstă se mulţumeşte să<br />

sustragă segmentul corpului afectat de<br />

excitaţia neplăcută.<br />

Fiecare fiinţă umană are un ritm de<br />

creştere care îi este propriu; remarcăm aici<br />

pusee rapide, stagnări, reculuri, dar în mod<br />

practic niciodată o dezvoltare lineară. Cu<br />

toate acestea, există un anumit număr de<br />

legi valabile pentru toţi. S-a stabilit, de<br />

exemplu, că dezvoltarea psihomotorie<br />

urmează o axă „cap-picioare" (numită şi<br />

axa cefalo-caudală), adică maturizarea<br />

sistemului nervos se realizează în aşa fel<br />

încât copilul dobândeşte mai întâi controlul<br />

capului, apoi al membrelor superioare<br />

şi, la sfârşit, al celor inferioare.<br />

Utilizarea baby-tests permite psihologilor<br />

să ştie dacă dezvoltarea copiilor mici se<br />

face în mod normal. Condiţiile optime<br />

pentru ca aceasta să se deruleze în mod<br />

armonios sunt: o bună igienă, o ambianţă<br />

stabilă şi plină de căldură, îngrijiri marcate<br />

de afecţiune.<br />

DIAGNOSTIC, concluzie logică a o<br />

serie de investigaţii destinate înţelegerii<br />

comportamentului unei persoane,<br />

a funcţionării unui grup sau<br />

a situaţiei unei întreprinderi.<br />

Orice diagnostic se bazează pe trei mari<br />

principii: informaţia trebuie să fie abundentă<br />

şi variată; ea trebuie să fie raportată<br />

la subiect, să fie privită în istoricitatea sa<br />

şi în relaţie cu mediul acestuia; interpretarea'<br />

cea mai probabilă va fi aceea care<br />

va explica maximum de fapte graţie unui<br />

minimum de ipoteze.<br />

Diagnosticul psihologic este un act de<br />

primă importanţă, întrucât el condiţionează<br />

tratamentul şi evoluţia ulterioară a subiectului.<br />

El cere din partea psihologului<br />

stăpânirea perfectă a tehnicilor, o mare<br />

experienţă, o vastă cultură şi multă intuiţie.<br />

Munca de echipă înlocuieşte din ce în ce<br />

mai mult actul individual. Datorită cooperării,<br />

erorile de diagnostic sunt eliminate<br />

şi nu mai vedem, de exemplu, copii care<br />

suferă de carenţă afectivă consideraţi a fi<br />

arieraţi şi nici tumori cerebrale rămase<br />

nediagnosticate.<br />

Grupul de diagnostic este o echipă de<br />

persoane cu orizonturi diferite, care<br />

acceptă să trăiască, timp de mai multe zile,<br />

experienţe comune, cu scopul de a înţelege<br />

fenomenele care se produc în mulţimi<br />

restrânse.<br />

DIDACTOGENIE, ansamblu de<br />

tulburări psihologice sau psihosomatice<br />

provocate la elevi de<br />

unele cadre didactice.<br />

Nu rareori învăţătorii se arată cel puţin<br />

neîndemânatici cu elevii lor. Unii, deosebit<br />

de exigenţi, multiplică temele pentru<br />

acasă, alţii, surmenaţi sau excedaţi de<br />

sarcina lor, se înfurie, îşi ameninţă sau îşi<br />

umilesc şcolarii. Procedând astfel, ei îşi<br />

descarcă tensiunea nervoasă, dar îi zdrobesc<br />

pe copii, care pot dezvolta o aversiune<br />

faţă de şcoală şi chiar faţă de studii<br />

în general, închizându-se în mutism sau<br />

cufundându-se în depresie.<br />

DIFERENŢIERE, trecerea de la<br />

general la particular, de la o condiţie<br />

globală şi omogenă la alta mai<br />

specială şi eterogenă.<br />

Diferenţierea caracterizează dezvoltarea<br />

unui individ. O observăm în toate domeniile.<br />

Acest proces este pus la lucru încă<br />

de la fecundare. La început toate celulele<br />

DIPSOMANIE<br />

rezultate din segmentarea oului sunt<br />

identice. Progresiv,însă, ele capătă forme,<br />

structuri şi funcţii noi (unele devin neuroni,<br />

altele celule senzoriale etc.) La fel,<br />

comportamentul copilului mic, la început<br />

nediferenţiat, se îmbogăţeşte progresiv,<br />

ramificându-se în varietăţi distincte. Expresiile<br />

sale emoţionale, la început limitate la<br />

plăcere şi durere, devin mai precise, iar<br />

conduita sa socială devine mai selectivă.<br />

Cunoaşterea procedează după acelaşi<br />

principiu: la start posedăm câteva idei<br />

generale asupra unei chestiuni, dar, pe<br />

măsură ce reflectăm şi achiziţionăm<br />

cunoştinţe, acestea se diversifică în noţiuni<br />

specifice.<br />

DIGESTIV, în clasificarea lui<br />

C. Sigaud (1908), unul dintre cele<br />

patru tipuri morfologice esenţiale,<br />

care se caracterizează printr-un<br />

abdomen voluminos şi importante<br />

trebuinţe vegetative.<br />

Acest tip corespunde endomorfului*<br />

lui W. H. Sheldon şi picnicului* lui<br />

E. Kretschmer.<br />

DIPSOMANIE, tendinţă excesivă<br />

de a consuma băuturi alcoolizate,<br />

tendinţă care se manifestă intermitent,<br />

uneori periodic.<br />

Această trebuinţă de nestăpânit poate<br />

. dura mai multe zile, timp în care subiectul<br />

este cufundat într-o profundă stare de<br />

beţie, despre care nu păstrează decât o<br />

vagă amintire. Apare mai ales la subiecţii<br />

ciclotimiei. Dipsomania trebuie deosebită<br />

de potomanie, care este trebuinţa imperioasă<br />

şi permanentă de a consuma orice<br />

fel de băuturi, chiar şi urină, dacă subiectul<br />

nu are altceva la dispoziţie. -• SETE.<br />

101


DISARMONIE<br />

DISARMONIE, discordanţă în dezvoltarea<br />

anumitor funcţii, dezvoltare<br />

care nu se realizează în modul<br />

aşteptat, sincron şi armonios.<br />

Creşterea fizică, intelectuală şi afectivă<br />

a unui copil cunoaşte progrese, opriri<br />

(fixaţie*) şi chiar reculuri (regresii*). în<br />

dezvoltare intervin cel puţin trei factori:<br />

maturizarea, învăţarea şi motivaţia. De<br />

exemplu, un copilaş normal, în vârstă de<br />

15 luni, al cărui echipament nervos, osos<br />

şi muscular este suficient pentru a merge,<br />

nu o va face dacă nu o doreşte, dacă nu a<br />

fost suficient de stimulat în acest sens sau<br />

dacă faptul de a merge i se pare periculos.<br />

Există, în acelaşi fel. disarmonii privind<br />

dezvoltarea funcţiilor intelectuale, achiziţia<br />

de cunoştinţe, psihomotricitatea şi împlinirea<br />

afectivă. Un copil poate fi supradotat<br />

într-un domeniu şi total deficient în alt<br />

domeniu.<br />

Numim Jisarmonie evolutivă organizarea<br />

patologică a personalităţii, în care<br />

intră toate discordanţele dezvoltării intelectuale<br />

şi afective. Este vorba în acest caz<br />

de o stare prepsihotică, cu posibilitatea<br />

unei evoluţii spre psihoză.<br />

DISARTRIE, tulburare a vorbirii.<br />

Articularea cuvintelor este defectuoasă,<br />

silabele sunt repetate, subiectul bolboroseşte.<br />

Disartria are o origine centrală, ea<br />

observându-se mai ales în unele boli organice<br />

ale creierului, cum sunt delirium tremens",<br />

demenţa" sau paralizia generală* de<br />

origine sifilitică. -


DISOCIERE<br />

DISOCIERE, ruptură de armonie,<br />

dislocare a personalităţii.<br />

La schizofrenic, de exemplu, notăm<br />

bizarerii în comportament: surâsuri în timp<br />

ce îşi exprimă durerea, zigzaguri brutale<br />

ale cursului gândirii, care sare de la scripcă<br />

la iepure, discurs incoerent etc. Aceste<br />

simptome exprimă perturbarea psihicului,<br />

dislocarea Eului bolnavului. Pentru a descrie<br />

asemenea simptome, P. Chaslin utilizează<br />

termenul „discordanţă", iar E. Bleuler,<br />

în germană, pe acela de Spaltung (= despicare,<br />

clivare).<br />

DISONANŢĂ COGNITIVĂ, concept<br />

propus de L. Festinger pentru a<br />

desemna indispoziţia psihică datorată<br />

faptului partajării între două<br />

sau mai multe idei contradictorii.<br />

Omul are nevoie de coerenţă logică şi<br />

de armonie afectivă. Se întâmplă, însă, ca<br />

această armonie să fie perturbată de evenimente<br />

neaşteptate. Unul dintre prietenii<br />

mei, de exemplu, mărturiseşte deodată în<br />

public opinii politice contrare acelora<br />

pe care le profesez eu. Pentru a reduce<br />

această „disonanţă", va trebui să recurg la<br />

un alt element care mă va ajuta să depăşesc<br />

contradicţia şi să-mi regăsesc echilibrul<br />

interior. Aş putea, de pildă, să resping<br />

informaţia primită („nu cred că şi-ar putea<br />

trăda ideile") sau să-i minimalizez importanţa<br />

(„îşi va da repede seama de greşeala<br />

făcută"). Aş putea, de asemenea, să o rup<br />

cu prietenul meu, ceea ce înseamnă o<br />

transformare în anturajul meu, sau să-mi<br />

modific eu însumi poziţia, adoptând o altă<br />

opinie.<br />

DISORTOGRAFIE, tulburare privind<br />

învăţarea ortografiei.<br />

Uneori o întâlnim izolat, dar cel mai<br />

adesea este asociată cu dislexia*. Literele<br />

104<br />

prea puţin diferenţiate, fie prin grafismul<br />

lor (m şi n, p şi q), fie prin pronunţare<br />

(v şi /)• sunt confundate, iar locul lor în<br />

cuvinte nu este respectat. Disortografia se<br />

datorează unei proaste organizări spaţiale<br />

(confuzie între dreapta şi stânga, sus şi<br />

jos), dar şi — în unele cazuri — dificultăţilor<br />

afective ale copilului.<br />

Numărul şcolarilor care au o proastă<br />

ortografie, fără a fi însă disortografici<br />

în sensul arătat, este foarte ridicat. Potrivit<br />

unei anchete efectuate de Ministerul<br />

Educaţiei Naţionale (1987), pe un eşantion<br />

reprezentativ de peste 2 000 de elevi<br />

din cursul mediu, anul II, mai mult de<br />

50% dintre şcolari ignoră acordurile participiului<br />

trecut, iar 70% fac cel puţin şase<br />

greşeli la o dictare.<br />

DISPLASTIC, în clasificarea lui<br />

E. Kretschmer, tip fizic care reuneşte<br />

caracteristicile ce aparţin<br />

celorlalte trei tipuri: picnic, leptosom<br />

şi atletic, ceea ce îi dă un<br />

aspect lipsit de armonie.<br />

De exemplu, un subiect poate să aibă<br />

picioarele scurte şi groase, umeri înguşti<br />

şi braţe firave.<br />

DISPLAZIE, tulburare a dezvoltării<br />

corporale caracterizată de dizarmonie<br />

şi diformităţi.<br />

în sistemul biotipologic al lui<br />

E. Kretschmer, displazia este un tip morfologic<br />

care prezintă devieri în raport cu cele<br />

trei tipuri prinicipale: astenic* (sau leptosom),<br />

atletic' şi picnic'. în sistemul lui<br />

W. H. Sheldon, displazia este o variabilă<br />

care se adaugă celorlalte trei componente<br />

fundamentale: endomorfism*, ectomorfîsm\<br />

mezomorfism'. Persoanele la care<br />

predomină această variabilă aparţin tipului<br />

dizarmonic.<br />

DISPOZIŢIE, stare afectivă fundamentală<br />

care poate să oscileze<br />

între polii extremi ai mâhnirii şi<br />

bucuriei.<br />

Dispoziţia le dă emoţiilor coloratura lor<br />

afectivă. Ea pare legată de constituţie şi<br />

depinde de un mecanism neurofiziologic<br />

controlat de diencefal (baza creierului).<br />

Leziuni localizate în această zonă determină<br />

tulburări de dispoziţie. în general,<br />

toate leziunile cerebrale, fie ele de origine<br />

traumatică (rănire), infecţioasă, tumorală<br />

etc, pot să ducă la modificări ale dispoziţiei.<br />

DISTRACŢIE, deplasare a atenţiei<br />

unui'subiect asupra unui obiect<br />

diferit de acela care îi ocupa iniţial<br />

câmpul conştiinţei.<br />

Distracţia corespunde unui mecanism<br />

de apărare inconştient al persoanei în<br />

faţa unei situaţii neplăcute. în industrie se<br />

fac eforturi de a se diminua fluctuaţiile<br />

atenţiei, fluctuaţii ale căror consecinţe sunt<br />

uneori dramatice; în acest scop se introduc<br />

pauze în perioada de muncă şi se reduc<br />

zgomotele nocive. Distracţia se poate<br />

datora şi conflictului a două motivaţii, una<br />

conştientă, alta inconştientă: de exemplu,<br />

după ce am scris o scrisoare care mă<br />

contraria, o uit în buzunar. Există însă şi o<br />

altă varietate de distracţie, aceea a savantului<br />

izolat (distras) de lume din cauză<br />

că trăieşte consacrat cercetării sale. în<br />

acest caz nu mai este vorba de un cusur<br />

al atenţiei, ci de restrângerea câmpului<br />

conştiinţei. Diferite experimente permit să<br />

se presupună că există un aparat de control<br />

care filtrează mesajele senzoriale şi nu<br />

lasă să ajungă la cortex decât pe cele mai<br />

semnificative.<br />

DOCIMOLOGIE<br />

DIVORŢ, rupere legală a căsătoriei.<br />

în Franţa, în 1900, se număra un divorţ<br />

la douăzeci de căsătorii, pe când în 1988<br />

această proporţie se apropia de unu la trei.<br />

Parisul a şi atins nivelul Statelor Unite,<br />

unde o căsătorie din două se termină cu<br />

divorţ. Această creştere are cel puţin trei<br />

cauze: punerea sub semnul întrebării a<br />

familiei în forma ei tradiţională; emanciparea<br />

femeii; flexibilitatea legislaţiei.<br />

Aproape întotdeauna divorţul este<br />

punctul final al unei neînţelegeri conjugale,<br />

gravă şi durabilă, a cărei origine<br />

poate fi sexuală, caracterială sau culturală.<br />

Arareori soţii se despart fără ură şi arţag.<br />

Copiii sunt însă cei care suferă cel mai<br />

mult de pe urma acestei situaţii. Pentru<br />

băieţii în vârstă de 6 până la 8 ani pierderea<br />

tatălui echivalează cu un doliu. Le<br />

trebuie în medie 10 ani ca să accepte situaţia.<br />

După J. Wallerstein (1986), aproape<br />

40% dintre copiii ai căror părinţi au divorţat,<br />

copii pe care ea i-a studiat timp de 15 ani,<br />

au suferit, într-un moment sau altul, de o<br />

stare depresivă.<br />

DOCIMOLOGIE, studiu ştiinţific<br />

al metodelor de practicare a examenelor<br />

şi concursurilor.<br />

Notarea probelor de către profesori nu<br />

este niciodată cu totul obiectivă. Fiecare<br />

are criteriile sale de referinţă. Lucrul<br />

acesta a dus la atât de mari divergenţe<br />

în notare încât s-a putut vorbi de scandal.<br />

Primele cercetări sistematice asupra examenelor<br />

tradiţionale, cercetări bazate pe<br />

controlul statistic, întreprinse din 1922<br />

de către M. şi H. Pieron, continuate de<br />

H. Laugier şi D. Weinberg (1927-1933),<br />

au arătat fără echivoc marea lor imprecizie.<br />

Dai- examenele tradiţionale rezistă<br />

106


DROG<br />

totuşi tuturor asalturilor. Cu toate acestea<br />

apar câteva ameliorări, cum sunt dubla<br />

corectare a lucrărilor scrise şi luarea din ce<br />

în ce mai mult în considerare a dosarului<br />

şcolar al fiecărui elev. Docimologia ar<br />

vrea să obţină o perfecţionare sensibilă a<br />

metodelor de examinare şi o formaţie<br />

tehnică a examinatorilor.<br />

DOPAJ sau DOPING, termen derivat<br />

din verbul englez to dope, care<br />

traduce utilizarea unui excitant.<br />

Dopajul este un fapt frecvent la intelectualii<br />

sau la sportivii care vor să sporească<br />

în mod artificial capacităţile lor mentale<br />

sau fizice. Este o practică periculoasă.<br />

Ciclistul britanic Tom Simpson a murit din<br />

această cauză la urcarea unei pante la<br />

Ventoux (1967). Recurgerea la dopaj<br />

denotă personalităţi slabe, care sunt lipsite<br />

de încrederea în sine sau care vor să se<br />

iluzioneze.<br />

DOPAMINĂ - MEDIATOR CHIMIC.<br />

DORINŢĂ, tendinţă devenită conştientă<br />

de obiectul ei.<br />

Foamea, de exemplu, este o trebuinţă"<br />

pe care eu caut să mi-o satisfac, iar dorinţa<br />

mea de a mânca, generată de această trebuinţă,<br />

este conştientizarea situaţiei respective.<br />

Dacă mănânc fără a-mi fi foame,<br />

dorinţa nu va avea timpul să apară; ca să<br />

apară, este necesar să survină un obstacol.<br />

Dorinţa ia naştere din frustrare. Ea dă<br />

vieţii afective tonalitatea ei, provoacă<br />

sentimente şi pasiuni, stă la baza vieţii<br />

active. Cu toate acestea, deşi este adevărat<br />

că voinţa nu se exercită fără o prealabilă<br />

dorinţă, aceasta nu implică în mod automat<br />

actul voluntar. într-adevăr, pot fi conştient<br />

de faptul că îmi este foame, să doresc să<br />

106<br />

mănânc şi totuşi să nu fac nimic pentru<br />

a-mi satisface trebuinţa.<br />

DRĂGHICESCU (Dimitrie), sociolog<br />

şi psiholog român (Zăvoieni, jud.<br />

Vâlcea, 1875-Bucureşti, 1945).<br />

Licenţiat al Facultăţii de Filosofie şi<br />

Litere din Bucureşti (1901), a făcut studii<br />

de specializare la Sorbona şi a urmat<br />

cursurile Şcolii de înalte studii morale şi<br />

sociale (1901-1903). După un semestru de<br />

studii la Universitatea din Berlin<br />

(1903-1904), a obţinut doctoratul la<br />

Facultatea de Litere din Paris (1904). în<br />

1905 a fost numit conferenţiar de psihologie<br />

socială şi sociologie la Bucureşti,<br />

unde a predat şi psihologia etnică. în<br />

ampla lucrare Din psichologia poporului<br />

român (1907), redactată prin prisma<br />

„teoremei" că psihologia poporului român<br />

înseamnă aproape exclusiv psihologia<br />

ţăranului român, autorul afirmă: „Viclenia,<br />

dibăcia, înşelăciunea şi făţărnicia, care am<br />

văzut că erau note de seamă din psichologia<br />

Dacilor şi Romanilor, s-au păstrat la<br />

Românii din toţi timpii, căci în toţi timpii<br />

Românii au avut nevoie de ele". Alte<br />

scrieri: L'eternel feminin (1905); Le<br />

probleme de Iu conscience. Etude psychosociologique<br />

(1907); La realitede l'Esprit<br />

(1928).<br />

DROG, produs natural sau sintetic<br />

capabil să modifice comportamentul<br />

consumatorului şi să genereze<br />

o dependenţă.<br />

Drogurile pot fi clasate în cinci grupe:<br />

1) stupefiantele sau „drogurile dure", care<br />

cuprind îndeosebi cocaina şi opiaceele<br />

(opium, morfină, heroină, codeină); 2) drogurile<br />

exaltante, cum sunt alcoolul, eterul<br />

şi acetatul de anii prezent în unele cleiuri;<br />

3) halucinogenele', cum sunt cânepa indiană<br />

sau cannabis (70-80% dintre toxicomanii<br />

francezi sunt consumatori de cânepă<br />

indiană); 4) stimulentele psihice sau psihoanalepticele.<br />

în această grupă găsim produse<br />

ca tutunul, cafeaua, ceaiul, dar şi<br />

amfetaminele", acestea din urmă nefiind<br />

livrate decât pe bază de reţetă medicală;<br />

5) hipnoticele, cum sunt barbituricele,<br />

adesea prezente în farmacia familiei.<br />

Număr de interpelări pentru folosirea de<br />

droguri din anul 1965 în anul 1987<br />

în Statele Unite, toxicomania* a devenit<br />

una din preocupările majore ale guvernului<br />

care, în 1987, a alocat 3,5 miliarde de<br />

dolari luptei împotriva acestui flagel.<br />

încă nu este clar ce le împinge pe atâtea<br />

şi atâtea persoane să recurgă la drog, cu<br />

riscul de a muri. Plăcerea exclusiv fizică?<br />

Dorinţa de a se afirma, sfidând societatea,<br />

ale cărei legi sunt încălcate? Şantajarea<br />

alor săi? Imprudentă curiozitate, transformată<br />

într-o capcană fără ieşire? Răspunsurile<br />

nu pot fi nici exclusive şi nici generale.<br />

Statisticile arată însă că înrobiţii<br />

consumului de droguri se recrutează din<br />

rândurile indivizilor celor mai defavorizaţi<br />

şi mai prost integraţi din punct de<br />

vedere social: 0,08% cadre superioare,<br />

0,67% cadre medii, 20,72% salariaţi şi<br />

49,61% persoane fără o profesie definită<br />

(O.C.R.T.I.S., 1988). Pe de altă parte,<br />

putem spune că toxicomanii au în comun<br />

căutarea unei plăceri imediate, obţinută<br />

fără efort. într-adevăr, aceste substanţe<br />

stimulează „centrii plăcerii" descoperiţi în<br />

creier de J. Olds (1954). Aceleaşi structuri,<br />

numite şi sistemul recompensator al creierului,<br />

ne procură bucuria atunci când am<br />

realizat o operă frumoasă, am săvârşit o<br />

faptă eroică sau pur şi simplu ne-am<br />

terminat în mod satisfăcător munca.<br />

Folosirea drogului nu ar fi atât de blamabilă<br />

dacă stimularea repetată a centrilor<br />

plăcerii nu ar duce la obişnuinţă', ceea ce<br />

necesită doze mereu crescute. în mod<br />

corelativ, se produce un fel de „inerţie"<br />

sau de nonreacţie a acestor structuri cerebrale<br />

la activităţile fizice sau intelectuale,<br />

a căror recompensă' normală era plăcerea,<br />

în asemenea condiţii, nu-i rămâne subiectului<br />

deziluzionat decât disperarea sau<br />

întoarcerea la drog. Este aproape imposibil<br />

să se lupte împotriva plăcerii obţinute fără<br />

107


DUBLA LEGĂTURA<br />

efort. Se înţelege astfel de ce lupta contra<br />

toxicomaniei trece, în esenţă, prin prevenirea<br />

acesteia.<br />

DUBLĂ LEGĂTURĂ, mesaje contradictorii,<br />

frecvent repetate, care<br />

angajează două sau mai multe persoane<br />

într-o situaţie imposibilă.<br />

în orice mesaj rostit se pot distinge două<br />

niveluri: conţinutul manifest şi un mesaj<br />

implicit (sau metamesaj) inclus în atitudinea<br />

şi în intonaţiile vocii locutorului. în<br />

expresia „fă-o!" putem înţelege încurajarea<br />

sau ameninţarea. în a doua eventualitate,<br />

intonaţia contrazice ordinul. Există situaţii<br />

de viaţă în care asemenea contradicţii se<br />

repetă frecvent fără ca una din persoanele<br />

în cauză (un copil, de exemplu) să o poată<br />

Spunem, în asemenea cazuri, că ea suferă<br />

o „dublă constrângere" sau că s-a angajat<br />

într-o „dublă legătură". Ostilitatea unei<br />

mame faţă de copilul nedorit poate să transpară<br />

în atitudinile ei, în pofida mimării<br />

afecţiunii. Mama şi copilul,închişi într-un<br />

cerc vicios, nu vor putea ieşi din el decât<br />

dacă fac apel la o terţă persoană (un<br />

psihoterapeut, de exemplu), capabilă să<br />

analizeze situaţia. „Dubla legătură" se<br />

regăseşte frecvent în familiile de schizofrenici.<br />

numeroase lucrări, dintre care un Tratat de<br />

psihologie (1923) şi Noul tratat de psihologie<br />

(şapte volume, din 1931 în 1946),<br />

rămas neterminat.<br />

DURERE, senzaţie neplăcută, de<br />

origine fizică sau psihică, senzaţie<br />

care provoacă o reacţie a organismului,<br />

în general o conduită de<br />

evitare.<br />

Durerea este un semnal, un mijloc de<br />

apărare al organismului, având drept<br />

funcţie să facă să înceteze excitaţia<br />

periculoasă. Ea este preventivă, deoarece<br />

permite diferenţierea a ceea ce este nociv<br />

de ceea ce nu este nociv, precum şi<br />

educativă: copilul mic care se arde uşor la<br />

flacăra unui chibrit va evita mai târziu să<br />

se joace cu focul. Sensibilitatea dureroasă,<br />

care îşi are receptorii săi, „mesajele" sale<br />

biochimice, căile sale de propagare şi<br />

centrii săi nervoşi (R. Melzack şi P.D. Wall,<br />

1965), depinde parţial de condiţii psihologice<br />

.şi sociale: martirul pare anesteziat<br />

de credinţa sa; mulţi indieni din America,<br />

condiţionaţi de educaţie, par să nu ştie ce<br />

este durerea, iar de mai multe decenii<br />

femeile însărcinate beneficiază de psihoprofilaxie,<br />

care vizează să facă indolor<br />

actul obstetric. -• ENDORFINA.<br />

DURKHEIM (Emile), sociolog francez<br />

(EpinaJ, 1858-Paris, 1917).<br />

DUMAS (Georges), psiholog francez<br />

(Ledignan, Gard, 1866 - id., Agregat de filosofie, doctor în litere<br />

1946).<br />

(1893), a fost profesor la Sorbona şi unul<br />

Fost elev al Şcolii Normale, agregat de dintre promotorii şcolii sociologice franceze.<br />

Ideile sale majore au fost exprimate<br />

filosofie, a obţinut doctoratul în medicină<br />

(Stările intelectuale în melancolie, 1894) în principala sa teză, Despre diviziunea<br />

şi în litere (Tristeţea şi bucuria, 1900). muncii sociale (1893). El demonstrează<br />

Conferenţiar, apoi profesor titular la aici că orice conştiinţă individuală este<br />

Sorbona (1912), a scris şi a coordonat supusă conştiinţei colective cât şi, dacă nu<br />

cumva mai mult, influenţelor corporale.<br />

Lucrarea sa Sinuciderea (1897) se bazează<br />

pe ideea că autodistrugerea este legată de<br />

condiţiile sociale, de o imposibilitate<br />

a integrării subiectului în comunitatea<br />

umană. A formulat, de asemenea, Regulile<br />

DURKHEIM<br />

metodei sociologice (1895) şi a studiat<br />

Formele elementare ale vieţii religioase:<br />

sistemul totemic în Australia (1912). îi<br />

datorăm şi alte lucrări importante, între<br />

care: Educaţie şi sociologie (1922) şi<br />

Educaţia morală (1925)<br />

108


EFORT<br />

EBBINGHAUS (Hermann), psiholog<br />

german (Barmen, azi în Wuppertal,<br />

1850-Halle, 1909).<br />

Este cunoscut îndeosebi pentru cercetările<br />

sale de psihologie experimentală<br />

privind condiţiile învăţării şi ale memorării.<br />

Utilizând liste de silabe lipsite de<br />

semnificaţie, pe care le dădea de învăţat<br />

studenţilor, a stabilit o serie de legi,<br />

devenite mai apoi clasice (referitoare la<br />

numărul de repetări, poziţia elementelor în<br />

serie etc), pe care se bazează teoriile<br />

moderne ale învăţării.<br />

E<br />

ECHIPĂ, grup de persoane care<br />

îndeplinesc o sarcină comună.<br />

Pedagogia modernă încurajează formarea<br />

de echipe compuse din câţiva copii,<br />

în vederea realizării unui proiect liber ales<br />

de ei. în Franţa, R. Cousinet a aplicat timp<br />

de 20 de ani această metodă într-un mediu<br />

şcolar. Spiritul claselor este în felul acesta<br />

transformat, elevii lucrează cu ardoare,<br />

însă dacă personalităţile lor se dezvoltă<br />

cantitatea de cunoştinţe dobândite prin<br />

acest mijloc rămâne inferioară aceleia<br />

transmise prin învăţământul tradiţional.<br />

110<br />

în domeniul sănătăţii mentale, munca în<br />

echipă necesită reuniuni frecvente, nu<br />

numai pentru discutarea cazurilor pacienţilor,<br />

ci şi pentru examinarea sentimentelor<br />

pe care aceştia le inspiră terapeuţilor (contratransfer).<br />

-• ŞCOALĂ ACTIVĂ; TRANSFER.<br />

ECOFRAZIE - ECOLALIE.<br />

ECOLALIE sau ECOFRAZIE, repetare<br />

ca un ecou, de către un subiect,<br />

a cuvintelor şi frazelor pronunţate<br />

în faţa sa.<br />

Această tulburare de limbaj apare la<br />

deficienţii mintali', influenţabili, precum<br />

şi în anumite stări demenţiale.<br />

ECOLOCAŢIE sau ECOLOCALI-<br />

ZARE, mod de reperare a unui<br />

obstacol sau a unui corp în spaţiu,<br />

prin utilizarea fenomenului ecoului.<br />

Ecolocaţia se bazează pe reflectarea<br />

undelor sonore sau ultrasonice. Undele<br />

emise de animal, reflectate de un obstacol,<br />

sunt captate de un organ receptor* şi<br />

transmise creierului. Diferenţa de timp<br />

care există între emisiunea semnalului şi<br />

receptarea ecoului său îi permite animalului<br />

să evalueze distanţa până la<br />

obstacol. Liliecii, unele păsări, delfinii şi<br />

focile utilizează acest fel de sonar spre a<br />

se orienta şi a-.şi repera prada.<br />

ECOLOGIE, ştiinţă a raporturilor<br />

care există între fiinţele vii şi<br />

mediul lor.<br />

Psihologia ecologică (Lewin") studiază<br />

comportamentul persoanelor în relaţie cu<br />

mediul lor fizic şi social. Ea caută mai<br />

ales să pună în evidenţă influenţa mediului<br />

asupra variabilelor psihologice, adică asupra<br />

idealurilor, trebuinţelor, motivaţiilor, scopurilor,<br />

percepţiilor etc. Studiile ecologice<br />

au demonstrat, de exemplu, că inadaptarea<br />

socială variază proporţional cu mobilitatea<br />

sociogeografică: delincventa es'c deosebit<br />

de ridicată în populaţiile de imigranţi, iar<br />

proporţia tulburărilor mentale este mai<br />

mare în metropole şi în cartierele „amestecate"<br />

(în preajma gărilor, de exemplu)<br />

decât în alte locuri.<br />

ECTOMORF. în tipologia lui WH. Sheldon,<br />

subiect zvelt, delicat şi fragil, cu muşchi<br />

subţiri şi membre relativ lungi, la care,<br />

proporţional cu masa corporală totală,<br />

creierul şi sistemul nervos central sunt<br />

importante şi tind, într-un anumit sens,<br />

împreună cu pielea, să domine economia<br />

corpului. Termenul ectomorf a fost ales cu<br />

referire la foiţa exterioară a embrionului<br />

(ectoderm), din care derivă aceste ţesuturi.<br />

Acestui tip morfologic îi corespunde de<br />

obicei un temperament „cerebrotonic"'.<br />

ECTOMORFIE sau ECTOMOR-<br />

FISM, în tipologia lui W.H. Sheldon,<br />

ansamblu de caracteristici ale ectomorfului.<br />

EDUCAŢIE, artă de a dezvolta calităţile<br />

morale, intelectuale, artistice<br />

şi fizice pe care copilul le posedă în<br />

stare potenţială.<br />

Educaţia nu vizează modificarea naturii<br />

celui de care se ocupă, ci să-l ajute să se<br />

dezvolte armonios în mediul lui. Ea necesită<br />

cunoaşterea trebuinţelor sale, a legilor<br />

creşterii sale fizice şi mentale, depinzând<br />

de ideea pe care şi-o face despre om: în<br />

Sparta, oraş militar al Greciei antice, copiii<br />

erau supuşi unei discipline de fier.<br />

în pofida recomandărilor marilor pedagogi<br />

(Montaigne, Komensky"), educaţia<br />

autoritară a persistat până la începutul secolului<br />

XX şi numai ca urmare a influenţei<br />

lucrărilor unor psihologi contemporani<br />

(Binet", Claparedc', Dewey", Wallon*) s-a<br />

răspândit o formă de educaţie mai adaptată<br />

la realitate. Aceasta începe de la naşterea<br />

copilului, ba chiar înainte, prin educarea<br />

părinţilor. Acestei sarcini necesare i se consacră<br />

„şcolile părinţilor", fondate (1928)<br />

şi animate de umanişti şi psihopedagogi<br />

(A. Isambert, A. Berge...), ale căror cercuri<br />

de studii şi conferinţe sunt frecventate cu<br />

asiduitate.<br />

EFORT, mobilizare a forţelor individuale<br />

pentru a învinge o dificultate.<br />

Efortul depus rezultă atât din cerinţele<br />

situaţiei, din resurse (forţa musculară şi<br />

morală), cât şi din motivaţia (competiţie,<br />

pasiune etc.) persoanei. El se poate exercita<br />

pe plan motor, atunci când este vorba<br />

de surmontat rezistenţa fizică; pe plan<br />

intelectual, în cazul concentrării atenţiei;<br />

sau pe plan moral, dacă este vorba de lupta<br />

împotriva unei tendinţe nefaste (alcoolism,<br />

de exemplu).<br />

111


EGO<br />

Sentimentul efortului precedă oboseala"<br />

şi nu are loc decât dacă solicitarea energetică<br />

depăşeşte un anumit prag, acela care<br />

corespunde punerii în acţiune a rezervelor<br />

organismului.<br />

EGO, cuvânt latin care înseamnă<br />

„Eu".<br />

în limbajul psihanalitic, Ego desemnează<br />

fracţiunea de personalitate care<br />

echilibrează forţele cărora le este supus<br />

individul, adică propriile sale impulsii<br />

(tendinţe abisale), morala sa (sau, mai exact,<br />

Supraeul*) şi, în sfârşit, realitatea lumii<br />

exterioare. Psihologia Eului (în limba<br />

engleză Ego psychology) a fost dezvoltată<br />

îndeosebi de către Anna Freud, căreia îi<br />

datorăm lucrarea Eul şi mecanismele de<br />

apărare (1936), iar în Statele Unite de către<br />

E. Kris, R. Loewenstein şi H. Hartmann,<br />

care a scris Psihologia Eului şi problema<br />

adaptării (1930).<br />

EGOCENTRISM, tendinţă de a<br />

face din sine centrul universului.<br />

Egocentrismul este normal la copil până<br />

pe la 6-7 ani. în această perioadă, diferenţierea<br />

dintre Eu şi lumea exterioară se<br />

efectuează progresiv, dar gândirea rămâne<br />

esenţialmente subiectivă: copilul nu priveşte<br />

fenomenele observate sau problemele<br />

care i se pun decât din propriul său<br />

punct de vedere. El va spune, de exemplu:<br />

„Uite, tată, luna merge după mine!" Sau,<br />

când este întrebat dacă are un frate şi el<br />

răspunde afirmativ, iar după aceea i se pune<br />

întrebarea: „dar fratele tău are un frate?",<br />

el va răspunde „nu". Această atitudine<br />

poate persista la unii subiecţi cu deficienţe<br />

intelectuale, arieraţi pe plan afectiv sau<br />

nevrotici incapabili de „decentrare" (de a<br />

112<br />

se pune în locul altuia). Egocentrismul nu<br />

trebuie confundat cu egoismul", care este<br />

iubirea de sine excesivă.<br />

EGOISM, iubire de sine excesivă,<br />

ba chiar exclusivă.<br />

Ataşamentul de sine al egoistului îl face<br />

să subordoneze interesul semenului propriului<br />

său interes. Un anumit grad de<br />

egoism este necesar, dar egoismul absolut,<br />

care nu este compensat de altruism", este<br />

nesăbuit şi duce în mod ineluctabil la<br />

izolarea individului în sânul grupului său<br />

şi chiar la sinucidere" (£. Durkheim).<br />

Egoistul raportează totul la sine, pe când<br />

nonegoistul ascultă de un sistem de valori<br />

care depăşeşte propria-i individualitate.<br />

Cel dintâi întâmpină din ce în ce mai<br />

multe dificultăţi în a găsi un sens existenţei<br />

sale, deoarece este prea puţin stimulat de<br />

colectivitate. Aşa se explică, probabil,<br />

faptul că procentul de sinucideri la celibatari<br />

este mai ridicat decât la persoanele<br />

căsătorite.<br />

ELABORARE, ansamblu de operaţii<br />

intelectuale prin care elemente<br />

simple (senzaţii, dorinţe<br />

etc.) sunt transformate în percepţii,<br />

imagini, amintiri sau idei.<br />

Freud numeşte elaborare procesul psihic<br />

inconştient pornind de la care ideile latente<br />

ale unei persoane se manifestă în vise, sub<br />

o formă condensată şi concretă, în imagini<br />

vizuale: astfel, de exemplu, o carte de vizită<br />

încadrată în negru reprezintă moartea.<br />

ELECTROŞOC sau SISMOTE-<br />

RAPIE, terapeutică din psihiatrie,<br />

care constă în provocarea unei crize<br />

epileptice artificiale, făcându-se<br />

să treacă o descărcare electrică<br />

prin creier.<br />

Acest tratament, datorat lui U. Cerletti<br />

şi L. Bini (Milano, 1938). are o influenţă<br />

reală asupra multor melancolici şi uneori<br />

asupra tinerilor schizofrenici. Dar modul<br />

său de acţiune rămâne un mister. Au fost<br />

formulate mai multe ipoteze, mai mult sau<br />

mai puţin satisfăcătoare: stimularea electrică<br />

liberează hormoni şi substanţe până<br />

acum necunoscute; şocul mobilizează mecanismele<br />

de apărare ale organismului; psihismul<br />

se reconstruieşte după o ordine<br />

nouă; curentul electric activează un centru<br />

de reglare a dispoziţiei aflat la baza creierului,<br />

în pofida avantajelor sale practice,<br />

această tehnică le repugnă multor psihiatri,<br />

care suspectează latura ei „magică" (apăsându-se<br />

pe un buton, este însănătoşit<br />

bolnavul) şi îi preferă psihotropele.<br />

EMOTIVITATE, aptitudine de a<br />

reacţiona la evenimente, chiar la<br />

cele anodine, trăind emoţii.<br />

Individul emotiv este impresionabil,<br />

vibrează la te miri ce, pare susceptibil şi<br />

vulnerabil, dar nu este cu toate acestea un<br />

inadaptat. Când nu este exagerată, emotivitatea<br />

este normală şi utilă, doarece suscită<br />

un comportament adaptat la situaţie.<br />

Emotivitatea poate fi constituţională sau<br />

dobândită. H. S. Liddell, plasând oi într-o<br />

încăpere întunecoasă şi aplicându-le mici<br />

lovituri la picioare, cărora ele nu se puteau<br />

sustrage, le-a făcut hiperemotive: pe când<br />

anterior ele erau calme, după experienţă<br />

tresăreau la cel mai mic zgomot în timpul<br />

nopţii. Caracterologii consideră emotivitatea<br />

drept una dintre cele trei proprietăţi<br />

fundamentale ale caracterului, celelalte<br />

EMOŢIE<br />

două fiind activitatea" şi răsunetul* evenimentelor<br />

asupra psihismului individului.<br />

EMOŢIE, reacţie globală, intensă<br />

şi de scurtă durată a organismului<br />

la o situaţie neaşteptată, însoţită<br />

de o stare afectivă de tonalitate<br />

plăcută sau neplăcută.<br />

Emoţiile ocupă un loc fundamental în<br />

psihologie, deoarece ele sunt strâns legate<br />

de trebuinţe, de motivaţii şi pot sta la<br />

originea tulburărilor mentale sau psihosomatice,<br />

în pofida numeroaselor lucrări<br />

efectuate, natura, modul de acţiune şi<br />

funcţia emoţiei rămân ipotetice. S-au studiat<br />

îndeosebi manifestările sale fiziologice<br />

(modificarea ritmurilor cardiac şi<br />

respirator, relaxarea sfincterelor, uscarea<br />

gurii, transpiraţia etc), repercusiunile<br />

asupra funcţiilor mentale (creşterea sugestibilităţii,<br />

diminuarea controlului voluntar)<br />

şi a conduitelor pe care le provoacă (plâns,<br />

fugă...); s-a pus în evidenţă, în expresia<br />

emoţiilor, partea datorată culturii (în China,<br />

furia determină holbarea ochilor). Dar<br />

condiţiile emoţiei şi bazele sale psihofiziologice<br />

sunt încă slab cunoscute.<br />

Emoţia depinde nu numai de natura<br />

agentului emoţional, cât mai ales de<br />

individ, de starea sa actuală fizică şi<br />

mentală, de personalitatea sa, de istoria sa<br />

personală, de experienţele anterioare. Dacă<br />

există emoţii colective datorate anumitor<br />

condiţii excepţionale care, pentru majoritatea<br />

persoanelor, au aceeaşi semnificaţie<br />

(panica provocată de un cutremur de<br />

pământ), emoţia rămâne esenţialmente<br />

individuală. în general, ea se manifestă<br />

atunci când subiectul este surprins sau<br />

când situaţia depăşeşte posibilităţile sale.<br />

Ea traduce dezadaptarea şi efortul organismului<br />

de a restabili echilibrul momentan<br />

113


EPILEPSIE<br />

rupt. Emoţia nu este conştientizarea reacţiilor<br />

fiziologice datorate acestei dezadaptări,<br />

aşa cum socotea W. James („mi-e<br />

frică pentru că tremur"), ci cunoaşterea<br />

semnificaţiei situaţiei („ursul este periculos")<br />

şi demobilizarea mecanismelor de<br />

apărare personale (mă las invadat de<br />

emoţie). Ceea ce explică modul de a se<br />

comporta al unor supravieţuitori din catastrofe<br />

(zidiţi în fundul unei mine care s-a<br />

prăbuşit, de exemplu), care leşină sau sunt<br />

cuprinşi de un tremur nervos de îndată ce<br />

au fost salvaţi.<br />

în general, dezordinile fiziologice datorate<br />

emoţiilor sunt temporare. Dar se<br />

întâmplă ca şocul emoţional să fie atât de<br />

violent sau atât de persistent încât organismul<br />

să se epuizeze în restabilirea echilibrului<br />

şi să apară leziuni cum sunt ulcerul<br />

gastric (Selye*). Medicina psihomatică* a<br />

pus în evidenţă rolul important al factorilor<br />

emoţionali în numeroase afecţiuni, din<br />

cele mai diverse, cum sunt astmul,eczema,<br />

obezitatea sau tuberculoza pulmonară.<br />

EMPATIE, rezonanţă, comunicare<br />

afectivă cu semenul.<br />

O mamă cunoaşte intuitiv trebuinţele şi<br />

sentimentele sugarului ei. cu care ea este<br />

în comunicare. Această misterioasă capacitate<br />

este legată, după toate aparenţele, de<br />

faptul că iniţial copilul era una cu mama<br />

sa. Ea explică de asemenea de ce copiii,<br />

oricât de mici, sunt la curent cu necazurile,<br />

cu neliniştile şi bucuriile părinţilor lor.<br />

Empatia stă la baza identificării' şi a înţelegerii<br />

psihologice a celorlalţi.<br />

ENCOPRESIE, incontinenţă involuntară<br />

a materiilor fecale, cel mai<br />

adesea diurnă, independentă de<br />

orice leziune organică, care survine<br />

114<br />

la un copil ce a depăşit vârsta normală<br />

de dobândire a controlului<br />

asupra sfincterelor (2-3 ani).<br />

Se manifestă de cele mai multe ori la<br />

băieţei (75-90% din cazuri, după unii<br />

autori) perturbaţi afectiv şi care în felul<br />

acesta îşi exprimă inconştient agresivitatea<br />

faţă de anturajul lor fmstrant şi dorinţa ca<br />

părinţii să se ocupe de ei. De regulă scopul<br />

lor este atins, deoarece părinţii şi educatorii<br />

reacţionează aproape întotdeauna<br />

prin pedepsirea celui care îşi murdăreşte<br />

patul sau pantalonaşii. Pentru copilul encopresiv<br />

lucrul acesta este o mică satisfacţie,<br />

întrucât a reuşit să atragă atenţia asupra sa.<br />

Un astfel de comportament cedează, în<br />

general, la psihoterapie.<br />

ENDOMORF. Termen propus de<br />

W. H. Sheldon pentru a desemna subiectul<br />

al cărui corp este gras, moale, rotund, fără<br />

relief muscular şi la care viscerele şi<br />

aparatul digestiv ocupă un loc important.<br />

Acest termen a fost ales cu referire la<br />

foiţa internă a embrionului (endoderm),<br />

din care derivă aproape în întregime<br />

elementele funcţionale ale sistemului<br />

digestiv. Acestui tip morfologic îi corespunde<br />

de obicei temperamentul „viscerotonic"*,<br />

caracterizat prin sociabilitate şi<br />

dragoste de mâncare.<br />

ENDOMORFIE sau ENDOMOR-<br />

FISM, în tipologia lui W. H. Sheldon,<br />

ansamblul caracteristicilor endomorfului*.<br />

ENDORFINĂ, substanţă peptidică<br />

provenită chiar din organism,<br />

având proprietăţile farmacologice<br />

ale morfinei.<br />

Ideea care a dus la descoperirea endorfinei<br />

se rezumă la două propoziţii:<br />

l) există în mod necesar în creier receptori<br />

specifici ai morfinei; 2) organismul produce<br />

substanţe care au o acţiune morfinică<br />

(inhibarea durerii).<br />

în 1975, J. Hughes şi H. W. Kosterlitz<br />

izolează în creierul de porc primele endorfine,<br />

pe care ei le numesc „enkefaline".<br />

Câteva luni mai târziu, pornindu-se de la<br />

ipoteza lui R. Guillemin şi a altor cercetători,<br />

sunt izolate alte endorfine. Endorfinele<br />

joacă rol de hormoni atunci când<br />

sunt produse de glandele endocrine (hipofiză,<br />

suprarenală), dar acţionează ca mediatori<br />

chimici", cu o acţiune inhibitoare,<br />

atunci când sunt secretate de neuronii*<br />

sistemului nervos central (creier, măduva<br />

spinării). Ele moderează sau împiedică<br />

liberarea de „substanţă P" (neurotransmiţător<br />

al mesajului dureros), sunt implicate<br />

în senzaţiile de foame şi sete şi au o<br />

contribuţie importantă în controlul vieţii<br />

emoţionale, în special în reglarea plăcerii.<br />

ENUREZIE, emisiune involuntară<br />

şi inconştientă de urină.<br />

Copilul mic, care îşi udă patul până la<br />

vârsta de 15 sau 18 luni din cauză că încă<br />

nu a dobândit controlul sfincterelor sale<br />

nu este enuretic. Se vorbeşte de regulă de<br />

enurezie atunci când emisiunea involuntară<br />

şi repetată de urină (uneori diurnă,<br />

de cele mai multe ori nocturnă) are loc la<br />

un subiect în vârstă de peste 4 ani, emisiune<br />

care nu poate fi atribuită nici unei<br />

leziuni organice.<br />

Enurezia este relativ frecventă. Potrivit<br />

estimărilor statistice, ar exista 10-15%<br />

enuretici în rândul copiilor şi 0,5%<br />

(C. Vidailhet, 1984) până la 3%<br />

(F. C. Cushing, 1975) în rândul adulţilor.<br />

Nu există o explicaţie unică a acestei<br />

afecţiuni, dar autorii sunt din ce în ce mai<br />

înclinaţi să creadă că un rol capital joacă<br />

aici factorul psihic. într-adevăr, s-a constatat<br />

că enurezia apare la copiii ai căror<br />

părinţi sunt pe cale de a divorţa sau că ea<br />

coincide cu naşterea unui frăţior sau a<br />

unei surioare, cu ducerea copilului la grădiniţă<br />

etc. în unele cazuri este vorba de<br />

o regresiune la starea de bebeluş. Este<br />

deca această afecţiune prin şocuri electrice<br />

(saltele speciale care îi trimit descărcări<br />

electrice copilului care doarme, de îndată<br />

ce el urinează). Este de preferat calmarea<br />

şi deculpabilizarea copilului şi obţinerea<br />

participării sale la propriul tratament.<br />

EONISM, pervesiune sexuală, diferită<br />

de homosexualitate, caz în care<br />

bărbatul se travesteşte în femeie<br />

pentru propria-i plăcere.<br />

A fost probabil cazul cavalerului Charles<br />

d'Eon (1728-1810), care a dat numele<br />

acestei perversiuni. După Havelock Ellis,<br />

ar fi vorba de o inversiune sexuală exprimată<br />

simbolic pe plan vestimentar. Pentru<br />

A. Hesnard, dimpotrivă, impulsia erotică<br />

este iniţial orientată spre femeia dorită, dar<br />

care rămâne distantă. Neputând-o poseda,<br />

bărbatul şi-o apropriază identificându-se<br />

cu dânsa prin ce are ea mai reprezentativ:<br />

vestimentaţia.<br />

EPILEPSIE, boală nervoasă, caracterizată<br />

în general prin convulsii şi<br />

pierderea cunoştinţei.<br />

Criza epileptică este provocată de descărcarea<br />

intempestivă a celulelor cerebrale.<br />

Ea poate fi spectaculară (criză majoră), cu<br />

cădere, contracţii spasmodice ale corpului,<br />

muşcarea limbii, pierderea de urină, angoasantă<br />

pentru cei care asistă, în aşa<br />

măsură încât în Roma antică ea apărea<br />

115


EPILEPSIE MUZICOGENICA<br />

drept semn rău prevestitor, suficient ca să<br />

dizolve adunările publice. Dar ea poate fi<br />

şi limitată (criză minoră) la câteva momente<br />

de absenţă* sau secuse musculare<br />

(miocloniij, ba chiar poate să treacă neobservată<br />

la copii atunci când se produce<br />

noaptea (în aceste cazuri are loc emisiunea<br />

de urină, care este confundată cu enurezia).<br />

Această maladie, foarte răspâdită<br />

(5% din populaţia totală), loveşte toate<br />

păturile sociale, fără alegere: Iuliu Cezar,<br />

F. M. Dostoevski, Vincent Van Gogh<br />

au fost epileptici. într-o mică proporţie<br />

(6% din cazuri) epilepsia este ereditară, în<br />

rest fiind cauzată de accidente perinatale,<br />

traumatisme craniene, encefalite, tumori<br />

cerebrale etc. Factorii afectivi joacă un rol<br />

manifest în declanşarea crizelor. Şocurile<br />

psihologice sunt suficiente pentru a le<br />

provoca. Unii psihanalişti consideră că ele<br />

au o semnificaţie simbolică pentru subiect<br />

care, astfel, ar exprima dorinţa de a se<br />

retrage din lumea reală traumatizantă.<br />

Tratamentul epilepsiei constă în diminuarea<br />

sensibilităţii creierului la stimuli prin<br />

administrarea de medicamente (barbiturice,<br />

hidantoine etc.) şi suprimarea tuturor<br />

excitanţilor, cum sunt alcoolul şi cafeaua.<br />

Se ajunge astfel la dispariţia tuturor<br />

crizelor.<br />

EPILEPSIE MUZICOGENICA, crize<br />

convulsive consecutive unor audiţii<br />

muzicale observate la unii subiecţi.<br />

Expresia o datorăm lui McD. Critchley,<br />

care a obsevat şi a descris fenomenul.<br />

După H. Gastaud, asemenea crize s-ar<br />

produce la indivizi purtători ai unei leziuni<br />

a lobului temporal, prin intermediul emoţiei<br />

suscitate de muzică.<br />

EPILEPTOIDIE. Constituţie mentală<br />

descrisă îndeosebi de E. Kretschmer şi<br />

F. Minkowska.în care s-ar regăsi trăsăturile<br />

presupuse ale mentalităţii epileptoide,<br />

caracterizată în special de imaturitate,<br />

impulsivitate, lentoare de spirit, „vâscozitate<br />

mentală" (glişroidie*) şi tendinţa<br />

la religiozitate. Termenul epileptoidie este<br />

nefericit ales, el sugerând că toţi epilepticii<br />

au acest tip de caracter, ceea ce nu este<br />

cazul. Dimpotrivă, trăsăturile de personalitate<br />

descrise mai sus se observă în numeroase<br />

alterări cerebrale organice, diferite<br />

de epilepsie*. De aceea noţiunea de epileptoidie<br />

este din ce în ce mai puţin uzitată.<br />

EREDITATE, transmitere a caracterelor<br />

fizice şi psihice ale părinţilor<br />

la descendenţi.<br />

De la apariţia lucrărilor lui C. V. Naudin<br />

şi J. Mendel ştim că trăsăturile ereditare<br />

sunt transmise prin intermediul cromozomilor<br />

din nucleul celulelor. Studiul<br />

eredităţii umane este posibil prin confruntarea<br />

gemenilor şi stabilirea de arbori<br />

genealogici. H. H. Newman, de exemplu,<br />

studiind douăzeci de cupluri de gemeni<br />

univitelini (adică ieşiţi dintr-un singur ovul<br />

fecundat), crescuţi separat din prima<br />

copilărie, în medii sociale diferite, a constatat<br />

identitatea nivelurilor lor intelectuale<br />

şi a aptitudinilor motorii. în familia Iui<br />

J. S. Bach, examinată pe parcursul a cinci<br />

generaţii, se relevă prezenţa a cincisprezece<br />

compozitori de talent. Aceste observaţii<br />

pledează în favoarea transmiterii<br />

ereditare a aptitudinilor (inteligenţă, talent<br />

muzical etc).<br />

Pe de altă parte, fără a vrea să revenim<br />

la lamarckism, există indiscutabil experienţe<br />

care demonstrează posibilitatea unei<br />

transmiteri ereditare a comportamentelor<br />

dobândite. Dacă supunem trei generaţii de<br />

şobolani la aceleaşi probe de labirint', cea<br />

de a treia generaţie are nevoie de un timp<br />

de zece ori mai mic pentru a reuşi la probele<br />

la care este supusă. în ceea ce priveşte<br />

afecţiunile mentale, riscul de a se îmbolnăvi<br />

este de 1-20% pentru subiecţii care<br />

au rude apropiate bolnave. Dar evoluţia<br />

fiinţei umane nu depinde decât parţial de<br />

patrimoniul ereditar. Mediul şi educaţia<br />

joacă şi ele un rol extrem de important în<br />

dezvoltarea sa.<br />

ERGOGRAF, aparat care serveşte<br />

la înregistrarea travaliului unui<br />

muşchi sau a unui membru.<br />

Cel mai cunoscut este acela al lui<br />

A. Mosso. în cazul acestui aparat, subiectul<br />

trebuie, prin flectarea unui singur<br />

deget, să ridice o greutate ale cărei deplasări<br />

sunt înscrise într-un sistem înregistrator.<br />

Traseele obţinute permit studierea<br />

modificărilor acestui travaliu datorate oboselii,<br />

stimulenţilor psihici etc.<br />

ERGONOMIE, ansamblu de studii<br />

şi cercetări care au drept scop organizarea<br />

metodică a muncii şi amenajarea<br />

echipamentului de lucru<br />

în aşa fel încât să facă sistemul<br />

„om-maşină" cât mai eficient<br />

posibil.<br />

Această ştiinţă, generată de dificultăţile<br />

crescânde ale selecţiei profesionale,<br />

caută să determine condiţiile de adaptare<br />

la muncă a omului. în loc să i se ceară<br />

muncitorului să se adapteze la maşină şi la<br />

mediul de muncă, echipe formate din<br />

psihologi, ingineri, fiziologi caută să adapteze<br />

maşinile şi locul de muncă în funcţie<br />

de muncitor. Studiile lor duc la diminuarea<br />

oboselii şi accidentelor prin reducerea<br />

căldurii şi a zgomotelor inutile, prin optimizarea<br />

semnalelor, prin modificarea dispunerii<br />

mijloacelor de control etc. După<br />

ce s-a axat pe locurile de muncă şi atelier,<br />

ergonomia se preocupă azi de funcţionarea<br />

întregii întreprinderi. La sfârşitul<br />

anilor 1981, interesul ergonomiei s-a deplasat<br />

asupra organizării sociale a muncii<br />

şi asupra factorilor psihosociali implicaţi<br />

citorilor la concepţia sarcinilor ce le revin<br />

(P. Cazamian, 1987).<br />

ERGOTERAPIE, metodă de reeducare<br />

şi de tratament prin muncă<br />

pentru handicapaţii fizici şi mintali.<br />

încă din Antichitate se cunoştea valoarea<br />

terapeutică a activităţii laborioase, dar<br />

ergoterapia nu s-a dezvoltat decât în anii<br />

celui de al doilea război mondial.<br />

Scopul urmărit este o reluare de contact<br />

a bolnavului cu realitatea profesională şi<br />

socializarea sa prin stabilirea de noi relaţii<br />

umane. Se consideră că munca este dezalienantă<br />

deoarece anulează pentru moment<br />

trăirile psihopatologice ale celui care i se<br />

consacră. Pe de altă parte, acesta are<br />

ocazia să ia din nou cunoştinţă de capacităţile<br />

sale renăscânde şi să-şi regăsească<br />

încrederea în sine.<br />

ERIKSON (Erik Homburger), psihanalist<br />

american de origine germană<br />

(Frankfurt pe Main, 1902 - Harwich,<br />

Massachusetts, 1994).<br />

Instalat la Viena, şi-a desăvârşit formaţia<br />

psihanalitică în cadrul Institutului de<br />

psihanaliză din acest oraş. în 1933 a<br />

emigrat în Statele Unite, unde s-a stabilit<br />

definitiv. în următoarele două decenii a<br />

ocupat diferite posturi în cercetare şi<br />

învăţământ, la Harvard, Yale şi Berkeley.<br />

Din 1960 şi până în 1970 a fost profesor<br />

«le „dezvoltare umană" şi a predat cursuri<br />

117


ERIKSON<br />

de psihiatrie la Harvard. Cercetările pe<br />

care le-a întreprins, în anii 1930, asupra<br />

indienilor din Dakota şi California, l-au<br />

determinat să-şi modifice concepţiile psihologice.<br />

Anumite sindroame nu se puteau<br />

explica prin psihanaliză. în miezul multor<br />

probleme ale indianului el găsea un sentiment<br />

al „dezrădăcinării", impresia unei<br />

discontinuităţi între modul de viaţă prezent<br />

(în rezervaţii) şi istoria poporului său.<br />

Acestei rupturi cu trecutul i se adăuga<br />

refuzul valorilor promovate de cultura<br />

albilor şi imposibilitatea de a se recunoaşte<br />

în viitorul preconizat de aceştia. Problemele<br />

acestor oameni, a remarcat Erikson,<br />

sunt legate mai mult de Eu şi de cultură<br />

decât de impulsiile sexuale.<br />

în cartea sa Copilărie şi societate<br />

(1950), Erikson aduce trei contribuţii<br />

majore la studiul persoanei: 1) în primul<br />

rând el susţine că dezvoltarea individului<br />

are loc de la un capăt la altul al existenţei<br />

sale; 2) el arată apoi că, pe lângă stadiile<br />

psihosexuale descrise de Freud, există<br />

stadii psihosociale în cursul cărora<br />

individul stabileşte orientări noi, importante<br />

pentru el însuşi şi pentru lumea sa<br />

socială: 3) în sfârşit, el pretinde că fiecare<br />

stadiu posedă atât o componentă pozitivă<br />

cât şi o componentă negativă, „alegerea"<br />

efectuându-se sub influenţa interacţiunii<br />

sociale (interacţiunea individului cu el<br />

însuşi şi cu mediul său). Astfel, în primul<br />

an de viaţă, bebeluşul, total dependent de<br />

ceilalţi, va vedea dezvoltându-se în el o<br />

încredere fundametală în cazul în care<br />

îngrijirile care i se dau sunt de bună<br />

calitate. Dimpotrivă, dacă este neglijat, va<br />

cunoaşte teama, suspiciunea, neîncrederea<br />

faţă de lume în general şi faţă de oameni<br />

118<br />

în special. Dar o asemenea atitudine nu<br />

este definitivă.<br />

Erikson distinge, astfel, în viaţa omului<br />

opt vârste, cărora le corespund opt stări<br />

bipolare: 1) primul an de viaţă este momentul<br />

încrederii sau al neîncrederii; 2) de<br />

la 2 la 3 ani este vârsta autonomiei sau a<br />

îndoielii; 3) între 4 şi 5 ani este vârsta<br />

iniţiativei sau a culpabilităţii; 4) de la 6 la<br />

11 ani este perioada ingeniozităţii,în care<br />

se afirmă priceperile, sau perioada inferiorităţii;<br />

5) de la 12 la 18 ani adolescentul îşi<br />

dobândeşte identitatea (identitatea psihosocială,<br />

sensul a ceea ce el este,înţelegând<br />

de unde vine şi încotro se îndreaptă) sau,<br />

dimpotrivă, vede născându-se o difuziune<br />

a rolului (sentimentul de a nu şti ce este el,<br />

încotro merge, la ce se ataşează); 6) al<br />

şaselea stadiu, care se întinde de la sfârşitul<br />

adolescenţei la începutul vârstei<br />

mature, este acela al intimităţii (capacitatea<br />

de a-şi împărţi viaţa cu o altă persoană)<br />

sau al izolării; 7) la vârsta matură<br />

subiectul are de ales între generativitate<br />

(interesul pentru alte persoane decât<br />

membrii familiei sale) sau grija exclusivă<br />

de sine; 8) în sfârşit, ultima vârstă este<br />

marcată pe de o parte de integritatea personală<br />

(individul îşi priveşte cu satisfacţie<br />

viaţa trecută), iar pe de altă parte de disperare,<br />

de sentimentul eşecului, de regretul<br />

pentru ceea ce ar fi putut fi.<br />

O atare concepţie a existenţei, care<br />

relativizează importanţa conflictelor din<br />

copilărie şi influenţa părinţilor, nu ignoră<br />

rolul pe care îl poate avea societatea şi<br />

subiectul însuşi în formarea persoanei. în<br />

plus, ea este dătătoare de speranţă pentru<br />

că la fiecare vârstă, eşecurile anterioare pot<br />

fi corectate.<br />

EROS, în teoria freudianâ, ansamblu<br />

al impulsiilor vieţii.<br />

După Freud, finalitatea acestor impulsii<br />

este crearea de legături puternice şi numeroase<br />

între fiinţele vii.-•• IUBIRE.<br />

EROTISM, senzualitate.<br />

Acest termen este frecvent utilizat în<br />

psihopatologie pentru a desemna exagerarea<br />

impulsiilor sexuale care pot să invadeze<br />

întregul câmp al conştiinţei unui subiect,<br />

în funcţie de personalitate, erotismul<br />

se poate manifesta printr-un comportament<br />

libertin, prin nevroză obsesională (atunci<br />

când individul luptă împotriva înclinaţiilor<br />

sale) şi chiar prin delir.<br />

EŞANTION, fracţiune reprezentativă<br />

a unui ansamblu definit.<br />

Numai în mod excepţional ar putea fi<br />

examinată totalitatea indivizilor unei<br />

populaţii determinate. De obicei observatorul<br />

trebuie să se limiteze la o parte din<br />

aceasta, numită eşantion. Alegerea eşantionului<br />

este însă dificilă.<br />

Pentru a se evita favorizarea unor părţi<br />

din populaţie, în detrimentul altora, psihologii<br />

şi sociologii utilizează diverse<br />

metode: l) eşantionarea aleatoare, caz în<br />

care se extrag la întâmplare, din populaţia<br />

definită, elementele destinate să constituie<br />

eşantionul; 2) eşantionarea prin mănunchiuri,<br />

care se rezumă la a extrage un fel<br />

de „mănunchiuri" (muncitori din aceeaşi<br />

uzină, de exemplu), din care vor fi interogaţi<br />

toţi subiecţii; 3) eşantionarea areolară,<br />

constând din prelevarea eşantionului<br />

din arii geografice delimitate fie de căi de<br />

comunicaţie (drumuri, cursuri de apă...),<br />

fie prin cvadrilarea unei fotografii aeriene<br />

sau a unei hărţi geografice; ariile-eşantion<br />

fiind trase la sorţi, se determină apoi, prin<br />

ETALONARE<br />

acelaşi procedeu, persoanele care vor fi<br />

contactate; 4) eşantionarea prin cote, care<br />

constă în a elabora un „model redus" al<br />

populaţiei. Există şi alte modalităţi de a<br />

constitui un eşantion, dar rafinamentele<br />

metodologice nu-l pun pe cercetător la adăpost<br />

de unele capcane logice. -» SONDAJ;<br />

STATISTICĂ.<br />

EŞEC, insucces.<br />

Eşecul nu depinde de nivelul absolut al<br />

realizării unei acţiuni. Este, în esenţă, o<br />

noţiune subiectivă. Avem eşec atunci când<br />

nu se atinge scopul fixat. în general, eşecurile<br />

deprimă, iar dacă se repetă frecvent<br />

(insuccese şcolare, profesionale, sentimentale...),<br />

sunt susceptibile de a determina<br />

tulburări nevrotice. Mulţi indivizi<br />

timizi, indecişi, resemnaţi, le trăiesc ca pe<br />

o fatalitate, comportându-se în viaţă de<br />

parcă ar fi sortiţi la neputinţă. în cazul<br />

unora s-ar spune că ei caută în mod expres<br />

eşecul, ca pentru a se pedepsi de o culpă<br />

inconştientă.<br />

ETALONARE, scară stabilită cu<br />

referire la un eşantion cât mai<br />

reprezentativ posibil pentru o<br />

populaţie definită şi omogenă, la<br />

care se raportează notele obţinute<br />

de un subiect.<br />

Există două modalităţi de etalonare:<br />

prima face apel la noţiunea de deviaţie în<br />

raport cu media (mai exact, în raport cu<br />

deviaţia standard*), pe când cea de a doua<br />

este bazată pe diviziunea notelor în funcţie<br />

de fracţionarea în procentaje egale a efectivului<br />

eşantionului. Aceasta permite situarea<br />

individului în raport cu populaţia de<br />

referinţă şi prezicerea, de exemplu, a<br />

reuşitei şcolare sau profesionale.<br />

119


ETER<br />

ETER, lichid volatil obţinut prin<br />

acţiunea acidului sulfuric asupra<br />

alcoolului etilic, de unde şi numele<br />

de eter etilic.<br />

Utilizarea eterului ca euforizant a fost<br />

odinioară foarte răspândită, mai ales în<br />

Irlanda. Azi această toxicomanie este mai<br />

rară, deşi în clară progresie. Beţia eterică<br />

.se manifestă prin veselie, excitaţie motorie,<br />

stări de extaz, agresivitate. Uneori se<br />

adaugă o senzaţie de imponderabilitate. în<br />

eterismul subacut poate să apară un delir<br />

halucinator, asemănător cu acela din delirium<br />

tremens*. Tratamentul eteromaniei<br />

nu provoacă manifestări prea neplăcute.<br />

->• DROG.<br />

ETNOCENTRISM, atitudine a<br />

spiritului, universal răspândită,<br />

care constă în raportarea tuturor<br />

fenomenelor sociale la acelea care<br />

ne sunt familiare, deoarece sunt<br />

proprii grupului de care aparţinem.<br />

în mod inconştient, tipul uman propriu<br />

societăţii căreia aparţinem ne serveşte<br />

drept referinţă în a-i judeca pe alţii. Indivizii<br />

al căror comportament depăşeşte<br />

anumite limite par suspecţi (îi tratăm ca<br />

pe nişte marginali, smintiţi, situaţi în afara<br />

legii) sau, dacă vin din alte orizonturi,<br />

provoacă uimire, ba chiar pot fi consideraţi<br />

extraterestri (cazul primilor albi<br />

sosiţi în Africa neagră). Unele populaţii<br />

de indieni din America îşi manifestă etnocentrismul<br />

numindu-se Reshe („oameni<br />

adevăraţi").<br />

ETNOPSIHIATRIE, studiu şi tratament<br />

al maladiilor mentale in<br />

funcţie de grupurile etnice sau<br />

culturale cărora le aparţin subiecţii.<br />

Principalii promotori ai etnopsihiatriei<br />

sunt George Devereux', H. Ellenberger şi<br />

T. Nathan.<br />

ETOLOGIE, ştiinţa moravurilor.<br />

Etologia este o ramură a psihologiei<br />

animale*. Ea studiază comportamentul<br />

animalelor în mediul lor natural sau în<br />

condiţii foarte apropiate de acesta. Fiecare<br />

specie are propria sa lume (Umwelt, după<br />

J. von Uexkiill), pe care trebuie să o cunoşti<br />

pentru a înţelege conduitele animale.<br />

Ochiul broaştei nu percepe decât contururile<br />

mobile şi ansamblurile luminoase<br />

schimbătoare, ceea ce reduce lumea vizuală<br />

a batracianului la anumite obiecte în mişcare:<br />

o broască va sări să înghită o frunzuliţă<br />

care planează, dar va muri de foame<br />

pe un covor de muşte moarte.<br />

Fiecare specie decupează din lumea<br />

care o înconjoară o fracţiune semnificativă,<br />

determinată de organizarea sa<br />

senzorială. în aceeaşi ordine de idei, vom<br />

spune că leopardul în cuşcă pare neinteligent,<br />

incapabil să rezolve o problemă<br />

de simplu ocol* pentru a ajunge la momeală,<br />

deoarece lumea artificială în care a<br />

fost plasat nu are pentru dânsul nici o<br />

semnificaţie. în natură, dimpotrivă, unde<br />

orice lucru poartă un sens, el se dovedeşte<br />

capabil să facă ocoluri considerabile pentru<br />

a-şi captura prada.<br />

Domeniul etologiei s-a extins şi la<br />

moravurile umane. Psihologia modernă nu<br />

mai ia în considerare omul izolat ca obiect<br />

de studiu, ci îl replasează în mediul său şi<br />

ţine seama de toate faptele psihologice<br />

(percepţie, comunicare, învăţare etc.) din<br />

unghi psihosocial. -» LORENZ.<br />

EU, persoană conştientă şi afirmată.<br />

Conştiinţa unităţii personale se edifică<br />

o dată cu creşterea. La sfârşitul primului<br />

trimestru de viaţă, noul-născut îşi foloseşte<br />

mâinile pentru a explora lumea exterioară<br />

şi propriul corp, pe care începe să-1 descopere,<br />

în felul acesta se stabileşte o primă<br />

distincţie între Eu şi non-Eu, distincţie pe<br />

care înţărcarea o va face şi mai evidentă.<br />

Spre vârsta de doi ani, dacă este aşezat în<br />

faţa unei oglinzi, el îşi surâde fără a înţelege<br />

că este vorba de el însuşi. Numai<br />

peste un an el începe a se servi de pronumele<br />

eu sau mine şi să se opună semenului<br />

din simpla plăcere de a-şi afirma personalitatea.<br />

Mai târziu, Eul continuă să se<br />

elaboreze sub dubla influenţă a maturizării*<br />

şi a condiţiilor socioculturale şi<br />

afective.<br />

în terminologia psihanalitică, „Eul"<br />

(traducerea lui das Ich din germană)<br />

desemnează sediul şi ansamblul motivaţiilor<br />

şi actelor unui individ care condiţionează<br />

adaptarea sa la realitate, îi satisfac<br />

trebuinţele şi rezolvă conflictele datorate<br />

unor dorinţe incompatibile. în actele vieţii<br />

curente, această funcţie se exercită pe<br />

planurile conştient (procese intelectuale)<br />

şi inconştient (punând în joc mecanismele<br />

de apărare).<br />

Eul nevrotic este slab; el este incapabil<br />

să rezolve conflictele interioare ale persoanei<br />

(cerinţe impulsionale opuse conştiinţei<br />

morale sau realităţii), ceea ce îl<br />

angoasează şi îl face să adopte tot felul de<br />

comportamente paradoxale (rituri obsesionale,<br />

sinucidere etc).<br />

EUGENIE sau EUGEN ISM, metodă<br />

derivată din studiul eredităţii, care<br />

are drept scop ameliorarea speciei<br />

B. Russell (1929) distinge două forme<br />

de eugenie: una pozitivă, care constă în a<br />

favoriza dezvoltarea „viţelor bune", alta<br />

negativă, care vizează descurajarea proliferării<br />

„viţelor rele". La începutul anilor<br />

1980, în Statele Unite, din iniţiativa lui<br />

M.R. Graham, a fost creată o bancă de<br />

spermă a laureaţilor cu Premiul Nobel, iar<br />

femei „supradotate" au fost inseminate cu<br />

spermatozoizi proveniţi de la savanţi<br />

eminenţi (A. Coriat, 1987). Ca să împiedice<br />

reproducerea unor subiecţi cu tare<br />

ereditare, unele ţări preconizează nu numai<br />

contracepţia şi avortul terapeutic, ci şi<br />

sterilizarea. în China, de exemplu, care în<br />

1987 număra 4,4 milioane de handicapaţi<br />

din naştere, s-a elaborat o lege asuprii<br />

eugenismului, în intenţia de a reduce<br />

numărul acestor infirmi şi a se „ridica<br />

nivelul calitativ al naţiunii chineze''. Dacă<br />

sfaturile eugenice sunt utile, sterilizarea<br />

este discutabilă, întrucât comportă pericolul<br />

de a fi impusă în mod autoritar şi<br />

extinsă la grupuri întregi de indivizi<br />

socotiţi „devianţi".<br />

EU I<strong>DE</strong>AL, perfecţiune a Eului.<br />

Freud atribuie psihanalizei un plan bine<br />

definit: „să faciliteze Eului cucerirea progresivă<br />

a Sinelui". Trecerea de la Sine' la<br />

Eu se face pe două căi diferite. Prima este<br />

directă, pe când cea de a doua trece prin<br />

Eul ideal care, în parte, constituie o „formaţiune<br />

reacţională împotriva proceselor<br />

instructive ale Sinelui". După D. Lagache,<br />

Eul ideal se poate defini ca un ideal de<br />

atotputernicie personală, de invulnerabilitate,<br />

rezultat din narcisismul primar al<br />

copilului.<br />

121


EUNUCOIDISM<br />

EUNUCOIDISM, stare morfopsihologică<br />

observabilă la bărbat în<br />

anumite cazuri de insuficienţă genitală.<br />

Semnul cel mai clar, pe plan fizic, este<br />

absenţa caracterelor sexuale secundare<br />

(barbă, pilozitate). Din punct de vedere<br />

psihologic, se observă în permanenţă o<br />

mare blândeţe şi o anumită timiditate,<br />

probabil legate de un sentiment de inferioritate*.<br />

EXCITAŢIE, stimulare a unui<br />

receptor senzorial.<br />

Aparatul nervos transmite mesajul conţinut<br />

în excitant şi mobilizează energia<br />

organismului pregătit pentru răspuns. El<br />

poate exprima reacţia corpului la stimul"<br />

(K.M.B. Bridges numeşte excitaţie răspunsul<br />

emoţional unic al noului-născut la<br />

orice excitant) şi, pe un plan mai general,<br />

stare tranzitorie de exaltare mentală şi de<br />

agitaţie motorie în care se poate găsi un<br />

subiect supus unor emoţii puternice sau ca<br />

urmare a unei intoxicaţii (alcoolism, de<br />

exemplu). Excitaţia intensă, durabilă, se<br />

întâlneşte la maniac, care este vesel,<br />

guraliv, fără astâmpăr şi infatigabil. Când<br />

agitaţia este excesivă sau violentă, este<br />

necesar să se recurgă la neuroleptice* sau<br />

la litiu şi să se izoleze bolnavul într-o<br />

cameră moderat iluminată. -• MANIE.<br />

EXHIBIŢIONISM, impulsie morbidă<br />

de a-şi arăta organele genitale<br />

în locuri publice.<br />

îl găsim la unii debili mintali sau<br />

demenţi, al căror simţ moral este slăbit,<br />

dar şi la indivizi cu inteligenţă normală.<br />

Ca perversiune sexuală, exhibiţionismul<br />

se integrează într-o structură nevrotică,<br />

nefiind decât un simptom printre altele.<br />

legat de imaturitatea afectivă şi de complexul<br />

castrării'. După psihanalişti, exhibarea<br />

organelor genitale ar fi, în mod<br />

inconştient, mijlocul de a se asigura de<br />

posesia lor. Exhibiţionismul este, în general,<br />

puţin accesibil terapeuticii. „Vindecări-'<br />

ar fi cu toate acestea obţinute datorită<br />

psihoterapiei de inspiraţie psihanalitică şi<br />

terapiei comportamentale".<br />

EXPECTATIVĂ, aşteptare din partea<br />

unui subiect care, bazându-se<br />

pe elemente obiective, speră într-o<br />

anumită reuşită.<br />

Expectativa coincide rareori cu performanţa<br />

aşteptată, ea fiind influenţată de<br />

dorinţele şi de temerile persoanei în cauză.<br />

-«• ASPIRAŢIE.<br />

EXPERIMENT CRONIC, acţiune<br />

experimentală de durată.<br />

în psihologia animală se pregătesc unele<br />

animale zise „cronice", în scopul realizării<br />

de experimente frecvent repetate. Din<br />

1950, după exemplul lui R.G. Heath, se<br />

utilizează microelectrozi implantaţi stabil<br />

în creierul mai multor animale, spre a se<br />

studia funcţionarea acestui organ. Printr-o<br />

mică breşă practicată în cutia craniană,<br />

se introduc în masa cerebrală electrozi<br />

minusculi cu vârf bont. Microelectrozii<br />

sunt conectaţi la aparatele de stimulare şi<br />

de înregistrare, fie prin lungi fire subţiri,<br />

de extremă fineţe, fie prin transmisie<br />

radioelectrică. Toleranţa la implanturi este<br />

excelentă; unele animale le păstrează timp<br />

de 4-5 ani.<br />

EXPERTIZĂ MENTALĂ, -<br />

al personalităţii efectuat de un<br />

medic psihiatru ori de un psiholog<br />

clinician, la cererea unei autorităţi<br />

judiciare sau administrative.<br />

Expertizele psihiatrice şi psihologice<br />

sunt frecvente mai ales în procesele<br />

criminale, când tribunalul are nevoie să<br />

ştie dacă, în momentul crimei, acuzatul<br />

era într-o stare de „demenţă"; dacă este<br />

în permanenţă periculos; dacă există la<br />

el anomalii mentale; dacă este susceptibil<br />

de vindecare şi de reinserţie în societate;<br />

dacă este pasibil de sancţiune penală. în<br />

general, judecătorul de instrucţie apelează<br />

la doi experţi (psihiatru şi psiholog), care<br />

pot să înainteze două rapoarte separate sau<br />

un singur text, după ce şi-au confruntat<br />

punctele de vedere.<br />

EXPRESIE, manifestare exterioară<br />

a gândirii sau a stărilor psihice.<br />

Expresia este o conduită de comunicare<br />

generată de viaţa socială şi care contribuie<br />

la menţinerea coeziunii sale. Atitudinile,<br />

mimica, vorbirea, scrisul,desenul au drept<br />

raţiune de a fi transmiterea de informaţie<br />

către semeni. Copilul mic care îşi face rău<br />

căzând nu plânge decât dacă prin preajmă<br />

se află mama sa sau altcineva din anturaj:<br />

lacrimile sale sunt o cerere de consolare.<br />

Forma de expresie variază de la o cultură<br />

la alta. în Japonia se surâde pentru a<br />

se exprima furia sau în caz de mustrare.<br />

Expresia afectivităţii este un limbaj care<br />

se învaţă; ea funcţionează ca un mijloc de<br />

comunicare. Schizofrenicul se înstrăinează<br />

de grup pentru că a pierdut uzanţa normală<br />

a acestui limbaj: mimica sa nu mai corespunde<br />

sentimentelor exprimate (el râde în<br />

faţa unor evenimente triste), iar vocabularul<br />

pe care îl foloseşte, prea încărcat de<br />

neologisme, devine de neînţeles.<br />

Tehnicile expresive sunt pe larg folosite<br />

în psihologia clinică şi în psihopatologie,<br />

fie ca mijloc de cunoaştere a persoanei, fie<br />

EXTRATENSIV<br />

ca terapeutică. în Africa neagră, bolnavii<br />

se exprimă mai ales prin dans, ritm,<br />

baterea tobelor şi „discursuri nebune"<br />

(cuvinte aruncate alandala, strigate, urlate<br />

sau psalmodiate).<br />

EXTAZ, stare inefabilă în care<br />

subiectul pare cufundat în încântare.<br />

în acest caz funcţiile vegetative ale<br />

subiectului (respiraţie, circulaţie) sunt<br />

foarte încetinite, el nemaipercepând mesajele<br />

lumii exterioare. Extazul mistic veritabil<br />

se poate asocia cu un nivel moral<br />

extrem de ridicat si poate antrena realizarea<br />

de fapte măreţe. în psihopatologie se<br />

observă uneori stări extatice care interferează<br />

cu preocupări erotice şi religioase,<br />

dar care nu duc nicăieri.<br />

EXTEROCEPTOR, receptor senzitiv<br />

localizat pe suprafaţa corpului.<br />

Exteroceptorii primesc şi transmit mesajele<br />

lumii exterioare: vizuale, auditive,<br />

cutanate şi chimice (miros şi gust).<br />

EXTRATENSIV, în clasificare lui<br />

H. Rorschach, tip de „rezonanţă<br />

intimă" stabilit prin psihodiagnostic*,<br />

în care formula principală<br />

K/C face să apară o predominanţă<br />

a răspunsurilor culoare (C), legate<br />

de starea emoţională a subiectului,<br />

faţă de răspunsurile mişcare (K),<br />

care par să traducă posibilităţile<br />

sale de identificare. Subiectul extratensiv<br />

este orientat spre acţiune şi<br />

spre lumea exterioară, având contacte<br />

sociale lesnicioase.<br />

Conceptul de extratensiune (de unde<br />

derivă termenul „extratensiv") este legat<br />

de acela de extraversiune folosit de<br />

122


FREUD (SIGMUND)<br />

trad. fr. 1949). Mai pot fi citite, în limba<br />

franceză: Le normal et la pathologique<br />

chez l'enfant (trad. fr. 1965); Le traitement<br />

psychaiialytique des enfanls (1946), L'enfant<br />

dans la psychanalyse (1976).<br />

FREUD (Sigmund). neuropsihiatru<br />

austriac, fondator al psihanalizei<br />

(Freiberg, Moravia, azi Pribor,<br />

Cehoslovacia, 1856-Londra, 1939).<br />

Urmând studii medicale la Viena, se<br />

specializează în neurologie, efectuează<br />

importante cercetări în anatomia comparată<br />

a sistemului nervos şi asupra encefalopatiilor<br />

infantile şi descoperă proprietăţile<br />

anestezice ale cocainei. Privat-docent<br />

la Universitatea din Viena, vine în Franţa<br />

spre a-şi completa pregătirea medicală: în<br />

1885 urmează cursurile lui J. M. Charcot,<br />

la Salpetriere, iar patru ani mai târziu pe<br />

acelea ale lui H. Bernheim, la Nancy.<br />

Instalat la Viena, devine colaboratorul lui<br />

J. Breuer, cu care publică, în 1895, Studii<br />

asupra isteriei.<br />

Convins că nevrozele sunt maladii psihice<br />

independente de orice leziune organică,<br />

pricinuite de şocuri afective uitate, el<br />

caută o metodă susceptibilă să readucă în<br />

conştiinţă traumatismele înăbuşite. După<br />

ce utilizează, succesiv, hipnoza, apoi un<br />

tratament prin întrebări, foloseşte metoda<br />

asociaţiilor libere şi formulează regula<br />

nonomisiunii (pacientul trebuie să spună<br />

tot ce îi trece prin minte). Studiază visele,<br />

demonstrează mecanismele de bază ale<br />

acestora, elaborează noţiunile de cenzură,<br />

refulare, libido, inconştient, pregătind în<br />

faze succesive o nouă psihologie, cunoscută<br />

sub numele de psihanaliză. Nu este<br />

vorba de o simplă terapeutică, ci de o<br />

132<br />

doctrină care punea sub semnul întrebării<br />

ideile privind condiţia umană.<br />

Cu curaj şi stăruinţă, S. Freud şi-a<br />

continuat cercetările, în pofida ostilităţii<br />

suscitate de concepţiile sale revoluţionare.<br />

Opera sa este considerabilă. „Prin fecunditatea<br />

sa — spune E. Claparede —, ea<br />

constituie unul din evenimentele cele mai<br />

importante înregistrate vreodată de istoria<br />

ştiinţelor spiritului". Dintre extrem de<br />

numeroasele sale lucrări, cităm: Interpretarea<br />

viselor (1900); Prelegeri de introducere<br />

în psihanaliză (\9l6-\9\7); Inhibiţie,<br />

simptom şi angoasă (1926). Primul<br />

volum în traducere franceză al operelor<br />

complete ale lui Freud a apărut în 1988; el<br />

va fi urmat de alte douăzeci până în 1996.<br />

FRICĂ, sentiment de nelinişte<br />

trăit în prezenţa sau la gândul unui<br />

pericol.<br />

Psihanaliştii fac clar distincţie între frică<br />

şi angoasă". Cea dintâi este reacţia normală<br />

în faţa unui pericol real, pe când cealaltă<br />

se raportează la o frică lipsită de obiect (ea<br />

ar fi impresia vagă că rişti un pericol indefinit<br />

în faţa propriilor impulsii).<br />

FRIEDMANN (Georges), sociolog<br />

francez (Paris, 1902 -id., 1977).<br />

Fost elev al Şcolii Normale, agregat de<br />

filosofie (1926) şi doctor în litere (1946),<br />

este director de studii la Şcoala practică de<br />

înalte studii (1948) şi director al Centrului<br />

de studii privind comunicaţiile de masă.<br />

Cercetările sale se referă îndeosebi la psihosociologia<br />

muncii. Dintre numeroasele<br />

sale lucrări, cităm: Problemele umane ale<br />

maşinismului industrial (1946); încotro<br />

merge munca umană? (1950); Munca fărâmiţată<br />

(1956); Putere şi înţelepciune (1970).<br />

FRIGIDITATE, imposibilitate, pentru<br />

femeie, de a trăi senzaţii voluptuoase<br />

in raporturile sexuale.<br />

Această tulburare, foarte frecventă în<br />

Franţa (aproximativ o treime dintre femei),<br />

poate avea cauze organice locale sau,<br />

de cele mai multe ori, cauze psihologice.<br />

Frigiditatea poate fi legată de stângăcia<br />

soţului, dar şi de refuzul inconştient al<br />

plăcerii din partea femeii şi de condiţia<br />

feminină. Foarte adesea frigiditatea traduce<br />

un conflict interior, posibil de precizat<br />

printr-o examinare aprofundată. Pentru<br />

a trata tulburarea, psihoterapeutul trebuie<br />

să furnizeze cuplului, cu tact, toate<br />

informaţiile şi sfaturile tehnice de care<br />

are nevoie. Sexologii W. H. Masters' şi<br />

V. E. Johnson au pus la punct o metodă de<br />

reeducare psihosexuală (cură intensivă de<br />

15 zile), care ar obţine 80% vindecări<br />

durabile.<br />

FRISCH (Karl von), zoopsiholog<br />

austriac (Viena, 1886 - Munchen,<br />

1982).<br />

Este cunoscut mai ales prin lucrările<br />

sale asupra orientării şi schimbului de<br />

informaţii la albine, dar tot el este acela<br />

care a descoperit, la boiştean, prima<br />

„substanţă de alarmă". Este vorba de o<br />

secreţie chimică eliberată de animalul rănit<br />

sau numai înspăimântat (a mai fost numită<br />

şi „substanţa groazei"), care avertizează<br />

congenerii de prezenţa unui pericol şi îi<br />

face să fugă. Karl von Frisch a publicat<br />

numeroase lucrări, dintre care unele au<br />

fost traduse în limba franceză: Vie et<br />

mceurs des abeilles (1955); Architecture<br />

animale (1976); Le professeur des abeilles<br />

(1987); Memoires d'un biologiste. Von<br />

Frisch(1886-1982) [1988].în 1973 aobţinut,<br />

împreună cu K. Lorenz şi N. Tinbergen,<br />

Premiul Nobel pentru medicină.<br />

FROMM<br />

FRdBEL (Friedrich), pedagog german<br />

(Oberweissbach, 1782-Marienthal,<br />

1852).<br />

Puternic influenţat de J. H. Pestalozzi*,<br />

dar şi de J. A. Komensky, a pus în practică<br />

propriile sale idei pedagogice şi, în 1816,<br />

la Keilhau, a fondat Institutul universal<br />

german de educaţie.<br />

Restrângându-şi în mod voluntar câmpul<br />

de acţiune la copiii mici, după ce se<br />

ocupase de şcolari, el ia observat pe<br />

nou-născuţi şi pe sugari. în 1836 deschide<br />

la Blankenburg (Turingia), prima Kindergarten<br />

(grădiniţă de copii), în care jocul<br />

ocupă un loc esenţial. Mai târziu grădiniţele<br />

de copii s-au răspândit peste tot în<br />

lume, inclusiv în ţările în curs de dezvoltare<br />

şi în China populară.<br />

FROMM (Erich), psihanalist american<br />

de origine germană (Frankfurt<br />

pe Main, 1900 - Muralto, Elveţia,<br />

1980).<br />

împreună cu M. Mead şi G. Gorer, a<br />

dezvoltat teoria „caracterului naţional",<br />

care îl face pe individ să se comporte aşa<br />

cum i-o cere rolul său social. El face din<br />

trebuinţa socială elementul fundamental al<br />

psihologiei umane. Orice cunoaştere a<br />

individului ar trebui să treacă prin stadiul<br />

relaţiilor interpersonale, întrucât ceea ce<br />

este esenţial este mai puţin satisfacerea sau<br />

frustrarea impulsiilor instinctuale cât calitatea<br />

legăturii interumane. în consecinţă,<br />

problemele cele mai important sunt dragostea,<br />

ura, prietenia, gelozia etc. Omul<br />

are nevoie de ceilalţi pentru a se realiza,<br />

pentru a-şi dezvolta creativitatea. El aspiră<br />

la o societate iubitoare şi fraternă. Fromm<br />

este un umanist, un marxizant şi un<br />

moralist.<br />

133


FURIE<br />

Dintre principalele sale lucrări traduse<br />

în limba franceză, cităm: La peur de la<br />

liberte (1941, trad. 1963); L'homme pour<br />

lui meme (1947, trad. 1967); La crise de<br />

la psychanalysc. Essais sur Freud, Murx,<br />

ct Ia psychvlogic sociale (1970, trad.<br />

1971); Lu passion de detruirc (1975);<br />

Crandcur ct limites de In pensee freudicnne<br />

(lucrare postumă).<br />

FRUSTRARE, stare a celui care<br />

este privat de o satisfacţie legitimă,<br />

care este înşelat în speranţele sale.<br />

Frustrarea se poate datora lipsei unui<br />

obiect (lipsa de hrana) sau întâlnirii unui<br />

obstacol pe calea împlinirii dorinţelor. Se<br />

spune că dificultăţile sunt externe, atunci<br />

când rezultă din mediu (fructele sunt în<br />

pom, dar pa/nicul veghează), şi interne,<br />

atunci când ele depind de individ (simţul<br />

său moral îi interzice furtişagul).<br />

Frustrarea nu se defineşte însă prin<br />

obstacol, pentru că, în realitate, nimic nu<br />

ne permite să ştim ce va ti apreciat ca atare<br />

de către subiect. Una şi aceeaşi situaţie<br />

poate fi resimţită ca favorabilă de către o<br />

persoană şi poate fi trăită ca frustrantă de<br />

către alta. Vindecarea, de exemplu, nu este<br />

întotdeauna primită cu satisfacţie, deoarece<br />

unii găsesc mai multe avantaje în a fi bolnavi<br />

(nu mai au responsabilităţi, ceilalţi se<br />

ocupă de dânşii etc.) decât sănătoşi. Aşadar,<br />

nu ştim dacă individul este frustrat decât<br />

studindu-i comportamentul.<br />

Reacţiile la frustrare sunt variabile: ele<br />

depind de natura agentului frustrant şi de<br />

personalitatea celui supus acţiunii acestui<br />

agent. Răspunsul, în general, este agresiv.<br />

Ostilitatea poate viza obstacolul (copilul<br />

mic îşi manifestă furia la adresa mamei<br />

sale), se poate deplasa asupra unui substitut<br />

(copilul îşi bate ursuleţul) sau vizează<br />

propria persoană (unele sinucideri în rândul<br />

134<br />

şcolarilor, consecutive unei mustrări, se<br />

explică prin acest mecanism). în alte cazuri,<br />

agresiunea, total inhibată, este înlocuită de<br />

regresiune* la un stadiu anterior al dezvoltării<br />

(reapariţia enureziei'...).<br />

După importanţa lor şi după mometul<br />

în care se produc, frustrările determină<br />

consecinţe mai mult sau mai puţin durabile<br />

la cei care le îndură. Ele sunt cu atât mai<br />

grave cu cât se manifestă mai precoce.<br />

J. Mac V. Hunt a demonstrat că, la şobolani,<br />

comportamentul de depozitare este cu<br />

atât mai intens cu cât animalele au fost<br />

mai private de hrană la vârsta lor tânără,<br />

în comparaţie cu şobolanii care au primit<br />

întotdeauna o alimentaţie abundentă. Dezvoltarea<br />

generală este de asemenea afectată<br />

de carenţele afective" precoce. Experimentând<br />

pe doi iezi gemeni, alăptaţi de<br />

mama lor, unul dintre ei fiind separat de<br />

aceasta timp de o oră pe zi. apoi amândoi<br />

fiind privaţi de lumină, H. S. l.iddell a<br />

constatat că iedul care nu a fost separat<br />

sa adaptat noii situaţii, pe când celălalt a<br />

murit. într-o creşă-model, R. Spitz a constatat<br />

că sugarii privaţi de mama lor prezentau<br />

o sensibilitate crescută la infecţii<br />

banale (mortalitate 37%) în comparaţie cu<br />

cei dintr-o grădiniţă, unde nu s-a înregistrat<br />

nici un deces. Frustrări mai puţin<br />

grave, cum este privarea de blândeţea<br />

maternă, au consecinţe caracteriale: copilul<br />

devine egoist, hipersensibil şi dependent<br />

de părinţii săi. Educaţia nu constă în suprimarea<br />

frustrărilor, ci în dozarea lor, în<br />

funcţie de rezistenţa individului.<br />

FUGĂ, părăsire a domiciliului,<br />

escapadă.<br />

Ea este la copil epilogul unui conflict cu<br />

anturajul (părinţi, învăţători, educatori),<br />

atât reacţie de opoziţie faţă de mediul care<br />

nu-1 satisface cât şi speranţă confuză de a<br />

găsi altundeva ceea ce îi este refuzat aici.<br />

Adulţii nevrozaţi, dezechilibraţi au uneori<br />

aceeaşi atitudine. Fuga, conduită conştientă,<br />

este în acest caz mărturisirea eşecului.<br />

Sunt însă şi dispariţii de la domiciliu<br />

care răspund unei porniri impulsive, cvasiautomatice,<br />

mai mult sau mai puţin conştiente.<br />

Acestea se întâlnesc în epilepsie,<br />

schizofrenie şi în stările confuzionale.<br />

FUGĂ <strong>DE</strong> I<strong>DE</strong>I, exaltare psihică.<br />

Toate procesele mentale par accelerate,<br />

ideile se precipită tumultuos, se înlănţuie<br />

în dispreţul oricărei logici, după cheful<br />

asociaţiilor superficiale, într-un discurs<br />

incoerent. Această manifestare se observă<br />

mai ales în manie*.<br />

FUNCŢIE, ansamblu de operaţii<br />

strict dependente unele de altele,<br />

al căror joc armonios exprimă viaţa<br />

organismului.<br />

După J. Dewey', funcţia constituie<br />

unitatea fundamentală a oricărei conduite,<br />

ea fiind un act adaptat. Jocul, de exemplu,<br />

nu este accidental: este o funcţie — spune<br />

EL Claparede —, deoarece satisface trebuinţele<br />

prezente ale copilului, ajutându-l<br />

totodată să-şi pregătească viitorul. Mecanisme<br />

psihologice cum sunt fantazarea şi<br />

refularea au şi ele o valoare funcţională,<br />

fiind modalităţi de apărare a personalităţii<br />

contra tensiunilor pe care le suferă.<br />

FUNCŢIE SIMBOLICĂ -* TEORIA<br />

OPERATORIE.<br />

FUNCŢIONAL, care priveşte o<br />

funcţie.<br />

Psihologia funcţională este o metodă<br />

de abordare a activităţii mentale. în loc<br />

de a se întreba: „Care este natura vieţii<br />

psihice?" (punct de vedere structural) sau<br />

„Cum se desfăşoară operaţiunile mentale'?"<br />

(punct de vedere mecanicist), ea cercetează<br />

cauzele fenomenelor psihologice,<br />

semnificaţia lor, valoarea lor adaptativă<br />

(care este funcţia emoţiei, a visului etc.).<br />

Punctul său de vedere este dinamic. Psihologia<br />

funcţională pune problema conduitei<br />

şi ajunge la acţiunea practică, deoarece<br />

scopul postulat dictează căutarea mijloacelor.<br />

Dacă, de exemplu, considerăm<br />

somnul o funcţie de apărare contra epuizării,<br />

iar în anumite nevroze* vedem rezultatul<br />

unei suprasolicitări*, ne vom gândi să<br />

instituim cure de somn pentru a trata<br />

tulburările nevrotice.<br />

Educaţia nouă este funcţională, în sensul<br />

că ea nu mai consideră inteligenţa ca pe<br />

o entitate, ci ca pe un instrument aflat la<br />

dispoziţia copilului. Pentru ca acesta să se<br />

servească de el, trebuie să-i simtă nevoia,<br />

trebuie trezit interesul său în această<br />

direcţie. Tocmai ţinând seama de trebuinţele<br />

şi de interesele copilului îl putem mai<br />

bine instrui şi îi putem dezvolta resursele<br />

naturale.<br />

FURIE, emoţie subită, cu tendinţă<br />

agresivă, care se manifestă printr-o<br />

vie animaţie expresivă, gestuală şi<br />

verbală, uneori incontrolabilă.<br />

Clasic se disting furia palidă sau lividă<br />

şi furia roşie, definite astfel după coloraţia<br />

feţei. La copii se observă „furiile albe",<br />

care tind la sincopă. Furia survine în<br />

situaţii de frustrare, când individul se arată<br />

incapabil de a le domina. Unor persoane<br />

nevolnice sau nevrozate furia le oferă<br />

ocazia să-şi afirme personalitatea neliniştită.<br />

Când nu se îndrăzneşte înfruntarea<br />

subiectului furiei, are loc o deplasare asupra<br />

lucrurilor neanimate sau asupra fiinţelor<br />

lipsite de apărare, copii sau animale.<br />

Psihanaliza descoperă aici o regresare la<br />

stadiul sadico-anal.<br />

135


Sub influenţa educaţiei, fiinţa umană<br />

învaţă să-şi controleze expresiile motorii<br />

şi verbale ale furiei. Cu toate acestea, unele<br />

furii explodează la cel mai măruţ pretext.<br />

Ele denotă indivizi predispuşi, ca urmare<br />

a unei dereglări endocrine (când tiroida sau<br />

suprarenalele sunt prea active), sau o deficienţă<br />

a sistemului nervos central, ca în epilepsie<br />

sau alcoolismul cronic. Stările de<br />

furie se asociază uneori cu obscurizarea<br />

conştiinţei, care poate să nu păstreze nici<br />

o amintire privind asemenea stări. -•<br />

SHAM RAGE.<br />

FURT, fapt de aţi însuşi bunul<br />

altuia, prin forţă sau fără ştirea<br />

păgubaşului.<br />

Unele furturi traduc imaturitatea afectivă<br />

a autorilor, iar uneori şi înclinaţia spre<br />

rău a acestora. Furturile au dubla semnificaţie<br />

a represaliilor şi a unei revendicări;<br />

sunt comise, cel mai adesea, de către<br />

subiecţi frustraţi în copilărie. Unii hoţi<br />

dintre minori fură obiecte de la persoane<br />

pe care le îndrăgesc în mod deosebit. Acest<br />

comportament paradoxal corespunde dorinţei<br />

lor ascunse de a nu le părăsi, de a<br />

păstra cel puţin ceva de la ele. Alţi copii,<br />

prost adaptaţi din punct de vedere social,<br />

fură pentru a da altora lucrurile de furat; ei<br />

speră că în felul acesta le vor „cumpăra"<br />

camaraderia şi vor fi admişi în grupul lor.<br />

Există, în sfârşit, furturi patologice, comise<br />

de epileptici, de demenţi, de arieraţi incapabili<br />

să se controleze, dar acestea sunt<br />

relativ rare. -> CLEPTOMANIE.<br />

GALLUP (George Horace), ziarist şi<br />

statistician american (Jefferson,<br />

Iowa, 1901 - Tschingel, Elveţia,<br />

1984).<br />

A fondat propriul său institut de sondare<br />

a opiniei publice (1935) şi a creat o<br />

metodă de anchetă prin chestionare<br />

individuale care şi-a găsit o consacrare<br />

răsunătoare în 1936, când ea i-a permis să<br />

prezică triumful lui F.D. Roosevelt în<br />

alegerile prezidenţiale, cu o eroare de<br />

numai şase procente.<br />

G<br />

GALVANOTAXIE, reacţie de orientare<br />

şi de locomoţie a unui organism<br />

mobil supus acţiunii unui<br />

curent electric continuu.<br />

Se spune că galvanotaxia este pozitivă<br />

atunci când animalul este atras de electrodul<br />

pozitiv (anod) şi negativă când<br />

deplasarea se face spre catod. Cunoaşterea<br />

comportamentului galvanotaxic al peştilor<br />

stă la baza pescuitului electric. Metoda<br />

constă în a crea în apă, cu ajutorul unui<br />

grup electrogen, un câmp electric produs<br />

de un curent continuu. Peştii, atraşi de<br />

anod, se imobilizează în vecinătatea sa,<br />

literalmente anesteziaţi. Pescuitul electric<br />

permite, într-un curs de apă, selecţionarea<br />

speciilor, eliminarea unor varietăţi dăunătoare,<br />

cum este peştele-pisică, marcarea<br />

peştilor a căror creştere vrem să o urmărim,<br />

deplasările lor etc.<br />

G.A.P.P. ->• GRUP <strong>DE</strong> AJUTORARE<br />

PSIHOPEDAGOGICĂ.<br />

GÂNDIRE, ansamblu de fenomene<br />

psihice.<br />

Se distinge o gândire vigilă, realistă,<br />

orientată spre adaptarea la lumea exterioară,<br />

şi o gândire autistică sau onirică,<br />

guvernată de trebuinţele afective. Cea<br />

dintâi, care ascultă de principii raţionale<br />

formate în cursul dezvoltării şi în contact<br />

cu realitatea, este socializată; ea se exprimă<br />

prin cuvânt (idee, concept) şi propoziţie<br />

(judecată). A doua, care scapă legilor<br />

logicii, desocializată, foloseşte mai ales<br />

reprezentări simbolice,încărcate de valoare<br />

afectivă; o găsim la schizofrenici, dar<br />

apare şi la omul normal, în vise.<br />

în general, se poate spune că gândirea<br />

onirică (sau autistică) conţine fenomenele<br />

refulate de conştiinţa vigilă. Este o gândire<br />

privată, care se exprimă în simbol şi nu<br />

137


HIPERMNEZIE<br />

colici...) disproporţionate şi inadecvate.<br />

Hiperemotivitatea pare a fi legată de<br />

constituţie. Selecţionându-se şobolani,<br />

s-au putut obţine serii de subiecţi hiperemotivi.<br />

Cu toate acestea, hiperemotivitatea<br />

nu este de origine exclusiv organică.<br />

Ea poate fi şi condiţionată de şocuri<br />

afective" (mai ales când acestea se produc<br />

în prima copilărie), cum sunt separarea de<br />

mamă sau insecuritatea ca efect al<br />

neînţelegerii conjugale.<br />

HIPERMNEZIE • INSTABILITATE.<br />

HIPOACUZIC, subiect a cărui<br />

acuitate auditivă este foarte<br />

diminuată.<br />

Hipoacuzicii, sau cei „tari de ureche",<br />

sunt persoane care suferă de o diminuare<br />

a auzului de 30-40 de decibeli (dB). Ei<br />

reprezintă mai mult de 1% din populaţie.<br />

Faptul de a auzi prost constituie un serios<br />

handicap în viaţa socială. Pentru adulţi este<br />

un cusur cu care ei se acomodează greu.<br />

La copii are consecinţe majore asupra<br />

învăţării limbajului verbal. Mulţi şcolari<br />

au rezultate slabe la învăţătură din cauza<br />

unei hipoacuzii care îi face să confunde<br />

sunetele (/' cu v, ce cu che etc.) şi îi face<br />

să audă un cuvânt în loc de altul: „căţel"<br />

în loc de „oţel", „cuşcă" în loc de „cuşmă"<br />

etc. Există stabilimente şi clase speciale,<br />

inclusiv în grădiniţele de copii, destinate<br />

copiilor hipoacuziei (în Franţa, 2 157 de<br />

elevi în 1987), precum şi cadre didactice<br />

specializate pentru educarea acestora.<br />

HIPNOZĂ, stare nu prea bine definită,<br />

apropiată de un somn parţial,<br />

provocată în mod artificial prin<br />

fixarea atenţiei asupra unui obiect<br />

strălucitor şi prin sugestie, stare<br />

în care subiectul rămâne capabil<br />

să asculte de unele ordine date<br />

de hipnotizator.<br />

Somnul hipnotic este profund diferit de<br />

somnul normal: percepţiile senzoriale nu<br />

sunt diminuate, atenţia se poate concentra,<br />

sunt posibile diferite acţiuni, iar înregistrarea<br />

ritmurilor electrice ale creierului<br />

(electroencefalograma) este comparabilă<br />

cu aceea obţinută în timpul stării de veghe.<br />

Este deci vorba de o „paralizie a voinţei"<br />

(S. Freud). Sub efectul stării de hipnoză se<br />

pot observa fenomene somatice cum este<br />

analgezia (suprimarea durerii) sau modificarea<br />

ţesuturilor (formarea de băşici pe<br />

piele, dispariţia negilor...).<br />

După J. Hiigard (1970), persoanele hipnotizabile<br />

sunt acelea a căror imaginaţie<br />

este mai vie, la care predomină spiritul de<br />

aventură, creativitatea literară şi artistică,<br />

credinţa religioasă. Dimpotrivă, subiecţii<br />

refractari la hipnoză sunt aceia care manifestă<br />

aptitudini certe pentru sporturile de<br />

competiţie şi pentru activităţile ştiinţifice.<br />

HIPOMANIE, stare de exaltare<br />

care, sub o formă atenuată, evocă<br />

Hipomania poate fi efemeră, dar ea<br />

există şi ca stare obişnuită la unii subiecţi<br />

activi, exuberanţi, încurcă-lume, lipsiţi de<br />

jenă şi uneori insuportabili, a căror<br />

constituţie fizică se înrudeşte cu tipul<br />

picnic'.<br />

HOLISM, teorie nonanalitică. ai<br />

cărei promotori se străduiesc să<br />

examineze inteligenţa, funcţionarea<br />

creierului sau a organismului<br />

în totalitatea lor.<br />

Psihologia formei* (Gestaltpsychohgie')<br />

este cea mai cunoscută dintre aceste teorii.<br />

HOMEOSTAZIE, tendinţă generală<br />

a organismului care vizează să<br />

menţină constante condiţiile de<br />

echilibru ale mediului său.<br />

Această noţiune, introdusă în fiziologie<br />

de W.B. Cannon (1926), a fost extinsă la<br />

psihologie (CP. Richter) şi la etologie*<br />

(K. Lorenz). O conduită orientată spre un<br />

scop este interpretată ca o căutare a unui<br />

nou echilibru: construirea unui cuib, de<br />

exemplu, corespunde unui mijloc de a lupta<br />

împotriva scăderii temperaturii corpului.<br />

-«• ADAPTARE.<br />

HOMOSEXUALITATE, inversiune<br />

sexuală.<br />

Homosexualitatea constituie un fenomen<br />

relativ frecvent, întrucât ar privi<br />

3-5% din populaţia adultă. în Statele<br />

Unite, în 1972, se evalua la 4 milioane<br />

numărul homosexualilor de ambele sexe.<br />

Atât la bărbat cât şi la femeie, inversiunea<br />

sexuală rezultă din complexe inconştiente.<br />

După A. Adler, ar fi vorba de un sentiment<br />

de inferioritate (teama de eşec îl împinge<br />

pe individ să caute un partener de acelaşi<br />

sex cu el). La băiat homosexualitatea este<br />

adesea consecinţa unei educaţii deficiente:<br />

băiatul prea ataşat de mama sa se identifică<br />

cu ea şi se comportă aşa cum ar fi<br />

dorit ca ea să se comporte cu dânsul.<br />

Pentru Freud, care a subliniat importanţa<br />

narcisismului şi a complexului castrării* în<br />

geneza homosexualităţii, invertitul ar căuta<br />

un partener identic cu el însuşi. La femeie,<br />

homosexualitatea ar fi consecinţa unei<br />

decepţii din copilărie, legată de descoperirea<br />

sexelor: „Homosexuala excelează<br />

în a da ceea ce ea nu are, anume, relevând<br />

sfidarea castrării feminine, ea îşi atribuie<br />

în mod imaginar penisul" (A. Hesnard).<br />

HORNEY<br />

HORMON, substanţă chimică complexă<br />

care, secretată direct în curentul<br />

sanguin, exercită o acţiune<br />

specifică asupra unor organe.<br />

Numeroşi şi diverşi, hormonii sunt<br />

produşi de glandele zise „endocrine", cum<br />

sunt hipofiza, tiroida, suprarenalele şi<br />

gonadele, dar şi de ţesuturi: mucoasa duodenului,<br />

placenta, hipotalamusul etc. Hormonii<br />

au un rol primordial în funcţionarea<br />

organismului: ei intervin în menţinerea<br />

echilibrului mediului intern al corpului. îi<br />

condiţionează morfologia (apariţia caracterelor<br />

sexuale secundare la pubertate<br />

depinde de hormonii sexuali), acţionează<br />

asupra comportamentului (activitate sexuală,<br />

conduită maternă etc). caracterului (femeia<br />

care a suferit ablaţia ovarelor devine<br />

iritabilă) şi inteligenţei (insuficienţa hormonilor<br />

tiroidieni determină o scădere a<br />

atenţiei şi o inerţie a spiritului). Când<br />

hormonii nu sunt prezenţi într-o cantitate<br />

normală în corp, se observă grave tulburări<br />

mentale (cretinism, astenie accentuată etc.)<br />

HORNEY (Karen), psihanalistă<br />

americană de origine norvegiană<br />

(Hamburg, 1885-New York, 1952).<br />

Influenţată de teoriile lui A. Adler, ale<br />

lui E. Fromm şi de Gestaltpsychologie.tă<br />

se îndepărtează de doctrina freudiană prin<br />

importanţa pe care o acordă determinismului<br />

cultural; neglijând mai mult sau<br />

mai puţin explorarea minuţioasă a trecutului,<br />

insistă asupra dificultăţilor actuale<br />

care, după părerea ei, sunt responsabile de<br />

apariţia tendinţelor nevrotice, cărora ea<br />

vrea să-i descopere funcţiile. K. Homey nu<br />

caută să explice tulburările personalităţii<br />

prezente printr-o condiţionare infantilă, ci<br />

să înţeleagă dificultăţile nevrotice prin<br />

structura caracterială a subiectului. Dintre<br />

lucrările sale traduse în limba franceză,<br />

cităm: Direcţii noi în psihanaliza (1939),<br />

[trad. în limba română 1995 — notatrad.];<br />

148


HOSPITALISM<br />

Personalitatea nevroticii a epocii noastre<br />

(1937), |trad. în limba română 1995 — nota<br />

trad.]; Conflictele noastre interioaie (1945).<br />

HOSPITALISM, ansamblu de tulburări<br />

grave, psihologice şi corporale,<br />

generate la sugari de o şedere<br />

prelungită în mediul spitalicesc.<br />

în pofida îngrijirilor excelente pe care<br />

le primesc, copiii mici despărţiţi de mamele<br />

lor nu ajung să se dezvolte normal: creşterea<br />

lor fizică este încetinită, nivelul intelectual<br />

descreşte, limbajul rămâne rudimentar,<br />

se instalea/.ă tulburări caracteriale<br />

(anxietate, apoi o stare de indiferentă), iar<br />

rezistenţa la boală scade. Daunele provocate<br />

de hospitalism sunt cu atât mai<br />

mari cu cât separarea survine mai precoce<br />

şi este de o durată mai lungă. Ele pot totuşi<br />

să dispară (cel puţin în parte) o dată cu<br />

revenirea copilului lângă mama sa sau<br />

lângă un substitut adecvat al acesteia.<br />

I<br />

IATROGENIE, ansamblu de tulburări<br />

neprevăzute generate de<br />

acţiunea medicală.<br />

Se ştie încă din Antichitate că practica<br />

medicinei comportă întotdeauna un risc<br />

pentru pacient: de exemplu, talidomida<br />

(tranchilizant) prescrisă femeilor gravide,<br />

anestezicele sau chiar aspirina administrate<br />

copiilor în caz de gripă sau varicelă. Pentru<br />

a se detecta mai bine efectele nedorite ale<br />

medicamentelor, în majoritatea ţărilor<br />

industriale s-a dezvoltat o nouă disciplina<br />

medicală şi farmaceutică: Farmacovigilenţa.<br />

Informaţiile recoltate din diferite ţări<br />

sunt centralizate şi prelucrate de Organizaţia<br />

Mondială a Sănătăţii. Dacă o anchetă<br />

demonstrează că accidentele sunt imputabile<br />

unui medicament nou sau vechi,<br />

acesta este retras din farmacii (bismutul,<br />

de exemplu).-> FARMACOVIGILENŢĂ.<br />

I<strong>DE</strong>AL <strong>DE</strong> EU, model care se speră<br />

să fie egalat.<br />

Formarea personalităţii corespunde unui<br />

proces lent de socializare început în<br />

copilăria mică. Copilul îşi construieşte Eul<br />

prin jocul identificărilor cu persoanele<br />

iubite şi admirate din anturajul său. El îşi<br />

constituie astfel<br />

îmbogăţit zi de zi<br />

model.<br />

un tip de referinţă<br />

i care îi serveşte drept<br />

I<strong>DE</strong>E FIXĂ, idee permanentă, preocupantă,<br />

obsedantă, care rezistă<br />

analizei intelectuale şi de care<br />

subiectul nu poate scăpa.<br />

Se întâlneşte în numeroase stări psihice<br />

anormale, cum sunt nevroza obsesională',<br />

gelozia sau melancolia.<br />

I<strong>DE</strong>I <strong>DE</strong> PERSECUŢIE, convingere<br />

a unui subiect care se crede<br />

expus relei-voinţe a anturajului<br />

său.<br />

Uneori el se plânge că suferă prejudicii<br />

fizice (se urmăreşte ca el să moară de<br />

foame), materiale (se urmăreşte acapararea<br />

averii sale) sau morale (se răspândesc pe<br />

seama lui zvonuri neîntemeiate). Alteori<br />

se plânge că se află sub dominaţia unei<br />

influenţe străine: nu mai este stăpân pe<br />

actele sale, pe vorbele sau pe gândurile<br />

sale. Ideile de persecuţie se întâlnesc în<br />

diferite afecţiuni mentale, cum sunt demenţa<br />

senilă, melancolia, paranoia sau delirul<br />

haiucinator cronic.<br />

151


JUCARE <strong>DE</strong> ROLURI<br />

JAMES (William), filosof american<br />

(New York, 1842 - Chocorua, New<br />

Hampshire, 1910.<br />

Fondator, împreună cu C.S. Peirce, al<br />

şcolii pragmatice, publică Pragmatismul<br />

(1907), în care afirmă că adevărul este<br />

domeniul psihologiei, acest medic ajuns la<br />

psihologie prin intermediul psihofiziologiei<br />

consideră că faptele psihice nu sunt<br />

decât conştientizarea tulburărilor fiziologice<br />

(Principii de psihologie, 1890). îi<br />

datorăm o critică a teoriei efortului a lui<br />

Mâine de Biran (1880) şi o serie de eseuri<br />

asupra experienţei religioase. Ideile lui<br />

James se regăsesc, aplicate la pedagogie,<br />

la J. Dewey, pentru care educaţia trebuie<br />

să tindă să-1 adapteze pe individ la lumea<br />

înconjurătoare.<br />

JANET (Pierre), psiholog francez<br />

(Paris, 1859 -id., 1947).<br />

Fost elev al Şcolii Normale Superioare,<br />

agregat de filosofie (1882), doctor în litere<br />

(1889) şi doctor în medicină (1893),<br />

P. Janet a condus laboratorul de psihologie<br />

de la Salpetriere şi a profesat la Sorbona<br />

şi la College de France (1895J, înlocuindu-1<br />

pe T. Ribot. Regăsim la el ideile acestuia<br />

(psihologia trebuie să se limiteze la<br />

observaţie şi la experimentare), pe care le<br />

dezvoltă pe linia propriei lui originalităţi.<br />

Opera lui P. Janet gravitează în jurul<br />

noţiunilor de forţă şi de tensiune psihologică.<br />

„Forţa psihologică" (sau forţa tendinţelor)<br />

corespunde potenţialului energetic<br />

al unei persoane, iar „tensiunea<br />

psihologică" utilizării care îi este dată.<br />

Forţa psihologică şi tensiunea psihologică<br />

pot fi modificate prin oboseală, emoţii,<br />

intoxicaţii etc. Dacă forţa unei tendinţe<br />

scade, tensiunea se menţine cu greu şi<br />

subiectul nu trece de stadiul dorinţei sau<br />

al reveriei. Când forţa este puternică şi<br />

tensiunea slabă, rezultă agitaţia. Dintre<br />

numeroasele lucrări ale lui Janet, cităm:<br />

Automatismul psihologic (1889); De kt<br />

angoasă la extaz (1926-1928); Forţa<br />

psihologică şi slăbiciunea psihologică<br />

(1932).<br />

JASPERS (KarI), filosof şi psihiatru<br />

german (Oldenburg, 1883 - Basci,<br />

Aplicând reflecţia la drama omului şi Ia<br />

polii principali ai acesteia — comunicarea,<br />

suferinţa, culpabilitatea, moartea —, el<br />

este unul dintre marii filosofi existenţialişti<br />

ai epocii noastre. După el, relaţiile umane<br />

trebuie concepute ca forme ale unei<br />

„bătălii erotice" care oscilează neîncetat<br />

între dragoste şi ură. Ca reacţie împotriva<br />

curentului organicist, introduce psihologia<br />

comprehensivă şi fenomenologia în psihiatrie,<br />

îi datorăm o Psihopatologie generală<br />

(1913), care examinează bolnavul<br />

„în totalitatea vie a personalităţii sale",<br />

precum şi multe alte lucrări.<br />

JOC, activitate fizică sau mentală<br />

fără finalitate utilă, căreia i te<br />

dedici din simplă plăcere.<br />

Pentru copil totul este joc: la început de<br />

tot el se joacă cu corpul său. Mai târziu îi<br />

face plăcere să reproducă elemente din<br />

mediul său (lătratatul câinelui...) La 4-5<br />

ani îşi imită anturajul (pe mamă, pe medic<br />

etc). După jocurile cu roluri, în care identificarea<br />

ocupă locul esenţial, urmează<br />

jocurile ai reguli (între 5 şi 7 ani), datorită<br />

cărora copilul trăieşte necesitatea convenţiilor.<br />

Dispreţuit altădată, jocul a fost<br />

reabilitat de psihologia contemporană şi de<br />

şcoala activă. Introducerea jocului în<br />

activităţile didactice îi dau şcolarului mic<br />

motivaţia de care are nevoie. în multe<br />

grădiniţe de copii, ca şi în unele şcoli<br />

primare, se utilizează elementele sonore şi<br />

cromatice ale materialului Montessori<br />

şi îndeosebi jocurile educative ale lui<br />

O. Decroly. în domeniul psihologiei se<br />

foloseşte jocul ca mijloc de investigaţie şi<br />

de tratament, în special la copii (marionete,<br />

modelaj), dar şi la adolescenţi şi<br />

adulţi.<br />

JOCOTERAPIE, terapeutică folosită<br />

in medicina psihiatrică, terapeutică<br />

în care se recurge la jocuri<br />

(de îndemânare, de competiţie etc.)<br />

pentru a se favoriza resocializarea<br />

bolnavilor mintali. (Sinonim: ludoterapie).<br />

Scopul este acela de a-1 scoate pe bolnav<br />

din trândăvia şi izolarea sa. Loisirurile<br />

dirijate au o mare importanţă în spitalele<br />

psihiatrice; dificultatea constă, în general,<br />

în antrenarea iniţială a bolnavilor.<br />

JONES (Ernest), neurolog şi psihanalist<br />

englez (Rhosfelyn, azi<br />

Gowerton, Ţara Galilor, 1879 -<br />

Londra, 1958).<br />

După studii de medicină la Universitatea<br />

din Londra, face cunoştinţă cu S. Freud,<br />

a cărui operă o admira. Numit profesor la<br />

Universitatea din Toronto, a introdus<br />

psihanaliza în Canada şi în Statele Unite.<br />

A fost, timp de 22 de ani, preşedintele<br />

Asociaţiei Internaţionale de Psihanaliză.<br />

Opera sa cuprinde studii clinice şi teoretice<br />

(Tratat teoretic şi practic de psihanaliză,<br />

trad. fr. 1925) şi eseuri de psihanaliză<br />

aplicată la religie (Psihologia religiei), la<br />

artă, la literatură (Hamlet şi Oedip, trad.<br />

fr. 1967) etc. A publicat mai multe studii<br />

despre Freud (Viaţa şi opera lui S. Freud,<br />

trad. fr. 1958-1969).<br />

JUCARE <strong>DE</strong> ROLURI, tehnică de<br />

grup, destinată învăţământului şi<br />

formării participanţilor.<br />

Derivată din psihcxJrama' lui J.L. Moreno,<br />

această metodă ia în general forma unei<br />

improvizaţii teatrale pe o temă dată.<br />

Studenţi în medicină, de exemplu, se<br />

întreabă cum să-i anunţe pe părinţi că noul<br />

lor născut este anormal. Unul dintre participanţi<br />

va juca rolul de mamoş, iar ceilalţi<br />

doi rolul tatălui şi al mamei. Monitorul<br />

171


JUCĂRIE<br />

serveşte de ghid şi eventual poate interveni<br />

în joc. Răsturnări de roluri (medicul<br />

devine tatăl, şi viceversa) permit aprofundarea<br />

cunoaşterii acestor situaţii. Poate fi<br />

pus în joc totul, de la tensiunile psihologice<br />

care apar în cuplu sau în întreprindere<br />

până la problemele socioeconomice<br />

ale Lumii a treia. Jucărea de roluri<br />

dezvăluie aspecte nebănuite ale realităţii,<br />

mai bine decât orice discurs.<br />

JUCĂRIE, obiect folosit de copii<br />

pentru a se amuza.<br />

Jucăriile sunt suporturi ale dezvoltării<br />

intelectuale şi motorii a copiilor şi auxiliari<br />

ai părinţilor. Aceştia sunt conştienţi de<br />

acest lucru şi, în Franţa, consacră anual<br />

13 miliarde de franci, în medie, pentru<br />

cumpărarea de jucării (R. ReVolle, 1988).<br />

Dar cele mai bune jucării nu sunt nici cele<br />

mai sofisticate şi nici cele mai luxoase.<br />

JU<strong>DE</strong>CATĂ, apreciere a unui<br />

raport între diferite idei; concluzie<br />

a unui raţionament.<br />

Judecata nu se poate exercita fără un<br />

minimum de inteligenţă şi de cunoştinţe,<br />

dar nu se reduce la acestea: un cap „bine<br />

burduşit" nu este întotdeauna capabil de<br />

judecată; o tulburare afectivă este de ajuns<br />

ca să-1 facă să formuleze judecăţi false.<br />

Gelozia sau paranoia, de exemplu, duc la<br />

idei aberante.<br />

JUNG (Cari Gustav), psiholog şi<br />

psihiatru elveţian (KesswU, Turgovia,<br />

1875 - Kiissnacht, în apropiere de<br />

Zurich, 1961).<br />

Studii de medicină la Universitatea din<br />

Basel, pe care le-a completat, în 1902, la<br />

Paris, cu P. Janet. La Zurich a fost<br />

asistentul lui E. Bleuler, apoi medic-şef al<br />

clinicii de psihiatrie a universităţii. Convertit<br />

în scurt timp la teoriile psihanalitice<br />

ale lui S. Freud.în 1907 a devenit discipolul<br />

şi prietenul acestuia. Fiu de pastor,<br />

însă căruia îi repugna aspectul materialist<br />

al ideilor freudiene, după o colaborare de<br />

cinci ani s-a separat de magistrul său,<br />

fondând o nouă şcoală, de „psihologie<br />

analitică". Până în 1946 a ocupat catedra<br />

de psihologie medicală la Basel, apoi a<br />

fondat la Zurich, în 1948, Institutul Jung,<br />

pe care 1-a condus până la moarte.<br />

Şi-a dezvoltat în numeroase lucrări<br />

ideile, dintre care cea mai importantă pare<br />

a fi aceea a inconştietului colectiv, bază<br />

a imaginaţiei, comun tuturor popoarelor<br />

de-a lungul timpurilor şi care se manifestă<br />

în religii, mituri şi în doctrinele ezoterice.<br />

Pentru a verifica această concepţie fundametală,<br />

Jung a întrepris o vastă anchetă.<br />

Făcând o serie de călătorii de studiu, a<br />

cercetat religiile primitive şi orientale,<br />

precum şi alchimia. Această imensă cercetare<br />

i-a confirmat autorului credinţa că<br />

există un fond comun universal, producător<br />

de arhetipuri, de imagini şi simboluri,<br />

independente de timp şi de spaţiu.<br />

Dintre lucrările traduse în limba franceză,<br />

cităm L'homme a la decouverte de son<br />

ânie (1943), Typcs psychologiques (1921),<br />

Ma vie (1962).<br />

K<br />

KERSCHENSTEINER (Georg),<br />

pedagog german (Munchen, 1854-<br />

id., 1932).<br />

După ce a fost, rând pe rând, învăţător,<br />

profesor de matematică şi de ştiinţe<br />

naturale şi consilier şcolar la Munchen<br />

(1895), a devenit profesor onorific la<br />

universitatea din acest oraş, unde a predat<br />

cursuri despre educaţie. Preocuparea sa<br />

este utilizarea intereselor practice ale elevilor<br />

în instruirea acestora şi legarea<br />

strânsă a învăţământului teoretic de exerciţiile<br />

concrete. Principalele sale scrieri<br />

sunt Die Entwicklung der zeichnerischen<br />

Begabung (Dezvoltarea talentului la desen,<br />

1905), Begriffder Arbeitsschule, ediţia a<br />

10-a, 1953), Theorie der Bildung (Teoria<br />

educaţiei, 1926).<br />

KINEZĂ > ClNEZA.<br />

KINSEY (Alfred Charles), biolog<br />

american (Hoboken, New Jersey,<br />

1894-Bloomington, Indiana, 1956).<br />

Profesor de zoologie la Universitatea<br />

din Indiana, în 1942 a fost însărcinat să<br />

efectueze o anchetă asupra sexualităţii<br />

americanilor. Cu echipele sale de colaboratori,<br />

a cercetat 11 230 persoane (16 392<br />

convorbiri), de pe întregul teritoriu al<br />

Statelor Unite, eşantion reprezentativ pentru<br />

populaţia americană. Rezultatele cercetărilor<br />

lor au fost publicate sub forma<br />

a două rapoarte, unul asupra comportamentului<br />

sexual al bărbatului (1948), altul<br />

asupra comportamentului sexual al femeii<br />

(1953). Cercetările au scos în evidenţă<br />

faptul că practicile sexuale ale bărbatului<br />

şi femeii sunt extrem de variate şi că ceea<br />

ce era blamat sus şi tare era în realitate<br />

practică curentă -> PARAFILIE.<br />

KLEIN (Melanie), psihanalistă engleză<br />

de origine austriacă (Viena,<br />

1882-Londra, 1960).<br />

Cercetările sale, axate pe conflictele<br />

precoce care apar în relaţia mamă-copil,<br />

o determină să distingă două momente<br />

în primul an de viaţă, caracterizat fiecare<br />

printr-o „relaţie cu obiectul" specială (adică<br />

un mod de a sesiza „obiectul" şi de a se<br />

situa în raport cu acesta).<br />

Primul dintre aceste momente, zis<br />

„poziţie schizoparanoidă", acoperă primele<br />

trei sau patru luni din viaţa copilului.<br />

în această perioadă, sugarul stabileşte<br />

173


IATERALITATE<br />

l 1986), că principiul de unitate a<br />

lui Lacan, „ţesută toată din confuz<br />

arată că lapsu<br />

ziţiei a două<br />

nţa opoître<br />

care<br />

LABILITATE, termen preluat din<br />

chimie pentru a caracteriza o componentă<br />

instabilă a personalităţii,<br />

în special atenţia şi afectivitatea<br />

atunci când acestea sunt foarte<br />

nestatornice.<br />

Labilitatea afectivă, numită şi variabilitate<br />

a dispoziţiei, este succesiunea rapidă<br />

sau chiar coexistenţa, sub influenţa unor<br />

factori exteriori sau a ideaţiei interne, a<br />

unor sentimente diferite şi adesea contradictorii,<br />

în domeniu] intelectului ea este<br />

corolarul mobilităţii atenţiei şi al fugii de<br />

idei. Aproape că s-ar putea califica labilitatea<br />

afectivă drept „mobilitate a afectivităţii"<br />

sau „fugă de sentimente". Se observă<br />

mai ales la copii şi la adulţii atinşi de excitaţie<br />

maniacală. în copilărie, ca şi în cazul<br />

maniei, afectivitatea şi ideaţia sunt superficiale,<br />

o stare afectivă succedându-i alteia<br />

cu o rapiditate uluitoare. Cu toate că i se<br />

aseamănă, ambivalenţa" patologică se distinge<br />

de labilitatea afectivă prin caracterul<br />

ei nemotivat şi incomprehesibil.<br />

176<br />

LACAN (Jacques Mărie), medic şi<br />

psihanalist francez (Paris, 1901 -<br />

id., 1981).<br />

Concepe inconştientul ca pe o reţea de<br />

„semnificanţi" în care fiecare element este<br />

asociat cu altele; aceste combinaţii de<br />

semnificanţi ascultă de legi precise şi<br />

constituie categorii şi subansambluri. Dat<br />

fiind faptul că obiectul psihanalizei este<br />

inconştientul, trebuie — spune el — să-I<br />

aducem, practic şi teoretic, la locul său de<br />

origine, câmpul limbajului, studiindu-1 aşa<br />

cum studiem limbajul, în lumina lingvisticii.<br />

Copilul suportă limbajul şi cultura<br />

societăţii căreia îi aparţine fără altă<br />

alternativă decât de a le accepta sau de a<br />

deveni alienat. în aceste condiţii, fiinţa<br />

autentică nu este niciodată de găsit în<br />

discursul şi conduita persoanei, şi se<br />

ascunde întotdeauna sub masca acesteia.<br />

Niciodată însă nu eşti sigur că l-ai înţeles<br />

pe acest autor. într-adevăr, în limbajul său<br />

ermetic, ba chiar autistic, termenii ezoterici<br />

şi neologismele abundă, unul şi<br />

acelaşi cuvânt putând căpăta semnificaţii<br />

multiple. Este de crezut, spune F. Roustang<br />

vată". Dintre operele sale, cităm Scrieri<br />

(1966) şi Etica psihanalizei (1986).<br />

LAGACHE (Daniel), psihanalist<br />

francez (Paris, 1903-id., 1972).<br />

Agregt de filosofic (1928) şi doctor în<br />

medicină (1934), este numit profesor de<br />

psihologie mai întâi la Facultatea de Litere<br />

din Strasbourg (1937), apoi la Sorbona<br />

(1947). Pentru acest practician al psihanalizei<br />

psihologia nu poate fi decât „clinică",<br />

iar obiectul ei studiul conduitelor* individuale,<br />

examinate într-o conjunctură socioafectiva<br />

şi culturală determinată. Lagache<br />

a fost acela care a introdus la Sorbona<br />

psihanaliza, unde a predat-o, dându-i o<br />

specificitate personologică legitimă şi<br />

remarcabilă. Principalele sale lucrări sunt<br />

Gelozia erotică (1947, 2 volume) şi<br />

Unitatea psihologiei (1949).<br />

LALAŢIUNE - GÂNGURIT.<br />

LAPSUS, eroare comisă în vorbire<br />

sau în scris.<br />

înlocuirea unui cuvânt cu altul se poate<br />

explica prin oboseală, excitaţie sau o<br />

tulburare a atenţiei. Cu toate acestea, după<br />

Freud, această explicaţie ar fi insuficientă<br />

deoarece nu ne explică forma pe care o ia<br />

lapsusul. Cum să-ţi explici extrem de<br />

frecventul lapsus care constă în a exprima<br />

exact contrariul a ceea ce intenţionai să<br />

spui? „Declar şedinţa închisă!" spune un<br />

preşedinte de cameră în timp ce el de fapt<br />

deschide acea şedinţă; „soţul meu poate<br />

mânca tot ce vreau" spune o femeie autoritară<br />

(în loc de „tot ce vrea"). Psihanaliza<br />

Starea fiziologică poate favoriza lapsusurile,<br />

diminuând controlul de sine, dar nu<br />

le creează.->• ACT RATAT; UITARE.<br />

LATERALITATE, dominanţă funcţională<br />

a unei laturi a corpului<br />

uman asupra celeilalte, dominanţă<br />

care se manifestă în special în<br />

preferinţa de a se servi în mod<br />

electiv de un ochi sau de unul<br />

dintre braţe pentru a executa operaţii<br />

care cer o oarecare precizie.<br />

Au fost avansate mai multe ipoteze<br />

explicative pentru acest fenomen: anatomică,<br />

bazată pe faptul că emisfera cerebrală<br />

stângă ar fi mai bine irigată de sânge;<br />

sociologică, bazată pe o valorizare socială<br />

a dreptei; ba chiar şi psihanalitică. Dar nici<br />

una dintre aceste explicaţii nu este cu totul<br />

satisfăcătoare. De fapt nu există o deosebire<br />

semnificativă între constituţiile anatomice<br />

ale dreptacilor şi stângacilor, ei<br />

găsindu-se în aceleaşi proporţii la toate<br />

rasele. Mai mult, studiile referitoare la<br />

lateralitate au arătat că, la acelaşi individ,<br />

dominaţia laterală poate să difere de la<br />

ochi la mână sau la picior. Se pot întâlni,<br />

de exemplu, subiecţi stângaci în ceea ce<br />

priveşte ochiul şi dreptaci în ceea ce<br />

priveşte mâna. în această chestiune este<br />

greu să se discearnă partea care revine<br />

factorului educaţional de cea care ţine de<br />

cel fiziologic. Indivizii deficitar lateralizaţi<br />

dovedesc dificultăţi serioase în coordonarea<br />

mişcărilor, în organizarea activităţii lor<br />

tempo-spaţiale şi, îndeosebi atunci când<br />

sunt şcolari, în utilizarea limbajului verbal<br />

şi învăţarea scrisului. -* DlSLEXIE;<br />

STÂNGĂCIE.<br />

177


LIMFATIC<br />

persoană de către celălalt sau la eliberarea<br />

de tensiuni interioare prin injurie (când<br />

agresiunea directă este imposibilă), ca şi<br />

prin confesiune sau psihanaliză. în sfârşit,<br />

limbajul completează celelalte surse de<br />

cunoştinţe, anticipând experienţa personală,<br />

pe care o provoacă şi o călăuzeşte.<br />

El constituie, în acelaşi timp, instrumentul<br />

esenţial al gândirii şi baza vieţii sociale.<br />

LIMFATIC, în teoria celor patru<br />

temperamente a lui Hippocrate,<br />

subiect la care limfa (sau „flegma")<br />

predomină sau se prespune că<br />

predomină.<br />

După această clasificare, „limfaticul" ar<br />

avea tenul livid, ar fi încet în mişcări, rece<br />

şi metodic.<br />

Actualmente termenul se utilizează<br />

pentru a desemna o persoană astenică*<br />

lipsită de energie, pasivă şi molâie, ale<br />

cărei reacţii afective şi activitate generală<br />

sunt sub cele normale.<br />

LIMITAREA NAŞTERILOR<br />

MENTAREA NAŞTERILOR.<br />

• REGLE-<br />

LOBOTOMIE sau LEUCOTOMIE,<br />

operaţie chirurgicală care constă în<br />

secţionarea fasciculelor de fibre<br />

nervoase intracerebrale care unesc<br />

baza creierului (talamus, hipotalamus)<br />

cu scoarţa cerebrală.<br />

Propusă de E. Moniz (1935) şi pusă la<br />

punct de W.J. Freeman şi J.W. Watts<br />

(1942), această tehnică a fost frecvent<br />

utilizată, până în anii 1960, în tratarea<br />

tulburărilor mentale (psihastenie, obsesie,<br />

agitaţie cronică etc). Practic ea nu are nici<br />

un efect curativ, ci suprimă latura neplăcută<br />

a anumitor simptome. Azi metoda<br />

este abandonată. -> NEUROCHIRURGIE.<br />

LOCKE (John), filosof englez<br />

(Wrington, Somersetshire, 1632 -<br />

Oates, Essex, 1704).<br />

Originar dintr-o familie burgheză excesiv<br />

puritană, face studii de medicină la<br />

Oxford, apoi la Montpellicr şi se ataşează<br />

de casa contelui de Shaftesbury, pe care<br />

îl urmează în exilul său în Olanda<br />

(1683-1689). La întoarcerea în Anglia,<br />

după revoluţia din 1688, publică mai multe<br />

lucrări filosofice şi un tratat despre educaţie<br />

(Câteva idei asupra educaţiei, 1693),<br />

în cure condamnă sistemul tradiţional,<br />

bazat pe verbiaj şi pe studiul cuvintelor,<br />

fără obiecte. Locke este un precursor al<br />

şcolii active", ale cărei idei generoase nu<br />

s-a reuşit încă sa fie generalizate.<br />

LOEB (Jakob), fiziolog american de<br />

origine germană (Mayen, Renania,<br />

1859-Hamilton, Bermude, 1924).<br />

A studiat, din 1890, comportamentele<br />

de orientare ale animalelor sub influenţa<br />

unei surse de excitaţie externe (lumină,<br />

căldură), pe care le-a asimilat cu tropiv<br />

mele plantelor. A studiat, de asemenea,<br />

sensibilitatea diferenţială şi memoria asociativă.<br />

Dintre lucrările sale, cităm: Fiziologia<br />

comparată a creierului şi psihologia<br />

comparată (1900); Concepţia mecanică a<br />

vieţii (1912); Organismul studiat ca un<br />

întreg (\9\6).<br />

LOGOREE, pălăvrăgeală dbilă.<br />

Se observă, într-o formă minoră, la<br />

unele persoane frivole şi la unii flecari care<br />

îşi maschează sărăcia de idei sub un val de<br />

cuvinte „goale". în domeniul patologiei,<br />

logoreea se observă mai ales în stările de<br />

exaltare maniacă.<br />

LOISIRURI, activităţi cărora individul<br />

li se consacră absolut de<br />

bunăvoie, în timpul disponibil în<br />

afara orelor de muncă şi obligaţiilor<br />

sociale, spre a se distra, a se odihni<br />

sau a se instrui.<br />

Forma loisirurilor (s-ar putea adopta<br />

mai degrabă grafia loazir—loazirun — nota<br />

trad.) variază cu vârsta şi cu mediul sociocultural.<br />

Maşinismul industrial, dezumanizând<br />

munca (sarcini parcelare), l-a privat<br />

pe individ de bucuria creaţiei. Loisirurile<br />

permit să se restabilească echilibrul, dându-i<br />

omului ocazia de a realiza acea parte<br />

din el însuşi pe care viaţa profesională<br />

0 lasă nesatisfăcută. O dată cu progresul<br />

automatizării, timpul consacrat loisirurilor<br />

devine tot mai important. Cheltuielile care<br />

1 se alocă cresc în mod proporţional. După<br />

datele I.N.S.E.E., francezii, care în 1960<br />

rezervau 5,6% din bugetul lor loisirurilor,<br />

în anul 2(XX) le vor consacra 10%. în 1987,<br />

totalul cheltuielilor pentru loisiruri-cultură<br />

s-a ridicat la 232 miliarde, adică 4 IX)0 de<br />

franci de persoana. -• <strong>DE</strong>LINCVENTĂ; JOC.<br />

LORENZ (Konrad), etologist austriac<br />

(Viena, 1903 - Altenberg,<br />

Austria, 1989).<br />

După ce a predat psihologia animală la<br />

Universitatea din Viena şi a condus<br />

departamentul de psihologie al Universităţii<br />

din K6nigsberg,este numit director<br />

al Institutului de studiere comparativă a<br />

comportamentului (Altenberg). Studiază<br />

animalele în natură sau în condiţii cât mai<br />

apropiate posibil de acelea din mediul<br />

natural. A putut astfel să demonstreze rolul<br />

social al anumitor stimuli specifici sau<br />

„declanşatori", cum sunt o atitudine, o<br />

culoare sau un miros, şi a elaborat teoria<br />

„mecanismului declanşator înnăscut".<br />

Conform şcolii obiectiviste, fiecare specie<br />

animală este sensibilă la un anumit număr<br />

LURIA<br />

de stimuli (şi nu la alţii), care declanşează<br />

comportamente determinate. Ghidrinul,de<br />

exemplu, peşte de apă dulce, reacţionează<br />

prin agresivitate în prezenţa unui peşte sau<br />

a unei momeli cu pântecele roşu. Dintre<br />

numeroasele lucrări ale lui K. Lorenz,<br />

cităm: Agresiunea, o istorie naturală a<br />

aşa-zisului rău (1963); Evoluţie şi modificarea<br />

comportamentului: înnăscutul şi<br />

dobânditul (1965); Bazele etologici<br />

(1984); Omul în pericol (1985). împreună<br />

cu N. Tinbergen şi K. von Frisch, obţine<br />

în 1973 Premiul Nobel pentru medicină.<br />

-• IMPREGNAŢIE.<br />

L.S.D., halucinogen puternic extras<br />

din alcaloizii unei ciuperci parazite<br />

a secarei, „corn-de-secară".<br />

O picătură pe o bucăţică de zahăr este<br />

suficientă ca să provoace transformări ale<br />

stării mentale: percepţiile vizuale şi auditive<br />

se modifică, gândirea se dezorganizează,<br />

inhibiţiile dispar, timpul pare să<br />

încremenească. L.S.D. (sau lisergamida)<br />

nu determină dependenţă fizică, dar supradozarea<br />

şi produsele asociate (amfetamine*)<br />

pot să producă tulburări mentale ireversibile,<br />

iar la femeile gravide poate cauza<br />

malformaţii ale fătului. în Franţa, numărul<br />

utilizatorilor acestui drog a atins cifra<br />

maximă în 1982 (3 067 persoane interpelate);<br />

de atunci încoace este într-o regulată<br />

descreştere (86 de interpelări în 1987,<br />

potrivit statisticilor oficiale).<br />

LUDOTERAPIE - JOCOTERAPIE.<br />

LURIA (Aleksandr Romanovici),:<br />

şi psiholog rus (Kazan, 1902 -<br />

Moscova, 1977).<br />

Experienţa sa, dobândită la căpătâiul<br />

celor cu leziuni ale creierului, l-a dus la<br />

182


MALIŢIOZITATE<br />

a-şi utiliza mecanismele organice<br />

de apărare contra unei agresiuni<br />

din exterior (traumatism, toxiinfecţie<br />

etc.) sau de a-şi rezolva<br />

conflictele psihologice.<br />

După mediul căruia îi aparţine, bolnavul<br />

recunoaşte mai mult sau mai puţin uşor<br />

realitatea stării sale (ţăranii şi „cadrele",<br />

percepând maladia ca pe o slăbiciune,<br />

adevărul). Dacă maladia este acceptată de<br />

subiect, pe plan psihologic se produce un<br />

fel de regresiune: interesul se deplasează<br />

de la lumea exterioară la corpul propriu<br />

cure, deodată, devine prevalent; bolnavul<br />

se comportă ca un copil care depinde de<br />

anturajul său, manifestând egocentrism şi,<br />

uneori, tiranie. Maladia poate să satisfacă<br />

unele persoane, care găsesc în ea avantaje<br />

apreciabile (degajare de responsabilităţi).<br />

Nu rareori pot fi văzuţi nevrotici care îşi<br />

întrerup tratamentul de îndată ce înţeleg<br />

că, vindecându-se, vor pierde beneficiile<br />

stării de boală*.<br />

MALIŢIOZITATE, propensiune de<br />

a face rău.<br />

Unele persoane au o plăcere răutăcioasă<br />

de a stârni intrigi, de a răspândi zvonuri<br />

răuvoitoare la adresa semenilor. La copii,<br />

maliţiozitatea se exercită mai ales asupra<br />

animalelor şi camarazilor mai slabi, care<br />

sunt chinuiţi fizic şi moral; uneori drept<br />

ţintă este luat un adult, căruia i se aduc<br />

acuzaţii odioase. Această formă de perversiune<br />

agresivă este adesea cauzată de<br />

tulburări ale dezvoltării afective.<br />

MANIE, stare de excitaţie psihomotorie<br />

şi de exaltare psihică.<br />

asociată cu logoree, euforie şi<br />

turbulenţă.<br />

Glumind întruna, sărind de la una la<br />

alta, agitându-se zgomotos, râzând din te<br />

miri ce, maniacul pare fericit că trăieşte<br />

pentru a se da în spectacol. Apetitul său<br />

alimentar şi sexual este exagerat, forţa sa<br />

fizică pare inepuizabilă. Această stare ar fi<br />

de origine constituţională, dar poate fi<br />

provocată şi de factori afectivi (doliu),<br />

intoxicaţii (alcool, cocaină...), infecţii<br />

(encefalite). Excitaţia maniacală necesită<br />

izolarea într-un centru spitalicesc specializat<br />

şi o chimioterapie (neuroleptice).<br />

După cum vedem, mania nu are nimic<br />

de-a face cu bizareriile şi micile capricii<br />

(limbaj preţios, calambururi...) care, în<br />

vorbirea curentă, sunt taxate cu acest<br />

MARIJUANA sau MARIHUANA,<br />

drog preparat din frunzele şi florile<br />

unei varietăţi de cânepă înrudită cu<br />

cânepa indiană. Tocat mărunt,<br />

acest amestec se fumează ca<br />

tutunul.<br />

Consumată sub formă de ţigarete<br />

(„joints"), marijuana este săracă în cannabinol<br />

(mai puţin de 1%), care este principiul<br />

activ toxic al Cannabis indica".<br />

Ea ar cauza o stare de destindere şi ar<br />

facilita comunicarea între persoane. în<br />

ceea ce priveşte toxicitatea marijuanei,<br />

opiniile sunt divergente. în Franţa, în<br />

1980, G. Nahas semnala daunele cannabisului<br />

(haşiş şi marijuana) asupra organismului,<br />

pe când C. Olievenstein avea<br />

tendinţa să le minimalizeze. Marijuana nu<br />

determină dependenţă fizică, dar utilizarea<br />

ei poate fi portiţa de intrare pentru alte<br />

toxicomanii, mult mai periculoase.<br />

MARINESCU (Gheorghe). medic<br />

român (Bucureşti, 1863 - id.,<br />

1938), fondator al şcolii româneşti<br />

de neurologie.<br />

Fiu al unei văduve sărace, a făcut studiile<br />

secundare, ca bursier, la Seminarul<br />

Central din Bucureşti. în loc de parohie,<br />

însă, a ales Facultatea de Medicină, apoi,<br />

cu sprijinul lui Victor Babeş, şi-a completat<br />

pregătirea medicală la Paris, unde<br />

s-a afirmat ca histolog şi neurolog şi şi-a<br />

susţinut teza de doctorat. în 1897 a prezentat,<br />

la Congresul internaţional de medicină<br />

de la Moscova, raportul Pathologie<br />

de la ccllule nerveuse. în 1909 a publicat<br />

la Paris monografia La cellule nerveu.se,<br />

2 volume, prefaţată elogios de Ramon y<br />

Cajal. Opera sa în domeniul neurologiei<br />

este imensă. Cităm câteva lucrări în care<br />

se intersectează şi psihologia: Des amusies<br />

(1905); Despre limbagiu şi afazii (1905);<br />

Nevroza traumatică şi accidentele muncii<br />

(1907); Studii asupra audiţiunii colorate<br />

(1911); Natura şi tratamentul paraliziei<br />

generale şi tabesuiui (1914); Autoscopie,<br />

automatism şi somnambulism (1915);<br />

Neurologia pe câmpul de război (1915);<br />

Un caz de somn isteric (1915); Problema<br />

bătrâneţii şi a morţii naturale (1924); Viaţa<br />

şi opera lui Charcot (1925); Spiritism şi<br />

metapsihism (1926); Bătrâneţe şi reîntinerire<br />

(1929); Temperamentele după doctrina<br />

şcolii italiene (1932); Un caz remarcabil<br />

de amnezie retrogradă înfăţişându-se<br />

sub aspectul unei desdoiri a personalităţii<br />

(1933); Lourdes şi Maglavit (1936).<br />

MARIONETE, păpuşi puse în mişcare<br />

cu mâna (mânuitorul fiind<br />

ascuns) sau prin sfori.<br />

Marionetele sunt utilizate nu numai spre<br />

a-i amuza pe copii, ci şi în psihoterapie,<br />

permiţândii-le mânuitorilor (pacienţi) să-şi<br />

exprime liber sentimentele şi să-şi exteriorizeze<br />

conflictele. Psihoterapeutul pune la<br />

dispoziţia copiilor şi adulţilor numeroase<br />

personaje: jandarmul şi hoţul, diavolul,<br />

zâna cea bună, animale etc. şi le cere să<br />

născocească o întâmplare. în jocul dramatic<br />

ies la iveală problemele afective,<br />

tensiunile se reduc, se produce o descăzarea<br />

ducând adesea la vindecarea tulburărilor<br />

caracteriale.<br />

M.A.S. •->• CASĂ <strong>DE</strong> AJUTORARE SPE-<br />

CIALIZATĂ.<br />

MASOCHISM, perversiune sexuală<br />

caracterizată prin plăcerea erotică<br />

extrasă din suferinţă.<br />

Masochistul gustă cu voluptate durerea<br />

fizică sau morală, o caută, o provoacă sau<br />

şi-o aplică (autoflagelări); el creează în<br />

întregime situaţii în care să fie dominat,<br />

umilit, torturat. Comportamentul său poate<br />

fi interpretat ca un mijloc de a obţine<br />

iertarea din partea unui Supraeu (conştiinţă<br />

morală) de o severitate excepţională, de a<br />

neutraliza, printr-un sacrificiu prealabil,<br />

angoasa legată de plăcerea sexuală interzisă.<br />

Automutilarea, toxicomania, jocul la<br />

„ruleta rusească", incapacitatea de a da un<br />

sens satisfăcător vieţii şi conduitele de<br />

eşec (ale celor despre care se spune că nu<br />

au nici măcar „un dram de noroc") sunt<br />

comportamente masochiste.<br />

MASTERS (William Howell), sexolog<br />

american (Cleveland, Ohio, 1915).<br />

Specialist in ginecologie şi în obstretică,<br />

fondează în 1952 Reproductive Biology<br />

Research Foundation, unde studiază mecanismele<br />

hormonale ale concepţiei. Doi ani<br />

187


MĂSURA<br />

utilizată de spovedania religioasă şi de<br />

interlocutor, ea nu are acelaşi sens.<br />

MĂSURĂ, mijloc de comparare şi<br />

de apreciere.<br />

Unul din scopurile ştiinţei este acela de<br />

a supune faptele examinate unui studiu<br />

cantitativ. Aplicând măsurarea la senzaţii,<br />

G. T, Fcchner a creat psihofizica*, iar<br />

A. Binet, dorind să măsoare inteligenţa<br />

şcolarilor, stă la originea psihometriei'.<br />

Metoda experimentală, testele, statistica<br />

au permis psihologiei să facă progrese<br />

considerabile.<br />

MEAD (Margaret), etnolog american<br />

(Philadelphia, 1901 - New York.<br />

1978).<br />

A studiat societăţile primitive (Manus,<br />

Samoa, Balinais) şi a contribuit la avântul<br />

antropologiei culturale, introducând concepte<br />

moderne luate din psihanaliză şi<br />

psihologie. A demonstrat, în special, că<br />

învăţarea socială nu arc efect decât în<br />

contextul cultural în care se efectuează şi<br />

că anumite „crize" psihologice sunt strâns<br />

legate de statutul social, că ele nu există<br />

în unele culturi primitive. Dintre numeroasele<br />

sale lucrări, cităm: Moravuri şi<br />

sexualitate în Oceania (1963); Unul şi<br />

celălalt sex: rolurile bărbatului şi femeii în<br />

societate (1966); Antropologia ca ştiinţă<br />

umanistă (1971); O educaţie în Noua<br />

Guinee (1973).<br />

MECANISME <strong>DE</strong> APĂRARE, mecanisme<br />

psihologice de care dispune<br />

persoana spre a diminua<br />

angoasa generată de conflicte<br />

interioare.<br />

în viaţa cotidiană aceste mecanisme de<br />

apărare funcţionează mai mult sau mai<br />

190<br />

puţin inconştient. Mecanisme de acest fel<br />

sunt, de exemplu, grimasele şcolarului<br />

care îşi imită învăţătorul: identificându-se<br />

cu acesta din urmă, el dedramatizează situaţia<br />

şi îşi stăpâneşte anxietatea. Există un<br />

mare număr de mecanisme susceptibile<br />

de a „proteja" Eul" împotriva exigenţelor<br />

instinctelor, reducând tensiunile, dar nu au<br />

toate aceeaşi valoare adaptativă. Refularea<br />

va avea drept funcţie reprimarea unei tendinţe<br />

periculoase (agresivitatea, sexualitatea),<br />

respingând-o în afara câmpului<br />

conştiinţei; sublimarea, dimpotrivă, va transforma<br />

impulsia în activitate apreciată din<br />

punct de vedere social (agresivitatea devine<br />

spirit al competiţiei sportive, de exemplu).<br />

Au fost descrise şi alte procedee de apărare:<br />

fantazarea, negarea realităţii, identificarea<br />

cu agresorul, retracţia Eului, raţionalizarea,<br />

regresiunea, formaţia reacţională,<br />

introiecţia, autoagresarea, transformarea în<br />

contrariu.<br />

MEDIATOR CHIMIC, substanţă<br />

chimică eliberată de terminaţiile<br />

nervoase la trecerea influxului<br />

nervos, care asigură „comanda"<br />

unui neuron la un organ sau<br />

„transmiterea" mesajului de la un<br />

neuron la altul.<br />

Există numeroşi mediatori chimici, mulţi<br />

dintre ei încă neidentificaţi. Cei mai<br />

cunoscuţi sunt: 1) acetilcolina, care poate<br />

exercita fie un efect excitator, la nivelul<br />

muşchilor şi creierului, fie un efect inhibitor<br />

asupra viscerelor; 2) aminele biogene:<br />

catecolaminele (adrenalina, dopamina,<br />

noradrenalina), serotonina şi histamina;<br />

3) acizii aminaţi, cum este acidul glutamic;<br />

4) polipeptidele, cum sunt endorfinele* sau<br />

substanţa P. -» SINAPSĂ.<br />

MEDICINA PSIHOSOMATICA<br />

MEDICINĂ PSIHOSOMATICĂ, psihic. Un violent şoc afectiv sau o tenmedicină<br />

totală, care se ocupă siune emoţională persistentă au aceleaşi<br />

concomitent de suflet şi de corp. efecte somatice ca o îndelungată expunere<br />

Acest nume a fost dat de către la frig: ulcer gastro-duodenal, hipertrofia<br />

J. L. Halliday (1943) mişcării moderne glandelor suprarenale etc. în aceste concare<br />

tinde să reînnoiască concepţiile despre diţii se înţelege că decepţiile sentimentale,<br />

boală elaborate de R. Virchow şi L. Pasteur. solitudinea afectivă, grijile sau eşecurile<br />

Fără să conteste mecanismele fizice, chi- profesionale, care sunt tot atâtea traumamice<br />

şi fiziologice, pe care vrea să le depă- tisme psihologice, pot fi responsabile de<br />

şească, medicina psihosomatică, bazându-se boli organice. Dar dacă toţi indivizii răspe<br />

solidaritatea strânsă care guvernează pund pe plan somatic la emoţii, reacţiile<br />

toate funcţiile organismului, se străduieşte lor nu au însă aceeaşi intensitate. Tocmai<br />

să înţeleagă realitatea umană trăită, afecti- cei care îşi exteriorizează mai puţin senvitatca<br />

şi rolul ei în determinismul nume- timentele sunt cei la care răspunsurile<br />

roaselor tulburări funcţionale sau organice, neurovegetative şi endocrine ating înalte<br />

Ca urmare a observaţiilor făcute de cote perturbatoare. Se pare că există o<br />

l.P. Pavlov şi S. Freud, adepţii medianei predispoziţie constituţională la acest mod<br />

psihosomatice nu mai consideră boala ca de reacţie, în unele cazuri accentuată de<br />

pe un accident fortuit, ci ca pp un eveni- experienţe anterioare: carenţă afectivă prement<br />

care se înscrie într-un ansamblu coce, traumatism psihic etc. S-a observat,<br />

psihoorganic şi într-un contiiwum spatio- de exemplu, că majoritatea subiecţilor<br />

temporal bine definit, lată un exemplu: un astmatici sau alergici au fost în mod<br />

copil prezintă neliniştitoare pusee febrile, obiectiv frustraţi de dragostea maternă în<br />

Nu există factor infecţios şi antibioticele copilărie, ceea ce, după F. Alexander<br />

sunt inoperante. Accesele de febră sunt şi T. M. French. determină următoarele<br />

ciclice; ele apar sâmbătă dimineaţa şi reacţii: disperare şi furie -• respingerea de<br />

durează 48 de ore, atâta timp cât absen- către anturaj -* insecuritate profundă şi<br />

tează tatăl. Examenul psihologic arată că tendinţa de a-şi inhiba manifestările exteacest<br />

copil, hipersensibil şi intuitiv, se rioare ale emoţiilor -> accentuarea reacteme<br />

de disocierea familiei sale. Reacţia ţiilor neurovegetative, dezordini funcţioaceasta<br />

nu este extraordinară. Ştim că nale şi leziuni. După aceşti autori, criza de<br />

organismul răspunde în totalitatea sa la astm ar corespunde unui acces de plâns<br />

emoţii: furia, de exemplu, se însoţeşte de inhibat, hipertensiunea arterială ar coresroşirea<br />

feţei, de tremur, de accelerarea punde unei furii reţinute, ulcerul gastric<br />

bătăilor inimii. Dacă astfel de dezordini unui conflict permanent între dorinţa de<br />

funcţionale se reproduc frecvent, se a lupta şi fugă.<br />

produc leziuni organice, care fixează Toate aparatele organismului pot fi<br />

primele simptome.<br />

implicate în maladiile psihosomatice:<br />

Lucrările lui H. Selye' arată că orga- sistemul digestiv (ulcer, colită), endocrin<br />

nismul reacţionează mobilizându-şi toate (hipertiroidie,diabet),genitourinar (impbmecanismele<br />

de apărare atunci când este tentă, enurezie), cardiovascular (infarct<br />

ameninţat de un agent fizic, chimic sau miocardic), respirator (astm, tuberculoză<br />

191


MEDIE<br />

pulmonară), piele (eczemă) etc. Dar ..alegerea"<br />

organului nu este un simplu ha/ard.<br />

Principalii factori care par să determine<br />

localizarea afecţiunilor psihosomatice sunt<br />

fragilitatea organică (leziune discretă,<br />

uneori total vindecată), beneficiul mai<br />

mult sa» mai puţin inconştient avut de<br />

subiect de pe urma bolii şi natura traumatismului<br />

afectiv declanşator: violul<br />

determină mai degrabă o suferinţă ginecologică<br />

(vaginism, frigiditate...) decât o<br />

afecţiune digestivă sau cardiacă.<br />

Fiecare stare de tensiune emoţională<br />

determină un proces neurovegetativ care<br />

îi este propriu. în general se confundă răspunsul<br />

psihosomatic cu conversiunea isterică*,<br />

această conversiune manifestându-se<br />

şi ca prin tulburări corporale. .Sunt, totuşi,<br />

două procese diferite. Conversiunea isterică<br />

este plină de semnificaţie, este vin<br />

limbaj simbolic: paralizia picioarelor, de<br />

exemplu, care nu se însoţeşte de nici o<br />

leziune organică, exprimă dorinţa inconştientă<br />

de a nu mai merge. Maladia psihosomatică,<br />

în schimb, consecinţă a unei<br />

tulburări funcţionale a sistemului neurovegetativ,<br />

nu are semnificaţie, nu este<br />

purtătoare de sens cum este conversiunea<br />

isterică. Căile nervoase utilizate sunt şi ele<br />

diferite: reacţia vegetativă aparţine sistemului<br />

autonom, pe când conversiunea isterică<br />

pune în joc sistemul cerebrospinal<br />

(calea piramidală, calea senzitivă).<br />

Tratamentul maladiilor psihosomatice<br />

asociază, la terapeutica uzuală a leziunilor<br />

locale, neurolepticele, care diminuează<br />

reacţiile emoţionale, şi psihoterapia.<br />

Aceasta trebuie condusă cu o extremă<br />

prudenţă, existând riscul unor complicaţii<br />

grave (recidivă, psihoză). Psihoterapia este<br />

în general de scurtă durată şi gratifiantă<br />

192<br />

(sfaturi,sprijin moral,ajutor). Psihanaliza<br />

este de cele mai multe ori contraindicată.<br />

MEDIE, indice al tendinţei centrale<br />

a unui ansamblu statistic.<br />

Media aritmetică este catul obţinut prin<br />

împărţirea sumei valorilor individuale la<br />

numărul lor. Uşor de calculat, ea se utilizează<br />

în mod curent. Este un indice de<br />

măsură care împarte ansamblul în două<br />

părţi (partea de deasupra şi partea de<br />

dedesubtul mediei), una echilibrând-o pe<br />

cealaltă şi permiţând diferenţierea subiecţilor<br />

„normali", adică a acelora care se<br />

apropie de această valoare teoretică, de<br />

subiecţii „anormali", care se îndepărtează<br />

de ea.<br />

MEDIU, spaţiu de viaţă în care se<br />

exercită influenţele cosmice, socioeconomice,<br />

educative etc. şi în care<br />

se realizează schimburile psihoafective<br />

între indivizi.<br />

Mediul acţionează în permanenţă asupra<br />

fiinţelor umane, de la fecundare şi până<br />

la moarte. Acţiunea sa este deosebit de<br />

importantă în copilărie, deoarece el completează<br />

structurile organice de bază, furnizând<br />

funcţiilor ajunse la maturitate excitanţi<br />

adecvaţi, fără de care ele ar rămâne<br />

virtuale sau atrofiate. în afara societăţii<br />

omeneşti copilul se sălbăticeşte. Numai<br />

sub influenţa mediului în care trăieşte şi în<br />

virtutea a ceea ce îi aduce contactul cu<br />

persoanele din anturajul său fiinţa umană<br />

devine un individ de un tip determinat;<br />

tocmai în relaţia cu celălalt se edifică<br />

personalitatea sa.<br />

Condiţiile materiale, economice joacă şi<br />

ele un rol important în dezvoltarea afectivă<br />

a copilului: mizeria este sursa inadaptării<br />

(80% dintre delincvenţii tineri aparţin<br />

mediilor defavorizate economic); chiar şi<br />

nivelul mental este afectat de condiţiile<br />

materiale: el este semnificativ mai scăzut<br />

citori, ţărani, negri şi indieni în Statele<br />

Unite etc.) decât la clasele înstărite. Dacă<br />

însă se oferă fiecăruia condiţii materiale<br />

identice, diferenţa nivelurilor intelectuale<br />

dispare.<br />

MEGALOMANIE, supraestimare<br />

delirantă a propriilor capacităţi.<br />

Unii psihopaţi sunt convinşi că deţin o<br />

putere (socială, fizică, sexuală etc.) extraordinară.<br />

Ei nu sunt mai puţin decât<br />

monarhi, „stăpâni ai lumii" sau Dumnezeu<br />

şi se comportă în consecinţă: cutare tânără<br />

femeie care se identifică cu o suverană,<br />

primind vizita soţului ei se simte ultragiată<br />

de familiaritatea lui şi îl pălmuieşte cu<br />

violenţă. Megalomania se întâlneşte frecvent<br />

în manie, paralizia generală şi dementa<br />

senilă.<br />

MELANCOLIE, stare morbidă<br />

caracterizată îndeosebi de tristeţe<br />

şi pierderea poftei de viaţă, timpul<br />

trăit fiind încetinit, îngheţat, prin<br />

inhibarea gândirii.<br />

Plictisit, abătut, închis în durerea sa<br />

morală, bolnavul rumegă idei privind<br />

lipsa lui de demnitate, idei de culpabilitate<br />

şi de autopuniţiune. Această afecţiune<br />

poate să apară fără o cauză vădită sau ca<br />

urmare a unei mari nenorociri (moartea<br />

unei fiinţe iubite). Melancolia se încadrează<br />

cel mai adesea în evoluţia unei<br />

psihoze maniaco-depresive". Este extrem<br />

de periculoasă, putându-l conduce pe bolnav<br />

la acte disperate (sinucidere), precedate<br />

uneori de uciderea altor membri ai<br />

familiei (copii, de exemplu, spre a-i sustrage<br />

unei vieţi de durere). Este ameliorabilă<br />

prin chimioterapie.<br />

MEMORIE<br />

MEMBRU-FANTOMĂ, iluzia de a<br />

mai poseda membrul amputat.<br />

Acest fenomen ar fi extrem de frecvent<br />

pentru că, după unii autori, s-ar întâlni la<br />

85-100% dintre cei care au suferit<br />

amputări. Persoanele respective au iluzia<br />

de a mai percepe încă membrul lor absent,<br />

iar uneori simt că îi doare. Acest sentiment<br />

este legat de schema corporală elaborată<br />

în copilărie şi care rămâne indelebilă.<br />

MEMORIE, persistenţă a trecutului.<br />

Toate fiinţele vii, chiar şi animalele<br />

absolut inferioare, au o memorie. Observăm<br />

lucrul acesta, de exemplu, atunci când<br />

punem într-un acvariu viermi plaţi de pe<br />

plajele Bretaniei, unde ei trăiesc. Mişcările<br />

lor de îngropare şi de ieşire din nisip, până<br />

atunci ritmate de maree, persistă timp de<br />

câteva zile şi în noul lor mediu. Memoria<br />

fixează experienţele trăite, informaţiile<br />

receptate şi le restituie.<br />

Distingem o memorie imediată, o<br />

memorie întârziată, şi alte multe feluri de<br />

memorie; există atâtea memorii câte<br />

organe senzoriale (memorie vizuală, auditivă,<br />

tactilă...). Unii psihologi, pe urmele<br />

lui P. Janet, preocupaţi să dea o semnificaţie<br />

precisă acestui concept, consideră<br />

că memoria trebuie să se traducă printr-un<br />

act: conduita povestitorului (verbalizarea<br />

autentificând existenţa memoriei).<br />

După J. Delay, este necesar să distingem<br />

trei niveluri ierarhice ale memoriei:<br />

cel mai elementar, senzoriomotor, priveşte<br />

exclusiv senzaţiile şi mişcările; el este<br />

comun animalului şi omului. Cel mai înalt,<br />

propriu omului care trăieşte în societate,<br />

se caracterizează prin povestirea logică:<br />

este memoria socială. între aceste două<br />

niveluri se situează memoria autistică,<br />

memorie care îşi extrage materialele din<br />

senzaţii, din situaţiile trăite, dar care nu<br />

193


MENOPAUZĂ<br />

ascultă decât de legile inconştientului.<br />

Ea este aceea care furnizează elementele<br />

visului şi care, la psihopaţi, alimentează<br />

delirurile: trecutul nu mai este recunoscut<br />

ca atare, fiind trăit ca prezent. Memoria<br />

autistică apare către vârsta de trei ani. Se<br />

.ibser<br />

de prezent, a realului de imaginar. Copilul<br />

ia visele drept realităţi. Memoria socială<br />

se instalează durabil doar o dată cu dezvoltarea<br />

categoriilor logice.<br />

Psihologia genetică* arată că memoria<br />

este legată de maturizarea* sistemului<br />

nervos, ea nefuncţionând ca un mecanism<br />

autonom. Memoria este legată de întregul<br />

psihism, atât de percepţii cât şi de afectivitate.<br />

Dacă le cerem unor copii să deseneze<br />

din memorie un om, ohservăm că cei mai<br />

mici îl reduc pe acesta la cea mai simplă<br />

expresie: un cerc (capul), de unde pornesc<br />

două linii paralele (figurând picioarele).<br />

Mc<br />

ceea ce a fost perceput ca esenţial. Lucrările<br />

psihofiziologilor au arătat că memoria<br />

depinde atât de anumite zone localizate<br />

în enccfal (sistemul limbic, probabil şi<br />

grupuri de neuroni situate în creierul mic,<br />

după R. Thompson) cât şi de ansamblul<br />

creierului. Nu există o zonă specifică<br />

pentru memorie: întregul cortex este angajat<br />

în evocarea amintirilor, despre care nu<br />

se ştie nici unde şi nici cum se conservă.<br />

Cercetările privind fixarea şi reţinerea<br />

amintirilor sunt extrem de numeroase. Ele<br />

au permis precizarea anumitor aspecte ale<br />

acestei probleme: reţinem în primul rând<br />

semnificativ. Fixarea amintirilor este legată<br />

atât de persoană cât şi de materialul de<br />

memorat. înţelegerea elementelor, integrarea<br />

lor în stocul de amintiri existent,<br />

reprezentarea favorizează reţinerea.<br />

Memoria, însă, nu este niciodată fidelă.<br />

strucţii a inteligenţei. Memoria nu este un<br />

automatism cerebral, ci un act al psihismului,<br />

expresia persoanei în întregul ei.<br />

MENOPAUZĂ, oprire definitivă<br />

a ovulaţiei şi a menstruaţiei la<br />

femeie.<br />

Menopauza survine, de obicei, între<br />

patruzeci şi cinci şi cincizeci de ani. Ea<br />

aduce cu sine perturbaţii endocrine care<br />

explică, în parte, nervozitatea şi modificările<br />

de caracter la multe femei. Vestitoare<br />

a bătrâneţii, menopauza coincide<br />

adesea cu decepţii afective, cu plecarea<br />

copiilor la căminele lor, cu dolii. Este deci<br />

verosimil faptul că tulburările caracteriale<br />

sunt determinate şi de evenimentele care<br />

au loc în această perioadă.<br />

MENTISM, succesiune rapidă de<br />

idei sau de imagini care scapă<br />

atenţiei slăbite a subiectului, conştient<br />

de lucrul acesta dar nereuşind<br />

să le controleze.<br />

Acest fenomen, resimţit ca neplăcut, are<br />

loc cel mai adesea la indivizii anxioşi sau<br />

surmenaţi pe plan intelectual. Adesea este<br />

provocat de abuzul de tutun sau de cafea.<br />

• priv<br />

antele<br />

primei îndrăgostiri, un eşec usturător); MERLEAU-PONTY (Maurice), filosof<br />

reţinem mai degrabă agreabilul decât dezagreabilul;<br />

ceea ce este în acord cu convingerile<br />

francez<br />

Paris, 1961).<br />

(Rochefort, 1908 -<br />

noastre; ceea ce este important.<br />

Dimpotrivă, uităm cu uşurinţă ceea ce ne<br />

este indiferent, prost structurat, prea puţin<br />

Fost elev al Şcolii Normale Superioare,<br />

agregat de filosofie şi doctor în litere,<br />

publică Structura comportamentului (1942),<br />

194<br />

apoi Fenomenologia percepţiei (1945). în<br />

1949 predă la Sorbona, apoi, în 1952, la<br />

College de France. împreună cu S. de<br />

Beauvoir şi J. P.Sartre, a animat şcoala<br />

existenţialistă din Paris. Gândirea sa, influenţată<br />

de Gcstultpsychologie şi de fenomenologia<br />

lui Husserl, este în permanenţă<br />

orientată spre concret şi spre acţiune (filosofie<br />

a conştiinţei angajată în lume şi în<br />

corpul propriu). A scris multe alte cărţi,<br />

dintre care cităm Umanism şi tcroure<br />

(I947) şi Semne (1960).<br />

MERS, forma cea mai obişnuită a<br />

locomoţiei omului.<br />

Mersul depinde de maturizare (copilaşul<br />

are nevoie, în medie, de 60 de săptămâni<br />

pentru a reuşi să me;irgă singur) şi de<br />

învăţare (copiii sălbatici", din jungă, găsiţi<br />

la Midnapore, care trăiau cu lupii şi care,<br />

ca şi ei, mergeau în patru labe cu o iuţeală<br />

remarcabilă, nu au învăţat decât cu mare<br />

greutate să meargă omeneşte). Dobândirea<br />

mersului reprezintă o etapă foarte impor<br />

tantă a dezvoltării umane. La copil, progresele<br />

în această direcţie sunt legate de<br />

acelea ale menţinerii echilibrului. Aşa cum<br />

foarte just a arătat F. Engels, staţiunea<br />

bipedă, dispensând mâna de a mai fi un<br />

mijloc de agăţare, descătuşează sensibilităţile<br />

cunoaşterii, în timp ce mersul permite<br />

descoperirea unui univers dinamic, în<br />

continuă expansiune (la început limitat la<br />

cameră, se extinde apoi la apartament, la<br />

stradă etc.) -> PERIOADĂ SENSIBILĂ.<br />

MESCALINA, substanţă alcaloidă<br />

extrasă din peyotl (cactus mexican).<br />

Mescalina are proprietatea de a provoca<br />

în mod trecător tulburări ale percepţiei:<br />

timpul trăit pare anormal de lung (minutele<br />

durează cât orele), formele sunt alterate,<br />

culorile capătă o frumuseţe nemaivăzută<br />

METODA GLOBALA<br />

etc. Savanţii studiază, în laboratoarele de<br />

psihiatrie experimentală, puterea halucinogenă*<br />

a acestui drog.<br />

MESERIE, ocupaţie profesională<br />

de pe urma căreia se obţin mijloacele<br />

de subzistenţă.<br />

Alegerea unei meserii depinde din ce în<br />

ce mai mult de o orientare profesională<br />

încredinţată specialiştilor, care fac eforturi<br />

să descopere şi să măsoare aptitudinile<br />

adolescenţilor. însuşirea unei meserii calificate<br />

constituie un mijloc de protecţie<br />

împotriva inadaptării sociale. într-adevăr,<br />

jumătate dintre delincvenţi nu au nici<br />

o meserie adevărată, iar cele mai bune<br />

reeducări sunt acelea care duc la o calificare<br />

profesională.<br />

METODA GEMENILOR MARTORI,<br />

instrument de cercetare imaginat<br />

de Arnold Gesell.<br />

Este vorba de observarea sistematică a<br />

unor gemeni univitelini — care au deci<br />

aceeaşi constituţie fizică — supuşi unor<br />

regimuri diferite. Alte metode gemclare,<br />

separat, permite precizarea influenţelor<br />

datorate eredităţii şi mediului în dezvoltarea<br />

personalităţii. Observarea de lungă<br />

durată arată că la adolescenţă gemenii se<br />

diferenţiază tot mai mult unul de altul, dar<br />

că după vârsta de 60 de ani ei se aseamănă<br />

tot mai mult. Partea care revine factorilor<br />

ereditari nu este deci constantă în cursul<br />

vieţii.<br />

METODA GLOBALĂ, metodă de<br />

învăţare a cititului ideovizuală şi<br />

analitică, datorată lui O. Decroly.<br />

Decroly, considerând că învăţarea trebuie<br />

să se facă prin diferenţiere progresivă,<br />

mergând de la ceea ce este înţeles imediat<br />

195


MODA<br />

rezultatele lucrărilor efectuate pe această<br />

temă nu sunt edificatoare.<br />

MIMETISM, asemănare, temporară<br />

sau permanentă, cu mediul, pe care<br />

o iau unele animale sau vegetale<br />

pentru a se proteja sau a asigura<br />

supravieţuirea speciei.<br />

Culoarea pielii cameleonului se modifică<br />

o dată cu culoarea suportului său. în<br />

aceste cazuri de homocromie, mimetismul<br />

depinde de percepţia vizuală (el dispare în<br />

ca/ul că animalul este orb). Când homocromia<br />

este permanentă (blănurile albe ale<br />

unor animale polare), spunem că aceasta<br />

este .,statică"; când se datorează unei adaptări<br />

momentane (înveşmântarea unor crabi<br />

cu alge). îi spunem „dinamică". Mimetismul<br />

corespunde unui mecanism biolog<br />

complex, determinat genetic, pe care<br />

regăsim şi în lumea vegetală. Orhidee<br />

(Ophrys), de exemplu, iau aparenţa unu<br />

insecte şi eliberează o feromonă' al care<br />

miros este comparabil cu acela emis de<br />

glandele sexuale ale femelei. Masculul,<br />

astfel atras, se aşază pe floare. Mergând<br />

apoi să se aşeze pe o altă orhidee, va li<br />

încărcat de polenul necesar fecundării<br />

acesteia.<br />

MIMICĂ, ansamblu de modificări<br />

dinamice ale fizionomiei, care exprimă<br />

sau însoţesc stările afective<br />

şi gândurile.<br />

Ea constituie o conduită de comunicare,<br />

un limbaj expresiv care depinde de emoţii<br />

şi de mediul cultural (chinezii, de exemplu,<br />

scot limba spre a-şi exprima surpriza).<br />

Mimica exprimă mai bine decât cuvintele<br />

intenţia persoanei care vorbeşte. Unele tulburări<br />

mentale perturbă expresia mimică,<br />

exagerând-o (în manie mai ales), sărăcind-o<br />

198<br />

(în melancolia stuporoasă) sau făcând-o<br />

neadecvată (schizofrenicul poate povesti<br />

râzând un eveniment trist).<br />

MINCIUNĂ, alterare conştientă a<br />

adevărului.<br />

Copilul mic, care cu greu face distincţie<br />

între real şi imaginar, alterează adevărul,<br />

dar nu minte. Când el fabulează sau înfrumuseţează<br />

realitatea, nu face decât să<br />

cedeze unei tendinţe normale, care nu<br />

merită severitatea educatorilor: copilul îşi<br />

transformă trecutul în sensul trebuinţelor<br />

sale. Adevărata minciună apare la vârsta<br />

de şase sau şapte ani, constituind aproape<br />

întotdeauna o conduită de eschivare, în<br />

general destinată să evite o mustrare. La<br />

unii subiecţi dezechilibraţi minciuna poate<br />

avea un caracter maliţios (denunţare calomnioasă,<br />

abuz de încredere etc.i • MITO-<br />

MANIE; REACŢIE ELECTRO<strong>DE</strong>RMALĂ.<br />

MITOMANIE, tendinţă patologică<br />

de a minţi.<br />

Forma cea mai benignă, prin consecinţele<br />

sale, este mitomania vanitoasă, dar<br />

există o formă malignă şi perversă de<br />

mitomanie, care este arma perfidă a celor<br />

anonime şi de acuzaţii neîntemeiate, la<br />

care destule persoane apleacă urechea cu<br />

complezenţă. Această tendinţă morbidă de<br />

a altera adevărul ar ţine, după E. Dupre, de<br />

constituţia individului.<br />

MIXE<strong>DE</strong>M, maladie datorată unei<br />

insuficienţe tiroidiene.<br />

Această afecţiune poate fi dobândită sau<br />

congenitală. în acest din urmă caz ea se<br />

manifestă după înţărcare, prin indolenţa şi<br />

retardarea psihomotorie a copilului, care se<br />

îngraşă fără a creşte, pare buhăit şi rămâne<br />

întârziat pe plan intelectual (idioţie*).<br />

Mixedemul dobândit în a doua copilărie<br />

sau mai târziu (la menopauză,de exemplu)<br />

se caracterizează, în esenţă, prin tendinţa<br />

de obezitate, astenie" şi torpoare intelectuală.<br />

Se tratează prin extrase tiroidiene şi<br />

tiroxină. „Cretinismul guşat" este o varietate<br />

a mixedemului congenital, datorat<br />

unei carenţe alimentare în iod. Maladia<br />

poate fi prevenită prin procedee de iodizare<br />

a hranei, prin intermediul sării sau<br />

uleiului.<br />

MNEMOTAXIE, reacţie de orientare<br />

şi de locomoţie provocată de<br />

un agent excitant, care persistă<br />

după stingerea acestuia.<br />

Animalul pare capabil să conserve amintirea<br />

unghiului format de axa corpului său<br />

cu direcţia focarului de excitaţie (ale razelor<br />

luminoase, dacă stimulul este lumina) şi să<br />

utilizeze această amintire pentru a se<br />

orienta. în felul acesta se poate explica, de<br />

exemplu, întoarcerea furnicii la muşuroi.<br />

MNEMOTEHICĂ, ansamblu de<br />

procedee destinate fixării unor<br />

amintiri greu de păstrat.<br />

Ea constă, în general, în organizarea<br />

într-un tot inteligibil a elementelor complexe<br />

care nu sunt structurate. Pentru a<br />

reţine, de exemplu, valoarea lui pi (ir)<br />

cu 10 zecimale, ne vom aminti de o frază<br />

în care numărul de litere din fiecare<br />

cuvânt indică o cifră: „Oue faime a fiiire<br />

apprendre ce membre utile aux sages"<br />

(3,1415926535). Mijloacele mnemotehnice<br />

sunt adesea utile, dar nu trebuie să abuzăm<br />

de ele. Memoria' cultivându-se prin exerciţiu,<br />

este preferabil să ne străduim să<br />

memorizăm direct ceea ce dorim să învăţăm<br />

prin repetiţie şi legând noile cunoştinţe<br />

de cele pe care deja le posedăm.<br />

MOARTE, încetare definitivă a<br />

funcţiilor vitale ale unui organism.<br />

Ideca de moarte provoacă, în general,<br />

anxietate, căci ea este conştiinţa unui neant<br />

de neconceput. Dacă moartea unei persoane<br />

este resimţită, de obicei, de către cei<br />

apropiaţi, ca o pierdere iremediabilă, provocând<br />

suferinţă, uneori nevroză şi chiar<br />

moartea, la unele popoare (eschimoşi,<br />

indigenii din Insulele Fiji) ea este prilej de<br />

bucurie: membrii acestor societăţi sunt<br />

convinşi că există o viaţă dincolo de<br />

moarte, mai fericită decât cea de aici.<br />

încercând să străpungă secretul morţii,<br />

psihiatrii şi psihologii se străduiesc, de la<br />

începutul anilor 1970, să culeagă maximum<br />

de informaţii de la persoane care<br />

au trăit în pragul exitusului. Multe mărturii<br />

vorbesc de o „lumină celestă", de o<br />

„lumină extraordinară", de senzaţia de<br />

plăcere. Pentru R. Siegel aceste impresii<br />

s-ar putea explica prin eliberarea masivă<br />

de endorfine* în momentul în care organismul<br />

simte aproape moartea.<br />

MODĂ, ansamblu de atitudini şi de<br />

uzanţe pasagere care au curs la un<br />

moment dat într-o societate.<br />

Moda guvernează pe moment gustul<br />

membrilor unui grup social care adoptă un<br />

anumit stil pentru mobilierul, veşmintele,<br />

podoabele etc. lor. Ca şi obiceiul, ea se<br />

bazează pe imitaţie, spune G. de Tarde,<br />

dar pe când obiceiul înseamnă imitarea<br />

formelor trecutului, moda se raportează la<br />

prezent.<br />

De remarcat este faptul că influenţa cea<br />

mai mare asupra modei vestimentare o au<br />

femeile tinere. Cu toate acestea, majoritatea<br />

femeilor interogate (75%) declară<br />

că ele ţin pasul cu moda spre a se conforma<br />

grupului, confirmând astfel opinia<br />

lui H. Spencer, care sublinia partea de<br />

199


MOTIVAŢIE<br />

tulburărilor mentale. Este vorba de o<br />

reeducare a persoanei, începând cu regenerarea<br />

obişnuinţelor. Bolnavul este mai<br />

întâi ţinut în izolare, stând la>pat într-o<br />

stare de totală inacţiune. Apoi, progresiv,<br />

este determinat să-şi reia activităţile. Acest<br />

tratament, care combină metodele de<br />

antrenament, direcţionarea morală şi experienţa<br />

realităţii, s-a dovedit eficient în<br />

nevrozele fobice şi obsesionale.<br />

MOTIVAŢIE, ansamblu de factori<br />

dinamici care determină conduita<br />

unui individ.<br />

Lucrările neurofiziologilor(K.S. Lashley)<br />

şi ale etologilor (K. Loren/, N. Tinbergen)<br />

au demonstrat că comportamentul depinde<br />

de modificările interne (neuroendocrine)<br />

şi de excitanţii externi (mediu) care acţionează<br />

asupra creierului. Este posibil să se<br />

declanşeze comportamentul sexual al pisicii<br />

prin injectarea unor mici cantităţi de hormoni<br />

estrogeni în zona posterioară a hipotalamusului.<br />

Modificarea organică provocată<br />

de aceste stimulări creează o stare de<br />

tensiune care determină comportamentul<br />

animalului. Putem deci considera că motivaţia<br />

este primul element cronologic al<br />

conduitei: ea este aceea cure nune în mk.<br />

care organismul, persistând până la reducerea<br />

tensiunii.<br />

Psihologia clasică face distincţie între<br />

motive şi mobiluri, primele fiind cauzele<br />

intelectuale ale actelor noastre, iar celelalte<br />

cauzele afective. Această diferenţiere este<br />

însă artificială şi iluzorie. De fapt, la originea<br />

conduitelor noastre nu stă numai o<br />

cauză, ci un ansamblu indisociabil de factori,<br />

conştienţi şi inconştienţi, fiziologici,<br />

intelectuali, afectivi, sociali, care sunt<br />

într-o interacţiune reciprocă.<br />

MULŢIME, grupare a unui mare<br />

număr de oameni într-o masă amorfă.<br />

După concepţiile lui G. de Tarde<br />

(1843-1904) şi G. Le Bon (1841-1931),<br />

mulţimea nu este decât o masă eterogenă<br />

de indivizi, fără un liant special, reuniţi<br />

întâmplător, ncavând nici legi şi nici obligaţii,<br />

grupaţi ocaziona] într-un ansamblu<br />

efemer. Psihosociologii moderni, dimpotrivă,<br />

disting mai multe tipuri de mulţimi,<br />

fiecare cu caracteristicile sale proprii:<br />

unele sunt organizate dinainte (miting);<br />

altele sunt ocazionale (baluri populare) sau<br />

sunt spontane (mulţimea de gură-cască<br />

atrasă de un accident).<br />

Mulţimile sunt capabile de reacţii excesive<br />

de entuziasm sau de violenţă cărora<br />

nu le scapă nici oamenii cei mai stăpâniţi.<br />

Pentru a se explica unanimitatea acestei<br />

dinamici s-a invocat contagiunea mentală*,<br />

în realitate, individualitatea subiecţilor nu<br />

se dizolvă în mulţime. Fiecare posedă<br />

predispoziţii care îi determină conduita.<br />

Aceste tendinţe, cărora li s-a demonstrat<br />

originea psihologică şi socioeconomică<br />

(violenţele colective se înmulţeau în sudul<br />

Statelor Unite când, de exemplu, scădea<br />

preţul bumbacului), găsesc prilejul să se<br />

exprime în manifestaţii populare în care<br />

individul, devenit anonim, este încurajat<br />

de sentimentul unanimităţii.<br />

MUNCĂ, activitate fizică sau intelectuală<br />

cerută de societate sau<br />

care se impune în vederea atingerii<br />

unui scop determinat.<br />

Practicată în mod liber şi cu plăcere,<br />

munca poate fi benefică pentru personalitatea<br />

umană. Dar, prin caracterul ei de<br />

constrângere şi mai ales atunci când maşina<br />

nu-i cere muncitorului decât automatisme<br />

bine reglate, munca poate fi sursă de<br />

inadaptare. Cel mai adesea ea contribuie<br />

la buna inserţie socială a omului, dându-i<br />

o ocupaţie regulată, care îl pune în valoare<br />

în raport cu semenii săi şi îi dă posibilitatea<br />

să acceadă la autonomia financiară,<br />

în terapeutica maladiilor mentale, despuiată<br />

de caracterul ei frustram şi silnic,<br />

a cucerit, chiar, un loc important (ergoterapie').<br />

Pentru a o face accesibilă subiecţilor<br />

handicapaţi fizic sau mental, a căror<br />

integrare într-un mediu normal este imposibilă,<br />

munca este modificată în ceea ce<br />

priveşte tehnica şi ritmul ci. Ceea ce numim<br />

„muncă protejată" constituie o tranziţie de<br />

etapă utilă, dacă nu necesară, între readaptarea<br />

profesională a foştilor bolnavi, vindecaţi<br />

dar încă imperfect adaptaţi la viaţa<br />

socială obişnuită.->• ATELIER PROTEJAT;<br />

CENTRU <strong>DE</strong> AJUTORARE PRIN MUNCĂ.<br />

MUNCĂ LA BANDA RULANTĂ,<br />

mod de muncă în care produsul<br />

de fabricat se deplasează într-o<br />

cadenţă determinată şi se opreşte,<br />

succesiv, în faţa muncitorilor,<br />

însărcinaţi fiecare cu o operaţie<br />

bine definită.<br />

Unii muncitori preferă munca la banda<br />

degajaţi de orice responsabilitate. Alţii,<br />

dimpotrivă, nu suportă nici ritmul pe care<br />

li-l impune banda, nici munca parcelară pe<br />

care o efectuează, suferind din cauza<br />

relaţiilor depersonalizate care există la<br />

toate eşaloanele. Munca la banda rulantă<br />

tinde să dispară. Cu timpul, munca omului<br />

se va limita la sarcini de comandă şi de<br />

reparaţie, care fac apel la reflecţie şi la<br />

actul decizional.<br />

MUTILARE<br />

MURRAY (Henry Alexander). psiholog<br />

american (New York, 1893 -<br />

Cambridge, Massachusetts, 1988).<br />

După studii de istorie la Harvard (1915),<br />

face studii de fiziologie şi obţine un<br />

doctorat în biochimie (1927). Interesat de<br />

psihologia medicală, face un stagiu la<br />

Ziirich, unde ia parte la cercetările lui<br />

C. G. Jung. Reîntors în Statele Unite, este<br />

chemat să conducă clinica psihologică a<br />

Universităţii Harvard. îşi orientează cercetările<br />

spre explorarea personalităţii, pune<br />

la punct Thematic' Apperception Test şi<br />

participă la reconstituirea Institutului de<br />

psihanaliză din Boston (1931). Există o<br />

traducere franceză a cărţii sale Explorarea<br />

personalităţii (1938).<br />

MUSCULAR, în clasificarea lui<br />

C. Sigaud, reluată de L. Mac Auliffe,<br />

tip de constituţie caracterizat de o<br />

morfologie de atlet.<br />

Acest tip corespunde mezomorfului'<br />

lui W. H. Sheldon şi atleticului" lui<br />

E. Kretschmer.<br />

MUTILARE, deteriorare sau secţionare<br />

a unei părţi externe a<br />

corpului.<br />

Se observă la unele popoare cu ocazia<br />

unor ceremonii religioase (circumcizia sau<br />

excizia clitorisului) sau ca deznodământ<br />

al unor bătălii (mutilarea organelor genitale,<br />

scalpări etc). Semnificaţia abisală a<br />

acestor obiceiuri este, probabil, aceea a<br />

unei castrări".<br />

Automutilarea poate fi practicată într-un<br />

scop utilitar (secţionarea policelui pentru<br />

a scăpa de serviciul militar). O întâlnim şi<br />

la unii psihopaţi, în cursul unui raptus


în psihoze'şi nevroze', a imaginat tot felul contra angoasei, constând din<br />

de tratamente (hidroterapie, sismoterapie , negarea evidenţei.<br />

chimioterapie,psihoterapie"...), dar rămâne Subiectul transfigurează faptele reale,<br />

incapabilă să spună de ce cutare persoană neplăcute sau anxiogene. refuzând să le<br />

este nebună. Ba, lucru încă şi mai grav, nu recunoască şi substituidii-le fapte imaeste<br />

sigură că se poate face distincţie între ginare, opuse. Copilul, deşi îşi păstrează<br />

|<br />

La începutul anilor 1970, în Statele Unite,<br />

a nega existenţa a tot ceea ce îi displace în<br />

L. Rosenhan a organizat următoarea expe- această realitate. Un băieţel, de exemplu,<br />

rientă: trei femei şi cinci bărbaţi (patru<br />

c a r e (> lle mlllt la situaţia sa de copil unic,<br />

psiholoai. un psihiatru, un pediatru, un<br />

' se an unţă naşterea unei suripictor,<br />

atunci c a n d<br />

o menajeră) trebuiau să încerce să<br />

()arc . răspunde: ,.Nu-i adevărat!" Asa şi<br />

se facă internaţi într-unui din 12 spitale<br />

a d u l t u l n o r m a l llneorl {u £ e dc ° realitate<br />

psihiatrice indicate, pur şi simplu pe ba/a insuportabilă, negând-o. Schizofrenicul îşi<br />

declaraţiei că auzeau voci confuze Odată reconstruieşte un univers privat în care el<br />

internaţi, pseudopacienţii trebuiau să se « aseste P lllcrea - omnipotenţa, liniştea pe<br />

c a r e l u m c a reală { lc<br />

comporte normal, să fie disciplinaţi s,<br />

'<br />

amabili si să susţină că vocile dispăruseră.<br />

Toţi în afară de'umil au fost internaţi cu NEGATIVISM, rezistenţă la orice<br />

diagnosticul de schizofrenie. Spitalizarea<br />

s o l i c i t a r e -<br />

lor a durat 19 zile, în medie. înşelătoria nu fSubl< f ul 'f gatlV1St P° ate U P aS1V ' inert '<br />

a fost nicidecum descoperită si ei au fost<br />

Sa d c S C h l d ă CK " hu - Sa v " rbea " că '<br />

refuzand<br />

trimişi la casele lor ca „schizofrenici m Să Se . a i m e n t e z e - °» P Mte h »ct.v, reac-<br />

. . . . tionand prin fuga sau printr-o atitudine<br />

c<br />

stare de renusic . Pericolul unei asemenea • ^^ ^ ^ .. ^ de la Q<br />

...cemtud.m este extrem, întrucât one.ne<br />

b o l n a y ă c e r e QS un r cu<br />

se singulanzează într-un fel sau altul riscă ,<br />

se a J u c e haru, ^<br />

ga f| a n m c ă<br />

să fie calificat drept „nebun". -+ NEVROZA;<br />

U n e g a t i v i s m u c a p ă t ă s e m n i f i c a t i a<br />

PSIHOPATIE; PSIHOZĂ.<br />

u n u i p r o t e s t p ] j n de r e v o l t-<br />

c o m r a u n o r<br />

frustrări afective (simţite ca atare, dar nu<br />

NECROFILIE, perversiune sexuală<br />

î l l t o t d e a u n a o b i e c t i v reale).<br />

La adolescent<br />

a cărei caracteristică este atracţia<br />

si ]a a d u l t a c e a s t ă a t i t u d i n e c o r c s p u n d c<br />

morbidă manifestată de un subiect<br />

reflIzului de a.j contacta pe semeni şi de a<br />

faţă de cadavre.<br />

se<br />

î ncadra m<br />

realitatea exterioară; o întâl-<br />

Acesta le contemplă, le palpează şi<br />

n i m<br />

f rec<br />

vent în demenţa precoce, unde<br />

merge până la practicarea coitului cu ele. negativismul este un „simptom cardinal".<br />

Se pare că la originea acestei perversiuni,<br />

mai cunoscută sub numele de vampirism. NEILL (Alexander Sutherland), pedastă<br />

vederea corpului unei rude defuncte, pe<br />

gog britanic (Forfar, Scoţia, 1883<br />

care copilul mic a iubit-o foarte mult. - Aldeburg, Suffolk, 1973).<br />

După ce a condus o şcoală internaţio-<br />

NEGARE sau TĂGĂDUIRE A nală în Germania, apoi la Viena, fondează<br />

REALITĂŢII» mecanism de apărare propriul său stabiliment, Summerhill (mai<br />

întâi la Lyme Regis, iar începând din anul<br />

1927 în satul Leiston),pe care îl va anima<br />

timp de o jumătate de secol, până la moartea<br />

sa. Neill predică aşa-numitul self-government'.<br />

Pedagogia sa vizează să-l elibereze<br />

pe copil de povara represiunii (care<br />

duce la teamă, supunere, pasivitate, ură şi<br />

dispreţ), permiţându-i să-şi manifeste propria<br />

sa dorinţă, spotaneitatea. bucuria şi<br />

creativitatea. Ideile lui A. S. Neill sunt<br />

expuse în mai multe lucrări, dintre care<br />

cităm: Copiii liberi din Summerhill (1960);<br />

Libertate, nu anarhic (1967).<br />

NEOBEHAVIORISM, formă de<br />

behaviorism care, depăşind schema<br />

simplistă stitnul-râspuns a behavorismului<br />

clasic, ţine seama de noile<br />

fapte ale experienţei şi de elementele<br />

anumitor doctrine filosofice<br />

sau psihologice.<br />

Către 1930, sub influenţa fizicianului<br />

P. W. Bridgman şi a unor logicieni ca<br />

R. Carnap (1891-197») şi L. Wittgenstein<br />

(1889-1951), s-a dezvoltat un behaviorism<br />

operaţional. Neobehaviorismul subliniază<br />

importanţa determinantă a sistemului de<br />

referinţă adoptat de cercetător în rezultatele<br />

obţinute. C. L. Huli este una dintre<br />

principalele figuri ale acestei mişcări. Doctrina<br />

sa, care insistă asupra necesităţii unei<br />

metode ipotetico-deductive în psihologie,<br />

se opune behaviorismului molar, al cărui<br />

principal reprezentant este E. C. Tolman.<br />

Acesta, influenţat de Gestaltpsychologie",<br />

consideră că studiul comportamentului nu<br />

poate ignora factorii proprii organismului.<br />

El transformă deci schema iniţială S-R<br />

în S - O - R (stimul - organism - răspuns).<br />

în aceeaşi optică, B. F. Skinner a dezvoltat<br />

noţiunea de condiţionare operantă". La<br />

începutul anilor 1960, concepte iniţial<br />

proscrise, cum sunt „plan"' sau „reflecţie",<br />

au fost reintroduse, dând astfel naştere<br />

unui behoviorism subiectiv. în totală contradicţie<br />

cu ideile lui J. B. Watson".<br />

NEOLOGISM, cuvânt nou sau<br />

expresie nouă.<br />

Introducerea în limbaj a unor cuvinte<br />

neoformate răspunde în mod firesc trebuinţei<br />

de îmbogăţire a limbii (docimologie<br />

sau iatrogenie, de exemplu) sau<br />

unei intenţii deliberate („frangleză"). în<br />

psihopatologie ea este simptomul unei<br />

alterări a gândirii, a relaţiei interumane.<br />

Neologismele apar frecvent în limbajul<br />

deliranţilor cronici şi al schizofrenicilor.<br />

NERVOS, în sistemul lui G. Heymans<br />

şi E. Wiersma, tip de caracter<br />

marcat de o emotivitate superioară<br />

mediei (E), o agitaţie contrară acţiunii<br />

eficiente (nA) şi un ecou primar<br />

al excitaţiilor (P).<br />

Trăind momentul prezent, nervosul este<br />

mereu în căutare de noi experienţe. El este<br />

cu plăcere excesiv şi excentric, neliniştit,<br />

generos, chiar risipitor. Trebuinţa de<br />

senzaţii noi îl împinge la o viaţă instabilă,<br />

de vagabond.<br />

NESTOR (lacob-Marius), psiholog<br />

şi psihopedagog român (Focşani,<br />

1901-Bucureşti, 1989).<br />

Figură reprezentativă din pleiada de<br />

psihologi formaţi la Universitatea din<br />

Bucureşti sub influenţa lui C. Rădulescu-<br />

Motru'. A pus bazele unei psihologii şcolare,<br />

preconizând tratarea în învăţământ a<br />

fiecărui şcolar „conform structurii sale<br />

totale". A proiectat pregătirea psihologilor<br />

şcolari într-un centru special — Institutul<br />

de biotipologie şi eugenie şcolară.


NEVROZA <strong>DE</strong> ABANDON<br />

subiectul este în mod dureros conştient.<br />

Tulburările fohice (agorafobia, de<br />

exemplu), suirile anxioase (panica, obsesiile<br />

etc), isteria sunt principalele nevroze.<br />

Foarte răspândite, stările nevrotice prezintă<br />

unele caractere comune: nevroticul nu se<br />

simte în apele sale. îi lipseşte încrederea<br />

în rolul său social; este agresiv faţă de<br />

ceilalţi (ironie...) sau faţă de sine însuşi<br />

(tentativă de suicid); prezintă tulburări de<br />

somn (insomnie sau hipersomnie), de<br />

sexualitate (frigiditate sau impotenţă,<br />

abstinenţă sistematică sau masturbare) şi<br />

pare a obosi exagerat de uşor. Epuizarea<br />

sa reală este consecinţa eforturilor inconştiente<br />

pe care le face de a lupta împotriva<br />

impulsiilor sale sexuale şi agresive. Toate<br />

aceste simptome nevrotice sunt, la urma<br />

interioare pe care este incapabil să o<br />

domine, clementele ei esenţiale scăpând<br />

conştiinţei sale. Noţiunea de conflict este<br />

fundamentală şi o regăsim în toate teoriile<br />

explicative ale nevrozei (cu excepţia<br />

aceleia a lui P. Janet).<br />

1) Reflexologii,pe urmele lui I. P. Pavlov,<br />

au creat nevroze în mod experimental la<br />

animale, plasându-le în situaţii conflictuale.<br />

După ce au condiţionat un subiect să<br />

reacţioneze diferit la vederea unui cerc<br />

(care era asociat cu o recompensă) şi la<br />

vederea unei elipse (descărcare electrică<br />

dureroasă pentru animal), ei diminuau<br />

progresiv diametrul mare al elipsei până la<br />

al face prea puţin distinct de cerc. în acest<br />

moment, animalul, nemaiştiind ce răspuns<br />

să dea, devenea anxios, se agita şi prezenta<br />

un întreg ansamblu de tulburări psihosomatice".<br />

interior, care opune forţele impulsionale<br />

ale „Sinelui" instanţelor morale (Supraeu'),<br />

provoacă angoasa, contra căreia subiectul<br />

încearcă să lupte mobilizând anumite<br />

mecanisme de apărare" inadecvate.<br />

3) Tezele culturaliste (K. Horney") completează<br />

vederile lui Freud, relevând rolul<br />

declanşator al presiunilor sociale (familiale,<br />

conjugale, economice). Se relevă<br />

uneori, la unii nevrotici, prezenţa de tare<br />

ereditare sau de reale dificultăţi socioeconomice,<br />

dar caracteristica permanentă<br />

găsită la toţi aceşti subiecţi nevrotici este<br />

de ordin psihologic; toţi sunt lipsiţi de<br />

maturitate afectivă; ei se comportă la<br />

vârsta adultă în mod infantil, reacţionând<br />

inconştient la sittiaţii actuale (profesionale,<br />

sexuale, sociale), în funcţie de criterii puerile<br />

şi de ataşamente sau ură aşa cum le-au<br />

trăit în copilărie.<br />

Nevro/a, care poate fi declasată printr-un<br />

şoc emoţional (bombardament, moartea<br />

cuiva drag. eşec şcolar), de dificultăţi materiale<br />

sau de surmenaj, rareori este socotită<br />

de anturaj drept o veritabilă maladie.<br />

Părinţii (şi chiar unii medici) nu înţeleg<br />

această afecţiune mentală, care nu are<br />

cauză organică cunoscută; chiar şi bolnavul<br />

ignoră cauzele indispoziţiei şi<br />

angoasei sale. Terapeutica, esenţiaimente<br />

psihologică, poate lua forma unui sprijin<br />

moral, dar cele mai bune rezultate le dă<br />

psihanaliza. Nevroza diferă prin natura ei<br />

de psihoză, nevroticul păstrând conştiinţa<br />

stării sale morbide, pe când psihoticul îşi<br />

clădeşte o realitate imaginară a delirului,<br />

pe care o ia drept adevărata realitate.<br />

NEVROZĂ <strong>DE</strong> ABANDON. Sinonimul<br />

abandonismului. --• ABANDON;<br />

ABANDONIC.<br />

NEVROZĂ <strong>DE</strong> CONSTRÂNGERE,<br />

sinonim al nevrozei obsesionale.<br />

în noua traducere franceză a scrierilor<br />

lui S. Freud (Ouvrcs completcs,<br />

1988), această expresie o înlocuieşte pe<br />

cea veche, „nevroză obsesională", fiind<br />

mai aproape de sensul expresiei germane<br />

\Zwangsncurose, în limba germană —<br />

nota trad.]. • OBSESIE.<br />

NEVROZISM, termen folosit de<br />

H. J. Eysenck pentru a desemna<br />

anxietatea şi instabilitatea emoţională<br />

a unei persoane.<br />

în sine caracter patologic. Ea este terenul<br />

pe care se poate clădi o nevroză, dar aceasta<br />

nu este ineluctabilă. Eysenck a pus în evidenţă<br />

două trăsături principale ale personalităţii:<br />

„extraversiunc"- introversiune*"<br />

şi nevrozism sau „stabilitate - instabilitate<br />

emoţională". Aceste două trăsături fiind<br />

independente una de alta, acelaşi individ<br />

poate fi, de exemplu, extravertit şi instabil<br />

sau introvertit şi stabil. După acest autor,<br />

factorii genetici joacă un rol foarte mare<br />

în gradul de extraversiune - introversiune<br />

şi în acela de nevrozism.<br />

NIMFOMANIE, exagerare a apetitului<br />

sexual la femei.<br />

în limbajul popular se confundă adesea<br />

această stare cu isteria". Nimfomania pare<br />

uneori legată de o defectuoasă funcţionare<br />

a sistemului hormonal, dar o întâlnim mai<br />

ales în crizele de excitaţie psihică (în manie<br />

îndeosebi). Ea poate fi cauza angoasei şi a<br />

obsesiilor în cazul în care femeia luptă<br />

contra dorinţelor ei.<br />

NORMAL<br />

NIVEL MENTAL sau NIVEL INTE-<br />

LECTUAL, grad de eficienţă intelectuală<br />

măsurat prin metoda testelor.<br />

Nivelul mental urmează o dezvoltare<br />

aproape paralelă cu creşterea fizică şi, ca<br />

şi aceasta, depinde atât de factorii constituţionali<br />

cât şi de factorii socioeconomici<br />

şi culturali. Un copil crescut la ţară, obişnuit<br />

să raţioneze pornind de la situaţii<br />

practice, nu are aceeaşi formă de inteligenţă<br />

ca un licean de aceeaşi vârstă care<br />

trăieşte într-un marc oraş, care a fost învăţat<br />

să se servească de un limbaj bogat şi să<br />

raţioneze în plan abstract. Amândoi pot fi<br />

nivelul lor mental este indispensabil săsupunem<br />

unor probe diferite. Din aceleaş<br />

motive, nu este nimerit să luăm în consi<br />

derarc rezultatele şcolare pentru a apreci;<br />

inteligenţa unui şcolar: „nivel şcolar" ni<br />

este sinonim pentru „nivel mental".<br />

NORADRENALINĂ<br />

CHIMIC.<br />

MEDIATOR<br />

NORMAL, conform unei reguli.<br />

Normalitatea este o noţiune relativă,<br />

variabilă de la un mediu sociocultural la<br />

altul şi în timp: este ceea ce se observă cel<br />

mai adesea într-o societate dată. la data<br />

cutare. într-un ansamblu statistic a cărui<br />

dispersie este normală (curbă sub formă de<br />

clopot), notele care se apropie de media<br />

aritmetică" sunt caracteristice pentru normalitate;<br />

dimpotrivă, acelea care se situează<br />

la extremităţile curbei sunt anormale,<br />

în medicină, există tendinţa de a se asimila<br />

omul normal individului perfect sănătos,<br />

individ care, la drept vorbind, nu există.<br />

210


OBSERVAŢIE<br />

OBEZITATE, exces ponderal.<br />

Acest fenomen fizic este legat de funcţionarea<br />

sistemului nervos central, de care<br />

depinde echilibrul endocrin. S-a descoperit<br />

într-adevăr, la baza creierului, un nucleu<br />

al foamei şi s-au putut provoca în mod<br />

artificial obezităţi la animal prin excitarea<br />

acestei zone a hipotalamusului. (în vecinătate<br />

şi în sinergie cu el funcţionează un<br />

„centru al saţietăţii".)<br />

Obezitatea cunoaşte multe cauze: ereditate,<br />

dezechilibru important între aportul<br />

alimentar şi eforturile făcute de individ,<br />

tulburări psihologice. Condiţiile psihoafective<br />

joacă, într-adevăr, un rol cert: la<br />

o populaţie de 141) de subiecţi, G. Touraine<br />

şi colaboratorii observă că jumătate este<br />

compusă din copii nedoriţi care au un<br />

sentiment acut de insecuritate. Taţii sunt<br />

în general molâi, iar mamele au suferit în<br />

copilărie de sărăcie. Dezacordul conjungal<br />

este frecvent. Părinţii, confuz conştienţi de<br />

nedreptatea pe care o fac copiilor, au o<br />

atitudine exagerat protectoare faţă de ei, îi<br />

supraalimentează şi le interzic exerciţiile<br />

fizice, socotite periculoase. După această<br />

veritabilă condiţionare", obişnuit să caute<br />

în mâncare o compensaţie la insatisfacţia<br />

212<br />

o<br />

afectivă, individul se repede să mănânce<br />

de fiecare dată când este frustrat şi în felul<br />

acesta devine obez.<br />

OBIECT (bun, râu, parţial) * KLEIN<br />

(MELANIE).<br />

OBIECT TRANZITIONAL, obiect<br />

material care, pentru sugar şi<br />

copilul mic, are o valoare specială.<br />

Acest obiect (o cârpă, un animal de<br />

pluş...) are efectul liniştitor al unui<br />

substitut al mamei; el facilitează<br />

tranziţia de la ataşamentul faţă de<br />

mamă la relaţia cu alte elemente<br />

din mediu.<br />

Obiectul tranziţional apare în general<br />

între patru şi douăsprezece luni, în<br />

momentul în care mama, prinsă de ocupaţiile<br />

ei,începe să se îndepărteze puţin de<br />

copilul ei. Acest obiect îl ajută pe copil să<br />

restabilească continuitatea ameninţată de<br />

separare şi să se diferenţieze de lumea<br />

înconjurătoare. Investit atât de libidoul'<br />

Eului, care orientează individul spre el<br />

însuşi, cât şi de libidoul obiectul, care se<br />

îndreaptă spre fiinţe şi lucruri, obiectul<br />

tranziţional deschide subiectului accesul la<br />

jucării şi la socialitate.<br />

vocabularul toxicomaniilor întrucât este<br />

ambiguu.<br />

OBIŞNUIRE (HABITUATION),<br />

termen folosit de R. Dodge (1923)<br />

pentru a desemna fenomenul, cu<br />

totul general şi vital, al deprinderii<br />

unui organism cu anumite excitaţii<br />

senzoriale repetate, la care nu mai<br />

reacţionează întrucât şi-au pierdut<br />

semnificaţia.<br />

Dacă, de exemplu, facem să cadă o<br />

picătură de apă pe corola unei anemone de<br />

mare, aceasta se contractează, dar la a<br />

douăzecea excitaţie ea încetează să mai<br />

reacţioneze. Obişnuirea corespunde unui<br />

nivel elementar de învăţare".<br />

OBLATIVITATE, conduită generoasă,<br />

altruistă în care subiectul se<br />

estompează, străduindu-se să satisfacă<br />

trebuinţele aproapelui său, de<br />

la care nu aşteaptă nimic în schimb.<br />

Iubirea autentică, dezinteresată, care<br />

face să se accepte în mod spontan sacrificiul<br />

de sine, este o raritate; ea arată că s-<br />

a atins gradul cel mai înalt de dezvoltare<br />

afectivă.<br />

OBOSEALĂ, impresie de indispoziţie<br />

şi de diminuare a capacităţii<br />

OBIŞNUINŢĂ, fenomen de adaptare<br />

progresivă a unei fiinţe vii la<br />

anumite condiţii noi de existenţă.<br />

Aclimatizarea unei plante tropicale<br />

într-o ţară temperată este un exemplu de<br />

obişnuinţă artificială. Omul dă dovadă de<br />

aceeaşi plasticitate. Termenul obişnuinţă<br />

este uneori utilizat şi în sensul de contractare<br />

a „toxicomaniei'-. Este de preferat să<br />

se vorbească de o fmmacodependenţă' sau<br />

de dependenţă de droguri. Oricum, terde<br />

a acţiona care apare după un<br />

efort important.<br />

Reacţie normală, oboseala este în acelaşi<br />

timp semnal de alarmă şi punere în joc a<br />

mecanismelor de apărare ale organismului.<br />

Oboseala acută (aceea generată de un marş<br />

lung, de exemplu) dispare rapid ca urmare<br />

a odihnei. Dimpotrivă, oboseala cronică,<br />

consecutivă efortului zilnic repetat, are<br />

efecte durabile care îi dau un caracter<br />

patologic. Are loc o uzură nervoasă care<br />

dureri difuze (în spinare, abdomen), dificultăţi<br />

intelectuale (instabilitatea atenţiei,<br />

pierderi de memorie), modificări ale somnului<br />

şi dispoziţiei (iritabilitate, pesimism,<br />

anxietate, nehotărâre), iar uneori tulburări<br />

psihosomatice" (ulcer gastric, hipertensiune<br />

arterială) sau mentale. Se evaluează<br />

la o treime proporţia muncitorilor care<br />

oboselii. Există şi oboseli misterioase, ca<br />

acelea apărute în 1982 în Statele Unite,<br />

care îi afectează în general pe tineri (albi)<br />

din mediile înstărite. Aceştia se simt deodată<br />

epuizaţi, deprimaţi, incapabili de a<br />

mai face efort intelectual, prezentând diferite<br />

tulburări neurologice. Toate etiologiile<br />

posibile au fost luate în considerare (virusuri,<br />

bacterii, paraziţi etc), dar cauzele<br />

acestei forme de oboseală rămân încă necunoscute.<br />

Tratamentul oboselii este, mai<br />

presus de orice, odihna la aer curat, dar<br />

adevăratul remediu este profilactic: organizarea<br />

muncii în aşa fel încât să se suprime<br />

microtraumatismele (zgomote inutile, iluminat<br />

defectuos) şi respectarea regulilor<br />

de igienă.<br />

OBSERVAŢIE, metodă care are<br />

drept scop relevarea unui număr<br />

oarecare de fapte naturale, pe baza<br />

cărora va fi posibilă formularea<br />

213


OGIVA LUI GALTON<br />

OGIVA LUI GALTON, curbă studiată<br />

de F. Galton, curbă care reprezintă<br />

repartizarea notelor la teste<br />

în funcţie de ranguri.<br />

Dacă, de exemplu, rânduim într-un<br />

singur şir, în ordinea înălţimii, un mare<br />

număr de recruţi, observăm că între extremităţile<br />

şirului, unde se situează câţiva<br />

subiecţi foarte scunzi sau Toarte înalţi, se<br />

găseşte cea mai mare parte a populaţiei.<br />

Dacă unim printr-o linie continuă creştetele<br />

capetelor tuturor recruţilor, obţinem<br />

o curbă în formă de ogivă. Dacă, în sfârşit,<br />

divizăm efectivul eşantionului' respectiv<br />

în fracţiuni egale: în 4 (cvartile), în<br />

10 (decile) sau în 100 (centile), obţinem<br />

clase cărora le cunoaştem valorile limită<br />

corespunzătoare, fiind de ajuns să le citim<br />

pe ordonată. Acest procedeu permite obţilonare),<br />

datorită căreia este posibil să clasăm<br />

orice subiect care aparţine aceleiaşi<br />

populaţii. în psihometrie* acest sistem este<br />

în mod frecvent utilizat pentru etalonarea<br />

testelor*.<br />

OLIGOFRENIE, arieraţie mentală.<br />

Oligofrenia, insuficienţă a dezvoltării<br />

intelectuale, se opune demenţei", care este<br />

o deteriorare, o pierdere patologică a<br />

inteligenţei.<br />

Cauzele oligofreniei pot fi ereditare,<br />

infecţioase, traumatice, sau pot ţine de<br />

mediu. Există familii de oligofreni. După<br />

unii autori, dacă unul dintre părinţi este<br />

arierat, 46,1% dintre descendenţii lor vor<br />

fi şi ci arieraţi (C. Brugger); dacă amândoi<br />

părinţii sunt atinşi, atunci proporţia de<br />

copii oligofreni urcă la 90,7% (Reiter şi<br />

Osthoff). Pot interveni şi alţi factori patogeni:<br />

rubeola care survine la femeie în<br />

primele trei luni de gestaţie, incompatibilitatea<br />

sanguină, anoxia* la naştere etc.<br />

Funcţionarea mentală a subiecţilor<br />

profund arieraţi dovedeşte o configuraţie<br />

particulară în care predomină intoleranţa<br />

la frustrări şi în special incapacitatea de a<br />

admite ca satisfacerea unei dorinţe să fie<br />

amânată (ca în psihozele infantile). Copilul<br />

trece în acest caz prin furii violente sau<br />

prin alte reacţii emoţionale -» <strong>DE</strong>FICIENŢĂ<br />

INTELECTUALĂ.<br />

nrwiiifaiii<br />

Ogiva lui Galton: reprezentarea notelor în funcţie de ranguri<br />

ONANIE, masturbare.<br />

Termenul face aluzie la personajul<br />

biblic Onan, care, obligat să se căsătorească<br />

cu văduva fratelui său, a refuzat să-i<br />

dea acesteia o posteritate. Având în vedere<br />

această etimologie, termenul onanie ar<br />

trebui să desemneze mai degrabă coitus<br />

interruptux decât căutarea de satisfacţii<br />

autocratice.<br />

ONICOFAGIE, obişnuinţă de aşi<br />

roade unghiile.<br />

Acest tic se întâlneşte nu numai la copiii<br />

emotivi, ci şi la adolescenţi şi adulţi.<br />

Onicofagia se raportează la o stare de<br />

indispoziţie afectivă nedefinită şi poate fi<br />

interpretată ca un semn de anxietate, ca<br />

descărcare psihomotorie a unei tensiuni<br />

puternice.<br />

ONIRISM, activitate mentală comparabilă<br />

cu visul, caracterizată prin<br />

derularea de imagini şi scene vizuale,<br />

trăite de subiect ca şi cum ar fi<br />

reale.<br />

Acesta pare preocupat, vrăjit sau îngrozit<br />

de cele ce vede şi aude. în unele cazuri<br />

participă la acţiune, interpelează personajele<br />

sati fuge de pericole imaginare,<br />

nemaipercepând realitatea exterioară decât<br />

într-un mod foarte vag. Studiat îndeosebi<br />

de E. Regis, onirismul sau delirul oniric,<br />

care survine în unele stări infecţioase sau<br />

toxice (mai ales alcoolism), dar şi ca<br />

urmare a unui violent şoc afectiv, furnizează<br />

materialul de bază al stărilor delirante<br />

pasagere. Evoluţia nu este în general<br />

favorabilă. în scurt timp (câteodată în<br />

câteva ore) dispare, pe măsură ce se ameliorează<br />

starea generală a bolnavului. Nu<br />

rareori, însă, subiectul rămâne cu unele<br />

idei fixe (pe tema geloziei, de exemplu),<br />

care pot constitui nucleul unui veritabil<br />

delir' cronic. -• <strong>DE</strong>LIR.<br />

OPENDOOR, cuvânt englez care<br />

înseamnă „uşă deschisă".<br />

în centrele spitaliceşti specializate în<br />

psihiatrie numeroase servicii sunt „deschise",<br />

adică bolnavii pot ieşi din pavilion<br />

şi se pot plimba fără supraveghere.<br />

Trăindu-şi astfel libertatea, ei îşi regăsesc<br />

sensul responsabilităţilor şi îşi încep<br />

readaptarea socială.<br />

OPERAŢIE CONCRETĂ, în terminologia<br />

lui J. Piaget, proces de<br />

gândire care se referă direct la realitatea<br />

tangibilă şi nu la propoziţii<br />

verbale.<br />

Operaţiile concrete apar către vârsta de<br />

7-8 ani. Spre 12-13 ani fac loc operaţiilor<br />

formale, datorită cărora devine posibil<br />

raţionamentul ipotetico-deductiv.-> TEORIA<br />

OPERATORIE.<br />

OPERAŢIE FORMALĂ - TEORIA<br />

OPERATORIE.<br />

OPINIE, judecată subiectivă, întemeiată<br />

pe o cunoaştere vagă a<br />

realităţii, care reflectă modul de a<br />

vedea, starea de spirit, atitudinea<br />

unei persoane sau a unui grup faţă<br />

de o valoare determinată.<br />

Opiniile unui subiect sunt revelatoare în<br />

privinţa caracterului său; ele ne informează<br />

asupra sistemului de valori cărora<br />

le este ataşat, asupra rigidităţii sau flexibilităţii<br />

atitudinilor sale, asupra aspiraţiilor<br />

personale. Ca şi atitudinile, opiniile se<br />

elaborează în interacţiunea socială, sub<br />

217


ORTOFONIE<br />

secundar şi la cel superior. în conformitate<br />

cu decretul din 7 iulie 1971. cu privire la<br />

organizarea de servicii însărcinate cu<br />

informarea şi orientarea, ca şi în conformitate<br />

cu decretul din 12 februarie 1973,<br />

referitor la procedurile de orientare în<br />

învăţământul public, observarea şcolarilor,<br />

începută din clasa a Vi-a, continuă pe<br />

parcursul a mai mulţi ani (ciclul de observaţie).<br />

Orientarea este asumată de consiliul<br />

chisci a V-a şi a Ill-a, care se reuneşte la<br />

finele trimestrului al treilea şcolar. Acest<br />

consiliu, în clasa a Ill-a (numerotarea<br />

trad.), ca urmare a celor stabilite în consiliul<br />

profesorilor, completează livretele<br />

şcolare şi emite propuneri de orientare fie<br />

spre ciclul scurt (B.E.P. sau C.A.P.), fie<br />

spre o clasă secundară (ciclul lung). Recomandările<br />

consiliului clasei nu sunt obligatorii;<br />

nu sunt decât propuneri, pe care<br />

familiile le pot contesta.<br />

Studenţii pot şi ei găsi în instituţia de<br />

învăţământ superior, în cadrul celulei<br />

universitare de informare şi orientare, un<br />

consilier care, aflat în relaţie cu Oficiul<br />

naţional de orientare şcolară şi profe<br />

sională (O.N.I.S.E.P.), le stă la dispoziţie<br />

pentru ai ghida în alegerea unei filiere.<br />

ORTOFONIE, ansamblu de tratamente<br />

destinate să corecteze tulburările<br />

vocii, vorbirii, precum şi<br />

ale limbajului oral şi scris.<br />

Ortofoni.ştii sunt abilitaţi să trateze<br />

majoritatea tulburărilor de limbaj, mai<br />

ales bâlbâială", şi să asigure demutizarea<br />

copiilor surzi. La adulţi, ei îi reeducă pe<br />

afazici şi persoanele atinse de afecţiuni ale<br />

laringelui sau de disfuncţii ale vorbirii de<br />

origine nervoasă.<br />

ORTOPEDAGOGIE sau PEDA-<br />

GOGIE CURATIVĂ, artă de a<br />

corecta tulburările pedagogice ale<br />

şcolarilor aflaţi în dificultate.<br />

Ortopedagogul este un reeducator specializat<br />

care a primit o pregătire psihologică<br />

şi pedagogică. Pentru a-i readapta<br />

pe elevii a căror şcolaritate şi al căror<br />

comportament sunt perturbate, el utilizează<br />

metode speciale, adaptate fiecărui<br />

caz în parte. -> DlSLEXIE.<br />

PAIDOLOGIE sau PEDOLOGIE,<br />

ştiinţă a copilului.<br />

Această disciplină studiază legile la care<br />

copilului, care sunt fundamental diferite<br />

de acelea care guvernează conduitele<br />

PANEL, eşantion fix de persoane<br />

interogate în mai multe reprize, în<br />

general în scopul de a urmări evoluţia<br />

opiniei asupra unui subiect<br />

determinat.<br />

Metoda panelelor este utilizată pentru a<br />

se verifica eficacitatea unei campanii<br />

publicitare sau pentru a se cunoaşte variaţiile<br />

în atitudinile şi opiniile* unei populaţii<br />

cu privire la un produs, un eveniment sau<br />

un personaj politic. în numeroase ţări, responsabilii<br />

canalelor de radio şi televiziune<br />

dispun de un eşantion permanent de auditori<br />

şi telespectatori care îi informează<br />

asupra audienţei emisiunilor.<br />

PANICĂ, spaimă subită, în general<br />

neîntemeiată şi adesea colectivă.<br />

în clasificarea elaborată de American<br />

Psychiatric Association (DSM 11I-R, 1983),<br />

„tulburarea panică" (Punic DisorJer) se<br />

instalează în stările anxioase (sau nevroze<br />

anxioase) care survin în afara circumstanţelor<br />

care implică un risc vital. Ea se<br />

manifestă prin simptome cum sunt teama<br />

de moarte sau de înnebunire, impresia de<br />

leşin, senzaţii de sufocare, ameţeală sau<br />

vertij, palpitaţii, tremurători ctc. Această<br />

stare nevrotică nu trebuie confundată cu<br />

alte sindroame.cum este „sindromul înţărcării"<br />

consecutiv suspendării consumului<br />

de substanţe toxice: amfetamine, barbiturice<br />

sau cafeina, de exemplu. Trebuie, de<br />

asemenea, diferenţiată de alte maladii<br />

mentale, cum este despresia majoră.<br />

PARADĂ sau PARIADĂ, comportament<br />

ritualizat care preludiază<br />

acuplarea la unele animale.<br />

Parada, sau „dansul nupţial", a fost observată<br />

atât la insecte, păsări, peşti, cât şi<br />

la mamifere. Ea constă dintr-o succesiune<br />

de acte care se defăşoară într-o ordine<br />

definită. Fiecare secvenţă provoacă un<br />

răspuns din partea partenerului. Parada<br />

nupţială are drept efect stimularea secreţiilor<br />

lor hormonale, reducerea agresivităţii<br />

care există frecvent între congeneri<br />

221


PARA<strong>PSIHOLOGIE</strong><br />

şi crearea condiţiilor optime pentru o acuplare<br />

fecunda. Ea poate fi indusă experimental<br />

prin injectarea de hormoni în<br />

corpul animalelor sau. dimpotrivă, poate fi<br />

suprimată prin castrare (D. S. Lehrmann).<br />

> FEROMONÂ.<br />

PARAFILIE, perversiune" sexuală.<br />

Potrivit definiţiei adoptate de American<br />

Phychiatric Association (DSM III, 1989)<br />

şi de Organizaţia Mondială a Sănătăţii,<br />

parafilia se caracterizează prin căutarea<br />

regulată a plăcerii sexuale sau a unei<br />

excitaţii genitale cu ajutorul unui „obiect"<br />

Pentru a se putea pune diagnosticul de<br />

parafilie este necesar ca plăcerea sexuală<br />

să fie întotdeauna subordonată actului<br />

anormal şi ca subiectul să fie conştient de<br />

caracterul deviant al sexualităţii sale. Principalele<br />

forme de parafilie sunt fetişismul,<br />

travestismul, exhibiţionismul, voieurismul,<br />

sadismul, masochismul, pedofilia, zoofilia.<br />

PARALIZIE, diminuare importantă<br />

sau abolirea motricitatii.<br />

Paralizia se datorează în general unei<br />

atingeri a encefalului (paralizie centrală),<br />

a măduvei sau a unui nerv periferic (paralizie<br />

periferică), dar poate fi şi consecutivă<br />

unei suferinţe musculare (miopatie, de<br />

exemplu) sau unei disfuncţii a joncţiunii<br />

neuromusculare (miastenie).<br />

între diversele varietăţi de paralizie,<br />

paralizia generală progresivă ocupă un loc<br />

deosebit, deoarece ea se caracterizează mai<br />

puţin prin deficienţă motorie (dificultatea<br />

vorbirii, tremurai mâinilor) cât prin tulburări<br />

mentale. Cauzată de treponema<br />

pallidum a sifilisului (meningoencefalită<br />

difuză), această afecţiune se manifestă pe<br />

plan psihic printr-o amnezie' progresivă<br />

care poate duce la o dezorientare totală în<br />

spaţiu şi în timp, prin deteriorarea inteligenţei<br />

şi a simţului moral, modificarea<br />

afectivităţii (în sensul unei sensibilităţi<br />

afectate sau, dimpotrivă, al insensibilităţii);<br />

uneori apare delirul (idei de grandoare,<br />

ipohondrie) şi bolnavul se îndreaptă spre<br />

demenţă' totală. Pronosticul paraliziei<br />

generale, altădată fatal, sa transformat<br />

datorită utilizării penicilinei în doze mari.<br />

Un alt tip de paralizie se poate observa la<br />

persoane care nu prezintă nici o leziune<br />

nervoasă (integritate a reflexelor). Este<br />

vorba de o inhibiţie funcţională de origine<br />

cabilă prin psihoterapie. -» ISTERIE.<br />

PARAMNEZIE, iluzie de memorie.<br />

Trecutul şi prezentul apar amestecate,<br />

realul şi imaginarul se confundă. Subiectul<br />

întâmpină dificultăţi în a localiza în timp<br />

în mod exact o amintire sau crede a recunoaşte<br />

o situaţie, un loc, un obiect sau o<br />

persoană care sunt, în realitate, necunoscute.<br />

Această tulburare se întâlneşte cel<br />

mai adesea în sindromul lui Korsakov' sau<br />

în epilepsiile temporale.<br />

PARANOIA, psihoză cronică a<br />

cărei caracteristică este un delir<br />

sistematizat, adică coerent, clar,<br />

logic, cu punctul de pornire într-o<br />

idee precisă.<br />

Se disting patru forme de delir<br />

paranoiac: 1) delirul de revendicare, în<br />

unui prejudiciu, cere cu înverşunare reparaţia,<br />

iar uneori caută să se răzbune singur<br />

(incendiu, omor...); 2) delirul pasional,<br />

a cărui temă poate fi gelozia sau un<br />

ideal mistic, de exemplu; 3) delirul de<br />

interpretare, care se asociază aproape<br />

întotdeauna cu sentimentul de a fi obiectul<br />

unei animozităţi generale; 4) delirul de<br />

relaţie al senzitivilor sau paranoia senzitivă<br />

(E. Kretschmer), în care subiectul, hipersensibil<br />

şi vulnerabil, trăieşte o relaţie dificilă<br />

cu lumea care îl zdrobeşte. Paranoia<br />

senzitivă se distinge de paranoia veritabilă<br />

prin absenţa agresivităţii.<br />

Paranoicii atrag atenţia prin orgoliul lor<br />

nemăsurat, prin rigiditate psihică, mefienţă<br />

generală, hipersensibilitate şi gândire paralogică<br />

(adică raţionamentul lor, perfect<br />

logic, se întemeiază pe postulate false, pe<br />

erori, pe iluzii dictate de o afectivitate<br />

anormală). Vechii autori considerau paranoia<br />

ca pe o psihoză dependentă de cauze<br />

interne. Actualmente se insistă mai degrabă<br />

pe rolul evenimentelor existenţiale în<br />

declanşarea acestor tulburări (K. Jaspers,<br />

E. Kretschmer, J. Lacan). Se pare că persoana<br />

incapabilă să suporte o situaţie traumatizantă<br />

regresează până la un stadiu<br />

primitiv al dezvoltării afective (sadic-anal)<br />

şi utilizează proiecţia 1 , creatoare de falsă<br />

realitate, ca pe un mecanism privilegiat de<br />

apărare al Eului (propoziţia „îl urăsc"<br />

devine „el mă urăşte").<br />

PARANOID, adjectiv utilizat pentru<br />

a desemna anumite stări psihice<br />

care amintesc prin unele aspecte<br />

de paranoia.<br />

în Franţa se foloseşte în mod obişnuit<br />

pentru a caracteriza un delir prost structurat,<br />

incoerent, greu de pătruns (formulare<br />

abstractă, neologisme), al cărui tip se întâlneşte<br />

în schizofrenie". Pentru americani<br />

(DSM III), „tipul paranoid" este o formă<br />

de schizofrenie dominată de una sau mai<br />

multe dintre manifestările următoare: idei<br />

delirante de grandoare, gelozie, halucinaţii<br />

pe tema persecuţiei sau a grandorii.<br />

PARA<strong>PSIHOLOGIE</strong>, disciplină care<br />

studiază fenomenele paranormale<br />

(clarviziune, telepatie, telekinezie...)<br />

în numeroase ţări, cercetători veniţi din<br />

orizonturi diferite se străduiesc să verifice<br />

realitatea acestor fenomene şi să le<br />

explice. Utilizând observaţia „armată",<br />

metoda statistică şi experimentul, ei au<br />

încercat să introducă raţionalitatea în<br />

domeniul iraţionalului.<br />

După ce a studiat timp de mai mulţi ani<br />

arta prezicerii, F. Laplantine (1988) ajunge<br />

la concluzia că acest fenomen este un<br />

mod de comunicare senzorial, intermitent,<br />

involuntar şi semieonştient. care nu este<br />

nici explicabil şi nici reproductibil după<br />

voie. R. Chauvin, pe de altă parte, a extins<br />

la animale experienţele de parapsihologic,<br />

spre a determina dacă şoarecii posedă<br />

capacitatea de a prevedea viitorul (precogniţie).<br />

Un mecanism automat trimite<br />

într-un mod cu totul aleator un curent<br />

electric într-o parte sau alta a unei cuşti;<br />

şoarecele utilizat ca subiect de experienţă<br />

este avertizat prin aprinderea unui beculeţ<br />

că va trece curentul electric, fără a şti în ce<br />

parte se va produce şocul; dacă el se află<br />

în „locul cel bun", atunci nu va simţi<br />

curentul electric. Or, experienţa, repetată<br />

de foarte multe ori, arată că şoarecele se<br />

găseşte în partea care nu primeşte impulsuri<br />

electrice mult mai adesea decât prevede<br />

calculul probabilităţilor (Chauvin,<br />

Unele lucruri pe care nu mi le explic, 1976).<br />

Numeroşi cercetători (H. Bender,<br />

L. T. Bendit, J. B. Rhine, E. Servadio...) au<br />

stabilit realitatea percepţiei extrasenzoriale\<br />

fără a şi-o fi explicat. S. Freud vedea<br />

în telepatie modul de acţiune arhaic prin<br />

care indivizii ajung să se înţeleagă unii cu<br />

alţii, mod care a fost împins în arierplan în<br />

cursul dezvoltării filogenetice (adică în


PENSIONARE<br />

distincţie. Reţinând de la Janct ideea că<br />

psihologia vine în contact absolut cu totul<br />

şi că, prin urmare, în lumea omului (şi nu<br />

valorizat creator într-o suită de eseuri<br />

marcate de un profund „esprit de finesse".<br />

A studiat în special problematica afectivităţii<br />

şi structura personalităţii, arătându-se<br />

mereu reticent faţă de excesul de<br />

„exactitate" necomprehensivă. în Drama<br />

psihologiei (1965) face un impresionant<br />

efort metapsihologie în tentativa de a-i da<br />

ştiinţei psihicului o „conştiinţă de sine"<br />

care să fecundeze direcţii de cercetare mai<br />

conforme cu condiţia umană. A scris, între<br />

altele: Funcţia afectivităţii (1936); Caracterele<br />

afectivităţii (1938); Psihologia personalităţii<br />

(voi. I, 1939); Conştiinţă şi (1925); Prelegeri despre activitatea emis-<br />

cerebrale în stare normală şi patologică<br />

inconştient (1942); Adevăr şi eroare jm ferelor cerebrale (1927); Un fiziolog răs-<br />

psihologilor (1932); Tipurile gene-<br />

psihologiei (1943); Psihologie pedagogicăpunde<br />

(1962); Invitaţie la cunoaşterea de sine rale de activitate nervoasă superioară Ia<br />

(1970); Culmi şi abisuri ale personalităţii animale şi la om (1935).<br />

(1974); Cunoaşterea de sine şi cunoaşterea<br />

personalităţii (1982).<br />

PAVLOV (Ivan Petrovici), psihofizio<br />

log rus (Riazan, 1849 - Leningrad,<br />

azi Sankt-Petersburg, 1936).<br />

După ce şi-a luat doctoratul, s-a orientat<br />

către cercetările în domeniul circulaţiei<br />

sanguine şi digestiei, cercetări care i-au<br />

adus în 1904 Premiul Nobel pentru fiziologie<br />

şi medicină. Studiile sale privind<br />

secreţiile gastrice l-au dus la descoperirea<br />

„reflexului condiţionat" (care se opune<br />

reflexului absolut, înnăscut) şi a importanţei<br />

acestuia în psihismul animal şi<br />

uman.<br />

Pentru Pavlov şi continuatorii operei<br />

sale (îndeosebi V. M. Behterev), fenomenele<br />

psihologice cele mai complexe<br />

(deprinderi şi obişnuinţe, voinţă etc.) ar fi<br />

reductibile la un ansamblu de reflexe<br />

condiţionate*, dintre care unele s-ar putea<br />

chiar transforma în reflexe absolute,<br />

ereditare (mai târziu Pavlov a renunţat la<br />

această ultimă idee).<br />

Opera lui I. P. Pavlov a dus la unele<br />

aplicaţii practice, cele mai cunoscute dintre<br />

acestea fiind terapia comportamentală*,<br />

naşterea analgezică şi o biotipologie* care<br />

aminteşte de vechea clasificare hippocratică.<br />

Dintre lucrările sale, cităm raportul<br />

la Congresul internaţional de medicină de<br />

la Madrid, Psihologia experimentală şi<br />

psihopatologia la animale (1903); Ştiinţele<br />

naturii şi ale creierului (1909); Emisferele<br />

PEDAGOGIE, ştiinţă şi artă a<br />

educaţiei. Azi termenul pedagogie<br />

nu mai desemnează decât metodele<br />

şi tehnicile utilizate de educatori.<br />

Practicile pedagogice variază după societăţi<br />

şi ideologia acestora, dar ele ţin seama<br />

şi de progresele ştiinţei. Pedagogia modernă<br />

nu mai consideră copilul ca pe un adult<br />

în miniatură, ci ca pe o fiinţă cu propria<br />

sa individualitate, cu o structură particulară,<br />

supusă unor legi care îi sunt specifice<br />

(a se vedea lucrările lui J. Piaget<br />

privind în special evoluţia intelectuală),<br />

degajând în consecinţă noi metode de<br />

educaţie şi de instruire, adaptate fiecărei<br />

vârste, întemeiate pe interesele" copilului,<br />

în aşa fel încât educaţia să devină funcţională*,<br />

aplicând la fiecare caz particular<br />

(surdomuţi, debili) un învăţământ şi tehnici<br />

adecvate. Luminată de progresele<br />

psihologiei, pedagogia respinge acum<br />

unele judecăţi de valoare, cum ar fi lenea<br />

sau „reaua-voinţă". Azi copiii şi adolescenţii<br />

handicapaţi, cu o deficienţă determinată<br />

(dislexie, arieraţie afectivă etc),<br />

pot beneficia de un învăţământ special".<br />

-• HANDICAPAT.<br />

PE<strong>DE</strong>APSĂ, măsură luată împotriva<br />

celui care a comis o greşeală<br />

sau un delict.<br />

Educatorii pot evita sancţiunile traumatizante,<br />

care devalorizează (umilinţă<br />

publică) sau angoasează (cabinet noir);<br />

pe de altă parte, pedeapsa trebuie adaptată<br />

la fiecare caz, trebuie să fie îndreptăţită,<br />

imediată şi lipsită de patimă, prezentându-se<br />

ca o consecinţă inevitabilă a<br />

unui act de care copilul este responsabil,<br />

în sfârşit, trebuie ştiut că unii subiecţi<br />

caută în mod inconştient pedeapsa, fie ca<br />

urmare a unui sentiment de culpabilitate,<br />

fie din dorinţa de a atrage atenţia asupra<br />

lor. Un băieţel de opt ani, cu o inteligenţă<br />

normală, orfan de ambii părinţi, se scăpa<br />

pe el cu regularitate în clasă; el îşi exprima<br />

în felul acesta ostilitatea faţă de învăţător<br />

şi de tutorii săi, devenind la un<br />

moment dat personajul central al şcolii,<br />

găsind satisfacţie în bătăile primite, care<br />

erau pentru el mai de preţ decât indiferenţa,<br />

în aceste cazuri, terapeutica trebuie<br />

să constea în suprimarea pedepselor,<br />

în înlocuirea acestora printr-o atitudine<br />

afectuoasă, permanentă, a membrilor anturajului.<br />

PEDOLOGIE - PAIDOLOGIE.<br />

PEDOFILIE, atracţie erotică manifestată<br />

de un adult pentru copii<br />

mici.<br />

Pedofilul,în general un retardat pe plan<br />

afectiv, inhibat sau nevrozat, se simte în<br />

stare de inferioritate în faţa femeii adulte<br />

şi caută parteneri sexuali pe propria-i<br />

măsură, anume copii care săi satisfacă<br />

infantilismul.<br />

PEDOPSIHIATRIE, specialitate<br />

medicală care are drept obiect<br />

depistarea şi tratamentul maladiilor<br />

mentale la copil şi adolescent.<br />

Pedopsihiatria, ca disciplină autonomă,<br />

este recentă. în Franţa ea a apărut, în<br />

învăţământ, pe certificatul de studii specializate<br />

de psihiatrie, în 1972. Printre<br />

precursorii acestei „ştiinţe-artă" figurează<br />

medici (E. Scguin, T. Simon), psihologi<br />

(A. Binet) şi pedagogi (J. H. Pestalozzi),<br />

Pedopsihiatria se sprijină în mare măsură<br />

pe lucrările psihanaliştilor (S. şi A. Freud,<br />

R. A. Spitz).<br />

PENSIONARE, trecere de la viaţa<br />

profesională la inactivitate, determinată<br />

de vârstă.<br />

Foarte oportună la timpul ei, această<br />

instituţie socială le apare astăzi unora ca<br />

fiind o eroare psihologică şi fiziologică,<br />

într-adevăr, variaţiile individuale în procesul<br />

de îmbătrânire şi în declinul forţelor<br />

fizice şi mentale sunt considerabile.<br />

Numeroşi muncitori ajunşi la limita de<br />

vârstă, dar capabili încă să desfăşoare o<br />

activitate satisfăcătoare, trăiesc în mod<br />

dureros noua lor condiţie. Lipsiţi de ocupaţie,<br />

ei se simt dezadaptaţi, devalorizaţi,<br />

nemulţumiţi, iar unii prezintă reacţii psihologice<br />

defavorabile (tulburări de dispoziţie:<br />

morocăneală, tristeţe, deprimare...),


PERLABORARE<br />

nu există decât dungi albe şi negre tarea ei exclusiv intelectuala la certitudinea<br />

verticale, se joacă cu un baston ţinut bazata pe experienţa trăită. în acest sens,<br />

vertical, dar nu cu acelaşi baston când perlaborarea se înrudeşte cu abreacţia".<br />

acesta îi este prezentat orizontal. Adevărată<br />

este şi situaţia inversă. înregistrările PERSEVERAŢIE, repetare sau<br />

electrice efectuate la nivelul celulelor continuare anormală a unei activizuale<br />

ale creierului arată că acestea nu vităţi în timp ce cauza care a<br />

reacţionează atunci când liniile expuse provocat-o a dispărut.<br />

formează un unghi drept cu acelea cu care Pentru psihologi, persistenţa exagerată<br />

animalul se obişnuise.<br />

a unor atitudini sau acţiuni ar fi manifes-<br />

Concluzia la care ajung cercetătorii tarea unei inerţii mentale (C. A. Spearman)<br />

britanici C. Blakemore şi G. Cooper este sau a unei lipse de fluiditate în ideaţie<br />

că până şi mecanismele vizuale înnăscute (R. B. Cattell). Perseveraţia depinde de<br />

trebuie să fie întărite în momente bine condiţii înnăscute şi de factori dobândiţi,<br />

determinate (perioudă critică) prin sti- La subiecţii normali există o dispoziţie<br />

mulări externe. Măria Montessori numeşte generală la perseveraţie, care se manifestă<br />

„perioadă sensibilă" epoca de creştere în mai ales printr-o anumită dificultate în<br />

care un copil este pregătit pentru a dobândi modificarea deprinderilor, dar semnele<br />

o anumită funcţie. în mod normal, mediul cele mai nete de persistenţă a unor atituşi<br />

anturajul îi oferă copilului multiple dini Ş' de „vascozitate" a gândirii se<br />

ocazii de exerciţiu potrivit cu trebuinţele observă în maladiile mentale,<br />

sale, în momentul în care acestea se fac Psihologii au creat teste de perseveraţie<br />

simţite. Dacă asemenea ocazii lipsesc, pentru a aprecia în mod obiectiv această<br />

posibilitatea dobândirii naturale a funcţiei trăsătură de personalitate. Exemplu: se<br />

respective este pierdută. Faptul acesta cere unei persoane să scrie într-un interval<br />

ar explica, în parte, cvasiincapacitatea de timp r litere mici a, apoi, într-un<br />

copiilor sălbatici' de a învăţa limbajul interval de timp egal, să scrie litere mari<br />

uman şi de a se comporta ca oameni. A. pentru ca apoi să scrie alternativ a şi<br />

~> IMPREGNAŢIE; MATURIZARE. A într-un interval de timp 2 x t. Raportul<br />

numărului literelor a faţă de numărul<br />

PERLABORARE, termen creat de literelor -4, comparat cu numărul total de<br />

J. Laplanche şi J. B. Pontalis (1967) litere din cea de a treia secvenţă, este o<br />

pentru a traduce cuvintele Dur- indicaţie a perseveraţiei subiectului testat.<br />

charbeiten şi Dwcharbeitung utilizate<br />

de Freud şi care înseamnă, PERSEVERENŢĂ, calitate a unei<br />

aproximativ, „elaborare interpre- persoane care rămâne fermă şi<br />

taţi vă".<br />

constantă într-o acţiune, în pofida<br />

Perlaborarea este procesul psihic dato- obstacolelor întâlnite.<br />

rită căruia un subiect reuşeşte să-şi înfrângă S-a putut demonstra experimental, la<br />

rezistenţele, să admită anumite repre- copii, că eşecurile diminuează persezentări<br />

(idei...) refulate şi să treacă de la verenţa, pe când succesele şi laudele o fac<br />

refuzul unei interpretări' sau de la accep- să crească în mod considerabil (Fajans,<br />

1933). Noţiunea de perseverenţă se ataşează<br />

unei valori morale (absentă din<br />

obstinaţie, din încăpăţânare), dată fiind<br />

importanţa raţionamentului şi a judecăţii<br />

care subtensionează această conduită.<br />

PERSONALITATE, element stabil<br />

al conduitei unei persoane; ceea ce<br />

o caracterizează şi o diferenţiază de<br />

o altă persoană.<br />

Fiecare individ are particularităţile sale<br />

intelectuale, afective şi conative (cu referire<br />

la voinţă, la temperament), al căror<br />

ansamblu organizat determină personalitatea.<br />

Fiecare om este totodată asemănător<br />

cu ceilalţi membri ai grupului şi diferit de<br />

ei prin amprenta unică a trăirilor sale.<br />

Singularitatea sa, fracţiunea cea mai originală<br />

a Eului său. constituie esenţa personalităţii<br />

sale. După unii autori, aceasta ar<br />

fi determinată de constituţia fizică, ereditară<br />

(E. Kretschmer, W. H. Sheldon),după<br />

alţii de influenţele sociale (E. Guthrie). în<br />

realitate, ansamblul structurat al dispoziţiilor<br />

înnăscute (ereditate, constituţie) şi<br />

dobândite (mediu, educaţie şi reacţiile la<br />

aceste influenţe) este acela care determină<br />

adaptarea originală a individului la anturajul<br />

său. Această organizare se elaborează şi se<br />

transformă continuu sub influenţa maturizării<br />

biologice (vârstă, pubertate, menopauză...)<br />

şi a experienţelor personale (condiţii<br />

socioculturale şi afective). Mai mult<br />

decât factorul biologic, căruia nu trebuie<br />

să-i minimalizăm importanţa, condiţiile<br />

psihologice joacă un rol considerabil în<br />

elaborarea personalităţii.<br />

PERSONALITATE CULTURALĂ<br />

->• PERSONALITATE <strong>DE</strong> BAZĂ.<br />

PERSUASIUNE<br />

PERSONALITATE <strong>DE</strong> BAZĂ,<br />

nucleu de atitudini şi de sentimente<br />

comune tuturor membrilor<br />

unei societăţi.<br />

Trăsăturile de caracter depind în mod<br />

strict de influenţele culturale şi de modul<br />

de viaţă al colectivităţii. După americanii<br />

A. Kardiner şi R. Linton, personalitatea de<br />

bază se elaborează în copilărie, în mediul<br />

familial şi educativ. învăţarea este aceea<br />

care condiţionează comportamentul şi permite<br />

adaptarea instituţiilor sociale care<br />

continuă săi structureze şi să-i modeleze<br />

pe indivizi. Ca urmare a legăturilor reciproce<br />

strânse pe care le întreţin, este posibil<br />

să se înţeleagă conduitele psihosociale<br />

ale persoanelor cu ajutorul studierii instituţiilor.<br />

La fel. se poate prevede natura şi<br />

evoluţia acestora prin cunoaşterea exactă<br />

a personalităţii de bază. Acest concept<br />

tinde însă să fie înlocuit cu acela de „personalitate<br />

culturală".<br />

PERSUASIUNE, acţiune exercitată<br />

asupra cuiva în scopul de a-1<br />

determina să creadă sau să facă<br />

ceva.<br />

Persuasiunea este folosită zi de zi de<br />

educatorul care sugerează cu abilitate o<br />

anumită conduită, de medicul care îşi<br />

linişteşte pacientul sau de comerciantul<br />

care vrea să vândă un nou produs. Unul<br />

din mijloacele de persuasiune utilizate în<br />

comerţ este oferirea unei mostre. Pentru<br />

promotor este vorba de aţi „apuca un<br />

deget": cerând puţin (utilizarea gratuită a<br />

noului produs), el speră să obţină mai mult<br />

(creşterea clientelei sale).<br />

Sporul de informaţie nu este suficient<br />

pentru a-i convinge pe oameni. Pentru<br />

a convinge în mod eficient, trebuie mai<br />

întâi să cunoşti starea de spirit, dorinţele,


PHILIPS 6/6<br />

PHILIPS 6/6, metodă de discuţie<br />

în grupe mici (şase persoane) care<br />

lucrează în secvenţe de şase<br />

minute.<br />

Şedinţa începe cu o expunere de maximum<br />

30 de minute, care trebuie să înfăţişeze<br />

clar diversele aspecte ale unei<br />

chestiuni. Asistenţa, divizată în subgrupe<br />

de câte şase persoane, discută apoi timp de<br />

şase minute problema care ia fost înfăţişată.<br />

Ideile fiecărei subgrupe (întrebări şi<br />

soluţii propuse) sunt apoi prezentate de<br />

către un purtător de cuvânt Ia masa centrală<br />

şi discutate cu conferenţiarul timp de<br />

şase minute (sau un număr de minute care<br />

să fie multiplul lui şase, dar cel mai mult<br />

optsprezece minute). în timpul acestei<br />

discuţii pot avea loc schimburi de idei cu<br />

persoanele din sală, pentru clarificarea<br />

punctelor obscure.<br />

PIAGET (Jean William Fritz), psiholog<br />

elveţian (Neuchâtel, 1896 -<br />

Collonge-Bellerive, Elveţia, 1980).<br />

Pasioiiat de ştiinţele naturale, acest<br />

biolog a fost şi logician, deosebit de bine<br />

informat în tot ceea ce priveşte filosofi a şi<br />

psihologia. Obscrvându-şi propriii copii,<br />

apoi pe elevii din şcolile primare, în jocurile<br />

lor şi în activităţile provocate, chestionându-i,<br />

supunându-i unor teste, el observă<br />

că dezvoltarea gândirii şi a limbajului nu<br />

are loc în mod continuu, ci trece prin stadii<br />

definite. A fondat o nouă disciplină ştiinţifică,<br />

epistemologia genetică, vizând să<br />

explice cunoaşterea în mod evolutiv. Din<br />

opera sa, cităm: Limbajul şi gândirea la<br />

copil (1923); Reprezentarea lumii la copil<br />

(1926); Naşterea inteligenţei (1936); Introducere<br />

în epistemologia genetică (1950);<br />

înţelepciunea şi iluziile filosofiei(1965);<br />

Biologie şi cunoaştere (1967); Posibilul şi<br />

necesarul (1981).<br />

PICNIC, tip morfologic caracterizat<br />

de predominarea formelor<br />

rotunde.<br />

Picnicul este planturos, de statură mijlocie<br />

şi are tendinţa către ciclotimie'.<br />

PICNOMORFIE, în tipologia lui<br />

E. Kretschmer, ansamblu al caracteristicilor<br />

morfologice ale picnicului.<br />

în biotipologia lui W. H. Sheldon corespunde<br />

endomorfiei*.<br />

PIERON (Henri), psiholog francez<br />

(Paris, 1881-id., 1964).<br />

I-a succedat lui A. Binet (1912) ca director<br />

al laboratorului de psihologie experimentală<br />

de la Sorbona şi a fost numit<br />

profesor la Collcge de France (1923), unde<br />

a fost creată pentru el catedra de fiziologie<br />

a senzaţiilor. Cercetările sale, care tind să<br />

facă din psihologie o ştiinţă obiectivă, se<br />

axează în special pe percepţii şi pe mecanismele<br />

psihofiziologice. Dintre lucrările<br />

sale, cităm:ProWe/M Fiziologică a somnului<br />

(1912); Creierul şi gândirea (1923); Senzaţia,<br />

călăuză a vieţii (1945); Problemele<br />

fundamentale ale psihofizicii (1951); De<br />

la actinie la om (1958-1959) şi, în colaborare<br />

cu alţi autori, un important Tratat<br />

de psihologie aplicată (1949-1959).<br />

PINEL (Philippe), medic francez<br />

(Saint-Andre-d'Alayrac, Tarn, 1745<br />

-Paris, 1826).<br />

Influenţat de ideile umanitare ale epocii<br />

sale, a fost primul care i-a tratat pe<br />

„nebuni" ca pe nişte bolnavi, substituind<br />

brutalităţilor un regim de bunătate comprehensivă.<br />

A publicat numeroase lucrări,<br />

PLASAMENT FAMILIAL SPECIALIZAT<br />

între care şi un Tratat medico-filosofic mai mari servicii în experimentul psihoasupra<br />

alienării mentale sau maniei (1801). farmacologic.<br />

PIROMANIE, tendinţă morbidă de<br />

a incendia.<br />

Piromanul este propulsat de o impulsie<br />

irezistibilă. El simte născându-se şi crescând<br />

în el o tensiune care nu poate dispărea<br />

decât dacă dă foc la ceva. Trecerea<br />

la act îi provoacă o marc uşurare, izbucnirea<br />

flăcării fiind trăită ca o nespusă<br />

plăcere. Piromanul este un obsedat care<br />

cedează dorinţei de a asista la un incendiu<br />

(spectacol emoţionant, inconştient legat de<br />

simbolismul sexual al flăcării), profitând<br />

de un colaps al controlului său voluntar.<br />

PITIATISM, ansamblu de tulburări<br />

fizice produse de sugestie şi vindecabile<br />

cu ajutorul persuasiunii.<br />

Termenul a fost creat de J. Babinski<br />

(1901), spre a caracteriza isteria* zisă „de<br />

conversie"*. La unele persoane pitiatismul<br />

poate surveni accidental, ca urmare a unui<br />

traumatism sau a unei emoţii (paralizie, de<br />

exemplu).<br />

PLACEBO, substanţă inofensivă,<br />

lipsită de orice putere farmacologică,<br />

prescrisă ca medicaţie<br />

autentică.<br />

Placebo nu operează decât prin efectul<br />

său psihologic, dar eficacitatea sa este<br />

reală. în general, se poate afirma că o<br />

treime dintre bolnavi îi simt efectul<br />

benefic. Explicaţia efectului placebo stă în<br />

sugestie, pe de o parte,în condiţionare", pe<br />

de altă parte (P. Kissel şi D. Barrucand,<br />

1964). în terapeutică se utilizează placebo<br />

pentru a se evita folosirea unor doze exagerate<br />

de medicamente, dar el aduce cele<br />

PLAN DALTON, tehnică pedagogică<br />

experimentată pentru prima<br />

dată în 1920, la Dalton (Massachusetts.<br />

Statele Unite).<br />

Autorul său, Miss H. Parkhurst, institutoare<br />

rurală impregnată de ideile lui<br />

J. Dewey', vrea mai înainte de toate să<br />

individualizeze învăţământul. Fiecare şcolar<br />

trebuie să progreseze în ritmul său. Drept<br />

urmare, nu mai există lecţii magistrale,<br />

cărţi şcolare sau clasamente. în locul lor,<br />

copilul dispune de fişiere în care găseşte<br />

indicaţii pentru muncă, informaţii, referinţe,<br />

exerciţii pe care învăţătorul le controlează<br />

în mod individual. Clasele sunt<br />

înlocuite prin laboratoare specializate.<br />

Şcolarul rămâne în fiecare secţie atâta timp<br />

cât doreşte, cu condiţia ca până la sfârşitul<br />

lunii să fi studiat toate materiile prevăzute<br />

de program. Prin această metodă copilul<br />

dobândeşte simţul responsabilităţii şi al<br />

valorii sale; el se obişnuieşte să lucreze<br />

singur şi trăieşte satisfacţii mai multe.<br />

•->• ŞCOALA ACTIVĂ.<br />

PLASAMENT FAMILIAL SPECI-<br />

ALIZAT, mod de intervenţie socială<br />

care tinde să-i uşureze parţial<br />

pe părinţi de povara unui copil<br />

handicapat (pe care totuşi îl ajută<br />

in continuare), prin încredinţarea<br />

acestuia unei asistente materne<br />

acceptate.<br />

îngrijirile de care are nevoie un infirm<br />

constituie o sarcină pe care puţine persoane<br />

sunt în stare să şi-o asume. Majoritatea<br />

părinţilor doresc plasarea copilului lor<br />

handicapat' într-un institut medico-pedagogic,<br />

dar aceste stabilimente sunt rare şi


PLĂCERE<br />

este util să se recurgă la alte structuri de<br />

ajutorare. Plasamentele familiale specializate<br />

sunt uneori organizate în ra/.a unui<br />

stabiliment care le asigură gestiunea administrativă,<br />

fără a se amesteca în funcţionarea<br />

lor. O asistentă socială îi vizitează<br />

cu regularitate pe părinţii-tutori. O familie<br />

nu poate primi decât un singur copil handicapat,<br />

fiind ajutată de o echipă compusă<br />

din medici (psihiatru, pediatru, reeducator),<br />

un psiholog, un educator şi un kineziterapeut.<br />

Părinţii copilului handicapat sunt<br />

primiţi la dispensar. Ei îl pot lua pe copil<br />

acasă de două ori pe lună, în wcek-end.<br />

Pentru ca părinţii-tutori să aibă o zi de<br />

odihnă pe săptămână, o a doua educatoare<br />

se ocupă de toţi copiii din sector, pe care<br />

îi primeşte alternativ, în grupe mici, de<br />

maximum 5-6 copii.<br />

PLĂCERE, emoţie legată de o<br />

senzaţie agreabilă sau de satisfacerea<br />

unei tendinţe.<br />

Depinzând de starea subiectului, plăcerea<br />

este instabilă; ea nu rezistă saţietăţii şi<br />

dispare o dată cu rezolvarea tensiunii<br />

generate de trebuinţă. Ca şi durerea, are<br />

drept efect orientarea activităţii individului<br />

pe calea adaptării: copilul scuipă o substanţă<br />

amară, dar nu şi o prăjitură; amintirea<br />

pe care o păstrează îi călăuzeşte mai târziu<br />

conduita. Plăcerea este inseparabilă de<br />

dorinţă, aşa cum durerea este inseparabilă<br />

de reacţia de aversiune. Căutarea plăcerii<br />

şi fuga de durere, caracteristice pentru<br />

comportamentul fiinţelor vii, se observă<br />

chiar şi la animalele inferioare, cum sunt<br />

dafniile sau paramecii; acestea sunt în<br />

căutarea anumitor surse de excitaţie (taxii'<br />

pozitive), sunt respinse de altele (patii')<br />

sau „îşi aleg preferendum-ui lor".<br />

La animalele superioare (şobolani şi alte<br />

mamifere), J. Olds şi colaboratorii săi<br />

(1954) au descoperit existenţa unor „centri<br />

ai plăcerii", localizaţi la baza creierului<br />

(hipotalamus şi septum). Excitarea acestor<br />

zone, prin intermediul unor microelectrozi<br />

implantaţi în encefal, produce un afect*<br />

plăcut. Dacă îl învăţăm pe un şobolan să-şi<br />

administreze plăcerea apăsând pe o pedală,<br />

se constată că el o face într-o cadenţă din<br />

ce în ce mai rapidă, de mii de ori pe oră,<br />

până la epuizarea totală. „Centrii plăcerii",<br />

numiţi ulterior sistem recompensator al<br />

creierului, produc endorfine*. Plăcerea ia<br />

naştere prin activarea acestui sistem de<br />

către un agent fizic (senzaţie), chimic<br />

(drog) sau psihic (succes).<br />

POLITZER (Georges), filosof şi psiholog<br />

francez originar din România<br />

(Oradea, 1903 -Suresnes, 1942).<br />

A criticat la fel de violent introspecţia,<br />

behaviorismul şi psihologia experimentală.<br />

Mai favorabil psihanalizei, respinge totuşi<br />

ipoteza inconştientului. Propune o psihologie<br />

concretă, al cărei obiect ar fi „drama<br />

umană", omul în totalitatea sa, cu motivaţiile<br />

sale biologice, sociale şi economice.<br />

Arestat pentru activităţile sale în Rezistenţă,<br />

este împuşcat de germani în ziua de<br />

23 mai 1942. Dintre scrierile sale, cităm<br />

Critica fundamentelor psihologiei (1928).<br />

POPESCU-NEVEANU (Paul), psiholog<br />

român (Huşi, jud. Vaslui,<br />

1926 - Bucureşti, 1994).<br />

Absolvent al Facultăţii de Psihologie şi<br />

Pedagogie a Universităţii din Bucureşti<br />

(1949), obţine doctoratul în psihologie la<br />

Universitatea din Leningrad. Din 1953 a<br />

fost conferenţiar, iar din 1969 profesor de<br />

PREFERENDUM<br />

psihologie la Universitatea Bucureşti. la altul (grad de acuitate senzorială, vârstă,<br />

Membru al Asociaţiei psihologilor de sănătate, interes faţă de probă...), precum<br />

limbă franceză, în anii 1963-1964 a ţinut şi în raport cu natura şi intensitatea senzaţiilor<br />

studiate.<br />

un curs la Universitatea din Paris. A studiat<br />

îndeosebi sensibilitatea, bazele fiziologice<br />

ale temperamentelor umane, onto-<br />

ca un aparat de precizie, când ca un aparat<br />

Sensibilitatea noastră funcţionează când<br />

geneza proceselor cognitive, trăsăturile de grosier: în timp ce pot distinge o greutate<br />

personalitate, propunând un nou model al deKM) g faţă de una de 110 g, îmi este cu<br />

sistemului psihic uman. Dintre scrierile totul imposibil de a percepe o diferenţă<br />

sale, cităm: Tipurile de activitate nervoasă între 1 kg şi 1010 g. în schimb, diferenţiez<br />

superioară la om (1961); Personalitatea şi 1000 g de 1100 g (diferenţă = 100 g). în<br />

cunoaşterea ei (1969); Introducere în psihologia<br />

militară (1970); Dicţionar de psi-<br />

o diferenţă, raportul este constant (10/100<br />

cele două cazuri în care este perceptibilă<br />

hologie (1978).<br />

POZIŢIE <strong>DE</strong>PRESIVĂ - KLEIN<br />

(MELANIE).<br />

POZIŢIE PARANOIDĂ -+ KLEIN<br />

(MELANIE)<br />

POZIŢIE SCIZOPARANOIDĂ •<br />

KLEIN (MELANIE)<br />

PRAG, intensitate pe care trebuie<br />

să o atingă un stimul pentru a fi<br />

perceput sau pentru a provoca o<br />

reacţie a organismului.<br />

Numim prag absolut excitaţia minimală<br />

capabilă să producă o senzaţie (începând<br />

de la ce distanţă aude o persoană tic-tacul<br />

unui ceas care se apropie de urechea sa?)<br />

şi prag diferenţial cantitatea minimă cu<br />

care trebuie să facem să varieze stimulul<br />

iniţial în aşa fel încât subiectul să sesizeze<br />

o modificare o senzaţiei: între 15 şi 16 g,<br />

15 şi 17 g, 15 şi 18 g nu percep nici o diferenţă,<br />

aceasta nedevenind perceptibilă<br />

decât de la 20 g încolo. Valorile pragurilor<br />

absolute şi diferenţiale sunt rezultate statistice;<br />

ele corespund mediei unui anumit<br />

număr de măsurări, variind de la un individ<br />

= 100/1000= 1/10), ceea ce se enunţă în<br />

Legea lui Weber: pragul diferenţial este<br />

proporţional cu intensitatea iniţială a<br />

stimulului. Precizia sensibilităţii noastre<br />

depinde de mărimile pe care le are de<br />

estimat.<br />

PRAGMATISM, teorie care ia<br />

valoarea practică drept dovadă de<br />

adevăr.<br />

W. James' spunea: „Este adevărat ceea<br />

ce reuşeşte". Fără a vrea să justifice oportunismul,<br />

el susţinea că o idee este adevărată<br />

dacă permite să se realizeze ceva<br />

valabil şi dacă procură satisfacţie.<br />

PRECONŞTIENT, în prima teorie<br />

freudiană, unul din sistemele care<br />

constituie aparatul psihic*.<br />

Preconştientul regrupează ansamblul<br />

proceselor psihice latente, dar disponibile,<br />

adică apte de a deveni conştiente (amintirile,<br />

de exemplu). Un sistem de cenzură<br />

reglează trecerea de la preconştient la<br />

conştientă.<br />

PREFERENDUM, valoare optimală<br />

de excitaţie, datorată unui agent


<strong>PSIHOLOGIE</strong> CLINICA<br />

Pe de o parte, durata vieţii majorităţii<br />

animalelor fiind mai scurtă decât aceea a<br />

omului, este posibil să se întreprindă<br />

cercetări pe termen lung. Experimentând,<br />

de exemplu, pe douăzeci de generaţii de<br />

şobolani (în cazul omului ar fi fost nevoie<br />

de 6(X) de ani!), s-a putut studia influenţa<br />

eredităţii asupra aptitudinii de a parcurge<br />

un labirint. Pe de altă parte, dat fiind faptul<br />

că se pot controla mai bine condiţiile de<br />

viaţă şi starea fiziologică a animalelor<br />

decât acelea ale omului, sunt realizabile<br />

unele experienţe; este posibil.de exemplu,<br />

să se măsoare forţa tendinţelor (foame,<br />

sete...) prin metoda privaţiunilor, greu de<br />

aplicat la fiinţa umană. Psihologia animală<br />

constituie un domeniu în care se elaborează<br />

noi metode care fac apel la tehnicile<br />

cele mai moderne.<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> CLINICĂ, metodă<br />

specifică de înţelegere a conduitelor<br />

umane, care urmăreşte să<br />

determine simultan ceea ce este<br />

tipic şi ceea ce este individual la un<br />

subiect, considerat ca o fiinţă care<br />

trăieşte o situaţie definită.<br />

Străduindu-se să înţeleagă sensul conduitelor,<br />

ea analizează conflictele persoanei<br />

(sau grupului) şi încercările sale de<br />

a le rezolva. Psihologia clinică utilizează<br />

datele furnizate de ancheta socială (mărturii<br />

recoltate din anturajul subiectului),<br />

tehnici experimentale (teste de inteligenţă,<br />

de caracter etc.), observarea comportamentului,<br />

convorbirea de Ia om la om,<br />

datele biotipologiei şi acelea ale psihanalizei,<br />

căutând să integreze toate elementele<br />

obţinute într-o reprezentare de ansamblu<br />

suficient de coerentă privind comportamentul<br />

subiectului, ale cărui motivaţii<br />

şi semnificaţie profundă vrea să le degajeze.<br />

Pornind de la studiul de caz aprofundat,<br />

psihologia clinică speră să ajungă<br />

la o generalizare ştiinţifică valabilă.<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> COMPARATĂ, ramură<br />

a psihologiei care caută să<br />

scoată în evidenţă similitudinile<br />

sau diferenţele psihologice, punând<br />

în paralel omul şi animalul, oamenii<br />

sau grupurile umane, în funcţie de<br />

rase, medii culturale, niveluri socioeconomice,<br />

vârste etc.<br />

Experienţa lui W. N. Kellog, care şi-a<br />

crescut fiul împreună cu un pui de cimpanzeu<br />

de aceeaşi vârstă, cercetările lui<br />

O. Klineberg în rândurile copiilor de<br />

indieni din rezervaţii şi ale copiilor albi<br />

care frecventau aceleaşi şcoli, acelea ale<br />

lui A. Gesell privind gemenii, toate<br />

studiile care pun în joc un grup sau un<br />

subiect martor intră în cadrul psihologiei<br />

comparate.<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> CONCRETĂ, psihologie<br />

în raport cu realitatea.<br />

în 1929, G. Politzer*, fondatorul unei<br />

„Reviste de psihologie concretă", a atacat<br />

psihologia ştiinţifică axată pe studierea<br />

omului în laborator, independent de condiţiile<br />

sale de viaţă. Ostil acestei forme de<br />

cercetare artificială, el preconizează o<br />

abordare diferită a fiinţei umane, bazată pe<br />

comprehensiunea comportamentelor, examinate<br />

în raport cu întregul „dramei" individuale.<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> DIFERENŢIALĂ,<br />

studiu comparativ al diferenţelor<br />

individuale.<br />

Fiinţele umane se difereţiază unele<br />

de altele prin caracteristicile lor fizice<br />

(vârstă, sex, talie, greutate, culoarea pielii,<br />

a părului...) şi mentale (inteligenţă, aptitudini,<br />

caracter...). Obiectul psihologiei diferenţiale<br />

este cunoaşterea acestor diferenţe.<br />

Scopul său nu este numai speculativ, ci<br />

îndeosebi practic, iar câmpul de aplicare<br />

înglobează atât orientarea şcolară şi profesională<br />

cât şi criminologia. Psihologia<br />

diferenţială caută să cunoască aptitudinile<br />

unui individ, să înţeleagă personalitatea<br />

sa în funcţie de bagajul său ereditar şi de<br />

influenţele suferite în mediu (educaţie,<br />

cultură...) în acest scop utilizează în special<br />

metodele psihometrice (testele).<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> DINAMICĂ, ramură<br />

a psihologiei care studiază forţele<br />

exercitate asupra fiinţei umane<br />

şi consecinţele lor în organizarea<br />

personalităţii.<br />

Examinează omul în câmpul său psihologic,<br />

acţionând şi reacţionând, supus tensiunilor<br />

interioare şi exterioare, în reţeaua<br />

sa de relaţii umane. Face apel la datele<br />

psihologiei sociale' şi ale psihanalizei<br />

pentru a înţelege comportamentele şi motivaţiile<br />

indivizilor (adesea inconştiente).<br />

-• LEVIN (KURT).<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> ECONOMICĂ, disciplină<br />

care are ca obiect studiul<br />

conduitelor umane în sectoarele de<br />

producţie, distribuţie şi consum al<br />

resurselor.<br />

Există aproape întotdeauna o diferenţă<br />

între trebuinţele şi dorinţele omului şi<br />

posibilităţile de a şi le satisface. Psihologia<br />

economică studiază comportamentele individuale<br />

(motivaţii, decizii de cumpărare...)<br />

şi de grup. Una din metodele sale este<br />

sondajul de opinie, practicat cu regularitate<br />

pentru a se aprecia aşteptările cumpărătorilor.<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> GENETICA<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> EXPERIMENTALĂ,<br />

ramură a psihologiei care supune<br />

experimentării faptele cunoscute<br />

prin observaţie, spre a le verifica şi<br />

a le stabili legile.<br />

Dându-le unor subiecţi să înveţe o listă<br />

de silabe lipsite de sens, H. Ebbinghaus" a<br />

demonstrat existenţa unui număr de legi<br />

privind memoria şi învăţarea. Tot aşa,<br />

urmărind o singură variabilă (prezenţa<br />

mamei), R. Spitz* a descoperit ravagiile<br />

carenţei afective precoce.<br />

Aproape toate faptele psihice sunt susceptibile<br />

de studiere ştiinţifică. Dar psihologia<br />

experimentală se izbeşte de obstacole<br />

de ordin moral (nu se poate experimenta<br />

liber asupra omului). Pentru a depăşi aceste<br />

obstacole, psihologia experimentală face<br />

apel la psihologia animală. Utilizând şoareci<br />

albi, C. J. Warden a studiat forţa tendinţelor'<br />

(tendinţa maternă este mai puternică<br />

decât setea, care este mai puternică decât<br />

foamea etc). Psihologia experimentală<br />

caută să degaje legile generale la care se<br />

supune orice individ, spre a scoate mai<br />

bine în relief ceea ce este singular, ireductibil,<br />

diferenţiindu-1 de ceilalţi.<br />

<strong>PSIHOLOGIE</strong> GENETICĂ, studiu<br />

al dezvoltării mentale a copilului.<br />

Această ramură a psihologiei descrie<br />

transformarea copilului în adult, progresele<br />

sale, stadiile prin care trece, căutând<br />

să înţeleagă semnificaţia lor funcţională.<br />

A. Gesell în Statele Unite, J. Piaget în<br />

Elveţia, H. Wallon în Franţa au fost teoreticienii<br />

acestei psihologii caie se bazează<br />

pe noţiunile-cheie de maturizare* şi de<br />

învăţare'. Psihologia genetică înglobează<br />

epistemologia genetică, al cărei obiect se<br />

limitează la geneza categoriilor esenţiale<br />

ale gândirii. -> PSIHOLOGIA COPILULUI.<br />

248


PSIHOMETRIE<br />

important pentru om nu este de a-şi satisface<br />

trebuinţele, ci de a trăi „cum se<br />

cuvine", adică coform legilor înscrise în<br />

fiinţa sa. în această optică, psihologul<br />

devine un mediatqr datorită căruia omul se<br />

poate cunoaşte mai bine cât şi un educator<br />

care îi deschide drumul realizării de sine.<br />

PSIHOMETRIE, ansamblu de metode<br />

şi de tehnici care permit<br />

măsurarea fenomenelor psihice.<br />

în sensul său cel mai larg, acest termen<br />

înglobează toate cercetările senzorimetrice<br />

(praguri senzoriale, timp de reacţie...), dar<br />

este folosit de obicei, într-un sens mai<br />

restrâns, pentru a desemna ansamblul testelor<br />

cognitive şi, în general, toate testele<br />

care servesc la aprecierea aptitudinilor şi<br />

a nivelurilor de dezvoltare (maturitatea<br />

socială, de exemplu).<br />

Introducerea măsurării în psihologie a<br />

determinat mari progrese în această disciplină.<br />

Dar utilizarea rezultatelor cifrice nu<br />

este lipsită de pericole. Un număr nu are<br />

decât o valoare indicativă; nu este decât un<br />

element al diagosticului pe care psihologul<br />

îl are de formulat. El infirmă sau confirmă<br />

o ipoteză şi trebuie întotdeauna raportat la<br />

alte observaţii şi la istoria individului examinat.<br />

Dacă un Q.I. de 130 exprimă, fără<br />

nici o îndoială, o inteligenţă superioară, un<br />

Q.I. de 70 nu indică întotdeauna existenţa<br />

unei deficienţe intelectuale. Acest rezultat<br />

poate fi datorat anxietăţii, unei inhibiţii<br />

nevrotice, opoziţiei subiectului sau absenţei<br />

sale de interes pentru probele propuse.<br />

Important este deci ca psihologul să nu<br />

se cantoneze într-un rol de tehnician de<br />

laborator, destinat să furnizeze măsurători<br />

exacte, ci să fie capabil să le interpreteze<br />

în mod corect, în funcţie de observaţiile<br />

calitative, nemăsurabile, a căror însemnătate<br />

nu trebuie subestimată.<br />

PSIHOPATIE, stare mentală patologică.<br />

într-un sens mai restrâns, acest termen<br />

se aplică mai ales deviaţiilor caracteriale<br />

(afectivitate, voinţă), care determină conduite<br />

antisociale, fără culpabilitate aparentă.<br />

Psihopaţii nu se clasează nici printre<br />

psihotici (realmente alienaţi) şi nici printre<br />

nevrotici (care sunt conştienţi de tulburările<br />

lor). Ei sunt indivizi instabili, impulsivi<br />

şi dificili, al căror comportament face<br />

să sufere mai ales anturajul lor. Inadaptaţi<br />

social, ei au adesea de-a face cu<br />

justiţia. După lucrările lui S. Glueck şi<br />

W. H. Sheldon, ci se recrutează îndeosebi<br />

diii rândurile subiecţilor de tip atletic.<br />

Noţiunea de psihopatie, datorată Iui<br />

K. Schncider (1923), se înrudeşte cu aceea<br />

de „personalitate antisocială" a americanilor<br />

(DSM I1I-R, 1989).<br />

PSIHOPATOLOGIE - <strong>PSIHOLOGIE</strong><br />

PATOLOGICĂ.<br />

PSIHOTEHNICĂ, ansamblu de<br />

tehnici de psihologie experimentală<br />

aplicate problemelor umane.<br />

Psihotehnica este utilizată mai ales în<br />

industrie, comerţ şi armată. Ea îşi propune,<br />

în esenţă, să definească condiţiile de<br />

muncă cele mai favorabile, adaptarea<br />

omului la munca sa şi să-1 ajute pe om să<br />

se integreze în grupul profesional. Instrumentele<br />

sale privilegiate sunt testele. în<br />

armată, ca şi în industrie, psihotehnica a<br />

permis reducerea considerabilă (cu circa o<br />

treime) a duratei învăţării şi a numărului<br />

de accidente. Termenul de psihotehnica<br />

tinde să fie înlocuit prin acela de psihologie<br />

aplicată.<br />

PSIHOTERAPIE, apucare metodică<br />

a unor tehnici psihologice determinate,<br />

pentru restabilirea echilibrului<br />

afectiv al unei persoane.<br />

Câmpul psihoterapiei este extrem de<br />

vast, începând cu tulburările caracteriale şi<br />

nevroze şi terminând cu afecţiunile psihosomatice<br />

şi chiar psihozele. Toate metodele<br />

psihoterapeutice (susţinerea moralului,<br />

sugestie, reeducare, psihanaliză etc).<br />

care se bazează pe comunicarea dintre<br />

psihoterapeut şi bolnav, urmăresc scopuri<br />

identice, adică împlinirea personalităţii şi<br />

o mai bună integrare socială a subiectului.<br />

După modurile lor de acţiune, se disting<br />

trei mari categorii de psihoterapii: acelea<br />

bazate pe sugestie (persuasiune, direcţionare<br />

morală); acelea bazate pe catharsis<br />

(retrăirea, sub efectul hipnozei sau al subnarcozei,<br />

a sentimentelor refulate); acelea<br />

care îi permit pacientului să-şi modifice<br />

personalitatea prin analiza conflictelor sale<br />

profunde, care integrează în conştiinţa sa<br />

afecte inconştiente şi îi modifică mecanismele<br />

de apărare". Tipul acestor psihoterapii<br />

abisale este psihanaliza, rezervată<br />

unor cazuri deosebite.<br />

Psihoterapia se bazează pe încrederea<br />

bolnavului în tratament şi în persoana<br />

terapeutului, pe relaţia de comprehensiune<br />

reciprocă care se stabileşte între ei şi<br />

datorită căreia pacientul îşi poate exprima<br />

liber problemele, fără teama de a fi rău<br />

judecat, descătuşându-şi (pe plan verbal)<br />

impulsiile şi repunând în discuţie imaginea<br />

pe care şi-o face despre el însuşi. în relaţia<br />

interumană astfel creată, subiectul învaţă<br />

să-şi modifice atitudinile faţă de propria-i<br />

persoană şi faţă de lumea exterioară, adaptându-se<br />

mai bine la realitate.<br />

PSIHOTERAPIE INSTITUŢIONALA<br />

Metodele folosite în psihoterapie trebuie<br />

să fie adecvate cazurilor individuale: unii<br />

necesită încurajări, alţii o reeducare sau o<br />

psihanaliză. înainte de a întreprinde un<br />

tratament de acest gen este deci necesară<br />

cunoaşterea exactă a fiecărui bolnav. Cele<br />

mai bune rezultate se obţin cu subiecţii<br />

care doresc să se vindece, care cooperează<br />

liber la tratament şi care sunt suficient de<br />

inteligenţi ca să înţeleagă mecanismele<br />

psihologice analizate şi care nu trag de pe<br />

urma maladiei lor beneficii' prea importante.<br />

La copii psihoterapiile se bazează în<br />

esenţă pe tehnicile expresive, cum sunt<br />

desenul, modelajul, marionetele.->• ANA-<br />

TERAPIE; PSIHODRAMĂ; STRIGĂT PRIMAL;<br />

TERAPIE COMPORTAMENTALĂ. [Se poate<br />

citi G. Ionescu, Psihoterapie (1990) —<br />

nota trad.]<br />

LIZĂ TRANZACŢIONALĂ; AVERSIUNE; JOCO-<br />

PSIHOTERAPIE INSTITUŢIO-<br />

NALĂ, în sensul cel mai larg, efect<br />

terapeutic exercitat de o instituţie<br />

asupra bolnavilor care sunt trataţi<br />

aici. întT'Un sens restrâns, ansamblu<br />

de tehnici psihosociologice folosite<br />

pentru ameliorarea raporturilor<br />

interpersonale din cadrul unui spital<br />

în scopul de a face din această<br />

instituţie un instrument realmente<br />

terapeutic.<br />

Centru de îngrijire, ca şi loc de viaţă, spitalul<br />

psihiatric face eforturi, de la începutul<br />

anilor 1950 încoace, de a ameliora condiţiile<br />

de existenţă ale bolnavilor şi relaţiile<br />

umane din interiorul său. în acest scop au<br />

fost create aici ateliere de ergoterapie',<br />

cluburi de arte plastice, de teatru, de<br />

muzică, de sport, yoga etc, la gestionarea<br />

cărora, în măsura posibilităţilor, sunt


PSIHOTERAPIE ÎN GRUP<br />

asociaţi bolnavii. O atare viaţă socială<br />

necesită întâlniri şi schimburi, fie şi numai<br />

spre a împărţi responsabilităţile şi a reduce<br />

inevitabilele tensiuni. La reuniunile periodice,<br />

la care participă pensionarii, personalul<br />

de îngrijire şi chiar personalul administrativ,<br />

sunt dezbătute dificultăţile apărute.<br />

Asemenea discuţii, conduse de practicieni<br />

experimentaţi şi prudenţi, sfârşesc<br />

prin a transforma climatul instituţiei: atitudinile<br />

autoritare, agresive şi inhibitoare<br />

sunt progresiv abandonate în folosul conduitelor<br />

mai democratice şi mai destinse.<br />

PSIHOTERAPIE ÎN GRUP, metodă<br />

de tratament colectiv al tulburărilor<br />

fizice sau mentale datorate<br />

unui conflict intrapsihic.<br />

Ideea de a regrupa pacienţi pentru a<br />

discuta împreună problemele lor datează<br />

de la începutul anilor 1930 (i. L. Moreno,<br />

1932). Ea se bazează, în esenţă, pe două<br />

observaţii: când se reunesc mai multe<br />

persoane, ele se influenţează reciproc; este<br />

mai uşor să vezi şi să înţelegi problemele<br />

altuia decât pe ale tale. Există multiple<br />

forme de psihoterapii colective, cele<br />

principale fiind discuţia liberă (participanţii<br />

exprimă în mod spontan ceea ce<br />

simt şt gândesc) şi psihodrama*.<br />

Pentru unii autori, cum este P. Joshi<br />

(1975), psihoterapia în grup ar răspunde<br />

formei noi pe care o ia maladia mentală,<br />

mai mult comportamentală decât trăită pe<br />

plan interior, mai mult socială şi mai puţin<br />

individuală. Intenţia majoră a psihoterapiei<br />

în grup ar fi o mai bună conştientizare de<br />

către individ a contextului social ambiant<br />

(J. C. Sager şi H. S. Kaplan, 1972).<br />

PSIHOTIC, subiect afectat de<br />

psihoză*.<br />

PSIHOTROP, substanţă naturală<br />

sau sintetică a cărei acţiune asupra<br />

sistemului nervos central este<br />

capabilă să modifice activitatea<br />

mentală şi conduita unui individ.<br />

Se disting trei grupe de psihotrope:<br />

scdutivele (neuroleptice', tranchilizante*,<br />

hipnotice), stimulentele (antidepresive...)<br />

şi perturbatori psihici (halucinogene, stupefiante,<br />

substanţe exaltante, cum sunt<br />

eterul şi alcoolul).<br />

PSIHOZĂ, maladie mentală gravă,<br />

caracterizată prin pierderea contactului<br />

cu realul şi alterarea funciară<br />

a legăturii interumane, cauză<br />

de inadaptare socială a subiectului.<br />

Contrar nevroticului, care este conştient<br />

de dificultăţile sale personale, psihoticul<br />

îşi ignoră tulburările: izolându-se de lumea<br />

exterioară, el îşi creează un univers privat<br />

pe care îl fasonează după plac şi în care el<br />

este atotputernic.<br />

Există mai multe categorii de psihoze:<br />

schizofrenia*, psihoza maniaco-depresivă",<br />

delirurile (paranoia*, psihoza halucinatorie<br />

cronică, parafrenia). Activitatea delirantă<br />

— care se manifestă, în atitudini şi<br />

conduite, prin pierderea simţului autocritic,<br />

deviaţii ale judecăţii logice, modul<br />

de gândire dereal — exprimă profunda<br />

alienare a persoanei şi constituie caracteristica<br />

cea mai tipică a psihozelor. Acestea<br />

sunt relativ frecvente (1% din populaţia<br />

urbană).<br />

PSIHOTERAPIE NONDIRECTIVĂ PSIHOZĂ MANIACO-<strong>DE</strong>PRESIVĂ,<br />

-» ROGERS (CARL). afecţiune mentală caracterizată<br />

de alternanţa fazelor maniace şi<br />

melancolice.<br />

Psihoza maniaco-depresivă este mai<br />

puţin frecventă la bărbaţi decât la femei<br />

(şapte bărbaţi la zece femei); ea pare<br />

legată de tipul „picnic"" (H. Luxemburger)<br />

şi se transmite genetic. într-adevăr, pe<br />

când psihoza maniaco-depresivă afectează<br />

circa 1% din populaţia generală, în unele<br />

familii frecvenţa sa variază între 9% şi<br />

18%. Se pare (dar lucrul acesta rămâne de<br />

demonstrat) că o genă purtată de cromozomul<br />

11 joacă un rol predispozant în apariţia<br />

acestei maladii („Nature", 26 februarie<br />

1987). Cu toate acestea, în declanşarea<br />

acestor tulburări un rol cert au factorii<br />

psihosociali, şocurile emoţionale*.<br />

PSITACISM, repetare mecanică de<br />

expresii şi de fraze cuprinzătoare.<br />

Iniţial formă de învăţământ în care<br />

elevul nu avea decât să repete „papagaliceşte"<br />

frazele pe care trebuia să le reţină,<br />

în psihopatologie termenul este utilizat<br />

pentru a caracteriza comportamentul unui<br />

subiect care repetă o expresie fără a se<br />

îngriji de semnificaţia acesteia. Această<br />

tulburare se întâlneşte destul de frecvent<br />

la deficienţii intelectual. -» ECOLALIE.<br />

PUBERTATE, ansamblu de transformări<br />

psihoorganice legate de<br />

maturizarea sexuală şi care traduc<br />

trecerea de la copilărie la adolescenţă.<br />

Pubertatea se manifestă mai ales printr-o<br />

împlinire a corpului, dezvoltarea caracterelor<br />

sexuale secundare (pilozitate pubiană<br />

şi axilară, modificarea vocii), apariţia<br />

primelor menstruaţii la fete şi a spermatozoizilor<br />

în lichidul seminal la băieţi.<br />

PUBLICITATE<br />

Pubertatea care, în climatul nostru,<br />

debutează între 12 şi 14 ani, poate fi precoce<br />

(rareori) sau întârziată (circa 12%<br />

dintre subiecţi). încetinirea ritmului evolutiv<br />

la un copil normal — care, de altfel,<br />

va deveni un adult normal — este în general<br />

neglijată de părinţi. Cu toate acestea,<br />

ea poate să aibă repercusiuni psihologice<br />

relativ importante: şcolarii prezintă adesea<br />

un deficit specific de aptitudini intelectuale<br />

(inaptitudine de a raţiona abstract), care<br />

atrag după ele eşecuri şi, în consecinţă, o<br />

deteriorare a aplicaţiei şcolare şi sentimente<br />

de inferioritate; ei păstrează atitudini<br />

puerile şi o personalitate imatură.<br />

Pubertatea este o criză psihobiologică<br />

asociată adesea cu dificultăţi si tulburări<br />

nilă"' descrisă de M. Debesse). Psihosociologii<br />

(M. Mead) au arătat că aceste tulburări<br />

provin din situaţia ambiguă a adolescentului<br />

în societatea noastră; nici copil,<br />

nici adult, el nu are un statut precis şi<br />

rămâne nesigur în ceea ce priveşte rolul<br />

său; dacă îşi afirmă independenţa, se<br />

loveşte de adulţi, iar dacă refuză să-şi<br />

asume responsabilităţi sociale sau profesionale,<br />

de asemenea nu le dă satisfacţie.<br />

PUBLICITATE, ansamblu de tehnici<br />

folosite de o întreprindere<br />

comercială pentru a-şi constitui o<br />

clientelă şi a favoriza difuzarea a<br />

diverse mărfuri.<br />

O dată cu dezvoltarea psihologiei<br />

maselor şi a mijloacelor de difuzare (presă,<br />

afişe, radio, televiziune), publicitatea a<br />

luat un avânt considerabil. întreprinderile<br />

industriale şi comerciale îi consacră circa<br />

5% din cifra lor de afaceri (în 1987, în<br />

Franţa, aproape 39 miliarde de franci au<br />

fost cheltuiţi pentru publicitate |sursă:<br />

S.E.C.O.D.I.P.]). Publicitatea se sprijină


RĂSUNET<br />

inversează, trecând de la activitate<br />

la pasivitate, ori invers.<br />

în felul acesta dorinţa de a face rău<br />

(sadism) se poate transforma în dorinţa de<br />

a suferi (masochism), dorinţa de a vedea<br />

(voierism) în trebuinţa de a fi văzut (exhibiţionism)<br />

etc. Anna Freud citează cazul<br />

unui băieţel căruia îi era teamă de castrare.<br />

în crizele sale de angoasă el manifesta un<br />

elan războinic, îmbrăca o uniformă de soldat<br />

şi punea mâna pe armele din panoplia<br />

sa de copil: anxietatea sa se ranversa în<br />

RAPTUS, manifestare bruscă şi<br />

irezistibilă care îl împinge pe subiect<br />

la o acţiune cu consecinţe<br />

uneori tragice: fugă, sinucidere,<br />

omor.<br />

Se observă cel mai adesea în epilepsie<br />

(escapadă, furie), alcoolism cronic şi<br />

melancolie (suicid). Raptusul se asociază<br />

cu o obnubilare mai mult sau mai puţin<br />

totală a conştiinţei.<br />

R.A.S. -• AJUTOARE SPECIALIZATE.<br />

RASĂ, varietate de specie umană<br />

ai cărei membri se disting prin<br />

caractere fizice de origine genetică.<br />

Specialiştii reuniţi de UNESCO (1950-<br />

1951) pentru a elabora o „Declaraţie<br />

asupra rasei" nu au recunoscut decât trei<br />

mari grupe de fiinţe umane: grupa caucazoidă<br />

(albă), grupa negroidă şi grupa<br />

mongoloidă. După aceşti savanţi, toate<br />

subgrupele sunt arbitrare şi nu există decât<br />

în spiritul clasificatorului. Nu există rasă<br />

pură, iar mitul nazist al superiorităţii arianului<br />

germanic faţă de ceilalţi oameni era<br />

o impostură. Multă vreme s-a crezut că<br />

diferenţele psihologice sunt legate de diferenţele<br />

de rasă, că negrul are mai ales<br />

calităţi senzoriale, albul aptitudini intelectuale<br />

etc. Astăzi e fapt demonstrat<br />

(O. Klincberg. F. Brown etc.) că superioritatea<br />

relativă a unora asupra altora depinde<br />

csenţialmente de condiţiile socioculturale<br />

şi economice.<br />

Mai mult decât rasa, mediul şi climatul<br />

social sunt acelea care explică diferenţele<br />

de aptitudini constatate între indivizi.<br />

Klincberg a demonstrat, de exemplu, că<br />

nivelul intelectual al negrilor americani<br />

este mai ridicat în nordul decât în sudul<br />

Statelor Unite şi că la oamenii de culoare<br />

veniţi să se stabilească în nord acest nivel<br />

creşte pe durata şederii lor în această<br />

regiune. Ameliorarea intelectuală se produce<br />

în mod regulat atunci când nivelul<br />

economic şi educativ creşte.<br />

RAŢIONALIZARE, justificare a<br />

unei conduite ale cărei motive<br />

autentice sunt ignorate.<br />

Un subiect în stare de hipnoză, care<br />

primeşte ordinul de a săvârşi o anumită<br />

acţiune după trezire, execută acel act fără<br />

a-i cunoaşte motivul real. Dacă i se cere<br />

să-şi explice comportamentul, el invocă tot<br />

felul de motive. Necunoscând forţele care<br />

îl animă, el este obligat să-şi justifice conduita<br />

printr-o cauză logică, lată un<br />

exemplu: un băiat, îndrăgostit de institutoarea<br />

lui, îi fură o batistă. Interogat, el<br />

răspunde că a avut nevoie de o batistă şi<br />

că nu a îndrăznit să o ceară, pe când în<br />

realitate căuta să posede un obiect care să<br />

simbolizeze persoana iubită. Inteligenţa sa<br />

a reorganizat într-un mod acceptabil raporturile<br />

dintre elementele inconştiente.<br />

RAŢIONAMENT,operaţie a gândirii<br />

care constă într-o înlănţuire<br />

logică de raporturi (adică de judecăţi),<br />

ducând la o concluzie.<br />

Calitatea raţionamentului depinde de<br />

premisele sale. Şcolarul de 7-8 ani spune<br />

că untdelemnul pluteşte pe apă pentru<br />

că este „gras", pentru ca apoi, abandonând<br />

această însuşire inaplicabilă altor obiecte<br />

(lemn, plută...), să spună că este „uşor".<br />

Raţionamentul său este întemeiat pe observarea<br />

realităţii. Mai târziu, spre 11-12 ani,<br />

el este capabil să raţioneze abstract şi să<br />

facă apel la noţiunea de densitate (raportul<br />

dintre greutate şi volum), care deja este o<br />

judecată. Progresele raţionamentului tinde<br />

socializare şi de diminuarea egocentrismului"<br />

infantil. Aceste progrese le putem<br />

aprecia în mod obiectiv cu ajutorul testelor<br />

(analogie: „Un cuţit şi o bucată de sticlă<br />

sunt amândouă...'.'"; similitudine: „Prin ce<br />

se aseamănă berea şi vinul?"). Se disting.<br />

deducţia, care este trecerea de la general<br />

la particular („Toţi oamenii sunt muritori,<br />

deci eu sunt muritor"), şi inducţia, care<br />

este extrapolarea la generalitate a unui<br />

caz particular.<br />

RĂDULESCU-MOTRU (Constantin),<br />

filosof, psiholog şi om politic român<br />

(Butoieşti, jud. Mehedinţi, 1868 -<br />

Bucureşti, 1957).<br />

Licenţa şi-a luat-o la Bucureşti, cu o<br />

teză filosofico-psihologică (Realitatea<br />

empirică şi condiţiiwile cunoştinţei, 1889),<br />

iar la Paris a frecventat cursurile lui<br />

J. M. Charcot, la Salpetriere, şi pe ale lui<br />

Theodule Ribot, la College de France. A<br />

lucrat efectiv în laboratorul de psihologie<br />

experimentală condus de H. Beaunis şi<br />

Alfred Binct, pentru ca în anii 1890-1893<br />

să studieze sub îndrumarea lui W. VVundt,<br />

la Lcipzig, unde a obţinut doctoratul<br />

(1893). Din 1897 şi până în 1940 a fost<br />

cadru didactic — din 1904, profesor definitiv<br />

la Universitatea din Bucureşti, unde<br />

în 19(X) a inaugurat cursul de psihologie.<br />

A creat o selectă şcoală de psihologie, care<br />

a pus accentul pe experiment şi pe psihometrie.<br />

în opoziţie cu speculaţia sa metafizică,<br />

în psihologie a cultivat metodele<br />

obiective, năzuind să clădească o „ştiinţă<br />

exactă. în înţelesul pe care îl au şi fizica,<br />

chimia, biologia". Al său Curs de psihologie<br />

(1923) s-a impus ca un model de<br />

sinteză magistrală a rezultatelor cercetării<br />

în domeniu, discriptivul confluând cu<br />

regularitate în explicativ. Deşi adversar<br />

al fuziunii psihologie-fizologie, nu poate<br />

evita definirea conştiinţei „ca funcţiune a<br />

scoarţei cerebrale", ba chiar caută să-i des<br />

cifreze si mecanismul. Dintre scrierile<br />

cităm: Problemele psihologiei (1898);<br />

Despre sullet (1899); Puterea sufletească<br />

(1908); Sufletul neamului nostru, calităţi<br />

bune şi defecte (1910).<br />

RĂSUNET, repercusiune a unui<br />

eveniment asupra psihismului unui<br />

individ.<br />

Unele persoane reacţionează prompt la<br />

un fapt sau la o situaţie emoţionantă, ca<br />

după aceea să nu se mai gândească la cele<br />

întâmplate. Altele, dimpotrivă, aparent indiferente<br />

şi impasibile pe moment, nu uită<br />

nimic şi îşi „coc" răspunsul. în primul caz<br />

spunem că efectul produs de eveniment<br />

este „primar", iar în al doilea caz un efect<br />

„secundar". Modul de a reacţiona la evenimente<br />

(răsunet) este, în caracterologia lui


RĂZBOI<br />

G. Heymans şi E. Wiersma, una din cele<br />

trei dispoziţii caracteriale fundamentale<br />

(celelalte două fiind emotivitatea şi<br />

activitatea).<br />

RĂZBOI, luptă armată între popoare<br />

(internaţional) sau între partide<br />

(război civil).<br />

Cauzele războaielor ar fi, după teoria<br />

freudiană, de origine individuală: în fiecare<br />

din noi ar exista o agresivitate latentă care<br />

şi-ar găsi în război un debuşeu socialmente<br />

cientă întrucât războiul,deşi extrem de răspândit,<br />

nu este universal: există popoare care<br />

nu s-au războit niciodată (L. T. Hobhouse).<br />

Pe de altă parte, la acelea care îl practică<br />

a putut fi explicat prin alte mobiluri, cum<br />

sunt jocul, goana după prestigiu (indienii<br />

Plaines), trebuinţele religioase (procurarea<br />

de victime sacrificiale) sau economice<br />

(procurarea de sclavi, acapararea bunurilor<br />

vecinului).<br />

în societatea noastră războiul are la<br />

bază îndeosebi factori economici. Când<br />

condiţiile de viaţă sunt proaste, iar propaganda<br />

guvernanţilor determină o naţiune<br />

să considere un alt popor ca fiind cauza<br />

principală a frustrărilor suferite, agresivitatea<br />

se polarizează asupra acestuia, iar<br />

riscurile de conflict cresc în mod<br />

periculos. Cu toate acestea, războiul nu<br />

este niciodată declanşat de popoare, ci<br />

întotdeauna de şefii de stat, care îl<br />

consideră uneori necesar spre a evita<br />

pericolele unei distrugeri totale sunt atât<br />

de mari încât asistăm la o solidaritate de o<br />

esenţă nouă între naţiuni, decise să facă tot<br />

ce este posibil spre a împiedica o conflagraţie<br />

funestă. |Se poate citi Karl Jaspers,<br />

Die Atombombe und dic Zukunfl des<br />

Menschen (1957) — nota trad.l<br />

RĂZBOI PSIHOLOGIC • PSIHO-<br />

LOGIE MILITARĂ.<br />

RÂS, fenomen esenţialmente uman<br />

care, în general, exprimă buna dispoziţie<br />

şi veselia.<br />

Poate fi cauzat şi de unele stimulări<br />

fizice (gâdilat), de bucuria de a se simţi<br />

superior celorlalţi (T. Hobbes) sau prin<br />

perceperea unei situaţii comice, necuviincioase<br />

(A. Schopenhauer). Râsul, care<br />

include un element agresiv - el e făcut<br />

spre a umili, spune H. Bergson —, are o<br />

funcţie cathartică, dcscătuşantă: indienii<br />

Crows din America pedepsesc prin râs<br />

infracţiunile grave la codul moral. Ei nu-i<br />

spun nimic vinovatului, dar iau în râs<br />

delictul în adunarea de seară, unde fiecare<br />

se amuză pe socoteala lui. Datorită râsului,<br />

agresivitatea se poate exprima liber, fără<br />

consecinţe dramatice. în anumite situaţii<br />

râsul este o formaţie reacţională împotriva<br />

angoasei.<br />

REACŢIE, răspuns la un stimul.<br />

Reacţia poate fi reflexă (ochiul meu<br />

lăcrimează dacă este iritat de un fir de<br />

praf) sau voluntară (apăs pe un buton când<br />

percep un semnal convenit). în primul caz,<br />

ea corespunde unei adaptări a organismului,<br />

care restabileşte echilibrul compromis,<br />

eliminând agentul vătămător; în al<br />

doilea caz este un răspuns convenţional.<br />

Toate conduitele umane au fost reduse de<br />

către behaviorişti şi reflexologi (1. P.<br />

Pavlov) la reacţii (emoţionale, învăţate...)<br />

mai mult sau mai puţin complexe, studiate<br />

de ei ca atare.<br />

REACŢIE ELECTRO<strong>DE</strong>RMALĂ,<br />

fenomen complex legat de activitatea<br />

sistemului nervos simpatic,<br />

care se manifestă printr-o variere<br />

a rezistenţei electrice a pielii ca<br />

urmare a unei excitaţii senzoriale<br />

sau a unei emoţii, susceptibile<br />

să provoace activitatea glandelor<br />

sudoripare.<br />

Primele studii referitoare la acest fenomen<br />

datează de la sfârşitul secolului<br />

al XlX-lea (R. Vigouroux, C. Ferre,<br />

J. Tarchanoff). în 1909, lucrarea germanului<br />

O. Veraguth asupra „reflexului psihogalvanic"<br />

suscită numeroase cercetări.<br />

în 1963, V. Bloch arată că există diverse<br />

răspunsuri electrodermale, legate nu numai<br />

de funcţionarea sistemului nervos simpaticei<br />

şi de aceea a formaţiei reticulate<br />

(parte a trunchiului cerebral care se întinde<br />

de la bulb la diencefal) şi a cortexului.<br />

Reacţiile electrodermale diferă considerabil<br />

de la o persoană la alta, iar la<br />

acelaşi subiect diferă de la un moment<br />

la altul.<br />

READAPTARE, revenire progresivă<br />

la un mod de viaţă normal.<br />

Metodele de readaptare sunt psihologice<br />

şi pedagogice. Este posibil să-i redai<br />

individului sentimentul valorii sale personale<br />

dacă îi dai mijloacele de satisfacere a<br />

cerinţelor sociale. în acest scop, şcolarul<br />

dislexic, inteligent, însă handicapat de o<br />

lateralitate* defectuoasă, va fi plasat într-o<br />

clasă de adaptare unde educatorul se poate<br />

ocupa de fiecare caz în parte; la fel, tânărul<br />

delincvent, după o perioadă de observare,<br />

va face obiectul unei reeducări în internat,<br />

unde va învăţa o meserie. Cât despre bolnavii<br />

mentali, reinserţia lor socială este<br />

RECEPTOR<br />

favorizată prin plasarea în cămine şi în<br />

ateliere protejate".<br />

O reeducare, operă de durată, nu se<br />

termină o dată cu ieşirea subiectului din<br />

stabiliment. Pentru a fi eficace ea trebuie<br />

continuată mult timp după aceea, până<br />

când structurile nou dobândite par suficient<br />

de statornice pentru a îndreptăţi retragerea<br />

reeducatorilor. Majoritatea eşecurilor<br />

înregistrate în acest domeniu sunt<br />

imputabile unei acţiuni educative sau psihoterapeutice<br />

întrerupte prematur.<br />

RECEPTOR, element senzorial susceptibil<br />

de a fi activat de un stimul<br />

intern sau extern care guvernează<br />

conduita globală a fiinţei vii.<br />

Principalii receptori sunt: retina (conuri<br />

şi bastonaşe) — vezi schema de la p. 262;<br />

membrului cohlcară (audiţie), conţinând<br />

circa 25 (KM) de celule ciliate ale lui Corti;<br />

pielea, unde găsim 1 2(X) (KK) puncte sensibile<br />

la durere, 700 (KM) puncte sensibile la<br />

presiune, 250 ()(K) puncte sensibile la frig<br />

şi numai 30 000 puncte sensibile la cald,<br />

repartizate în mod neregulat, potrivit cu<br />

regiunile corpului; pupilele gustative ale<br />

limbii (există aici patru feluri de celule,<br />

sensibile la acru, amar, sărat şi dulce);<br />

celulele nervoase ciliate ale mucoasei<br />

nazale. Toţi aceşti receptori sunt reuniţi în<br />

gmpa exteroceptorilor', deoarece ei informează<br />

organismul asupra mediului exterior.<br />

în grupa interoceptorilor" sunt cuprinşi<br />

visceroceptorii" şi proprioceptorii*. Primii<br />

ne informează asupra stării viscerelor,<br />

ceilalţi asupra poziţiei capului (canalele<br />

semicirculare din urechea internă), ca şi<br />

asupra posturii şi mişcărilor corpului (receptorii<br />

sensibilităţii kinestezice sunt situaţi în<br />

articulaţii, tendoane şi fusurile musculare).<br />

261


REFLEX PSIHOGALVANIC<br />

REFLEX PSIHOGALVANIC<br />

REACŢIE ELECTRO<strong>DE</strong>RMALA.<br />

REFULARE, mecanism psihologic<br />

inconştient de apărare* al Eului, prin<br />

care sentimentele, amintirile şi impulsiile<br />

neplăcute sau în dezacord<br />

cu persoana socială sunt menţinute<br />

în afara câmpului conştiinţei.<br />

Ceea ce Eul refuză, este recunoaşterea<br />

acestor virtualităţi, realizarea lor verbală;<br />

într-adevăr, atâta timp cât emoţia dezagreabilă<br />

nu este exprimată în cuvinte, ea<br />

rămâne confuză şi surghiunită în inconştient.<br />

Dar prin aceasta ea nu-şi pierde<br />

potenţialul dinamic. Dorinţa refulată căutând<br />

să se exprime şi să se manifeste într-un<br />

fel sau altul (vise, lapsus, simptome...),<br />

obligă Eul la eforturi continue.<br />

Omul normal este capabil să reziste<br />

asalturilor elementului refulat, fără a se<br />

epuiza şi fără a resimţi vreo daună deosebită,<br />

pe când nevrozatul, dimpotrivă,<br />

cheltuindu-şi întreaga energie în această<br />

luptă, devine steril în viaţa activă. Noţiunea<br />

de refulare ocupă un loc central în<br />

înţelegerea nevrozelor, iar unul din scopurile<br />

psihanalizei este reducerea acestui proces<br />

psihologic, pentru a face să apară în câmpul<br />

conştiinţei tendinţele refulate.<br />

REGLEMENTAREA NAŞTERILOR<br />

sau CONTRACEPŢIE, acţiune destinată<br />

evitării temporare a procreaţiei.<br />

în ţările lumii a treia, unde expansiunea<br />

demografică este mai rapidă decât pot<br />

suporta statele, reglementarea naşterilor<br />

este o necesitate imperioasă şi urgentă. în<br />

Brazilia, în India sau în China ea a devenit<br />

o problemă naţională. în China, unde<br />

•<br />

populaţia atingea 1 miliard şi 2(X) milioane<br />

în 1994, medicii de ţară organizează în<br />

mod regulat şedinţe educative şi de propagandă<br />

în care expun avantajele unei creşteri<br />

demografice planificate şi diversele<br />

procedee anticoncepţionale. Ei distribuie<br />

în mod gratuit „pilule", fixează sterileţi<br />

(mai bine de 40 milioane de chinezi au<br />

recurs la această metodă contraceptivă)<br />

sau inele de cauciuc.<br />

în Franţa, o dată cu legea din 4 decembrie<br />

1974, produsele anticoncepţionale<br />

sunt larg difuzate în public şi orice femeie<br />

poate, dacă doreşte, să-şi aleagă liber<br />

anticoncepţionalele care îi convin. Cele<br />

mai multe preferă contraceptivele orale<br />

(„pilule"), a căror eficacitate este cvasiabsolută.<br />

Multe utilizează dispozitive<br />

intrauterine („sterileţi"), al căror procent<br />

de eşec nu este decât 1-3%; multe altele<br />

se servesc de obturatori feminini, cum sunt<br />

diafragma sau capa cervicală (care se<br />

adaptează direct pe colul uterului).<br />

în 1985, Organizaţia Mondială a Sănătăţii<br />

(O.M.S.) şi-a dat acordul pentru difuzarea<br />

mondială a unui contraceptiv a cărui eficacitate<br />

durează 4-5 ani. Este vorba de mici<br />

capsule de progesteron care, implantate<br />

subcutanat pe braţ, eliberează 30 micrograme<br />

de hormon pe zi, având drept efect<br />

blocarea ovulaţiei. De atunci încoace s-a<br />

experimentat şi un vaccin „antigraviditate",<br />

ale cărui rezultate, publicate în 1988, sunt<br />

promiţătoare.<br />

în pofida tuturor acestor progrese tehnice<br />

şi a unei legislaţii favorabile, contracepţia<br />

medicală nu este total admisă şi multe<br />

femei se comportă de parcă le-ar fi necunoscută.<br />

O mai bună informare a publicului<br />

va permite fără îndoială extinderea<br />

contracepţiei la cât mai multe dintre ele,<br />

binefacerile acesteia depăşind simpla reglementare<br />

a naşterilor. într-adevăr, contracepţia<br />

este cea mai bună profilaxie a<br />

avortului şi, prin supravegherea medicală<br />

la a cărei instaurare contribuie, ea permite<br />

depistarea precoce a cancerelor genitale şi<br />

a bolilor venerice. în sfârşit, ea favorizează<br />

armonia sexuală a cuplurilor şi permite<br />

perechii conjugale să trăiască din plin<br />

bucuria dragostei.<br />

REGRESIE, adoptare mai mult sau<br />

mai puţin durabilă a unor atitudini<br />

şi comportamente caracteristice<br />

unui nivel de vârstă anterior.<br />

Acest termen nu implică întoarcerea la<br />

o conduită din trecut, ci o stare de insuficientă<br />

maturizare. Regresia nu înseamnă<br />

că reapare un comportament observat<br />

anterior în istoria subiectului, ci faptul că<br />

acesta se comportă ca un individ mai<br />

tânăr. Această regresie către un stadiu<br />

anterior al dezvoltării se observă cu<br />

regularitate în cazul unei frustrări impuse<br />

de realitate. Exemplu: un copil, separat la<br />

un moment dat de mama sa, nu mai<br />

mănâncă singur şi nu acceptă decât<br />

alimente semilichide. Enurezia* sau<br />

reapariţia „limbajului de bebeluş", care<br />

adesea coincid cu naşterea unui frăţior sau<br />

a unei surioare, sunt conduite regresive. La<br />

adultul incapabil să-şi rezolve conflictele<br />

intră în joc uneori acelaşi mecanism,<br />

constituind o fugă de realitate şi o alienare<br />

a persoanei, ca în cazul acelui bărbat de 25<br />

de ani, deţinut pentru escrocherie, care se<br />

transformă în sugar plângăreţ, mereu la<br />

pat.enuretic şi encopretic şi hrănindu-se<br />

exclusiv cu lapte.<br />

RELAŢIE OBIECT ALA s<br />

ŢIE CU OBIECTUL, raport care<br />

RELAŢII UMANE<br />

există între subiect şi un „obiect"<br />

care îi este exterior.<br />

în primele două luni de viaţă, noul-născut<br />

este într-o stare pur narcisică; el reacţionează<br />

la excitaţiile interne şi externe,<br />

trăieşte plăcerea şi insatisfacţia, dar încă<br />

nu s-a diferenţiat de lumea exterioară.<br />

Apoi, între trei şi şase luni, un „obiect"<br />

vag se detaşează de ansamblu: mama sau<br />

orice altă persoană care se ocupă în mod<br />

regulat de sugar, care devine distribuitoarea<br />

de plăcere (hrană, îngrijiri...) şi cu<br />

care copilul stabileşte prima sa relaţie<br />

obiectală. în luna a opta, aceasta este atât<br />

de personalizată încât prezenţa unei persoane<br />

străine în locul mamei declanşează<br />

o veritabilă angoasă la copil. Primele<br />

relaţii obiectale au o importanţă fundamentală<br />

în organizarea şi dezvoltarea<br />

personalităţii.<br />

RELAŢII UMANE, raporturi inter<br />

personale în interiorul unui grup.<br />

Luarea în considerare a calităţii relaţiilor<br />

umane în cadrul unei colectivităţi de<br />

muncă datează de la marile crize economice<br />

(1929) şi mai ales din anii celui de<br />

al doilea război mondial. Azi şefii din<br />

industrie acordă o atenţie deosebită gestionării<br />

resurselor umane şi împărtăşesc ideea<br />

că investiţia în capitalul uman este fundamentală.<br />

Extensiunea, uneori gigantică, a<br />

unor întreprinderi are drept consecinţă o<br />

mai mare distanţă socială între salariaţi şi<br />

patroni; muncitorul îndeplineşte o sarcină<br />

parcelară pe care nu reuşeşte să o raporteze<br />

la ansamblu, se simte frustrat, „alienat" şi<br />

are tendinţa de a se dezinteresa de<br />

întreprinderea la care lucrează. Este deci<br />

necesar, pentru menţinerea unui climat<br />

social favorabil în interiorul colectivului de<br />

muncă, să se răspundă trebuinţelor<br />

psihologice ale salariaţilor, să fie întărit


RETICENTA<br />

copiii sunt declaraţi iresponsabili) şi să fii<br />

liber pe acţiunile tale (nu eşti responsabil<br />

de un act săvârşit în condiţiile ameninţării<br />

fizice sau ale constrângerii morale). Cu<br />

toate acestea, legile sociale sau morale<br />

consideră că eşti responsabil nu numai de<br />

actele pe care le-ai dorit şi le-ai realizat<br />

tu însuţi şi de cele săvârşite fără vrere<br />

(accident rutier, de exemplu), ci şi de cele<br />

pe care nu le-ai voit şi nici nu le-ai săvârşit,<br />

dar a căror evitare depindea de tine: un<br />

prefect a fost revocat, în 1964, în urma<br />

evadării unui prizonier din infirmeria specială<br />

care depindea de autoritatea sa.<br />

în China, în 1987, ministrul pădurilor a<br />

fost făcut responsabil de incendiul care a<br />

devastat mii de hectare, inclusiv cinci sate.<br />

A fi responsabil este a-ţi ţine un angajament<br />

moral; în general, aceasta înseamnă<br />

a respecta contractul social pe care orice<br />

om 1-a încheiat, în mod implicit, venind<br />

pe lume.<br />

RETICENŢĂ, atitudine a unei persoane<br />

care ezită să-şi exprime clar<br />

gândul.<br />

Efect al atitudinii rezervate, al jenei sau<br />

neîncrederii, reticenţa se observă atât la<br />

subiecţi absolut normali (timizi) cât şi la<br />

cei cu manifestări patologice. O întâlnim<br />

în cursul convorbirilor clinice, pacienţii<br />

(şi chiar şi familiile lor) trecând sub tăcere<br />

în mod sistematic fapte semnificative: o<br />

întâlnim şi în curele psihanalitice, atunci<br />

când subiecţii rezistă mai mult sau mai<br />

puţin conştient acţiunii terapeutului. Ea<br />

constituie o reacţie de opoziţie din partea<br />

unor bolnavi psihic indiferenţi (schizofrenici)<br />

sau neîncrezători (deliranţi, paranoici),<br />

care refuză să vorbească de experienţele<br />

lor patologice.<br />

RETRACŢIE A EULUI, mecanism<br />

de apărare care constă în a renunţa<br />

la orice activitate care poate aduce<br />

neplăcere.<br />

Un'i subiecţi hipersensibili au tendinţa<br />

de a se închide în ei înşişi (introversiune*),<br />

de a trăi marginal, de a-şi limita relaţiile<br />

cu semenii, de aşi reduce activităţile la<br />

domeniile în care ei excelează sau de a se<br />

cantona în rolul de spectator. Această<br />

conduită îi pune la adăpost de suferinţă,<br />

dar le interzice împlinirea personalităţii.<br />

RETROGRESIE, reapariţia comportamentului<br />

caracteristic unei<br />

epoci revolute din istoria unui<br />

individ.<br />

Sub influenţa unor traumatisme, conduitele<br />

învăţate de curând dispar, în timp ce<br />

reapar deprinderi vechi. Pentru K. Lewin',<br />

retrogresia se deosebeşte de regresie".<br />

REŢEA <strong>DE</strong> AJUTOARE SPECIA-<br />

LIZATE (R.A.S.) -> AJUTOARE SPE-<br />

CIALIZATE.<br />

REUŞITĂ, succes.<br />

Reuşita, ca şi eşecul, este o noţiune<br />

esenţialmente subiectivă, care nu depinde<br />

de nivelul absolut de realizare a unui act,<br />

ci se situează mai degrabă în raport cu<br />

anumite norme şi îndeosebi cu nivelul de<br />

aspiraţie al fiecărui individ. Reuşita este<br />

simţită ca atare atunci când realizarea<br />

depăşeşte sau cel puţin atinge linia de<br />

ţintă, adică speranţa subiectului. Sentimentul<br />

de satisfacţie trăit de o persoană<br />

este singurul criteriu cu adevărat valabil<br />

REVENDICARE, comportament al<br />

celui care pretinde reparaţie pentru<br />

o injustiţie (reală sau imaginară)<br />

suferită.<br />

La copil este vorba, în general, de o<br />

revendicare afectivă (consecutivă naşterii<br />

unui nou frăţior sau a unei surioare sau<br />

plasării sale într-un stabiliment), care se<br />

manifestă printr-o ostilitate mai mult sau<br />

mai puţin făţişă la adresa anturajului sau<br />

printr-o conduită regresivă: subiectul bombăne,<br />

se cramponează de adulţi, reîncepe<br />

să-şi ude patul. •<br />

La adulţi, revendicarea exprimă adesea<br />

dorinţa inconştientă de a masca o deficienţă;<br />

ea corespunde unui mecanism de<br />

supracompensare a unui sentiment de inferioritate<br />

şi traduce insatisfacţia profundă a<br />

individului în mediul social. Generată de<br />

un eşec minuscul sau de o frustrare minimă,<br />

conduita revendicativă avansează într-o<br />

manieră cvasiobsesională, mergând chiar<br />

împotriva intereselor persoanei. Revendicarea,<br />

care se dezvoltă de obicei la<br />

subiecţii suspicioşi, care au un Supraeu*<br />

rigid, constituie adesea un simptom important<br />

al paranoiei.<br />

REVERIE, stare de detaşare faţă de<br />

realitate, intermediară între gândirea<br />

în stare de veghe şi vis.<br />

Subiectul, distras din lumea exterioară,<br />

despre care nu mai are decât o conştiinţă<br />

vagă, se lasă antrenat de un flux de imagini<br />

şi idei care ascultă mai mult de motivaţiile<br />

afective decât de logică. Reveria<br />

apare ca un fenomen normal la pubertate,<br />

când ea are semnificaţia unei anticipări a<br />

realităţii viitoare.<br />

Adesea reveria constituie, atât la copii<br />

cât şi la adulţi, un simptom nevrotic, o<br />

fugă de realitate. Ea depinde de constituţie,<br />

subiecţii schizoizi având o propensiune<br />

REVOLTA<br />

deosebită la reverie, dar şi de condiţiile<br />

exterioare: monotonia unei sarcini sau a<br />

unei excitaţii (zgomotul uniform al unei<br />

maşini, de exemplu), absenţa de stimuli a<br />

ambianţei favorizează dezvoltarea reveriei.<br />

Ea constituie adesea un mod de apărare a<br />

Eului împotriva plictiselii şi frustrărilor<br />

vieţii cotidiene.<br />

REVISTA <strong>DE</strong> <strong>PSIHOLOGIE</strong>, publicaţie<br />

a Academiei Române.<br />

Primul număr datează din 1955; revista<br />

— care apare trimestrial — a ajuns astăzi<br />

la tomul 42. Publică rezultatele cercetărilor<br />

în domeniu pe plan naţional, precum şi studii<br />

de sinteză,analize critice,recenzii, cronici<br />

ale evenimentelor din viaţa ştiinţifică naţională<br />

şi internaţională (congrese, conferinţe,<br />

simpozioane etc). (Adresa redacţiei: Casa<br />

Academiei Române, Bucureşti, Calea 13<br />

Septembrie nr. 13, sector 5.)<br />

REVOLTĂ, rebeliune contra autorităţii.<br />

Revolta exprimă, în general, nemulţumirea<br />

unui individ sau a unui grup, ostilitatea<br />

sa faţă de o soartă nedreaptă, faţă<br />

de un mediu agresiv, ba chiar pur si simplu<br />

inconprehensiv sau indiferent. Revolta este<br />

reacţia normală la frustrare.<br />

Revolta socială este provocată mai puţin<br />

de condiţiile economice defavorabile cât de<br />

un sentiment de insatisfacţie psihologică<br />

datorat, după H. H. Hyman (1942), unei poziţii<br />

determinate a individului (sau grupului)<br />

faţă de statutul său. Psihanaliştii explică<br />

această atitudine prin deplasarea în domeniul<br />

social a unui conflict intrafamilial:<br />

revoltă contra ordinii stabilite ar fi expresia<br />

actuală a răzvrătirii (de origine oedipiană)<br />

a copilului contra autorităţii părinţilor.


RORSCHACH<br />

ROUSSEAU<br />

aşteptată de la o persoană al cărei<br />

statut îl cunoaştem.<br />

Fiecare individ trebuie să-şi asume mai<br />

multe roluri, variabile în funcţie de vârsta<br />

sa (copil, adolescent, adult, bătrân), de sex,<br />

de persoanele cu care se află (un copil se<br />

comportă diferit, după cum este în compania<br />

camarazilor săi,a mamei sau a profesorului)<br />

şi de situaţie (acasă, la muncă,<br />

la biserică...). Aceste roluri pot să genereze<br />

conflicte psihice atunci când sunt contradictorii.<br />

Ele ne marchează întotdeauna<br />

într-un fel sau altul, fie că aderăm la ele în<br />

aşa măsură încât să nu ne mai putem desprinde<br />

(isterie, paranoia), fie că încercăm<br />

să le respingem (subiecţi revoltaţi sau<br />

revoluţionari). în general, persoana sănătoasă<br />

îşi „interpretează rolul păstrând o<br />

anumită distanţă între acesta şi propria-i<br />

personalitate. Respectul rolurilor menţine<br />

securitatea şi coeziunea socială. Viaţa<br />

socială este o textură de roluri. Inadaptaţii<br />

sunt cei care nu le respectă.<br />

RORSCHACH (Hermann), psihiatru<br />

elveţian (Zurich, 1884 - Herisau,<br />

1922).<br />

După studii medicale, se specializează<br />

în psihiatrie în clinica din Zurich condusă<br />

de E. Bleuler, frecventează grupul psihanalitic<br />

din acest oraş şi suferă mai ales<br />

influenţa lui C. G. Jung.<br />

Excelent desenator, pasionat de pictură,<br />

se arată interesat de modul în care reacţionează<br />

bolnavii la petele de cerneală* şi de<br />

culoare şi compară răspunsurile lor cu<br />

acelea ale subiecţilor normali. Descoperă<br />

astfel că percepţia vizuală este influenţată<br />

de personalitate: răspunsurile „culoare"<br />

sunt legate de introversivitate (tipologie"<br />

derivată din aceea a lui Jung). Petele de<br />

cerneală sunt mai mult decât o probă de<br />

imaginaţie: ele pot descrie structura personalităţii,<br />

în 1918, construieşte planşele<br />

testului său, iar în 1921 publică lucrarea<br />

Psihodiagnostic. Numai după zece ani de<br />

la moartea sa acest test a început să se răspândească.<br />

Azi el este utilizat în întreaga<br />

lume şi face obiectul unui număr considerabil<br />

de cercetări şi adaptări.<br />

ROSENZWEIG (Saul) psiholog american<br />

(Boston, Statele Unite, 1907).<br />

Profesor de psihologie la Washington<br />

University (Saint Louis, Missouri) şi psiholog-şef<br />

al secţiei de psihiatrie infantilă,<br />

elaborează o teorie a frustrării* şi pune la<br />

punct un test pe care îl prezintă pentru<br />

prima dată în 1935, sub numele de Picture<br />

Frustration Study. Acest test este utilizat<br />

de clinicieni, care îi apreciază simplitatea<br />

şi calităţile metrologice.<br />

ROŞCA (Alexandru), psiholog român<br />

(Călata, jud. Cluj, 1906 -<br />

Bucureşti, 1996).<br />

S-a format în cadrul şcolii de psihologie<br />

pragmatică de la Cluj, cercetând iniţial,<br />

cu instrumente psihotehnice, deficienţa<br />

mentală. Carieră universitară de excepţie şi<br />

în final un fotoliu la Academia Română.<br />

Simpla citare a unora din scrierile sale este<br />

suficientă spre a-i contura orizontul preocupărilor:<br />

Măsurarea inteligenţei şi debilitatea<br />

mintală (193(1); Psihopatologia deviaţilor<br />

morali (1931); Delincventul minor<br />

(1932); Psihologia martorului (1934); Orientarea<br />

profesională a anormalilor (1936);<br />

Igiena mintală şcolară (1939); Copiii superior<br />

înzestraţi (1941); Motivele acţiunilor<br />

umane. Studii de psihologie dinamică<br />

(1943); Selecţia valorilor (1943); Tehnica<br />

psihologiei experimentale şi practice (1947);<br />

Creativitatea (1972); Creativitatea generală<br />

şi specifică (1981).<br />

ROUSSEAU (Jean-Jacques), scriitor<br />

şi filosof elveţian de limba franceză<br />

(Geneva, 1712-Ermenonville, 1778).<br />

Orfan de mamă de la naştere, rău crescut<br />

de către un tată capricios şi instabil,<br />

după o tinereţe aventuroasă şi de vagabondaj,<br />

în cursul căreia trăieşte în toate<br />

mediile, J. J. Rousseau cunoaşte gloria cu<br />

al său Discurs asupra ştiinţelor şi artelor<br />

(1750), premiat de Academia din Dijon,<br />

cu al său Discurs asupra originii şi fundamentelor<br />

inegalităţii dintre oameni (1755),<br />

ca şi cu romanul pedagogic Emil sau despre<br />

educaţie (1762). El propovăduieşte că<br />

„totul este bun ieşind din mâinile Creatorului,<br />

totul degenerează în mâinile omului 1 '<br />

şi că educaţia trebuie să se întemeieze pe<br />

calităţile naturale ale copilului, dar că<br />

nimic nu trebuie făcut în pripă: pedagogia<br />

trebuie să fie funcţională* şi să se adapteze<br />

la fiecare vârstă a copilăriei. Există, spune<br />

el, un timp pentru fiecare achiziţie. Opera<br />

sa filosofică Contractul social sau Principiul<br />

dreptului politic (1762) a exercitat<br />

o influenţă determinantă asupra Revoluţiei<br />

franceze. Precursor al pedagogiei moderne,<br />

a fost şi primul scriitor de Confesiuni<br />

(1782-1789), care constituie o curajoasă<br />

operă de psihologie la persoana întâi şi un<br />

document clasic care expune mentalitatea<br />

sa de nevrotic hipersensibil.<br />

272


SCARA <strong>DE</strong> MATURITATE MENTALA<br />

SADISM, perversiune sexuală caracterizată<br />

de erotizarea durerii pricinuite<br />

celuilalt.<br />

Sadicul nu simte excitaţia sexuală decât<br />

făcându-i rău partenerului. în cazurile cele<br />

mai grave, din fericire rare, actele de<br />

cruzime pot merge până la ucidere. Cel<br />

mai celebru este cazul mareşalului Gilles<br />

de Rais (1400-1440), care a făcut să piară,<br />

după câte se evaluează, între 140 şi 300 de<br />

copii. Unii ucigaşi, ca Jack Spintecătorul<br />

sau Peter Sutcliffe, nu-.şi alegeau victimele<br />

decât dintre prostituate. După D. Cameron<br />

şi E. Frazer (1988), motivarea lor ar fi<br />

de căutat într-o relaţie cu femei imature şi<br />

complexate, care se înrădăcinează în relaţia<br />

cu mama, în acelaşi timp obiect erotic<br />

şi sursă de frustrare. „Micul sadism" se<br />

limitează la flagelări, muşcături sau chiar<br />

la umilinţe morale.<br />

Unii autori cred că această perversiune<br />

este constituţională. Pentru psihanalişti ea<br />

este un element al perechii contrastante<br />

„sadism —masochism", fiind legată îndeosebi<br />

de stadiul sadico-anal, de primele<br />

experienţe sfincteriene (învăţarea regulilor<br />

de igienă), de răzvrătirea contra auto-<br />

274<br />

rităţii şi de agresivitatea deplasată asupra<br />

semenului.<br />

SADOMASOCHISM, complex de<br />

impulsii agresive dirijate contra<br />

semenului (sadism) şi contra propriei<br />

persoane (masochism), care,<br />

după psihanalişti, ar coexista întotdeauna<br />

la unul şi acelaşi individ.<br />

La unii indivizi, plăcerea erotică depinde<br />

de acţiunile agresive suferite sau aplicate<br />

semenului. Există şi un sadomasochism<br />

moral, diferit de deviaţia sexuală, care se<br />

manifestă în torturile pe care unele persoane,<br />

măcinate de un sentiment de culpabilitate,<br />

nu ezită să şi le aplice (ele sunt<br />

în acelaşi timp şi victime şi călăi) pentru<br />

aşi satisface trebuinţa de pedeapsă.<br />

SALATĂ <strong>DE</strong> CUVINTE, alterarea<br />

limbajului, practic specifică schizofreniei,<br />

care constă într-o juxtapunere<br />

de cuvinte care nu au nici<br />

un raport de sens sau de consonanţă<br />

şi care nu au vreo legătură<br />

gramaticală.<br />

SANCŢIUNE, recompensă sau pedeapsă<br />

privind o anumită acţiune.<br />

Se disting sancţiuni naturale (arsura pe<br />

care şi-o provoacă un copil imprudent,<br />

care se joacă cu focul), sociale (decoraţii,<br />

închisoare...), subiective (remuşcări). Justiţia<br />

modernă tinde mai puţin să pedepsească,<br />

preferând readaptarea delincvenţilor<br />

(lucru adevărat în special în cazul<br />

minorilor); ea ştie că nu există criminal<br />

înnăscut şi că devii delincvent în virtutea<br />

condiţiilor socioecoomice şi afective, de<br />

care întreaga societate este responsabilă.<br />

Sancţiunea are o valoare pedagogică<br />

certă, pe care totuşi educatorii trebuie să<br />

o utilizeze cu circumspecţie. Pedeapsa<br />

şi recompensa nu pot fi automate. Fiind<br />

confirmarea unei judecăţi referitoare la<br />

conduita unei persoane, ele trebuie să se<br />

adapteze în mod necesar acesteia, vârstei<br />

sale, nivelului ei de înţelegere. Un sugar,<br />

de exemplu, nu va fi certat pentru că a spart<br />

un bibelou care i-a stat la îndemână, pe<br />

când unui copil de zece ani i se va cere să-l<br />

înlocuiască, subţiindu şi banii de buzunar.<br />

SANGUIN. 1) în clasificarea temperamentelor<br />

operată de Hippocrate, subiect la<br />

care predomină umoarea sanguină. Morfologic,<br />

sanguinul se prezintă ca un individ<br />

musculos, cu înfăţişare atletică şi cu tenul<br />

rozaliu. Natură optimistă şi expansivă, el<br />

este în general sociabil, dar şi impulsiv şi<br />

iritabil. 2) Pentru şcoala franco-olandeză<br />

de caracterologie", persoană care îşi controlează<br />

emoţiile (nE), cu o activitate superioară<br />

mediei (A) şi care reacţionează imediat<br />

la impresii (P). Sanguinul este realist,<br />

rece, uneori cinic, ştiind să exploateze<br />

situaţiile şi să tragă propriul profit din<br />

toate cele ce i se oferă.<br />

SAŢIETATE, satisfacerea unei<br />

dorinţe, satisfacere care distruge<br />

apetitul.<br />

Trebuinţa satisfăcută se manifestă<br />

printr-o modificare a conduitei, datorată<br />

stării plăcute care rezultă din echilibrul<br />

stabilit şi din pierderea interesului pentru<br />

scopul atins. în unele cazuri poate să aibă<br />

loc chiar o inversare a tendinţei, care se<br />

exprimă prin aversiunea pentru obiectul<br />

căutat până atunci.<br />

SĂNĂTATE, stare a celui care se<br />

simte puternic şi asigurat.<br />

Acest concept este strâns legat de<br />

noţiunea de adaptare, aşa încât Organizaţia<br />

Mondială a Sănătăţii (O.M.S.) crede de<br />

cuviinţă să precizeze că „sănătatea este<br />

deplina posesiune a bunăstării sociale,<br />

mentale şi fizice şi nu numai absenţa<br />

bolilor şi afecţiunilor". Când vorbim de<br />

sănătate ne referim, în mod implicit, la<br />

echilibrul dinamic care există între organism<br />

şi mediul său. Individul capabil să-şi<br />

rezolve conflictele (de origine internă şi<br />

externă) şi să reziste inevitabilelor frustrări<br />

ale vieţii sociale este un individ sănătos.<br />

îmbolnăveşte. Simptomele nevrotice sunt<br />

expresia unei rezolvări inadecvate a tensiunilor,<br />

pe când psihozele semnifică eşecul<br />

adaptării la lumea normală.<br />

SCARA <strong>DE</strong> MATURITATE MEN-<br />

TALĂ <strong>DE</strong> LA COLUMBIA, test<br />

individual de inteligenţă pentru<br />

copiii de la trei la doisprezece ani<br />

care suferă de tulburări motorii sau<br />

de surditate, precum şi de deficienţe<br />

ale limbajului.<br />

Acest test se compune dintr-o sută de<br />

planşe cartonate, albe sau divers colorate,<br />

pe care figurează desene geometrice,<br />

275


SCHIZOTIMIE<br />

SCHIZOTIMIE, organizare psihică<br />

normală dominată de introversiune.<br />

Schizotimicul pare rece, distant, inafectiv.<br />

Atitudinea sa este un mecanism de apărare:<br />

el se închide în sine pentru a se proteja<br />

de agresiunile lumii exterioare. Solitudinea,<br />

retragerea din realitate, propensiunea<br />

sa pentru reverie răspund acestei<br />

trebuinţe. Reacţiile sale imprevizibile sunt<br />

descărcări brutale ale tensiunii acumulate.<br />

Din punct de vedere intelectual el este<br />

adesea un original, un idealist înclinat spre<br />

analiza abstractă şi spre sistematizare.<br />

Tipul său morfologic este de obicei longilin<br />

(leptosom*). dar uneori este atletic"<br />

sau displastic*.<br />

SCOP, ţintă pe care ne propunem<br />

s-o atingem.<br />

Când un scop este inaccesibil, el poate<br />

fi înlocuit cu un altul, cât decât similar,<br />

în timpul celui deal doilea război mondial,<br />

de exemplu, privaţiunile i-au făcut pe<br />

oameni să consume „ersatzuri" (înlocuitori):<br />

napi porceşti în loc de cartofi, malţ<br />

în loc de cafea etc. Interesul s-a deplasat<br />

de la scopul iniţial spre un scop secundar,<br />

substituţiv. Uneori se întâmplă ca două<br />

scopuri urmărite să se afle în direcţii contrare:<br />

cazul animalului atras de o momeală<br />

situată dincolo de un obstacol a cărui<br />

depăşire produce durere (planşeul electrificat<br />

utilizat în cuştile de obstrucţie), de<br />

exemplu. O atare situaţie este generatoare<br />

de anxietate şi de o stare de dezadaptare<br />

cu aspect nevrotic.<br />

SCOPOFILIE sau SCOPTOFILIE.<br />

Sinonim al voierismului*.<br />

SCOUTISM, mişcare de tineret<br />

care are drept scop dezvoltarea de<br />

calităţi fizice şi morale la copiii şi<br />

adolescenţii de ambele sexe.<br />

Fondată în 1907 de sir R. Baden-Powel<br />

(1857-1941), s-a implantat aproape pretuuiuleni<br />

în lume, regrupând actualmente<br />

25 de milioane de aderenţi (o treime fete),<br />

din care 9 milioane în Statele Unite şi circa<br />

205 (MX) în Franţa.<br />

Scoutismul constituie o autentică şcoală<br />

de formare a caracterului. Fondatorul ei,<br />

înţelegând trebuinţele tinerilor. Ie-a oferit<br />

activităţi care să corespundă aspiraţiilor<br />

lor: gustul aventurii şi libertăţile, spiritul<br />

de întrajutorare şi cel de camaraderie sunt<br />

satisfăcute de viaţa cercetaşului (traducere<br />

în româneşte a termenului englez, scout —<br />

nota trad.), în care, în joacă, se făureşte<br />

personalitatea. Copilul este determinat<br />

foarte de timpuriu să dobândească noi<br />

cunoştinţe să ia iniţiative şi să-şi asume<br />

responsabilităţi; respectând codul onoarei<br />

pe care s-a angajat în mod public şi solemn<br />

sîi-l respecte, el face ucenicia disciplinei<br />

morale, pregătindu-se astfel pentru viaţa<br />

socială de adult. Această metodă a fost<br />

extinsă la copiii „handicapaţi" şi la tinerii<br />

delincvenţi. -»• EDUCAŢIE.<br />

SCRIS, reprezentare grafică a<br />

limbajului şi gândirii.<br />

Scrisul a apărut acum circa 6 000 de<br />

ani. La origine se limita la o juxtapunere<br />

de desene sumare ale unor obiecte concrete<br />

care exprimau o idee (ideograme).<br />

Apoi grafica s-a stilizat, pe măsură ce se<br />

încărca de sensuri noi şi lua o semnificaţie<br />

simbolică, abstractă. în limba chineză, de<br />

exemplu, reprezentarea simplificată a două<br />

mâini întinse, care iniţial exprima gestul<br />

pecetluirii contractului de amiciţie încheiat<br />

de două persoane, se regăseşte în hieroglifa<br />

care semnifică „tovarăş" sau<br />

„prieten".<br />

Alfabetul, care a fost inventat de semiţi,<br />

este derivat din ideograme. învăţarea<br />

scrierii presupune o vârstă mentală de cel<br />

puţin 5 ani şi o bună orientare spaţială<br />

(recunoaşterea dreptei şi a stângii, a lui sus<br />

şi jos). Disgrafiile' sunt în general asociate<br />

cu tulburări de motricitate sau cu o stângăcie'<br />

contrariată. Calitatea scrisului este<br />

influenţată şi de starea de spirit a celui care<br />

scrie. Lucrul acesta este vădit mai ales la<br />

psihopaţi, al căror grafism (bucle, înflorituri,<br />

punctuaţie simbolică) reflectă tulburarea<br />

gândirii. -• GRAFOLOGIE.<br />

SCRIS ÎN OGLINDĂ, scris executat<br />

de la drapta la stânga, ilizibil<br />

în mod normal, dar putând fi citit<br />

cu uşurinţă cu ajutorul unei oglinzi.<br />

Scrisul în oglindă se observă la unii<br />

stângaci, la copiii prost laterali/aţi" şi la<br />

dislexici'.<br />

SCRUPUL, ceea ce constituie un<br />

obostacol pe plan psihic, pune în<br />

încurcătură conştiinţa şi împiedică<br />

acţiunea.<br />

Scupulosul se comportă ca un abulic.<br />

Dorinţa sa excesivă de a face bine un<br />

lucru, aspiraţia la perfecţiune, niciodată<br />

realizată, îl determină să revină pentru<br />

a îmbunătăţi ceea ce era deja făcut şi în<br />

cele din urmă îl condamnă la sterilitate şi<br />

la perpetuă insatisfacţie. Scrupulul, care<br />

dovedeşte existenţa unui Supraeu (simţul<br />

moral inconştient) rigid şi sever, este o<br />

formaţie reacţională" care se opune dorinţei<br />

refulate de a se revolta contra regulilor<br />

stabilite, spre a-şi satisface impulsiile agresive<br />

şi gustul nemărturisit pentru murdărie<br />

şi dezordine.<br />

SECŢIE <strong>DE</strong> EDUCAŢIE SPECIALIZATA<br />

SECTOR, diviziune teritorială<br />

în care operează aceeaşi echipă<br />

medico-socială.<br />

Un sector de psihiatrie adultă acoperă o<br />

arie în care trăiesc până la 70 (KM) de locuitori.<br />

Un intersector de psihiatrie infantojuvenilă<br />

cuprinde, în general, trei dintre<br />

sectoarele precedente. Politica sectorială<br />

datează în Franţa din 1960; ea permite să<br />

se asigure continuitatea îngrijirilor date<br />

bolnavilor. Pacienţii nu mai sunt în mod<br />

obligatoriu retraşi din mediul lor spre a fi<br />

îngrijiţi: ei pot fi trataţi la domiciliu şi pot<br />

frecventa „structuri" uşoare, cum sunt<br />

spitalele de zi, atelierele protejate* sau<br />

centrele de ajutorare prin muncă".<br />

SECŢIE <strong>DE</strong> EDUCAŢIE SPECIA-<br />

LIZATĂ (S.E.S.), clasă de învăţământ<br />

special' destinată adolescenţilor<br />

care prezintă o deficienţă<br />

intelectuală.<br />

Secţiile de educaţie specializată şi<br />

grupurile de clase-atelier (G.C.A.) au fost<br />

create în Franţa ca urmare a circularelor<br />

ministeriale din 21 septembrie 1965, din<br />

2 martie 1966 şi din 27 decembrie 1967.<br />

în general, ele sunt integrate în colegiile<br />

de învăţământ secundar (C.E.S.) şi şcolarizează<br />

elevi cu deficienţe uşoare, în vârstă<br />

de la 12 la 16 sau 17 ani. Ele constituie<br />

adesea continuarea claselor de perfecţionare',<br />

în 1987, existau în învăţământul<br />

public şi privat 1 440 S.E.S.(113 225 adolescenţi)<br />

şi 133 clase-atelier (3 403 elevi).<br />

Formarea în S.E.S. durează 4-5 ani,<br />

incluzând un învăţământ general încredinţat<br />

unor cadre didactice specializate, în<br />

principiu titulare ale C.A.E.I., precum şi o<br />

formare preprofesională şi profesională<br />

(mecanică, tâmplărie, pictură...), asigurată<br />

de profesori din învăţământul tehnic<br />

279


SECUNDARITATE<br />

profesional. Sunt prevăzute,de asemenea,<br />

stagii de practica în industrie. -» CLASE<br />

<strong>DE</strong> INTEGRARE ŞCOLARĂ.<br />

SECUNDARITATE, pentru şcoala<br />

franco-olandeză de caracterologie,<br />

influenţă durabilă a evenimentelor<br />

psihologice din trecut, care continuă<br />

să aibă răsunet asupra psihismului<br />

unor subiecţi, mergând chiar<br />

până la mascarea experienţelor<br />

prezente.<br />

Subiectul „secundar" este metodic,<br />

ataşat tradiţiilor, (idei prietenilor săi.<br />

SECURITATE, pace a spiritului<br />

datorată convingerii că individul<br />

nu are a se teme de nimic.<br />

Ea constituie una din trebuinţele fundamentale<br />

ale omului, condiţia esenţială a<br />

sănătăţii sale mentale. Copilul îşi găseşte<br />

securitatea datorită prezenţei senine şi<br />

afectuoase a părinţilor, stabilităţii condiţiilor<br />

sale de existenţă, disciplinei obişnuite<br />

a educaţiei sale. în mediul său astfel<br />

definit, el îşi reperează din timp poziţia, se<br />

acomodează cu rolul său şi, simţindu-se<br />

protejat, avansează cu încredere în viaţă.<br />

Adolescentul se simte mai greu în securitate<br />

deoarece, nefiind nici copil şi nici<br />

adult, nu are un statut precis. La bărbat,<br />

mijlocul de conservare a securităţii este<br />

conformismul social; multe persoane ţin<br />

pasul cu moda, de exemplu, pentru a nu<br />

bate la ochi. Acela care a atins maturitatea<br />

psihologică nu se teme să-.şi afirme individualitatea.<br />

SEGREGAŢIE, acţiune de separare<br />

a elementelor.<br />

în câmpul perceptiv distingem forme"<br />

pe care le percepem ca pe nişte figuri<br />

280<br />

detaşate de fond. Acest proces are loc în<br />

mod natural atunci când câmpul perceptiv<br />

este puternic structurat; el necesită, dimpotrivă,<br />

un efort de atenţie din partea observatorului<br />

atunci când obiectul nu are nici<br />

o tendinţă spontană de a se separa de<br />

ansamblu. O perlă neagră în mijlocul unor<br />

pietricele albe este imediat reperată, pe<br />

când un pietroi între alte pietroaie trebuie<br />

căutat. Segregarea obiectului depinde de<br />

structurarea câmpului perceptiv sau, când<br />

acesta nu este suficient de organizat, depinde<br />

de personalitatea observatorului, de motivaţiile<br />

sale, de atitudinile şi experienţa sa.<br />

Segregaţia umană constă în separarea<br />

persoanelor după anumite criterii, definite<br />

în prealabil (rasă, religie, infirmitate etc.)<br />

Ea este uneori utilă din raţiuni tehnice. în<br />

cazul reeducării copiilor orbi sau surdomuţi,<br />

de exemplu, dar mult prea adesea<br />

răspunde unor principii iraţionale şi cona<br />

psihopaţilor sub regimul nazist).<br />

SEGUIN (Edouard), pedagog şi medic<br />

francez (Clamecy, Nievre, 1812 -<br />

New York. 1880).<br />

Discipol al lui J. M. ltard*, care a pus la<br />

punct o metodă senzorială pentru educarea<br />

micului „sălbatic din Aveyron" (1797), sa<br />

interesat de copiii arieraţi, a diferenţiat<br />

idioţia (oprire a dezvoltării mentale) de<br />

demenţă (deteriorare a psihicului) şi a<br />

perfecţionat un material senzorimotor, din<br />

care mai târziu se va inspira Măria<br />

Montessori". După ce a deschis la Paris<br />

o şcoală pentru anormali, s-a stabilit în<br />

Statele Unite, unde şi-a răspândit metoda,<br />

ale cărei principii sunt expuse în cartea<br />

intitulată Tratamentul moral, igiena şi<br />

educaţia idioţilor şi a altor copii arieraţi<br />

(1846).<br />

SELECŢIE PSIHOLOGICĂ, ale<br />

gere voluntară făcută după criterii<br />

prestabilite.<br />

Introducerea metodei testelor în psihologie<br />

a permis clasarea indivizilor şi selecţionarea<br />

acelora care par apţi să îndeplinească<br />

anumite funcţii. Aplicarea acestor<br />

tehnici în industrie a avut ca efect reducerea<br />

considerabilă a numărului de accidente,<br />

scăderea cheltuielilor destinate învăţământului<br />

şi creşterea productivităţii. Cu<br />

toate acestea, spre a tempera ceea ce ea are<br />

dezumanizant, selecţia profesională nu<br />

trebuie să se limiteze la a reţine subiecţii<br />

capabili să ocupe un anumit loc de muncă,<br />

ci să se străduiască să-i orienteze pe ceilalţi<br />

candidaţi spre muncile care li se potrivesc<br />

cel mai bine.<br />

Toate armatele moderne sunt dotate<br />

cu un serviciu de selecţie şi orientare a<br />

personalului. După o examinare preliminară,<br />

simplă şi rapidă (preselecţie), pentru<br />

alegerea viitorilor specialişti sunt utilizate<br />

baterii de teste, ajustate pentru fiecare post<br />

de combatant. Beneficiile realizate ca<br />

urmare a acestei selecţii reprezintă un câştig<br />

de circa o treime (34%) în comparaţie<br />

cu metoda tradiţională de recrutare.<br />

în domeniul şcolar, selecţia şcolarilor<br />

„supradotaţi"', capabili să progreseze în<br />

studiile lor mult mai rapid decât ceilalţi<br />

copii, este aplicată în ţări ca Rusia şi<br />

Statele Unite.<br />

SELF-GOVERNMENT, sistem englez<br />

de administrare, în care grupuri<br />

determinate sunt lăsate libere<br />

să se guverneze după bunul lor<br />

plac.<br />

Aplicat la educaţia copiilor şi adolescenţilor,<br />

acest sistem constituie o excelentă<br />

metodă pedagogică, dar practica sa ridică<br />

SELYE<br />

probleme delicate. Self-government-u\ îi<br />

determină pe minori să participe activ la<br />

organizarea grupului lor. Asumându-şi<br />

iniţiative şi responsabilităţi adevărate, ei<br />

fac ucenicia libertăţii şi a autonomiei.<br />

Adesea nu este vorba decât la o participare<br />

la disciplina clasei, dar uneori sistemul<br />

este împins până la constituirea de mici<br />

republici ale copiilor, care au adunările lor<br />

legislative şi puterile lor executive. Acest<br />

mod de administrare există îndeosebi în<br />

ţările anglo-saxone, dar îl găsim şi în<br />

Elveţia şi Rusia (A. S. Makarenko* l-a utilizat<br />

în centrele lui de reeducare); în Franţa,<br />

de la înfiinţarea sa, în 1899, şcoala din<br />

Roches (Eure) aplica acest sistem. -> NEIL<br />

(ALEXAN<strong>DE</strong>R SUTHERLAND); SCOUTISM.<br />

SELYE (Hans), medic canadian de<br />

origine austriacă (Viena, 1907 -<br />

Mont real, 1982).<br />

A devenit celebru prin a sa descriere a<br />

sindromului general de adaptare (S.G.A.)<br />

Adaptarea este însăşi condiţia vieţii. Fie că<br />

este vorba de intoxicaţie, de infecţie<br />

microbiană sau de o emoţie puternică,<br />

organismul îşi mobilizează mecanismele<br />

de apărare spre a face faţă acestor agenţi<br />

stresanţi. Primul moment al S.G.A. este<br />

reacţia de alarmă, care se manifestă mai<br />

ales prin hipotensiune, tahicardie şi producerea<br />

continuă de catecolamine, A.C.T.H.<br />

şi corticosteroizi. Urmează perioada de<br />

rezistenţă, în cursul căreia reacţiile de<br />

apărare se intensifică şi adaptarea dobândită<br />

se menţine. Dacă stresul" încetează,<br />

echilibrul redevine normal; dacă persistă,<br />

organismul se epuizează. Stadiul de epuizare<br />

se defineşte prin incapacitatea subiectului<br />

de a se mai apăra. în acest caz au<br />

loc modificări funcţionale, metabolice şi<br />

anatomice care pot să ducă la moarte.<br />

281


SEMN<br />

Unele afecţiuni somatice sunt legate direct unei moluşte, de exemplu, declanşează<br />

de stres. Printre „maladiile adaptării" figurează<br />

hipertensiunea, reumatismul, ulcerul pieptului colorat al măcăleandrului deter-<br />

la aceasta o reacţie de retragere; vederea<br />

gastroduodenal, boala lui Addison, boala mină o reacţie agresivă la masculul din<br />

lui Simmonds. Dintre lucrările lui H. Selye, această specie de păsări. în toate cazurile<br />

cităm: Istoria sindromului general de adap-este vorba de stimuli specifici, purtători ai<br />

tare (1954); De la vis la descoperire<br />

(1973); Stres Iară pericol (1974).<br />

SEMN, element sensibil care permite<br />

cunoaşterea sau recunoaşterea<br />

unui lucru.<br />

Spre deosebire de semnal, care se<br />

adresează reflexului şi inconştientului,<br />

semnul face apel la inteligenţă. Datul din<br />

cap, care de obicei înseamnă aprobare, este<br />

un semn, la fel ca mimica emoţionala sau<br />

ca simbolul matematic. Semnul exprimă<br />

o idee sau un sentiment, dar pentru a fi<br />

Inteligibil presupune o înţelegere (tacita sau<br />

explicită) între indivizi. Este un element de<br />

transmitere a unei comunicări susceptibilă<br />

de a lua mai multe semnificaţii şi de a nu<br />

avea nici o legătură logică cu ceea<br />

ce reprezintă el. Frontierele între semne,<br />

semnale şi indici nu sunt ferm stabilite.<br />

Acelaşi element poate fi, în mod succesiv,<br />

indice, semnal şi semn. Fumul, de exemplu,<br />

este indicele natural al focului, dar<br />

focul poate fi el însuşi semnalul unui<br />

eveniment (sărbătoarea Sfântului Ion...), pe<br />

când jeturile ritmice de fum pe care<br />

indienii din America de Nord le utilizează<br />

pentru a comunica între ei sunt semne<br />

codificate.<br />

SEMNAL, element senzorial asociat<br />

cu un obiect sau cu o situaţie.<br />

Un sunet, o lumină, o imagine pot deveni,<br />

pentru animalele condiţionate la aceşti<br />

stimuli, semnale vestitoare de hrană sau de<br />

şoc electric. Animalul nu cunoaşte decât<br />

semnale. Proiectarea unei umbre asupra<br />

unui mesaj datorită căruia animalul îşi<br />

adaptează comportamentul la realitate. în<br />

relaţiile interumane şi îndeosebi în cuplul<br />

mamă-copil există schimburi permanente<br />

de semnale ale climatului afectiv, dintre<br />

care unele scapă conştiinţei indivizilor.<br />

SENILITATE, slăbire simultană a<br />

capacităţilor fizice şi mentale datorată<br />

îmbătrânirii.<br />

Senilitatea este exagerarea proceselor<br />

normale de îmbătrânire. Nu are vârstă<br />

precisă, variind de la un individ la altul,<br />

sub influenţa factorilor ereditari şi personali<br />

(antecedente patologice, intoxicări<br />

alcoolice, surmenaj etc). Condiţiile socioeconomice<br />

şi afective joacă şi ele un<br />

rol important in ceea ce priveşte data<br />

apariţiei stării senile. într-adevăr, pensionarea'<br />

necompensată de o nouă activitate,<br />

solitudinea afectivă, insecuritatea financiară,<br />

sentimentul de devalorizare socială<br />

accelerează procesul de involuţie.<br />

Senilitatea se manifestă, pe plan psihic,<br />

printr-o inerţie intelectuală, dificultăţi<br />

tipice în fixarea durabilă a amintirilor şi<br />

achiziţiilor cognitive noi, prin pierderea<br />

supleţii de adaptare, „pisălogeală" şi incontinenţă<br />

emoţională.<br />

SENSIBILITATE, facultate de a<br />

percepe impresiile venite de la corp<br />

sau din lumea exterioară.<br />

Sensibilitatea este legată de integritatea<br />

şi de maturizarea căilor nervoase. Distingem<br />

sensibilitatea exteroceptivă (care<br />

receptează senzaţiile venite din afară),<br />

sensibilitatea interoceptivă (foame, sete<br />

etc.) şi sensibilitatea proprioceptivă, care<br />

informează asupra poziţiei membrelor,<br />

asupra atitudinilor şi mişcărilor corpului,<br />

în primul trimestru al vieţii postnatale,<br />

cele trei sisteme funcţionează separat,<br />

sensibilitatea interoceptivă fiind cea care<br />

prevalează la sugar, dominante fiind senzaţiile<br />

care vin de la sistemul digestiv. în<br />

luna a patra cele trei sisteme senzoriale<br />

încep să se organizeze într-un ansamblu<br />

structurat, datorită căruia copilul, capabil<br />

să distingă ceea ce provine de la corpul<br />

său şi ceea ce aparţine mediului, reuşeşte<br />

treptat să ia cunoştinţă de individualitatea<br />

sa, distinctă de lumea exterioară, cu care<br />

până acum fuzionase. începând din acest<br />

moment, devine dominantă sensibilitatea<br />

exteroceptivă. Sensibilitatea organelor<br />

senzoriale poate fi extraordinară. Tiparul,<br />

de exemplu, reacţionează la 1 mg de feniletanol<br />

(alcool existent în esenţa de trandafir)<br />

diluat în 17 miliarde de metri cubi<br />

de apă.<br />

SENSIBILITATE FOTO<strong>DE</strong>RMICĂ<br />

sau <strong>DE</strong>RMATOOPTICA, senzoria<br />

litate difuză a tegumentelor la<br />

lumină.<br />

După G. Viaud, această sensibilitate ar<br />

fi responsabilă în primul rând de fototaxia"<br />

unor animale ca dafniile. Ea corespunde<br />

unei caracteristici generale a oricărei<br />

protoplasme. O regăsim, într-adevăr, atât<br />

în regnul vegetal cât şi în regnul animal.<br />

Experienţele asupra râmei, larvei de muscă<br />

(lipsite, fireşte, de organe de văz), gândacului<br />

de bucătărie şi salamandrei (cu<br />

ochii extirpaţi, din necesităţile experimetului)<br />

au demonstrat că aceste animale<br />

rămân sensibile la influenţa luminii. Private<br />

de simţul văzului, ele nu pot reacţiona<br />

SENTIMENT<br />

decât datorită unei percepţii extraoculare.<br />

Savanţii au stabilit că în acest caz pielea<br />

joacă rolul de organ receptor.<br />

Existenţa unei asemenea sensibilităţi<br />

este puternic contestată în cazul omului.<br />

L. Farigoule (J. Romain) a crezut că decelează<br />

la om o „vedere paraoptică" (1920),<br />

pe care unii (R. Maublanc) s-au străduit în<br />

zadar să o detecteze la orbi. Acest eşec,<br />

asociat cu noi cercetări negative consacrate<br />

aceluiaşi subiect, fac să se creadă că<br />

ideea lui Farigoule este eronată. Cu toate<br />

acestea, cercetări efectuate în U.R.S.S.<br />

(Nijni Taghil, 1962) şi în Statele Unite<br />

(Yoiitz, 1964) ar confirma posibilitatea<br />

unei „vederi extraretinicne" la specia umană.<br />

-» PERCEPŢIE EXTRASENZORIALĂ.<br />

SENTIMENT, stare afectivă complexă,<br />

combinaţie de elemente<br />

emotive şi imaginative, mai mult<br />

sau mai puţin clară, stabilă, care<br />

persistă în absenţa oricărui stimul.<br />

Cauzele acestui fenomen, mai durabil<br />

decât emoţia şi mai puţin violent decât<br />

pasiunea, pot fi de ordin intelectual,moral<br />

sau afectiv; sentimentele estetice şi religioase,<br />

simpatia, admiraţia, resentimentul,<br />

orgoliul, ruşinea etc. corespund acestei<br />

definiţii. Acestea sunt fenomene psihice<br />

conştiente care colorează afectiv percepţiile<br />

noastre şi ne influenţează conduitele.<br />

Sentimentele sunt legate de tendinţele<br />

profunde ale individului, de impulsiile<br />

sale, de dorinţele satisfăcute sau frustrate.<br />

Psihanaliştii vorbesc (într-un mod impropriu,<br />

deoarece sentimentele sunt stări<br />

conştiente) de sentimente inconştiente de<br />

culpabilitate, de agresivitate, de inferioritate<br />

etc. Este vorba de reacţii emoţionale<br />

subconştiente cărora individul nu le<br />

permite să se exprime liber şi care se


SEVRAJ<br />

în nucleii supraoptici ai hipotalamusului,<br />

transmit informaţia la „centrul setei", care<br />

provoacă un răspuns al organismului (căutarea<br />

apei şi băutul), ajustat cantitativ.<br />

SEVRAJ -> ÎNŢĂRCARE.<br />

SEXOLOGIE, studiul problemelor<br />

sexualităţii.<br />

Sexologia a cunoscut un avânt considerabil<br />

la sfârşitul .secolului al XlX-lea, sub<br />

influenţa lui R. von Krafft-Ebing şi a lui<br />

Havelock Ellis. Aceştia au studiat<br />

conduitele sexuale şi problemele care se<br />

raportau la acestea, fără a putea să le<br />

rezolve în mod satisfăcător. Descoperirile<br />

lui Freud (inconştientul' dinamic, sexualitatea<br />

infantilă) au fost acelea care au dus<br />

la înţelegerea vieţii sexuale şi a tulburărilor<br />

acesteia. Psihanaliza* a permis lichidarea<br />

pseudoexplicaţiei sexologilor,care vedeau<br />

în perversiuni (homosexualitate, fetişism<br />

etc.) sau în frigiditate anomalii constituţionale,<br />

psihanaliza considcrându-le conduite<br />

infantile fixate în mod anormal la<br />

adult. După Freud, fiinţa umană este,<br />

înainte de a fi educată, extrem de plastică;<br />

copilul ar fi un potenţial „pervers polimorf".<br />

Sexualitatea sa, suferind influenţele<br />

mediului, se determină în funcţie de acesta.<br />

Perversiunile nu sunt aberaţii ereditare, ci<br />

accidente ale dezvoltării afective. Toate<br />

fiinţele umane poartă în ele germenii<br />

acestor perversiuni, ale căror urme le găsim<br />

la subiectul sănătos în actele care preludiază<br />

acuplarea. Sexologia, ştiinţă de observaţie<br />

degajată de orice considerente<br />

morale, s-a afirmat după cel de al doilea<br />

război mondial datorită cercetărilor lui<br />

A. Kinsey- şi mai ales ale lui W. Masters'<br />

şi V. E. Johnson. Astăzi oamenii se preocupă<br />

de echilibrul lor<br />

de sănătatea lor.<br />

ual întocmai ca<br />

SEXUALITATE, ansamblu al fenomenelor<br />

vieţii sexuale.<br />

Psihanaliştii fac distincţie între genitalitute,<br />

ansamblu de caractere legate de organele<br />

de copulaţie, şi sexualitate, extinsă la<br />

dragoste în general.<br />

Viaţa sexuală nu începe la pubertate,<br />

ci din prima copilărie. Pubertatea nu este<br />

decât o etapă psihofiziologică, perioada în<br />

care tendinţa sexuală, devenită altruistă, se<br />

orientează spre un nou scop. Freud este<br />

acela care a stabilit cronologia etapelor<br />

prin care trece în mod normal sexualitatea<br />

unui subiect ce aparţine culturii noastre.<br />

Ideca fundamentală este că există zone<br />

erogene (adică regiuni ale corpului susceptibile<br />

de a provoca plăcere) care predomină<br />

la o anumită vârstă. în primul an<br />

de viaţă, sursa tuturor satisfacţiilor este<br />

zona orală* (sugerea la sânul matern); în<br />

cursul celui de al doilea şi al treilea an de<br />

viaţă interesul se deplasează în principal<br />

asupra zonei anale (învăţarea deprinderilor<br />

de igienă corporală); între trei şi cinci ani<br />

devin prevalente organele genitale. De la<br />

vârsta de şase ani are loc o adormire a<br />

instinctului sexual (latenţă), care va fi reactivat<br />

brusc la pubertate. în acest moment<br />

individul, care este copt pentru o sexualitate<br />

adultă, se orientează spre sexul opus.<br />

Sexualitatea depinde, concomitent, de<br />

maturizarea organică şi de condiţiile socioculturale,<br />

în societatea noastră ea este<br />

supusă anumitor constrângeri, din cauza<br />

influenţelor religioase sau pur şi simplu<br />

morale. Dar în unele comunităţi ea se<br />

dezvoltă liber şi se pot vedea, încă de la<br />

vârsta de patru ani, copii care imită în mod<br />

cu totul firesc zbenguielile sexuale ale<br />

părinţilor lor (H. Powdermaker).<br />

SFAT CONJUGAL, ajutor psihologic<br />

dat cuplurilor aflate în dificultate,<br />

în scopul ameliorării relaţiilor<br />

lor reciproce.<br />

Apărut în ţările anglo-saxone, sfatul<br />

conjugal s-a dezvoltat în Franţa la începutul<br />

anilor 1960, o dată cu crearea Asociaţiei<br />

franceze a centrelor de consultaţie<br />

conjugală. Bărbaţi (33%), femei şi cupluri<br />

se adresează consilierilor conjugali pentru<br />

a le înfăţişa necazurile şi a găsi o soluţie<br />

pentru problemele lor. Cel mai adesea este<br />

vorba de neînţelegerea dintre soţi datorată<br />

divergenţelor de vederi cu privire la educaţia<br />

copiilor sau cu privire la munca femeii<br />

în afara căminului, dar şi de dificultăţi de<br />

comunicare interpersonală, de o sexualitate<br />

perturbată, de nerecunoaşterea dorinţelor<br />

şi trebuinţelor celuilalt, şomaj etc.<br />

Consilierii conjugali evită să dea sfaturi.<br />

Rolul lor este de a-i determina pe solicitanţi<br />

să-şi analizeze fără patimă situaţia.<br />

în cazul în care, eventual, se găsesc în faţa<br />

unor persoane cu tulburări pronunţate,<br />

ei le orientează spre o consultaţie medicopsihologică<br />

sau spre un specialist în maladii<br />

mentale. Consilierii conjugali sunt de<br />

asemenea chemaţi să facă educaţia sexuală<br />

a copiilor şi adolescenţilor, fie la cererea<br />

organismelor private, fie în instituţii de<br />

învăţământ public.<br />

SHAM RAGE, pseudofurie.<br />

„Furia artificială" se observă, în condiţii<br />

experimentale, la animale al căror hipotalamus<br />

(baza creierului) este privat de<br />

conexiunile sale nervoase cu structurile<br />

superioare ale creierului (telencefal sau<br />

emisferele cerebrale). Aceste experienţe<br />

pun în evidenţă, pe de o parte, importanţa<br />

esenţială a hipotalamusului în exprimarea<br />

SHELDON<br />

emoţiilor şi, pe de altă parte, rolul integrator<br />

si inhibitor al cortexului în conduite,<br />

în stare normală, emoţia nu apare decât<br />

dacă excitaţia este destul de puternică;<br />

dimpotrivă, atunci când cortexul este scos<br />

din circuit, cea mai mică excitaţie este de<br />

ajuns ca să declanşeze o reacţie de furie,<br />

intensă însă de scurtă durată.<br />

SHELDON (Wiiliam Herbert), medic<br />

şi psiholog american (Warwick,<br />

Rhode Island, 1899 - Cambridge,<br />

Massachusetts, 1977).<br />

Este cunoscut îndeosebi pentru a fi<br />

propus, în colaborare cu S. S. Stevens, o<br />

clasificare a tipurilor de personalitate<br />

bazată pe gradul de dezvoltare a ţesuturilor<br />

derivate din cele trei foiţe blastodermice<br />

(endoderm, mezoderm şi ectoderm).<br />

Sheldon a analizat fotografiile a 4 000 de<br />

studenţi (având în medie vârsta de 18 ani<br />

şi trei luni), fotografii obţinute cu ajutorul<br />

unei metode standardizate. în paralel, timp<br />

de cinci ani, a studiat comportamentul şi<br />

cu ajutorul analizei factoriale, a degajat<br />

şaizeci de trăsături de personalitate, pe<br />

care Ie-a repartizat în trei serii: viscerotonie',<br />

somatotonie' şi cerebrotonie*. El a<br />

demonstrat că endomorfia" este legată de<br />

viscerotonie, mezomorfia" de somatotonie<br />

şi ectomorfia' de cerebrotonie.<br />

Unii autori (J. Delay, P. Pichot,<br />

H. J. Eysenck, S. Glueck) cosideră satisfăcătoare<br />

tipologia lui Sheldon, pe când alţii<br />

o critică. J. Maisonneuve şi M. Bruchon-<br />

Schweitzer (1981) nu au confirmat relaţiile<br />

pe care Sheldon a crezut că le găseşte<br />

între biotipuri şi temperamente. După<br />

M. Bruchon-Schweitzer (1988), s-ar părea<br />

că stereotipurile culturale l-au influenţat<br />

pe cercetătorul american, fără ca acesta<br />

287


SINDROMUL CARENŢEI <strong>DE</strong> AUTORITATE EDUCATIVĂ<br />

SINDROMUL CARENŢEI <strong>DE</strong><br />

AUTORITATE EDUCATIVĂ, ansamblu<br />

de fapte care caracterizează<br />

personalitatea unui subiect care nu<br />

a beneficiat în copilărie de autoritatea<br />

necesară educării sale.<br />

Sindromul carenţei de autoritate educativă,<br />

descris în 1956 de J. M. Sutter şi<br />

H. Luccioni, apare în cazul în care copilul<br />

trăieşte într-un mediu instabil, „haotic",<br />

lipsit de reguli şi de principii. Manifestările<br />

sale esenţiale sunt: un F.u slab, incapabil<br />

să asigure o existenţă coerentă; un sentiment<br />

fundamental de insecuritate (subiectul<br />

duce lipsă de repere, nu ştie cum să se comporte<br />

în viaţă); impresia de a fi definitiv<br />

însingurat, ceea ce face dificil, dacă nu<br />

imposibil orice angajament afectiv durabil<br />

şi profund. Persoana care prezintă acest tip<br />

de sindrom poate fi inhibată în relaţiile<br />

sau, cel mai adesea, expansivă, provocatoare,<br />

agresivă, putând evolua spre dezechilibrul<br />

psihic.<br />

SINDROMUL LUI DOWN • MON<br />

GOI.ISM.<br />

SINDROMUL LUI KORSAKOV,<br />

afecţiune mentală de origine toxică<br />

(alcoolism, cel mai adesea), descrisă<br />

de S.S. Korsakov (1854 - 1900).<br />

Bolnavul pare confuz şi distrat; el îşi<br />

aminteşte de fapte trecute, dar nu mai<br />

fixează nici o amintire nouă (cutare bolnav<br />

citeşte în fiecare zi acelaşi număr de ziar,<br />

mereu cu acelaşi interes): pentru a-şi<br />

acoperi lacunele memoriei, el fabulează cu<br />

aplomb; este dezorientat în timp şi în<br />

spaţiu (se rătăceşte uşor). La aceste tulburări<br />

se asociază de obicei dureri, o diminuare<br />

a reflexelor şi o atrofie musculară.<br />

SINDROMUL LUI SILVERMAN *<br />

COPIL MALTRATAT.<br />

SINE (1), ceea ce este nediferenţiat.<br />

Acest termen \das Es, în limba germană<br />

— nota trad.|, introdus în psihologie de<br />

Georg Groddeck (1866-1934) şi reluat de<br />

Freud, desemnează ceea ce este absolut<br />

primitiv în om, ansamblul impulsiilor<br />

primare, instinctele, ceea ce este ereditar,<br />

inconştient, energia care ne pune în mişcare<br />

şi orientează acţiunile noastre. Şinele<br />

face parte din viaţa cotidiană; la el ne<br />

referim, în mod implicit, când spunem:<br />

„Nu ştiu ce m-a apucat. Era ceva ce mă<br />

depăşea 4 '. Această energie, greu de controlat<br />

de către conştiinţă, căreia ea nu-i<br />

apare în mod clar, ascultă de principiul<br />

plăcerii*; ea tinde la satisfacerea trebuinţelor<br />

de bază ale omului. Când este contrariată<br />

sau refulată, recurge la căi ocolite,<br />

mai mult sau mai puţin clandestine, exprimându-se<br />

în vise, în acte ratate sau în<br />

simptome nevrotice. -+ APARAT PSIHIC.<br />

SINE (2), pentru W. James, tot ceea<br />

ce este personal: „Eul", ceea ce ţine<br />

de „mine". Pentru Freud, Şinele este<br />

prelungirea inconştientă a Eului",<br />

Cât despre C. G. Jung, el face din Sine<br />

o entitate „supraordonată" Eului,<br />

incluzând nu numai conştientul şi<br />

inconştientul, ci „şi scopul vieţii".<br />

SINGURĂTATE, stare a unei per<br />

soane care trăieşte singură.<br />

Unii indivizi optează de bunăvoie pentru<br />

singurătate şi, pe cât se pare, o suportă<br />

destul de bine; pentru majoritatea oamenilor,<br />

însă, singurătatea este de temut,<br />

neputându-se acomoda cu ea, mai ales<br />

când survine dintr-o dată, după o viaţă<br />

bogată în relaţii umane. în aceste cazuri<br />

singurătatea provoacă o scădere a tonusului<br />

vital, ceea ce se transformă frecvent<br />

în nevroză depresivă.<br />

multe persoane de „vârsta a treia", mai<br />

ales femei, ceea ce explică faptul că 72%<br />

dintre ele utilizează somnifere şi tranchilizante'<br />

(C.R.E.D.O.C, 1988). Atunci<br />

când gustul pentru viaţa solitară este exagerat<br />

(„solitarism''), trădează întotdeauna<br />

un deficit de adaptare la realitate (timiditate,<br />

introversiune), la adolescent putând<br />

semnala un început de schizofrenie*.<br />

SINISTROZĂ, conduită patologică<br />

a unui subiect accidentat (accident<br />

de muncă, de circulaţie...) care<br />

refuză să-şi recunoască vindecarea.<br />

Este vorba de un nevrozat, adesea<br />

sincer, care crede că este insuficientă<br />

reparaţia daunei suferite şi revendică o<br />

indemizaţie maximală. Incapacitatea de<br />

muncă, bolile de care se plânge sunt<br />

expresia insatisfacţiei sale. Sinistroza nu<br />

este o simulare, deoarece tulburările sunt<br />

reale (chiar dacă subiectul are tendinţa de<br />

a le exagera); cu toate acestea, bolnavul nu<br />

are chef să se însănătoşească şi lucrul<br />

acesta arc consecinţe psihosomatice* de<br />

netăgăduit. S-a constatat, de exemplu, că<br />

vindecarea unei simple fracturi a piciorului<br />

ia de 6,5 ori mai mult timp la un muncitor<br />

asigurat (300 zile) faţă de unul care nu este<br />

asigurat (45 zile). Vindecarea este cu atât<br />

mai rapidă cu cât ea este mai cu ardoare<br />

dorită de rănit sau cu cât indemnizaţia i se<br />

pare mai satisfăcătoare.<br />

SINUCI<strong>DE</strong>RE, acţiune de aşi lua<br />

singur viaţa, în mod voluntar, cel<br />

mai adesea pentru a scăpa de o<br />

situaţie devenită intolerabilă.<br />

Sinuciderea se întâlneşte aproape în<br />

toate societăţile. Proporţiile sale sunt greu<br />

de stabilit cu precizie, deoarece multe<br />

SISMOTERAPIE<br />

cazuri de moarte voluntară sunt camuflate<br />

în accidente. în 1988, proporţia sinuciderilor<br />

la 100 000 de locuitori era de 9 în<br />

Anglia. 12 în Statele Unite, 19 în Uniunea<br />

Sovietică, 21 în Republica Federală a<br />

Germaniei şi în Japonia şi 22 în Franţa. în<br />

Franţa, numărul sinuciderilor este în constantă<br />

creştere din 1950, mai ales la<br />

subiecţii în vârstă de la 15 la 44 de ani.<br />

în fiecare luni se sinucid circa 1000 de<br />

persoane (de două ori mai mulţi bărbaţi<br />

decât femei).<br />

Unele sinucideri, motivate de considerente<br />

morale (scăparea de o situaţie<br />

dezonorantă) sau sociale (a nu fi o povară<br />

pentru celălalt), aduc a sacrificii. Altele,<br />

mai frecvente, dictate de o afectivitate<br />

perturbată, corespund unui comportament<br />

patologic: nevrotici deprimaţi, incapabili<br />

să se integreze armonios în viaţă şi să<br />

găsească un sens existenţei lor, sau melancolici<br />

care îşi premeditează demult moartea.<br />

Găsim adesea un fel de predispoziţie familială<br />

pentru sinucidere, dar, mai degrabă<br />

decât să vedem aici determinismul unui<br />

ipotetic factor ereditar, s-ar cuveni să<br />

admitem că există o condiţionare* socială,<br />

mai mult sau mai puţin conştientă, care îl<br />

pregăteşte pe subiect să accepte ideea de<br />

a-şi lua viaţa în anumite circumstanţe,<br />

în Africa neagră, de exemplu, sinuciderea<br />

este adesea ultimul mijloc de a se răzbuna<br />

pe un adversar: disperatul se omoară cu<br />

intenţia de a nu-i mai lăsa nici o clipă de<br />

tihnă celui care 1-a ofensat.<br />

Sinuciderea pare contagioasă: se înregistrează<br />

uneori adevărate epidemii de morţi<br />

voluntare în anumite locuri (aruncarea în<br />

cratere de vulcani, aruncarea înaintea<br />

trenului), locuri pe care autorităţile locale<br />

sunt obligate să le ţină sub pază.<br />

SISMOTERAPIE • ELECTROŞOC


SOMATOTONIE<br />

„schemei corporale"* sunt întotdeauna<br />

semnul unei afecţiuni neuropsihiatrice.<br />

SOMATOTONIE, în biotipoligia lui<br />

W. H. Sheldon, tip psihologic caracterizat<br />

prin predominanţa funcţiilor<br />

musculare, a activităţii, energiei,<br />

-1 ar corespunde endomorormula<br />

1-7-1 ar corespunde<br />

fLI 1 ui pur,<br />

lui extrem, iar notaţia 1-1-7<br />

a dorinţei de a se impune. ectomorfu i absolut. Cât despre soma-<br />

Somatotonul (sau somatotonicul) este totipul 4— -4, acesta ar exprima tipul<br />

mai degrabă extravertit, are tendinţa de a<br />

căuta aventura, riscul, lupta, competiţia,<br />

puterea. Somatotonia, caracteristică temperamentală,<br />

este legată, în ceea ce priveşte<br />

constituţia fizică, de mezomorfie'.<br />

SOMATOTIP, expresie cantitativă<br />

care traduce ponderea relativă a<br />

celor trei componente primare ale<br />

constituţiei fizice a unei persoane.<br />

W. H. Sheldon şi S. S. Stevers consideră<br />

că tipul constituţional, derivat din<br />

dezvoltarea celor trei foiţe blastodermice<br />

(endoderm, mezoderm şi ectoderm),<br />

se poate exprima printr-o serie de trei<br />

cifre, de la 1 la 7, prima dozând gradul de<br />

endomorfie (viscere, sistem digestiv),<br />

a doua gradul de mezomorfie (schelet,<br />

muşchi, ţesuturi conjuctive), a treia gradul<br />

de ectomorfie (sistem nervos, organe de<br />

simţ, piele). Cifrele 1 şi 7 reprezintă<br />

minimum şi maximum de dezvoltare. De<br />

exemplu, dacă aceste tipuri există, atunci<br />

perfect echilibrat. Fiecare persoană participă<br />

insă în mod inegal la cele trei tendinţe<br />

şi există multe somatotipuri mijlocii<br />

(4-3-5, de exemplu).<br />

SOMN, stare fiziologică periodică,<br />

definită prin reducerea activităţii,<br />

relaxarea tonusului muscular şi<br />

suspendarea conştiinţei.<br />

W. Dement şi N. Kleitman au descris<br />

două tipuri de somn, obiectivate de traseele<br />

electroencefalografice (E.E.G.): somnul cu<br />

unde lente (sau „somnul lent"), somnul cu<br />

unde rapide, numit şi „somnul paradoxal"<br />

(M. Jouvet) sau faza „mişcărilor oculare<br />

rapide" (M.O.R.).<br />

Somnul lent se împarte în patru stadii:<br />

adormirea; somnul uşor; somnul mediu;<br />

somnul profund (traseu continuu de unde<br />

Hipnogramă (reprezentare grafică a unei nopţi de somn) a unui subiect normal<br />

delta). Somnul rapid este numit „paradoxal"<br />

din cauza că traseul E.E.G. este apropiat<br />

de acela al momentului trezirii, cu toate că<br />

somnul este profund (sunt necesari stimuli<br />

foarte puternici pentru a-1 trezi din somn<br />

pe individul care doarme). Perioadele de<br />

vis sunt concentrate îndeosebi în M.O.R.<br />

Prima fază de somn paradoxal durează<br />

aproximativ 15 minute şi marchează finalul<br />

primului ciclu al somnului. La un om<br />

normal, în cursul unei nopţi, se observă<br />

4-6 cicluri succesive de somn lent şi de<br />

somn rapid. Fiecare ciclu durează în medie<br />

între 90 şi 120 minute.<br />

Trebuinţa de a dormi este vitală: un animal<br />

care este împiedicat să doarmă moare.<br />

Privarea de somn rapid duce la tulburări<br />

psihice care pot merge până la psihoză".<br />

cauza instabilităţii* comportamentului şi a<br />

unor tulburări caracteriale de felul acceselor<br />

de agresivitate care alternează cu<br />

perioade de izolare (H. Montagner, 1988).<br />

Pe de altă parte, există o corelaţie, dacă nu<br />

o legătură cauzală, între durata somnului<br />

şi rezultatele şcolare: 61% dintre copiii<br />

care dorm mai puţin de şase ore au o întârziere<br />

de cel puţin un an în raport cu vârsta<br />

mentală normală (J. Poulignac, 1979).<br />

SONDAJ, anchetă vizând un eşantion<br />

de populaţie reprezentativ şi<br />

care are drept scop conturarea unei<br />

imagini despre opinia persoanelor<br />

interogate.<br />

Uneori este oportun să se cunoască rapid<br />

ideile şi aspiraţiile publicului. Sondajul de<br />

opinie permite aproximarea realităţii, fără<br />

cheltuieli excesive. Este suficient un eşantion<br />

de 100 de persoane bine alese, în funcţie<br />

de sex, vârstă, profesie, aria geografică de<br />

domiciliu etc., pentru ca sondajele să aibă<br />

o validitate de ±3%. De la crearea în 1938,<br />

SPAŢIU VITAL<br />

de către J. Stoetzel, a Institutului francez<br />

al opiniei publice (I.F.O.P.), organismele<br />

specializate de acest tip au proliferat.<br />

Sondajele de orice natură s-au multiplicat,<br />

iar anchetele de opinie fac în prezent parte<br />

din viaţa cotidiană a concetăţenilor noştri.<br />

Pentru a se evita orice derivă, legea din<br />

19 iulie 1977 a prevăzut instituirea unei<br />

comisii care să vegheze asupra obiectivitătii<br />

şi calităţii sondajelor.<br />

SPAIME NOCTURNE, echivalent<br />

al coşmarului care poate surveni la<br />

copil în timpul nopţii.<br />

Spaimele nocturne apar în timpul somnului<br />

lent (stadiul IV), niciodată în cursul<br />

somnului paradoxal. Deodată subiectul se<br />

agită, strigă, plânge, gesticulează, pare<br />

cuprins de panica, hi nu recunoaşte persoanele<br />

care îl înconjoară şi nu reacţionează<br />

la solicitările lor, fiind greu de calmat.<br />

Această stare poate dura de la câteva<br />

minute la o oră. Cel mai adesea copilul<br />

readoarme; dimineaţa, la trezire, nu are<br />

nici o amintire despre cele întâmplate.<br />

Frecvente între vârsta de 2 şi 6 ani,<br />

spaimele nocturne afectează 1-3% dintre<br />

copii. De obicei sunt consecinţa unei experienţe<br />

traumatizante sau a unor conflicte<br />

intrapsihice legate de dezvoltarea psihosexuală<br />

(sentimente agresive şi oedipiene).<br />

Dispar aproape întotdeauna în mod<br />

spontan. Psihoterapia este utilă, dar trebuie<br />

să le cerem părinţilor să nu-1 neliniştească<br />

pe copil cu ameninţări stupide şi să nu-1 ia<br />

cu ei în pat ca să doarmă.<br />

SPAŢIU VITAL, câmp psihologic<br />

care înglobează persoana şi mediul<br />

ei ambiant (K. Lewin).<br />

în acest spaţiu se situează variabilele<br />

interdependente, susceptibile să determine<br />

comportamentul individului la un moment


STADIU ORAL<br />

luna a şasea, oglinda începe să-l intereseze<br />

şi el pare să întrevadă raportul dintre aceasta<br />

şi reflectarea unei persoane. Către vârsta<br />

de un an el începe să înţeleagă că imaginea<br />

din oglindă este reflectarea propriului său<br />

corp şi nu un dublu independent de el<br />

însuşi. Cu toate acestea, numai către vârsta<br />

de doi ani este dobândită noţiunea de<br />

totalitate corporală (după R. Zazzo, copilul<br />

se recunoaşte în oglindă între luna a douăzeci<br />

şi şasea şi a treizecea). Această din<br />

urmă achiziţie este fundamentală, căci ea<br />

nu numai că reprezintă baza conştiinţei de<br />

sine, ci devine şi modelul tuturor obiectelor:<br />

lumea nu mai este fragmentată; ea<br />

nu mai apare ca un haos neorganizat, ci ca<br />

un univers ordonat, compus din obiecte<br />

care are fiecare forma sa proprie.<br />

STADIU ORAL, prima fază de dezvoltare<br />

a sexualităţii infantile (circa<br />

primul an de viaţă), când plăcerea<br />

cea mai mare este procurată de<br />

supt, asociată cu încorporarea senzorială<br />

(vizuală, auditivă, cutanată)<br />

a imaginii materne.<br />

Prezenţa mamei, sursă de saţietate şi de<br />

linişte, se asociază cu o intensă satisfacţie.<br />

Absenţa ei este frustrantâ. Sugarul, în<br />

această stare de tensiune, caută destinderea<br />

în sugerea degetelor.<br />

STADIU SADIC-ANAL, în teoria<br />

psihanalitică, cel de al doilea stadiu<br />

al dezvoltării sexuale a copilului,<br />

cuprinzând anul al doilea şi al<br />

treilea de viaţă.<br />

Satisfacţia puseului libidinal este condiţionată<br />

de evacuarea intestinală: mucoasa<br />

anală a devenit zona erogenă; copilul, la<br />

incitarea părinţilor, care arde de nerăbdare<br />

să-l vadă curat, manifestă interes faţă de<br />

materiile sale fecale. Stăpânirea sfincterelor<br />

îi dă o nouă putere, aceea de a-i<br />

satisface pe adulţi sau. dimpotrivă, de a-şi<br />

arăta ostilitatea faţă de ei. Achiziţia deprinderilor<br />

de igienă este primul cadou pe care<br />

copilul îl face mamei sale, dar el este<br />

mereu gata să şi-1 retragă în cazul în care<br />

se simte frustrat (la naşterea unui frăţior<br />

sau a unei surioare, de exemplu, el reîncepe<br />

să se scape pe el).<br />

STARE <strong>DE</strong> ABSENŢĂ, distracţie<br />

atât de puternică încât individul nu<br />

mai este pe moment adaptat la<br />

împrejurări.<br />

Supărarea şi oboseala pot să ducă la o<br />

slăbire a stării de veghe în aşa măsură<br />

încât adaptarea la realitate să fie perturbată,<br />

în domeniul patologiei, se numeşte<br />

„absenţă" (sau absenţă epileptică), slăbirea<br />

sau suspendarea conştiinţei, care survine<br />

dintr-odată şi nu durează decât câteva<br />

clipe (de la 5 la 15 secunde). Subiectul îşi<br />

opreşte activitatea în curs, devine palid şi<br />

ca năucit, prezentând în acest timp uşoare<br />

mişcări ale pleoapelor şi globilor oculari.<br />

Absenţa epileptică simplă |este vorba de<br />

ceea ce francezii numesc „petit mal", spre<br />

deosebire de criza majoră de epilepsie —<br />

nota trad.| nu duce la pierderea tonusului<br />

şi nu lasă nici o amintire; scurtimea ei îi<br />

permite subiectului să-şi reia discursul sau<br />

activitatea din punctul în care acestea au<br />

fost întrerupte.<br />

STARE HIPNAGOGICĂ, stare de<br />

semisomn.<br />

în perioada de adormire care precedă<br />

somnul veritabil se pot produce unele<br />

fenomene, mai ales vizuale (uneori auditive,<br />

rareori olfactive, gustative sau senzitive).<br />

La adult, manifestările vizuale sunt<br />

de cele mai multe ori simple: forme geometrice,<br />

puncte, stele strălucitoare, spirale<br />

etc, pe când la copil ele sunt adesea complexe,<br />

reprezentând fie peisaje, fie siluete<br />

umane sau animale, statice sau dinamice.<br />

Aceste viziuni hipnagogice, la care<br />

adultul rămâne indiferent, provoacă la<br />

copil o stare afectivă particulară, adesea<br />

neplăcută şi angoasantă. Fenomenele<br />

acestea se diferenţiază de vise în sensul că<br />

sunt produse stereotipe, de care individul<br />

rămâne străin şi care dispar o dată cu<br />

trecerea în somnul veritabil. Ele nu pot fi<br />

asimilate nici halucinaţiilor, deoarece sunt<br />

privite cu un ochi critic, nu antrenează<br />

adeziunea subiectului şi se alimentează din<br />

obiectele din mediu.<br />

STARE LIMITĂ -* CAZ LIMITĂ<br />

STATISTICĂ, metodă de studiere<br />

a ansamblurilor numerice şi a<br />

relaţiilor lor.<br />

încă din cea mai îndepărtată Antichitate<br />

s-au cules şi s-au coordonat informaţii<br />

numerice din diferite domenii (recensământul<br />

persoanelor, evaluarea recoltelor...),<br />

dar până în secolul al XVI-lea<br />

acest studiu a rămas pur descriptiv (numărare).<br />

Matematiciaul elveţian J. Bernoulli<br />

(1654-1705) şi matematicianul francez<br />

P.S. de Laplace (1749-1827) au fost cei<br />

care au introdus calculul probabilităţilor în<br />

statistică, extrăgând legi şi previziuni<br />

bazate pe aproximativa regularitate a unor<br />

fenomene. De atunci încoace câmpul de<br />

aplicaţie al acestei noi ştiinţe nu încetează<br />

să se extindă: fac apel la ea economiştii,<br />

sociologii, fizicienii, militarii (balistica),<br />

industriaşii (controlul fabricaţiei), agricultorii<br />

(relaţiile dintre recolte şi condiţiile<br />

meteorologice), psihologii. Ea constituie<br />

STATUT<br />

unul din fundamentele cele mai solide ale<br />

psihologiei aplicate (teste', sondaje").<br />

Demersul statistic cuprinde trei momente<br />

principale: colectarea şi prezentarea<br />

observaţiilor; reducerea şi analiza acestora,<br />

interpretarea. într-o primă fază, statisticianul<br />

despuiază metodic informaţiile<br />

culese, spre a extrage din ele rezultate<br />

numerice, pe care le grupează într-un<br />

tablou. Procedează după aceea la reducerea<br />

informaţiilor, substituind totalităţii datelor<br />

un mic număr de rezultate cifrice, extrase<br />

din ansamblul ordonat, pornind de la care<br />

se va exercita reflecţia sa (analiza rezultatelor,<br />

elaborarea unei ipoteze, verificarea),<br />

în final el îşi formulează concluzia<br />

(care ţine seama de marja de incertitudine<br />

calculată matematic), rămânând extrem de<br />

prudent în generalizările sale, deoarece<br />

ştie că, adesea, în faza iniţială a colectării<br />

informaţiilor se introduc erori care pot<br />

falsifica absolut toate calculele.<br />

STATUT, situaţie a unei persoane<br />

într-un grup social.<br />

Statutul condiţionează raporturile care<br />

se stabilesc între oameni: copilul are<br />

dreptul la protecţia adultului, bătrânul are<br />

dreptul la respect din partea tinerilor,<br />

femeia la curtoazie din partea bărbatului<br />

etc. Fiecare se aşteaptă la o anumită<br />

conduită a celorlalţi faţă de sine, potrivit<br />

poziţiei pe care o ocupă în grup, şi conformându-se<br />

rolului care se aşteaptă de la el.<br />

Statutul defineşte de asemenea drepturile<br />

şi datoriile persoanei şi constituie un<br />

element al conştiinţei de sine. Majoritatea<br />

indivizilor îşi acceptă statutul şi îşi îndeplinesc<br />

cu uşurinţă rolul* care decurge din<br />

acesta. Alţii, refuzând să se lase închişi<br />

într-un cadru determinat, resping normele<br />

sociale, se revoltă, devin inadaptaţi sau<br />

298


STÂNGĂCIE<br />

reformatori. Contrar la ceea ce ne putem<br />

imagina, spune J. Stoetzel, atitudinile revoluţionare<br />

nu sunt asociate în mod special<br />

unui statut economic aparte, „ci unei poziţii<br />

determinate a individului faţă de statutul<br />

sân personal".<br />

STÂNGĂCIE, stare a celui care are<br />

tendinţa de a se servi în mod<br />

spontan de mâna stângă.<br />

Stângăcia nu este o infirmitate,ea corespunzând<br />

unei organizări nervoase simetrice<br />

aceleia a dreptaciului. Pe când la<br />

acesta există o dominanţă cerebrală stângă,<br />

la stângaci dominanţa aparţine emisferei<br />

cerebrale drepte (după cum este cunoscut,<br />

dată fiind încrucişarea fibrelor nervoase,<br />

o emisferă cerebrală comadă jumătatea<br />

opusă a corpului). Faptul acesta nu ar constitui<br />

nici o problemă dacă anturajul stângaciului<br />

nu ar interveni în mod abuziv,<br />

contrariindu-1 şi creând astfel o situaţie<br />

conflictuală generatoare de tulburări cum<br />

sunt dislexia, bâlbâială sau enurezia. în<br />

cazul unui copil suspect de stângăcie este<br />

recomandabil să ne abţinem de la orice<br />

intervenţie intempestivă şi să lăsăm să<br />

lucreze timpul, deoarece adesea nu este<br />

vorba decât de o întârziere a maturizării<br />

neuropsihice.<br />

STEREOTAXIE •->• TIGMOTAXIE.<br />

STEREOTIP, idee preconcepută,<br />

neîntemeiată pe date precise, ci<br />

doar pe anecdote, care se impune<br />

membrilor unui grup.<br />

Cunoştinţele noastre despre lucruri nu<br />

se bazează adesea decât pe „se spune":<br />

vorbim de calmul britanicului, de curajul<br />

germanului, de vigoarea turcului, fără a fi<br />

verificat vreodată valoarea acestor clişee.<br />

300<br />

Toate stereotipurile propagate de rnass<br />

media sunt false, spune sociologul R.T. La<br />

Piere. Variabile cu starea relaţiilor dintre<br />

grupuri, ele devin inamicale o dată cu<br />

creşterea tensiunii (R. Aron) şi constituie<br />

un obstacol în calea comunicării, influenţând<br />

chiar şi percepţiile. -» GÂNDIRE<br />

SCHEMATICĂ.<br />

STERILITATE, lipsă de fecunditate.<br />

în general, după câţiva ani de viaţă conjugală,<br />

absenţa progeniturii îi nelinişteşte<br />

pe soţi. La femeie dorinţa de a avea copii<br />

poate fi atât de puternică încât să determine<br />

uneori manifestări psihosomatice'<br />

semnificative cum este amenoreea (suprimarea<br />

inenstruatici) sau chiar graviditatea<br />

nervoasa, care se traduce prin apariţia<br />

tuturor semnelor proprii acestei stări. Când<br />

orice speranţă de a da naştere unui copil<br />

este pierdută, femeia se deprimă; ea poate<br />

prezenta tulburări nevrotice şi, în cazuri<br />

extreme, caută să se sinucidă. Din fericire,<br />

datorită progreselor ginecologiei şi geneticii<br />

(inseminare artificială, donare de ovul,<br />

transfer de embrion...), cazurile de sterilitate<br />

iremediabilă devin mai rare.<br />

STERILIZARE, intervenţie chirur<br />

gicală practicată la bărbat sau la<br />

femeie, pentru a-i face sterili.<br />

încă din Antichitate găsim apărători ai<br />

sterilizării subiecţilor purtători de tare care<br />

pot fi transmise descendeţilor. Actualmente<br />

sterilizarea se practică în mai multe<br />

state din America, în ţările scandinave<br />

şi în Elveţia; în Germania, regimul nazist<br />

o făcuse obligatorie în anumite cazuri<br />

(arieraţi mintali etc). în Franţa acest procedeu<br />

este mai ales combătut: adversarii<br />

săi îl găsesc inutil şi văd în el mai ales o<br />

gravă lezare a respectului persoanei. Se<br />

întâmplă ca sterilizarea să fie cerută de taţi<br />

şi mame din familiile numeroase, care nu<br />

mai vor alţi copii, dar regretele sunt frec<br />

vente. Se constată destul de des o dereglare<br />

a dispoziţiei (depresie, iritabilitate,<br />

instabilitate emoţională), apariţia sentimentului<br />

de inferioritate şi chiar de<br />

culpabilitate şi uneori chiar tulburări de<br />

comportament mai severe. -» EUGENIE.<br />

STIMUL, fenomen susceptibil de a<br />

provoca o reacţie, o conduită specifică<br />

unui organism.<br />

Prin extensie, se numeşte stimul orice<br />

situaţie (aplicarea testelor, de exemplu)<br />

care determină un comportament observabil.<br />

STOCASTIC, adjectiv care desemnează<br />

un eveniment ce depinde de<br />

hazard.<br />

STRIGAT PRIMAL<br />

STRES, cuvânt englez utilizat<br />

pentru prima dată de H. Selye, în<br />

1936, pentru a desemna starea în<br />

care se găseşte un organism ameninţat<br />

de dezechilibru sub acţiunea<br />

unor agenţi sau condiţii care pun în<br />

pericol mecanismele sale homeostatice.<br />

Orice factor susceptibil de a distruge<br />

acest echilibru, fie el factor de origine fizică<br />

(traumatism, frig...), chimică (otravă), infecţioasă<br />

sau psihologică (emoţie), este numit<br />

„agent stresant". Termenul stres desemnează<br />

atât agentul agresor cât şi reacţia<br />

corpului la acesta. După Selye', acest răspuns,<br />

nespecific, este legat de mecanismele<br />

neuroendocrine (diencefalohipofiziare).<br />

Numeroase observaţii ştiinţifice au<br />

arătat că şocurile afective, cum ar fi pierderea<br />

soţului, provoacă alterarea, ba chiar<br />

prăbuşirea mecanismelor de apărare ale<br />

organismului împotriva bolilor şi,în consecinţă,<br />

creşterea riscului de a contracta afecţiuni<br />

grave, inclusiv cancerul.<br />

STOETZEL (Jean-Antoine), psiholog<br />

francez (Saint Die, Vosges, 1910 STRIGĂT PRIMAL, formă de tratament<br />

concepută de Arthur Janov<br />

- Paris, 1987).<br />

Fost elev al Şcolii Normale Superioare, (1967), bazată pe reviviscenţa unor<br />

agregat de filosofie, obţine titlul de doctor suferinţe din trecut.<br />

în litere (1943) pentru a sa Teorie a opiniilor<br />

şi pentru al său Studiu experimental perioade. în cursul primei perioade, care<br />

Această psihoterapie se împarte în două<br />

al opiniilor. După ce a ocupat catedra de durează trei săptămâni, pacientul este<br />

ştiinţe sociale a Facultăţii de Litere din izolat şi lăsat pradă propriilor sale fantasme.<br />

Singurele sale contacte cu semenul<br />

Bordeaux (1945), este numit profesor de<br />

psihologie socială la Sorbona (1955- sunt acelea cu terapeutul. Acesta îl invită<br />

1978). Este fondatorul Institutului francez să-şi rememoreze trecutul, fără a-şi controla<br />

sentimentele. Copleşit de emoţii, el<br />

de opinie publică (I.F.O.P.) şi al „Revistei<br />

franceze de sociologie", pe care le-a condus strigă, plânge, îşi cheamă părinţii. în cursul<br />

până în 1984. îi datorăm mai multe lucrări, celei de a doua perioade, care se întinde pe<br />

între care: Tineret fără crizantemă şi sabie intervalul a mai multe luni, subiectul este<br />

(1954); Psihologia socială (1963); Valorileintegrat într-un grup în care se desfăşoară<br />

prezentului: o anchetă europeană (1983). şedinţe comparabile. Retrăind evenimente<br />

301


STRUCTURA<br />

dureroase, cum ar fi teama de a fi plasat în<br />

pensiune, subiectul se eliberează de tensiunile<br />

sale. „Strigătul primai" este mai<br />

mult decât o abreacţie sau decât un<br />

catharsis, deoarece se poate asocia chiar şi<br />

cu manifestări somatice ca, de exemplu,<br />

apariţia de echimoze în locurile unde<br />

subiectul primise lovituri pe când era<br />

copil. Concepţiile lui Janov se înscriu în<br />

curentul american al psihologiei umaniste.<br />

STRUCTURĂ, mod în care părţile<br />

unui tot se ordonează între ele.<br />

în acest sens. vorbim atât de structura<br />

unui edificiu sau a organismului<br />

(K. Goldstein) cât şi de structura unui<br />

grup social sau a comportamentului<br />

(M. Mcrleau-Ponty). Structura este aceea<br />

care îi dă ansamblului unitatea sa şi<br />

părţilor valoarea lor, este ceea ce sesizăm<br />

imediat ca pe un tot nedecompozabil.estc<br />

ceea ce ne permite să recunoaştem o<br />

melodie când ea este transpusă într-un<br />

alt ton.<br />

Element stabil al unui ansamblu organizat,<br />

structura este recognoscibilă în pofida<br />

transformărilor suferite de respectivul<br />

ansamblu. Structura este „forma" nativă a<br />

organizării elementelor care o compun<br />

(elemente care nu semnifică nimic prin ele<br />

însele, neavând sens decât prin participarea<br />

lor la ansamblu). Dacă sunt asociate două<br />

corpuri, ia naştere ceva nou, ale cărui<br />

calităţi sunt diferite de calităţile părţilor<br />

(legarea a două gaze diferite, hidrogenul şi<br />

oxigenul, de exemplu, dă apa). Lucrul<br />

acesta este adevărat în toate domeniile<br />

organizării. Invers, modificarea unui element<br />

al întregului transformă structura<br />

globală. Alterarea unei singure note într-o<br />

compoziţie muzicală este de ajuns ca să<br />

transforme melodia. Fiinţa vie este şi ea un<br />

întreg unificat; corpul şi spiritul sunt indisolubil<br />

legate şi interdependente; ceea ce<br />

i se întâmplă unuia afectează întregul: frica<br />

ne face să tremurăm; emoţiile repetate duc<br />

uneori la leziuni organice etc. Este meritul<br />

Gestaltpsychologie' de a fi demonstrat<br />

relativitatea esenţială părţi-întreg.<br />

STUDIU <strong>DE</strong> CAZ, observare aprofundată<br />

a unor subiecţi particulari<br />

care continuă, uneori, ani întregi,<br />

în cursul căreia se culeg toate<br />

datele posibile cu privire la una şi<br />

aceeaşi persoană: informaţii asupra<br />

mediului său de viaţă, asupra accidentelor<br />

de sănătate; documente<br />

personale: producţii artistice (desene,<br />

picturi...), jurnale intime etc.<br />

Cu grupurile se procedează în mod<br />

analog. Din ansamblul elementelor<br />

recoltate se extrag preţioase informaţii<br />

asupra subiecţilor înşişi, dar<br />

şi ipoteze, dacă nu legi de ordin<br />

general.<br />

S. Freud, A. Binet, J. Piaget şi-au elaborat<br />

teoriile pornind de la câteva studii de<br />

dele cantitative, dar acumularea de fapte<br />

şi tratamentul statistic nu dau decât o<br />

viziune matematică, abstractă a realităţii.<br />

Studiile de caz sunt acelea care permit<br />

formularea unor judecăţi decisive.<br />

STUPEFIANT, iniţial substanţă a<br />

cărei administrare generează o<br />

stare de toropeală, de inhibare a<br />

centrilor nervoşi. Mai târziu, drog<br />

natural sau sintetic care are efecte<br />

psihotrope'.<br />

Stupefiantele cele mai cunoscute sunt<br />

heroina, cannabis, morfina, LS D. în Franţa,<br />

acestea sunt înscrise în tabloul B al substanţelor<br />

otrăvitoare. Stupefiantele sunt<br />

obiectul unor convenţii internaţionale.<br />

SUBCEPŢIE, reacţie a organismului<br />

la o excitaţie „percepută"<br />

inconştient.<br />

Studii experimentale privind comunicarea<br />

şi mijloacele de comunicare au<br />

pragul perceptiv sunt totuşi susceptibili de<br />

a provoca un răspuns diii partea organismului<br />

receptor (reacţia electrodermală,<br />

de exemplu); într-un astfel de caz vorbim<br />

de subcepţie sau de „percepţie subliminală".<br />

Este probabil că în comunicarea umană<br />

acest proces perceptiv infraconştient joacă<br />

un rol foarte important. Relaţia intersubicctivă,<br />

de exemplu, pe care se întemeiază<br />

identificarea cu semenul, ar avea o bază<br />

intercorporală şi estez.iologică (M. Merleau-<br />

Ponty). Unii psihologi, care s-au ocupat de<br />

relaţiile mamă-copil (îndeosebi R. Spitz),<br />

cred că femeia care îşi alăptează pruncul<br />

stabileşte o comunicare privilegiată cu<br />

acesta, bazată pe semnale care nouă ne<br />

scapă, dar la care ea reacţionează imediat<br />

în mod inconştient. Subcepţia, fiind susceptibilă<br />

de considerabile aplicaţii practice,<br />

îi interesează în special pe psihosociologi<br />

(publicitate*), pe oamenii politici<br />

şi pe militari (propagandă*).<br />

SUBCONŞTIENT, conştiinţă obscură.<br />

Pentru unii acest termen desemnează<br />

ceea ce este latent însă disponibil (cunoştinţele<br />

şi amintirile, de exemplu), iar<br />

pentru alţii ceea ce este definitiv inconştient<br />

şi de care nu se poate dispune.<br />

Psihanaliştii cred că subconştientul, format<br />

din elemente uitate care tind să revină în<br />

conştiinţă, continuă să acţioneze asupra<br />

conduitei; este o activitate mentală de<br />

care nu suntem cu totul conştienţi. Termenul<br />

subconştient nu este totuşi un sinonim<br />

al termenului inconştient*, ale cărui<br />

elemente sunt refulate şi indisponibile.<br />

-+ REFULARE.<br />

SUBIECTIV, care aparţine subiectului<br />

gânditor şi care nu poate fi<br />

trăit decât de el.<br />

Halucinaţiile sunt pur subiective, dar<br />

timpul este o noţiune atât obiectivă (măsurabilă)<br />

cât şi subiectivă (variabilă de la<br />

individ Ia individ şi în raport cu situaţiile<br />

trăite). Psihologia este ştiinţa care încearcă<br />

să lege punctul de vedere obiectiv cu cel<br />

subiectiv.-•> PERCEPŢIE.<br />

SUBLIMARE, derivare a unei<br />

energii instinctuale către un scop<br />

social elevat.<br />

Acest termen a fost introdus în psihanaliză<br />

de către S. Freud pentru a desemna<br />

mecanismul de apărare* al Eului prin care<br />

unele impulsii inconştiente, detaşate de<br />

obiectele lor iniţiale, sunt integrate personalităţii,<br />

fiind investite în echivalenţi care<br />

au o valoare socială pozitivă. Spiritul de<br />

competiţie şi unele vocaţii militare se<br />

explică prin sublimarea agresivităţii, iar<br />

altruismul prin sublimarea energiei instinctului<br />

sexual. Ca să reluăm o imagine<br />

cunoscută, putem spune că sublimarea este<br />

comparabilă cu acţiunea omului care<br />

transformă o cădere de apă devastatoare<br />

într-o sursă de „cărbune alb" producătoare<br />

de electricitate. Sublimarea joacă un rol<br />

extrem de important în adaptarea individului<br />

la mediul său, permiţându-i o ajustare<br />

socială care nu dăunează dezvoltării<br />

personale.<br />

303


SZONDI<br />

un semn de sociabilitate. La început<br />

copilul nu-i surâde mamei, ci formei umane<br />

care se apleacă asupră-i (R. Spitz), acelei<br />

imagini globale purtătoare de conţinut<br />

afectiv şi social. Numai către vârsta<br />

de 5-6 luni surâsul devine electiv, fiind<br />

rezervat în principal membrilor anturajului.<br />

SURDITATE, slăbire sau pierdere<br />

mai mult sau mai puţin totală a<br />

auzului.<br />

în raport cu proporţia handicapului,<br />

distingem: deficienţe auditive uşoare (pierderi<br />

de mai puţin de 40 dB), care afectează<br />

2 100 (XX) de persoane în Franţa (D.A.S.S.,<br />

1985); surdităţi medii (pierderi între 40 şi<br />

70 dB), de care suferă 1 250 000 de persoane;<br />

deficienţe severe (pierderi între 70 şi<br />

90 dB), de care suferă 340 (XX) de persoane;<br />

surdităţi profunde, care lovesc doar circa<br />

115 000 de persoane, private total sau<br />

aproape total de simţul auzului. Un copil<br />

din circa 2 500 este atins de surditate<br />

profundă încă de la naştere sau puţin după<br />

aceea. Cu toate acestea, în pofida prezenţei<br />

a numeroşi surzi, semisurzi sau hipoacuziei*,<br />

în rândul populaţiei, părinţii cu<br />

greu admit că pruncul lor ar putea fi un<br />

deficient auditiv. Această prejudecată stă<br />

la originea unor grave desconsideraţii şi a<br />

unor erori de diagnostic. Nu rareori,<br />

într-adevăr, un copil surd este considerat a<br />

fi un întârziat mental sau un afazic (întrucât<br />

nu vorbeşte), ori este luat drept unul cu<br />

tulburări de caracter' (pentru că nu răspunde<br />

când i se vorbeşte sau face altceva<br />

decât i s-a cerut să facă).<br />

Copiii surzi au nevoie de un învăţământ<br />

special'. Pentru ei au fost create instituţii<br />

şi clase speciale, unde cadrele didactice<br />

dispun de echipamente pedagogice adecvate,<br />

în 1987, potrivit datelor statistice ale<br />

Ministerului Educaţiei Naţionale, din<br />

Franţa, au fost şcolarizaţi în aceste stabilimente<br />

6 759 copii surzi.<br />

SURDOMUTISM, stare a celui<br />

care este surd şi mut.<br />

în această situaţie, absenţa limbajului<br />

este consecinţa directă a privaţiunii,<br />

congenitale sau precoce, de auz. Copilul<br />

surd nu se distinge de copilul normal,<br />

pentru că şi unul şi altul gânguresc începând<br />

din luna a treia sau a patra. Numai<br />

către luna a noua se manifestă o deosebire:<br />

pe când unul se pregăteşte activ să vorbească,<br />

repetând sunetele vocilor auzite,<br />

celălalt devine din ce în ce mai tăcut. Cu<br />

toate acestea, numai târziu, când retardarea<br />

însuşirii limbajului este patentă, părinţii<br />

îşi pun făţiş problema bunei funcţionări<br />

a auzului copilului lor. Din nefericire<br />

această luare la cunoştinţă este tardivă.<br />

Depistarea surdităţii trebuie să fie cât<br />

mai precoce cu putinţă, deoarece limba<br />

maternă se învaţă încă de la naştere.<br />

SURMENAJ, oboseală excesivă.<br />

Munca musculară sau intelectuală intensă<br />

şi prelungită provoacă o oboseală pe care<br />

somnul nu izbuteşte întotdeauna să o repare<br />

total. Oboseala reziduală acumulându-se,<br />

rezultă o stare de epuizare caracterizată de<br />

pierderea dinamismului, astenie", anxietate<br />

şi, uneori, confuzie mentală*. Surmenajul<br />

şcolar sau profesional poate fi responsabil<br />

de accese delirante şi chiar de conduite<br />

antisociale. în consecinţă, trebuie temperată<br />

ardoarea şcolarilor prea studioşi, mai<br />

ales în preajma examenelor, veghindu-se<br />

la repartizarea armonioasă a perioadelor<br />

de odihnă în munca lor.<br />

SZONDI (Leopold), psihiatru elveţian<br />

de origine maghiară (Jnyitra,<br />

azi Nitra, Slovacia, 1893 - Kusnacht,<br />

Elveţia, 1986).<br />

Este cunoscut mai ales pentru testul<br />

său proiectiv şi pentru a sa teorie a destinului.<br />

Testul de diagnosticare a impulsiilor<br />

sau Geno-test, cuprinde şase serii<br />

de câte opt portrete de psihopaţi sau de<br />

indivizi „devianţi" (homosexuali, ucigaşi<br />

etc). Subiectul trebuie să aleagă, din fiecare<br />

serie, două personaje simpatice şi<br />

două antipatice. Cele douăzeci şi patru de<br />

alegeri sunt reprezentate sub forma unui<br />

„profil impulsionai". Ideea de bază este<br />

că alegerile afective nu se fac la întâmplare,<br />

ci că rezultă dintr-o certă rezonanţă<br />

produsă de obiect (fotografii) asupra<br />

subiectului. Teoria destinului sau teoria<br />

„anancologică", care aruncă o punte între<br />

genetică şi psihanaliză, a fost mult criticată,<br />

dar are şi mulţi apărători la Universitatea<br />

din Louvain, la Ziirich şi la Paris.<br />

Dintre lucrările lui Szondi, cităm: Diagnostic<br />

experimental al impulsiilor (1952);<br />

Introducere în analiza destinului (1971);<br />

Libertate şi constrângere în destinul indivizilor<br />

(1975).


ŞOMAJ<br />

ŞARJĂ <strong>DE</strong> MUNCĂ, cheltuială<br />

energetică pe care trebuie să o facă<br />

un muncitor spre a îndeplini o<br />

sarcină.<br />

Măsurarea şarjei fizice a unei munci<br />

este, din punct de vedere teoretic, relativ<br />

simplă. Ea se bazează în principal pe criterii<br />

fizice, cum sunt consumul de oxigen<br />

respirat, şi indici fiziologici de felul frecvenţei<br />

cardiace şi temperaturii corpului.<br />

Şarja mentală este mai dificil de evaluat,<br />

doarece ea poate varia de la o persoană<br />

la alta şi, pentru unul şi acelaşi operator,<br />

de la un moment la altul. Ea este, de asemenea,<br />

în funcţie de personalitatea muncitorului,<br />

de interesul manifestat de acesta<br />

pentru muncă. Asupra şarjei de muncă<br />

acţionează însă şi alţi factori, cum sunt<br />

ambianţa şi relaţiile interpersonale din<br />

atelier. -• SOCIOGRAMĂ.<br />

ŞCOALĂ, instituţie care distribuie<br />

un învăţământ colectiv.<br />

Intrarea în şcoală îi pune copilului mic<br />

probleme uneori dramatice, a căror existenţă,<br />

în general, părinţii nici n-o bănuiesc.<br />

Pentru noul şcolar este vorba să se integreze<br />

într-un mediu diferit de acela care îi<br />

este familiar, generat de legi şi de o<br />

disciplină cu care nu este obişnuit, mediu<br />

în care are de îndeplinit noi roluri.<br />

Paralel cu dobândirea de unelte ale<br />

culturii (citit, scris, calcul) şi de mijloace<br />

logice ale gândirii, şcoala îi oferă copilului<br />

mijlocul de a se socializa stabilind legături<br />

de camaraderie şi eliberându-se treptat de<br />

anumite ataşări familiale. în mod tradiţional,<br />

şcoala nu urmăreşte doar să-i transmită<br />

cultura", ci mai ales să-1 integreze pe<br />

copil în colectivitate, făcându-1 să împărtăşească<br />

normele şi valorile admise. O altă<br />

ambiţie a sa este să compenseze deficienţele<br />

culturale ale mediului familial şi<br />

să le dea tuturor elevilor aceleaşi şanse de<br />

reuşită socială. Dar P. Bourdieu şi J.C.<br />

Passeron (Moştenitorii, apoi Reproducţia,<br />

1970) au demonstrat că determinismele<br />

sociale sunt imuabile şi că şcoala nu poate<br />

decât să reproducă inegalităţile sociale. De<br />

ani şi ani, în Franţa, şcoala este în criză.<br />

Multe cadre didactice par dezabuzate,<br />

ezită în alegerea metodelor pedagogice şi<br />

nu ştiu cum să facă faţă haosului în care se<br />

zbat elevii şi cerinţelor contradictorii ale<br />

familiilor şi administraţiei.<br />

ŞCOALĂ ACTIVĂ, mişcare peda<br />

gogică bazată pe principiile unei<br />

educaţii funcţionale* care să respecte<br />

interesele şi trebuinţele<br />

copilului.<br />

Contrar şcolii tradiţionale, care favorizează<br />

metodele receptive şi învăţarea<br />

dogmatică, memorizarea unor cunoştinţe<br />

luate din cărţi şi pasivitatea, şcoala activă<br />

urmăreşte descătuşarea spiritelor, autonomia<br />

şi independenţa elevilor. Este şcoala<br />

participării, a inţiativei, a creativităţii" şi a<br />

simţului critic. Copilul învaţă aici să-şi<br />

exercite spiritul său de observaţie şi să<br />

pună în joc legile experimentării nu numai<br />

pe montaje artificiale, ci pe fapte de viaţă<br />

reală, care îl privesc în mod direct. Şcoala<br />

activă utilizează un bogat material pedagogic,<br />

cel mai adesea fabricat de elevii<br />

înşişi; ea organizează studii în jurul centrelor<br />

de interes şi cunoaşterea mediului<br />

(geografie fizică şi umană, faună, floră,<br />

istorie locală...); ea îi reuneşte pe şcolari în<br />

mici comunităţi care se autoadministrează<br />

şi foloseşte tehnici ingenioase, cum sunt<br />

munca liberă în grup şi studiul individual<br />

cu ajutorul fişelor.<br />

Şcoala activă corespunde cu siguranţă<br />

modului de educaţie care convine cel mai<br />

bine copiilor, dar ea se izbeşte de obstacole<br />

care nu pot fi ignorate. Suma de<br />

cunoştinţe instrumentale pe care şcolarul<br />

trebuie să le achiziţioneze este foarte mare<br />

şi timpul de care dispune este limitat.<br />

Clasele sunt supraîncărcate şi cadrele<br />

didactice sunt în număr insuficient. Pentru<br />

ca metodele active să se poată răspândi, ar<br />

trebui să înceapă prin remedierea acestei<br />

stări de fapt. -+ CLAPARE<strong>DE</strong> (EDOUARD);<br />

PETRESCU (IOAN C).<br />

ŞOC, traumatism care duce la o<br />

perturbare în organism.<br />

Şocul emoţional sau „şocul afectiv"<br />

rezultă din apariţia brutală şi neaşteptată a<br />

unui element nou în viaţa unui individ,<br />

care modifică vizibil existenţa sa şi la care<br />

el nu reuşeşte momentan să se adapteze.<br />

Cel mai adesea este vorba de o frustrare:<br />

pierderea unei fiinţe iubite, o ruptură pe<br />

plan erotic... Dar şi o surpriză plăcută<br />

poate duce la aceleaşi perturbaţii. în acest<br />

caz se produc în organism modificări<br />

umorale şi neurovegetative comparabile cu<br />

acelea produse de un şoc biologic. în<br />

tratarea maladiilor mentale încă mai sunt<br />

uneori folosite şocurile terapeutice, cu<br />

toate că eficacitatea lor este discutabilă.<br />

Scopul acestora este să provoace o perturbare<br />

bruscă a echilibrului interior, umoral<br />

şi vegetativ al bolnavilor.->• ELECTROŞOC;<br />

STRES.<br />

ŞOMAJ, lipsă de lucru.<br />

Consecinţele psihologice şi chiar somatice<br />

ale şomajului sunt adesea dramatice.<br />

Asistăm, în general, la instalarea progresivă<br />

a unei stări depresive: individul se<br />

simte tot mai devalorizat pe măsură ce trec<br />

zilele în care el nu are de lucru; pentru a<br />

obţine un nou post, el îşi diminuează<br />

neîncetat pretenţiile. Faţă de ai săi el se<br />

simte mai mult sau mai puţin vinovat.<br />

Şomajul prelungit, înstrăinându-i pe individ<br />

de comunitatea umană, constituie o<br />

gravă ameninţare pentru sănătatea sa<br />

mentală; şomajul are repercusiuni şi<br />

asupra copiilor, mulţi dintre ei trăind<br />

sentimente de anxietate, ceea ce nu se<br />

poate să nu afecteze munca lor şcolară.<br />

-• FRUSTRARE.


ŞTEFANESCU-GOANGA<br />

ŞTEFĂNESCU-GOANGĂ (Florian), testelor la cerinţele societăţii româneşti,<br />

psiholog român (Curtea de Argeş,<br />

1881-Cluj, 1958).<br />

Profesor de psihologie, fondator al<br />

Institutului de psihologie experimentală,<br />

comparată şi aplicată al Universităţii din<br />

Cluj, a fost promotorul unor importante<br />

cercetări de psihologie a muncii, a deficienţilor,<br />

selecţiei copiilor dotaţi etc, iniţiind<br />

opera de revizuire şi adaptare a<br />

în lucrarea sa deschizătoare de drum nou<br />

la noi în ţară, Selecţionarea capacităţilor şi<br />

orientarea profesională (1929), apelând la<br />

arsenalul psihotehnicii, propune elaborarea<br />

de monografii profesionale în concordanţă<br />

cu aptitudinile candidaţilor. A mai scris,<br />

între altele: Constituţie biopsihică şi criminalitate<br />

(1938); Măsurarea inteligenţei<br />

(1940).<br />

TABU, caracter interzis şi sacru al<br />

unui obiect.<br />

în toate religiile, profanul nu are dreptul<br />

să atingă anumite „obiecte" (persoane sau<br />

lucruri). în societăţile totemice este respectat<br />

animalul sau vegetala (arbore etc.)<br />

care serveşte de emblemă grupului, deoarece<br />

este tabu, adică are un caracter atât<br />

sacrii cât şi satanic. Prohibirea incestului<br />

corespunde unui tabu a cărui origine<br />

rămâne misterioasă. Tabuurile şi preceptele<br />

aferente constituie un cod moral care<br />

întăreşte coeziunea grupului şi asigură<br />

perenitatea unei ordini sociale elaborată<br />

lent de-a lungul vremurilor. Orice lezare<br />

adusă uneia din aceste entităţi culturale<br />

riscă să distrugă subtilul sistem de relaţii<br />

sociale şi să lase poporul dezorientat, lipsit<br />

de identitatea sa.<br />

TACTISM. Sinonim al taxiei*.<br />

TAHISTOSCOP, aparat de laborator,<br />

frecvent utilizat in psihologia<br />

pentru foarte scurt timp. un material<br />

vizual dat, în general plasat în<br />

centrul unui fond alb.<br />

Tahistoscopul permite să ne pună în<br />

evidenţă unele varietăţi de agnozie*<br />

vizuală (imposibilitatea de a numi figurile<br />

geometrice percepute), ca şi aprecierea<br />

pregnanţei* unor forme: o circumferinţă<br />

„spartă" (formă imperfectă) este văzută ca<br />

un cerc complet (formă perfectă).<br />

TALENT, aptitudine naturală sau<br />

dobâdită de a face un lucru.<br />

Talentul depinde de capacităţile individuale,<br />

de motivaţiile subiectului şi de<br />

mediul social; el este expresia interacţiunii<br />

acestor condiţii. Se cere ca talentele să fie<br />

detectate, formate şi stimulate.<br />

TANDREŢE, sentiment profund de<br />

afecţiune.<br />

Tandreţea este iniţial o impulsie sexuală<br />

cu finalitatea inhibată. împiedicată să se<br />

realizeze plenar, aceasta îşi găseşte satisfacţia<br />

în relaţii afectuoase sau de prietenie.<br />

Pentru S. Freud tandreţea nu face nimic<br />

altceva decât să reproducă prima modalitate<br />

a relaţiei de dragoste a copilului cu<br />

311


TENDINŢA <strong>DE</strong> REPETIŢIE<br />

TERAPIE FAMILIALA<br />

(creaţie artistică), dar nici o clasificare nu<br />

este satisfăcătoare. Psihologii se referă<br />

adesea la sistemul lui H. Murray', care<br />

cuprinde douăzeci de articole fundamentale<br />

(tendinţa de a plăcea, de a domina, de a<br />

fi independent etc), la care se ataşează o<br />

metodă proiectivă' cunoscută sub numele<br />

de T.A.T.'<br />

TENDINŢĂ <strong>DE</strong> REPETIŢIE, prin<br />

cipiu enunţat de S. Freud, potrivit<br />

căruia impulsiile tind întotdeauna<br />

să restabilească o stare de lucruri<br />

anterioară.<br />

Căutăm să ne eliberăm de o tensiune<br />

repetând acelaşi act, fie în conduită, fie în<br />

vise. Coşmarul nu-l trezeşte pe subiect.<br />

Repetarea în vis a evenimentului traumatizant<br />

constituie o tentativă de al stăpâni.<br />

Pornind de la această constatare, unii terapeuţi<br />

utilizează repetiţia (în jocul scenic,<br />

în jocul de marionete sau în alte tehnici<br />

expresive) pentru efectul ei cathartic*.<br />

TENSIUNE, stare a celui care este<br />

încordat.<br />

în teoria câmpului, a lui K. Lewin, se<br />

numeşte tensiune emoţională starea afectivă<br />

a unui subiect supus influenţei a două<br />

forţe opuse de mărime egală. Intensitatea<br />

tensiunii emoţionale ar fi în funcţie de<br />

puterea forţelor respective. O tensiune nervoasă<br />

puternică, atunci când se prelungeşte,<br />

generează manifestări psihosomatice<br />

ca hipertensiunea arterială şi ulcerul<br />

gastric. în concepţia lui S. Freud, personalitatea<br />

s-ar elabora sub influenţa a patru<br />

tesiuni principale: fenomenele Fiziologice<br />

de creştere, ameninţările exterioare, frustrările<br />

şi conflictele, toate acestea obligân-<br />

314<br />

du-l pe subiect să facă apel la mecanisme<br />

de apărare* ca identificarea' sau deplasarea'.<br />

TEORIA LOCALIZĂRILOR CERE-<br />

BRALE, concepţie potrivit căreia o<br />

anumită funcţie depinde de o zonă<br />

precisă a creierului'.<br />

Anunţată de sistemul frenologic al lui<br />

F. J. Gali, această doctrină, care afirmă<br />

corespondenţa dintre anumite regiuni ale<br />

creierului şi funcţiile mentale, s-a dezvoltat<br />

în secolul al XlX-lea, începând cu<br />

cercetările lui P. Broca cu privire la limbaj.<br />

S-au putut determina zone corticale legate<br />

de văz (cortex occipital), de sensibilitatea<br />

tactilă (cortex parietal),de auz, limbaj etc.<br />

în general, structurile de la baza creierului<br />

privesc viaţa instinctivă şi emoţională, pe<br />

când scoarţa cerebrală cotrolează funcţiile<br />

senzoriale, motorii şi intelectuale. Nu se<br />

mai crede în existenţa unui „sediu" determinat<br />

al „facultăţilor" mentale, ci în zone<br />

funcţionale pe unde trec circuitele neuronale<br />

necesare activităţii nervoase. în caz<br />

de leziune cerebrală, circuitele deteriorate<br />

pot fi suplinite de altele, care se stabilesc<br />

în mod spontan după câtva timp. -•<br />

AFAZIE; GOLDSTEIN; LURIA.<br />

TEORIA OPERATORIE, teorie în<br />

care sunt descrise diversele structuri<br />

logice care se succed în cursul<br />

dezvoltării intelectuale.<br />

J. Piaget a demonstrat că gândirea se<br />

formează în mod continuu.<br />

1. De la 0 la 2 ani, copilul nu utilizează<br />

ca instrument decât percepţiile şi<br />

mişcările. El încă nu este capabil de<br />

reprezentare. Este perioada inteligenţei<br />

senzorimotorii, preverbală.<br />

2) Către vârsta de 2 ani începe o altă<br />

perioadă, care durează până la 7 sau 8 ani,<br />

perioadă în care se elaborează funcţia<br />

simbolică (sau „semiotică"), permiţându-i<br />

copilului substituirea obiectului prin reprezentare.<br />

Funcţia simbolică îi permite inteligenţei<br />

senzorimotorii să se prelungească<br />

în gândire. Cu toate acestea, copilul încă nu<br />

dispune de mijloacele operatorii necesare<br />

constituirii noţiunilor celor mai elementare<br />

de conservam'. Copilul, de exemplu, crede<br />

că distanţa dintre A şi B nu este în mod<br />

necesar aceeaşi ca între B şi A (mai ales<br />

în pantă).<br />

3) Numai la vârsta de 7 sau 8 ani este<br />

dobândită noţiunea de reversibilitate. în<br />

acest moment asistăm la formarea operaţiilor<br />

mentale: clasificarea şi serierea. Mai<br />

înainte copilul se situa la nivelul preopenttor;<br />

de acum încolo el intră în perioada<br />

operaţiilor concrete ale gândirii. Dar aceste<br />

noi posibilităţi nu-i deschid decât un câmp<br />

limitat, doarece operaţiile intelectuale de<br />

care el este capabil nu se exercită deocamdată<br />

decât asupra obiectelor.<br />

4) Către vârsta de 11-12 ani debutează<br />

ultima perioadă, aceea a operaţiilor formale<br />

sau ipotetico-deductive, care nu mai au<br />

loc exclusiv asupra unor obiecte sau realităţi<br />

concrete, ci şi asupra unor „ipoteze";<br />

această perioadă se va împlini la adolescenţă,<br />

în gândirea raţională.<br />

TEPLOV (Boris), psiholog rus (Tuia,<br />

1896 - Moscova. 1965).<br />

Primele sale cercetări s-au axat pe senzaţii.<br />

Pornind de la observaţiile sale asupra<br />

muzicienilor, degustătorilor de profesie şi<br />

parfumierilor, a demonstrat că funcţiile<br />

senzoriale se pot modifica şi dezvolta prin<br />

exersare. El a continuat şi cercetările lui<br />

I. P. Pavlov asupra tipurilor psihologice şi<br />

a pus în evidenţă o nouă proprietate, concentrarea,<br />

care este legată de variaţiile<br />

individuale în percepţie ale pragurilor diferenţiale.<br />

Teplov a fost directorul laboratorului<br />

de psihofiziologie al Institutului de<br />

psihologie din Moscova.<br />

TERAPIE COMPORTAMENTALĂ<br />

sau TERAPIA COMPORTAMEN-<br />

TULUI, metodă de tratament psihoterapeutic<br />

bazată pe legile şi<br />

principiile învăţării, îndeosebi pe<br />

acelea ale condiţionării*, cu scopul<br />

de a înlocui atitudinile neadecvate<br />

cu altele, mai bine adaptate.<br />

Terapia comportamentului îşi are originea<br />

în cercetările lui I. P. Pavlov' şi<br />

ale behaviorismului". Ea constituie un<br />

sistem coerent, a cărui cheie de boltă este<br />

noţiunea de întărire*. Un simptom nevrotic<br />

(fobie, tic, enurezie...) este considerat ca<br />

fiind un comportament „învăţat", dar neadaptat;<br />

se vor face deci eforturi de înlocuire<br />

a lui printr-un răspuns mai bine<br />

ajustat. De exemplu,un subiect inhibat pe<br />

plan social se va antrena să se afirme în<br />

faţa semenului, exprimându-şi şi controlându-şi<br />

agresivitatea. O altă formă de<br />

terapie a comportametului este „practica<br />

negativă". în acest caz se cere repetarea<br />

voluntară şi intensivă a comportamentului<br />

individual care trebuie să dispară (un tic, de<br />

exemplu). Alte tehnici fac apel la dezgust<br />

şi aversiune, la frică şi anxietate sau la<br />

întărirea pozitivă (recompensă). -• TERAPIE<br />

PRIN IMERSIE.<br />

TERAPIE FAMILIALĂ, psihoterapie<br />

colectivă care se adresează<br />

atât bolnavului cât şi membrilor<br />

315


TERAPIE OCUPAŢIONALA<br />

familiei cu care acesta convieţuieşte.<br />

Pentru a înţelege problema bolnavului<br />

este necesar să avem în vedere raporturile<br />

sale cu membrii familiei. în şedinţele de<br />

psihoterapie familială, pacientul şi cei<br />

apropiaţi lui îşi expun în mod liber grijile,<br />

neliniştile, indispoziţiile. Nondirectivitatea<br />

terapeutului îi determină pe participanţi să<br />

reproducă în situaţia psihoterapeutică acele<br />

comportamente pe care ei le au în familie,<br />

ceea ce permite să se înţeleagă mai bine<br />

sistemul relaţiilor lor. Unii psihoterapeuţi<br />

interpretează faptele observate în lumina<br />

principiilor psihanalizei; majoritatea se<br />

bazează pe teoriile comunicării. Această<br />

formă de psihoterapie şi-ar dovedi eficienţa<br />

în cazul psihoticilor, toxicomanilor<br />

şi delincvenţilor.<br />

TERAPIE OCUPAŢIONALA, tratament<br />

prin activitate a unor<br />

tulburări mentale.<br />

Pentru a evita ca bolnavii să se împotmolească<br />

în trândăvie şi să piardă contactul<br />

cu realitatea, de care au tendinţa<br />

marcată de a fugi (mai ales în reverie),<br />

psihiatrii le propun pacienţilor lor spitalizaţi<br />

ocupaţii recreative (ludoterapie'),<br />

activităţi artistice (artterapie), sportive sau<br />

manuale (ergoterapie*) care favorizează<br />

readaptarea socială.<br />

TERAPIE PRIN AVERSIUNE,<br />

formă de terapie comportamentală<br />

care urmăreşte să-1 deturneze pe<br />

subiect de la o conduită asociind-o<br />

cu un stimul neplăcut (şoc electric,<br />

sonerie...).<br />

O asemenea asociere tinde să provoace<br />

o reacţie de evitare, adică să creeze un<br />

comportament nou. Terapia prin aversiune<br />

necesită consimţământul şi participarea<br />

voluntară a pacientului. Este utilizată mai<br />

ales în lupta contra toxicomaniilor (în<br />

special contra alcoolismului) şi deviaţiilor<br />

TERAPIE PRIN CONDIŢIONARE<br />

OPERANTĂ, formă de terapie comportamentală<br />

bazată pe întărirea<br />

subordonată răspunsului.<br />

Terapiile prin condiţionare operantă<br />

utilizează, în general, o întărire' pozitivă,<br />

cum ar fi o bomboană, o mângâiere<br />

sau bani. în cazul anorexiei mentale, de<br />

exemplu, va fi întărit pozitiv orice act de<br />

hrănire, pe când refuzul de a se hrăni va fi<br />

dinadins ignorat de echipa de îngrijitori.<br />

Această practică poate fi folosită şi pentru<br />

educarea arieraţilor sau reeducarea psihoticilor.<br />

în aceste cazuri se va recurge la<br />

sistemul jetoanelor (sau al „punctelor câştigătoare"),<br />

în care fiecare piesă dă dreptul<br />

la o recompensă (învoire, dreptul de a<br />

privi la televizor, ciocolată...).<br />

TERAPIE PRIN IMERSIE, formă<br />

de terapie comportamentală în care<br />

pacientul, în stare de relaxare, este<br />

confruntat cu un stimul anxiogen.<br />

Terapia prin imersie este una din tehnicile<br />

de terapie prin provocarea anxietăţii,<br />

al cărei scop este să ducă la dispariţia fricii<br />

prin progresiva familiarizare a pacientului<br />

cu obiectul fricii. Stimulul poate fi un<br />

cuvânt („şarpe", de exemplu), o imagine,<br />

reproducerea exactă a unui obiect sau<br />

obiectul real. Exemplu: se face scăpată<br />

o năpârcă şi i se cere subiectului să se<br />

apropie de ea, să o privească, să o atingă<br />

cu vârful degetelor, să o mângâie timp de<br />

cinci secunde, să o ia în mână, să o pună<br />

pe umăr, în jurul gâtului. în sfârşit, să-şi<br />

lipească de ea obrazul. Rolul terapetului<br />

este să-1 încurajeze pe pacient să suporte<br />

maximum de angoasă. Este necesară o<br />

posteură, în scopul consolidării celor<br />

învăţate.<br />

TERAPIE PRIN PROVOCAREA<br />

ANXIETĂŢII, tehnică dezvoltată<br />

de P. E. Sifneos, în contradicţie<br />

paradoxală cu obiectivele clasice<br />

(reducerea şi dispariţia anxietăţii).<br />

Această tehnică nu este aplicabilă decât<br />

dacă Eul' pacientului este puternic, dacă<br />

subiectul este motivat în sensul unei<br />

schimbări rapide şi dacă etiologia simptomului<br />

este bine definită. în aceste condiţii,<br />

psihoterapia constă (dată fiind securitatea<br />

unei legături pozitive de încredere cu<br />

terapeutul) în a porni în căutarea conflictului<br />

inconştient al crizei, ceea ce duce la<br />

creşterea anxietăţii. Formă controlată de<br />

psihanaliză accelerată, această tehnică se<br />

aplică în terapia unei „crize" provocate cu<br />

brutalitate de un eveniment fortuit sau în<br />

tratarea unor simptome cronice limitate.<br />

Durata medie a tratamentului variază de<br />

la două luni la cinci luni. Tehnica aceasta<br />

diferă total de o altă formă de psihoterapie<br />

prin provocarea anxietăţii, zisă<br />

„tehnică de desensibilizare sistematică",<br />

care se înscrie în curentul terapiilor comportamentale.<br />

TERITORIU, spaţiu terestru, maritim<br />

sau aerian care face parte din<br />

domeniul vital al unui animal sau<br />

grup de animale, pe care acestea<br />

îl apără împotriva incursiunilor<br />

TERMOTAXIE<br />

congenerilor, dar nu şi ale altor<br />

specii.<br />

Comportamentul teritorial există practic<br />

la toate animalele. El vizează protejarea<br />

unei zone delimitate în care au loc activităţile<br />

de reproducere (acuplare, facerea<br />

cuibului...) sau de alimentare. Frontierele<br />

teritoriului sunt materializate printr-un<br />

marcaj care poate fi sonor (cântecul păsărilor),<br />

vizual (semne distinctive colorate pe<br />

corp) sau olfactiv (excreţiile mamiferelor).<br />

Teritoriul îi procură proprietarului său<br />

diverse avantaje: o garanţie a resurselor alimentare,<br />

securizarea sezonului de reproducere<br />

şi împuţinarea luptelor întrucât,<br />

de cele mai multe ori, intrusul fuge din<br />

faţa atitudinii ameninţătoare a apărătorului<br />

locului.<br />

TERMAN (Lewis Madison), psiholog<br />

american (John County, Indiana,<br />

1877 - Stanford, California, 1956).<br />

Este cunoscut mai ales pentru a fi<br />

adaptat la populaţia americană testul<br />

Binet-Simon. Această Stanford-Revision<br />

(sau „scara lui Terman") a făcut obiectul<br />

a numeroase remanieri şi îmbunătăţiri.<br />

Drept urmare, scara Terman-Merrill, perfecţionată<br />

în colaborare cu M. A. Merrill<br />

(1937), este aplicabilă copiilor începând<br />

cu vârsta de doi ani, precum şi adolescenţilor<br />

şi adulţilor. Ea cuprinde douăzeci<br />

şi două de probe (itemuri), verbale şi neverbale,<br />

şi există sub două forme paralele,<br />

L. şi M., ceea ce permite retestarea aceluiaşi<br />

subiect, fără a interveni învăţarea.<br />

Dintre lucrările lui Terman, cităm The<br />

Measurement of Intelligence (1916).<br />

TERMOTAXIE, reacţie de orientare<br />

şi de locomoţie provocată şi<br />

316


TEST<br />

întreţinută de variaţiile de temperatură,<br />

observată la unele animale.<br />

Constând mai ales din reacţii negative<br />

(evitarea temperaturilor care sunt departe<br />

de un preferendum" specific), acest comportament<br />

trebuie clasat printre patii*.<br />

TEST, probă standardizată care<br />

informează asupra unor caracteristici<br />

afective, intelectuale (nivel<br />

mental', aptitudini', cunoştinţe*)<br />

sau senzoriale ale unui subiect,<br />

ceea ce permite situarea acestuia<br />

în raport cu ceilalţi membri ai grupului<br />

social din care face parte<br />

(etalonare*).<br />

Există un mare număr de teste: verbale<br />

sau de performanţă (un puzzle de reconstituit,<br />

un mozaic de reprodus...), de eficienţă<br />

intelectuală sau de personalitate, cu<br />

aplicare individuală sau colectivă etc.<br />

Scopul unor atari probe este de a se obţine,<br />

într-un timp scurt, informaţii, cuantificabile<br />

şi independente de subiectivitatea experimentatorului,<br />

asupra subiecţilor examinaţi.<br />

Un test bun este omogen (nu măsoară<br />

decât o singură dispoziţie), fidel (dă aceleaşi<br />

rezultate la un interval de câteva luni),<br />

sensibil (permite un clasament nuanţat<br />

al indivizilor) şi mai ales valid (măsoară<br />

realmente ceea ce i se cere să măsoare).<br />

în pofida tuturor calităţilor sale, un test<br />

nu este decât un instrument. El furnizează<br />

anumite informaţii, dar nu un diagnostic.<br />

Diagnosticul este o judecată bazată pe un<br />

raţionament complex care integrează rezultatele<br />

psihometrice unor observaţii necuantificabile,<br />

unor date ale intuiţiei şi unor<br />

elemente extrase din istoria subiectului.<br />

Testele nu au niciodată un caracter absolut;<br />

ele sunt puncte de reper care îi permit<br />

318<br />

experimentatorului să-şi verifice ipotezele.<br />

-«• PSIHOMETRIE; PSIHOTEHNICĂ.<br />

TEST COLECTIV, test aplicat simultan<br />

mai multor persoane.<br />

Aplicate mai ales în psihologia militară<br />

şi industrială, pentru selecţia personalului,<br />

aceste probe au marele avantaj de a fi<br />

rapide în administrare şi corectare. Difuzate<br />

sub formă de caiete, de chestionare,<br />

de proiecţii fixe, de discuri etc, ele permit<br />

cunoaşterea aptitudinilor intelectuale şi a<br />

caracterelor subiecţilor examinaţi. Acest<br />

sistem nu face posibilă cunoaşterea fină<br />

a persoanelor, pe care numai testele individuale<br />

ne-o pot da.<br />

TEST <strong>DE</strong> COMPLETARE, probă<br />

psihologică prin care se cere completarea<br />

unui întreg.<br />

Poate fi vorba de teste intelectuale, în<br />

care subiectul are de găsit finalul unei serii<br />

de date, cum ar fi 1, 2, 4, 16...; 1, 3,<br />

4,7, 11..., sau de teste afective. Acestea<br />

din urmă iau forma de fraze incomplete<br />

(„ambiţia lui Paul este de a...") sau de mici<br />

istorioare care trebuie terminate după voia<br />

celui testat, ceea ce permite explorarea<br />

afectivităţii copilului, fără a-1 pune făţiş în<br />

cauză. Interpretarea, care se situează esenţialmete<br />

pe plan simbolic, cere cunoştinţe<br />

psihologice aprofundate.<br />

TEST <strong>DE</strong> FRUSTRARE, tehnică<br />

proiectivă destinată evaluării personalităţii<br />

unui subiect, pornind de<br />

la modul său de a reacţiona în caz<br />

de frustrare.<br />

Picture Frustration Study a fost conceput<br />

şi pus la punct de S. Rosenzweig, în<br />

1944, în Statele Unite. El constă dintr-un<br />

caiet cu 24 de desene care reprezintă<br />

personaje plasate într-o situaţie frustrantă<br />

(exemplu: un automobil îl împroşcă cu<br />

noroi pe un pieton), la care subiectul examinat<br />

trebuie să dea propriile sale răspunsuri.<br />

Acestea sunt apoi codificate şi interpretate,<br />

cu referire la teoria generală a<br />

frustrării elaborată de autor.<br />

TESTE <strong>DE</strong> MEMORIE, probe des<br />

tinate să aprecieze calitatea memoriei<br />

şi eventualele ei deficite.<br />

Cele mai folosite sunt scara compozită<br />

de memorie a lui D. Wechsler, de uzanţă<br />

clinică, şi seriile de cifre sau de cuvinte<br />

enunţate sau prezentate la tahistoscop*, o<br />

singură dată, cu cadenţa de unu pe secundă.<br />

Se utilizează şi forme geometrice mai mult<br />

sau mai puţin complexe, sau probe similare<br />

jocului „kim" (obiecte dispuse pe o tavă<br />

trebuie descrise din memorie, după o scurtă<br />

expunere).<br />

TEST <strong>DE</strong> PERFORMANŢĂ, probă<br />

neverbală destinată aprecierii funcţiilor<br />

intelectuale.<br />

La originea testelor de performanţă stau<br />

formele de încastrat ale lui E. Seguin<br />

(decupaje simple: pătrat, trunghi, cerc,<br />

romb, cruce etc. care trebuie puse la locul<br />

lor, pe o planşetă). Dintre testele de performanţă<br />

cele mai cunoscute, să cităm<br />

cuburile lui Kohs, labirinturile lui Porteus,<br />

scalele lui Grace Arthur şi ale lui Alexander,<br />

testele nonverbale ale scalelor lui Wechsler<br />

(imagini de completat, de ordonat, cod<br />

cifric, ansamblare de obiecte etc). Principalul<br />

lor avantaj este că nu fac să intervină<br />

limbajul şi că, în consecinţă, sunt<br />

aplicabile la surdomuţi, la străini şi la persoane<br />

inculte. Ele ne informează în special<br />

cu privire la nivelul de inteligenţă practică,<br />

TEST MIOWNETIC<br />

atenţie, spirit de observaţie şi capacitatea<br />

de organizare vizuai-motorie ale subiecţilor<br />

examinaţi.<br />

TESTE <strong>DE</strong> PERSONALITATE, tehnici<br />

psihologice de explorare a unor<br />

aspecte noncognitive ale personalităţii.<br />

Deosebindu-se de examenele de cunoştinţele<br />

inteligenţă şi de aptitudini, aceste<br />

teste vizează mai ales să exploreze aspectele<br />

afectiv şi conativ (adică impulsionale<br />

şi voliţionale) ale personalităţii. Distingem,<br />

pe de o parte, metodele analitice ale personalităţii,<br />

care dezvăluie trăsături de caracter,<br />

iar, pe de altă parte, „tehnicile proiective",<br />

sincretice, care încearcă să sesizeze personalitatea<br />

în întregul ei. Testele analitice şi<br />

proiective cele mai folosite sunt chestionarele<br />

(de atitudini, de interese...), testul<br />

de frustrare* al lui Rosenzweig, psihodiagnosticul*<br />

lui Rorschach şi Thematic<br />

Apperception Test" al lui Murray. Ele<br />

permit să se obţină, într-un timp relativ<br />

scurt, informaţii care altfel ar fi greu de<br />

procurat. Cu toate acestea, majoritatea tehnicilor<br />

proiective prezintă anumite puncte<br />

slabe (absenţa codificării riguroase a sistemelor<br />

de despuiere şi de interpretare,<br />

varietatea etalonărilor etc), ceea ce diminuează<br />

validitatea lor.<br />

TEST MIOKINETIC, tehnică proiectivă<br />

datorată lui E. Mira y Lopez<br />

(1939), înrudită cu grafologia şi care<br />

constă în reproducerea manuală a<br />

unor linii simple în diferite planuri<br />

ale spaţiului.<br />

Sunt apoi studiate deviaţiile în raport cu<br />

modelele date, ceea ce permite obţinerea<br />

de indicaţii privind personalitatea subiecţilor<br />

examinaţi.<br />

319


TESTUL VOCABULARULUI<br />

TESTUL VOCABULARULUI, probă<br />

de cunoştinţe verbale, de o aplicaţie<br />

facilă, individuală sau colectivă,<br />

frecvent utilizată în psihologie<br />

pentru evaluarea rapidă a nivelului<br />

intelectual.<br />

Folosit în asociere cu testele de inteligenţă<br />

neverbale, permite şi aprecierea<br />

deteriorării mentale*. Cu toate că are o<br />

corelaţie extrem de ridicată cu scările de<br />

inteligenţă şi o remarcabilă stabilitate în<br />

raport cu vârsta, are inconvenientul major<br />

de a nu măsura decât aspectul verbal al<br />

inteligenţei şi de a depinde de condiţiile<br />

vieţii socioeconomice şi culturale ale<br />

subiecţilor examinaţi.<br />

TESTUL Z, probă proiectivă derivată<br />

din psihodiagnosticul lui<br />

Rorschach.<br />

Acest test a fost conceput, în anii celui<br />

de al doilea război mondial, de către<br />

H. Ziilliger, spre a selecţiona rapid ofiţerii<br />

armatei elveţiene. Făcut pentru a fi administrat<br />

colectiv, el se compune din trei pete<br />

de cerneală' proiectate succesiv pe un<br />

ecran şi care se cer a fi interpretate. Testul<br />

permite explorarea (sumară) a personalităţii.<br />

Există şi o formă individuală a<br />

acestui test (trei planşe imprimate pe un<br />

carton alb), care este utilizată în examinările<br />

rapide.<br />

T-GROUP, abreviere pentru Training<br />

Group. -* DIAGNOSTIC.<br />

THANATOS, în mitologia greacă,<br />

zeu al morţii; în psihanaliză, ansamblu<br />

al impulsiilor morţii.<br />

S. Freud opune impulsiile vieţii (Eros*),<br />

al căror scop este crearea de legături tot<br />

mai numeroase între fiinţele vii, impulsiilor<br />

morţii (Thanatos) care, dimpotrivă,<br />

ar urmări să distrugă asamblările şi să<br />

reducă total tensiunile, adică să readucă<br />

fiinţa vie la starea anorganică anterioară,<br />

care este aceea a repausului absolut<br />

(Nirvana). Libidoul ar face inofensive<br />

inpulsiile morţii (Thanatos), orientându-se<br />

spre lumea exterioară. -• MOARTE.<br />

THEMATIC APPERCEPTION TEST<br />

(abreviere uzuală: T.A.T.). Tehnică<br />

proiectivă datorată lui C. D. Morgan<br />

şi H. A. Murray (1935), constând<br />

dintr-o serie de imagini vagi, cu<br />

semnificaţie ambiguă, pornind de<br />

la care un subiect trebuie să inventeze<br />

o întâmplare.<br />

Ipoteza de bază este că subiectul, identificându-se<br />

cu eroul povestirii, îi atribuie<br />

propriile lui idei, sentimentele, tendinţele<br />

şi problemele sale. Interpretarea materialului<br />

astfel obţinut, anaioagă cu aceea<br />

a viselor, este dificilă. Ea necesită solide<br />

cunoştinţe psihanalitice şi trebuie confruntată<br />

cu biografia subiectului.<br />

O versiune a acestui test, destinată<br />

adolescenţilor, a fost pusă la punct de<br />

P. M. Symonds. Children Apperception<br />

Test, rezervat copiilor — unde personajele<br />

sunt înlocuite cu animale —, a fost<br />

elaborat de L. şi S. Bellak.<br />

THEODOSIU (Dumitru), pedagog<br />

român (satul Pantelimon, azi în<br />

componenţa Bucureştiului, 1890-<br />

Bucureşti, 1990).<br />

A absolvit Şcoala Normală din Bucureşti<br />

(1911), iar mai târziu a urmat cursurile<br />

Facultăţii de Filosofie şi Litere. Studii<br />

de specializare la „Iicole des Roches".<br />

Prolific autor sau coautor de abecedare,<br />

cărţi de citire şi manuale şcolare. Psihologia<br />

îi datorează printre altele: Pedologie.<br />

Studiul copilului (1923); Introducere biologică<br />

în psihologie (1927); Psihologia<br />

copilului şi adolescentului (1946).<br />

THORNDIKE (Edward Lee), psiholog<br />

american (Williamsburg, Massachusetts,<br />

1874 - Montrose, New<br />

York, 1949).<br />

Primele sale cercetări axându-se pe inteligenţa<br />

animalelor, a inventat aşa-zisele<br />

„cutii cu probleme", unde subiectul este<br />

obligat să utilizeze un mecanism pentru a-şi<br />

obţine hrana sau pentru a-şi recăpăta<br />

libertatea. Lucrările sale asupra învăţării* la<br />

om şi cursurile predate la Universitatea<br />

Columbia din New York au influenţat timp<br />

îndelungat pedagogia americană. Dintre<br />

scrierile lui Thorndike, cităm: Animal Intelligence.<br />

Experimental Stadies (1911); Educaţional<br />

Psychology (1913-1914); Humun<br />

Learning (1931); Psychology of Wants,<br />

Interests and Attitudes (1935).<br />

THURSTONE (Louis Leon), psiholog<br />

american (Chicago, 1887 -<br />

Chapel HUI, Carolina de Nord, 1955).<br />

Este cunoscut mai ales pentru cercetările<br />

sale privind aptitudinile şi pentru a<br />

sa teorie multifactorială a inteligenţei, pe<br />

care o opune teoriei celor doi factori a lui<br />

CE. Spearman*. După Thurstone, factorul<br />

general (G), comun tuturor variabilelor,<br />

se poate explica prin mai mulţi<br />

factori de grup, comuni subansamblurilor<br />

variabilelor. El enumera, de altfel, şi alte<br />

aptitudini primare: memoria (M), raţionamentul<br />

(R), fluiditatea verbală (W) etc.<br />

TIC<br />

Dintre lucrările sale, cităm: The Measuremet<br />

ofAttitude (1929); A Factorial Study<br />

of Perception (1944); Multiple Factor<br />

Analysis (\941).<br />

TIC, contracţie musculară bruscă<br />

şi fugară, involuntară însă conştientă,<br />

care nu are loc decât în<br />

starea de veghe. Această mişcare se<br />

poate asocia cu o emisiune verbală,<br />

de asemenea involuntară, uneori<br />

obscenă.<br />

Varietatea ticurilor este foarte mare<br />

(ticuri ale feţei, ale umerilor, ale gâtului,<br />

ticuri verbale etc). Cu toate acestea, în<br />

majoritatea cazurilor domină un singur<br />

gest, care în situaţii dificile se exagerează<br />

şi se poate deplasa, dar numai rareori se<br />

multiplică.<br />

Ticul are întotdeauna o semnificaţie<br />

latentă (variabilă de la individ la individ),<br />

pe care o poate dezvălui analiza psihologică.<br />

La adult ticul se asociază în mod<br />

regulat cu o stare nevrotică (cel mai adesea<br />

obsesională). La copil traduce o insatisfacţie<br />

afectivă (educaţie „sufocantă"<br />

sau prea rigidă, rivalitate între fraţi),<br />

revoltă înfrânată, anxietatea şi culpabilitatea.<br />

Multe dintre aceste mişcări parazitare<br />

dispar spontan o dată cu creşterea,<br />

în cazul în care persistă la adolescenţi<br />

şi adulţi, se poate încerca reducerea lor<br />

prin terapie comportamentală", relaxare<br />

sau psihoterapie.<br />

„Boala ticurilor" descrisă de G. de la<br />

Tourette (1885), caracterizată prin mişcări<br />

involuntare şi lipsă de coordonare motorie,<br />

asociată cu ecolalie* şi coprolalie', care<br />

survine în general între 2 şi 15 ani, ar<br />

putea avea o origine organică.


TOOORAN<br />

domenii (biologie, psihologie, antropologie<br />

etc.) s-au consacrat acestei opere,<br />

care este departe de a fi dusă la capăt. în<br />

aşteptarea unei tipologii mai bune, cele<br />

existente permit descrierea schematică a<br />

indivizilor şi, în anumite limite, prevederea<br />

comportamentului lor.<br />

TODORAN (Dimitrie), psiholog şi<br />

pedagog român (Ibâneşti, jud. Mureş,<br />

1908).<br />

Discipol al lui Florian Ştefănescu-<br />

Goangă, s-a consacrat iniţial psihologiei,<br />

pentru ca apoi să se lase definitiv atras<br />

de problemele „ştiinţei educaţiei". în ultima<br />

parte a vieţii a fost, la Bucureşti, rectorul<br />

Institutului central de perfecţionare a personalului<br />

didactic. în opera sa prevalează<br />

totuşi scrierile de psihologie: Psihologia<br />

temperamentului (1932); Bazele psihologici<br />

caracterului (1934); Psihologia<br />

reclamei. Studii de psihologie economică<br />

(1935); Psihologia educaţiei (1942, republicată<br />

în 1974, într-o ediţie revăzută şi<br />

completată, sub titlul Individualitate şi<br />

educaţie). A tradus, din opera lui A. Binet,<br />

Ideile moderne despre copii (1975).<br />

TOLERANTĂ, respect al ideilor<br />

sau sentimentelor contrare celor<br />

ale noastre. în accepţiune fiziologică,<br />

însă, este vorba de capacitatea<br />

organismului de a suporta,<br />

fără manifestarea de simptome<br />

morbide, cantităţi, de obicei nocive,<br />

din unele substanţe, medicamente<br />

sau droguri.<br />

Adaptarea corpului la efectele unui<br />

drog poate să conducă la sporirea dozelor<br />

iniţiale, spre a se regăsi senzaţiile trăite.<br />

De aceea toleranţa stă la originea stării de<br />

dependenţă.<br />

TOLMAN (Edward Chace), psiholog<br />

american (West-Newton, Massachusetts,<br />

1886 - Berkeley, California,<br />

1959).<br />

Profesor de psihologie al Universităţii<br />

Berkeley, s-a interesat îndeosebi de psihologia<br />

comparată şi de problemele învăţării.<br />

Principalele rezultate ale cercetărilor<br />

efectuate de şcoala sa au fost reunite în<br />

lucrarea Purposive Behavior in Animals<br />

and Men (1932), în care este dezvoltată<br />

ideea că nici omul şi nici animalul nu se<br />

poate dispensa de noţiunea de plan, de<br />

.scop urmărit (în engleză purposc înseamnă<br />

„ţintă", „scop", „intenţie"). Comportamentul,<br />

susţine Tolman, nu poate fi redus<br />

la schema „stimul-răspuns" (S-R). Organismul<br />

nu este doar „reacţionai"; el acţionează<br />

în funcţie de o ţintă care îi este<br />

proprie. în teoria sa, Tolman ţine seama<br />

atât de contribuţiile behaviorismului* şi<br />

funcţionalismului* (Dewey*) cât şi de<br />

acelea ale psihologiei formei (Gestaltpsychologie")<br />

-> NEOBEHAVIORISM.<br />

TONUS, stare permanentă de contracţie<br />

uşoară în care se găsesc<br />

muşchii, îndeosebi muşchii striaţi.<br />

Tonusul contribuie la echilibrul static al<br />

organelor şi membrelor; el intervine în<br />

controlul şi coordonarea mişcărilor, precum<br />

şi în menţinerea atitudinilor. Tonusul este<br />

întreţinut prin mecanisme fiziologice complexe,<br />

la care participă proprioceptorii* şi<br />

diferitele etaje ale sistemului cerebrospinal,<br />

în special cerebelul, formaţia reticulată<br />

şi cortexul.<br />

Tonusul este foarte sensibil la influenţele<br />

psihice. Este posibilă obţinerea unei<br />

decontractări musculare prin relaxare.<br />

TOPICĂ, în psihanaliză, teorie<br />

potrivit căreia aparatul psihic s-ar<br />

diferenţia într-un anumit număr de<br />

sisteme aflate în interacţiune reciprocă,<br />

despre care este posibil să ne<br />

facem o reprezentare figurată.<br />

Prima topică freudiană, expusă în Interpretarea<br />

viselor (1900), distinge trei sisteme:<br />

inconştientul, preconştientul şi conştientul.<br />

A doua topică, elaborată începând<br />

din 1920, face să intervină trei instanţe:<br />

Şinele, Eul, şi Supraeul. De repetate ori<br />

S. Freud a dat o reprezentare figurată aparatului<br />

psihic.<br />

TOTEM, obiect care serveşte de<br />

patron clanului.<br />

Este vorba, în general, de un animal,<br />

uneori de o plantă, considerat ca strămoş<br />

al tribului şi onorat ca atare. După S. Freud,<br />

l-ar simboliza pe patriarh, fondatorul clanului,<br />

de la care se aşteaptă protecţie, dar<br />

care continuă să fie de temut.<br />

TOXICOMANIE, apetenţă morbidă<br />

manifestată de unii subiecţi pentru<br />

substanţe toxice, ceea ce duce la<br />

efecte dăunătoare pentru ei înşişi<br />

şi pentru societate.<br />

Toxicomania se manifestă prin toleranţa*<br />

organismului, creşterea dozelor, o<br />

trebuinţă de nestăpânit de a consuma drogul,<br />

dependenţa individului de acesta, ceea<br />

ce, mai devreme sau mai târziu, duce la<br />

degradarea sa fizică şi mentală.<br />

De la sfârşitul anilor 1960, toxicomania<br />

a devenit un flagel mondial. După<br />

TRAINING AUTOGEN<br />

B. Shahandeh (B.I.T., Geneva, 1985), în<br />

lume ar exista 50 milioane de consumatori<br />

de droguri. în Franţa, numărul persoanelor<br />

interpelate pentru folosinţa drogurilor nu<br />

încetează să crească: de la 62 în 1965, s-a<br />

ridicat la 26 987 în 1987 (O.C.R.T.I.S.,<br />

1988); corelativ, numărul de decese din<br />

cauza abuzului de droguri a crescut de la<br />

1 în 1969 la 228 în 1987. Cheltuielile pentru<br />

internarea toxicomanilor şi îngrijirile care<br />

li se dau au însumat,în 1986, 310 milioane<br />

de franci (F. Facy şi colab., 1987).<br />

Cauzele toxicomaniei sunt multiple:<br />

criza societăţii contemporane, conflictul<br />

generaţiilor, căutarea unei comunităţi fraterne<br />

şi a plăcerii etc. în generai, toxicomanii<br />

au un Eu* slab. Incapabili să-şi<br />

rezolve conflictele, ei regresează la stadiul<br />

oral* şi caută în droguri uitarea problemelor<br />

lor. Tratamentul toxicomaniei constă<br />

într-o înţărcare* progresivă, în mediu spitalicesc,<br />

asociată cu psihoterapia. -• DROG;<br />

STUPEFIANT.<br />

TRAC, perturbare emoţională resimţită<br />

în momentul manifestării în<br />

faţa unui public.<br />

Comportamentul învăţat (fie că este<br />

vorba de acela al actorului pe scenă sau de<br />

acela al studentului în faţa examinatorilor)<br />

se stinge brusc; tot ceea ce s-a învăţat pare<br />

să dispară, dar nu aveam de-a face decât<br />

cu o inhibiţie* temporară, deoarece după<br />

un anumit timp cele dobândite redevin<br />

în mod spontan disponibile. Tracul este<br />

manifestarea unei emotivităţi excesive şi<br />

a anxietăţii.<br />

TRAINING AUTOGEN, metodă de<br />

relaxare' propusă de J. H. Schultz<br />

(Berlin), care constă în determinarea


TRAINING GROUP<br />

TREBUINŢA<br />

subiectului de a se dccontracta,<br />

de a obţine o destindere psihofiziologicâ<br />

perfectă printr-o concentrare<br />

asupra sa, procedând membru<br />

cu membru.<br />

Aceste exerciţii musculare, care pot fi<br />

practicate de bolnavul singur, constituie o<br />

adevărată psihoterapie, deşi schimburile<br />

verbale şi transferul* (legătura interumană)<br />

nu stau pe primul plan. Se utilizează în<br />

mod curent în tratametul nevrozelor" şi al<br />

tulburărilor psihosomatice*.<br />

TRAINING GROUP • DIAGNOSTIC<br />

TRANCHILIZANT, substanţă far<br />

maceutică al cărei efect principal<br />

este potolirea anxietăţii.<br />

Distingem tranchilizanţi majori sau neuroleptice*,<br />

şi tranchilizanţi minori. Aceştia<br />

din urmă sunt şi miorelaxanţi (diminuează<br />

tonusul muscular) şi cu efect uşor hipnotic.<br />

Printre cei mai cunoscuţi tranchilizanţi<br />

figurează benzodiazepinele (cum este<br />

Librium) şi meprobamatul (Equanil). Se<br />

folosesc pentru calmarea temerilor unui<br />

subiect înaintea unei operaţii chirurgicale,<br />

pentru potolirea anxietăţii generate de o<br />

situaţie dificilă, ca adjuvant în corectarea<br />

unor tulburări uşoare (ticuri, bâlbâială), dar<br />

mulţi le folosesc excesiv de îndată ce se<br />

simt ceva mai destinşi.<br />

Francezii consumă anual 600 milioane<br />

din aceste „pilule ale fericirii", care, deşi<br />

nu sunt prea toxice în doze uzuale, pot<br />

avea efecte secundare supărătoare (somnolenţă,<br />

„găuri în memorie"', scăderea<br />

potentei sexuale); unul dintre aceşti tranchilizanţi,<br />

talidomida, administrat femeilor<br />

în perioada de început a sarcinii, a provocat<br />

malformaţii embriologice foarte<br />

grave la 10 000 de copii născuţi viabili. -»<br />

FARMACOVIGILENTĂ.<br />

TRANSFER. 1) Report al unei<br />

deprinderi dobândite într-un domeniu<br />

asupra unei activităţi similare<br />

(cunoaşterea dactilografiei, de<br />

exemplu, înlesneşte folosirea calculatorului).<br />

2. Proces psihologic legat de automatismele<br />

repetiţiei, care tinde să<br />

reporteze asupra unor persoane sau<br />

obiecte, în aparenţă neutre, emoţii<br />

şi atitudini din copilărie.<br />

3. în practica psihanalitică,<br />

relaţie afectivă pe care pacientul o<br />

stabileşte cu psihanalistul, relaţie<br />

neadaptată la situaţia terapeutică<br />

reală şi determinată de structuri<br />

anacronice.<br />

Reportul unor sentimente favorabile în<br />

contul terapeutului constituie transferul<br />

pozitiv, iar ansamblul de sentimente utile<br />

constituie transferul negativ. Conştientizarea<br />

atitudinilor amicale sau ostile, formate<br />

în copilărie şi proiectate în situaţia<br />

psihanalitică, îi permite pacientului să-şi<br />

înţeleagă conduita şi să şi-o reajusteze în<br />

funcţie de elemente actuale. în dezbaterea<br />

dintre psihanalist şi pacient se stabileşte<br />

în mod inevitabil un schimb psihoafectiv<br />

prin care trece comunicarea. în pofida<br />

dorinţei sale, terapeutul nu este niciodată<br />

oglinda fidelă care ar vrea el să<br />

fie. Atitudinile sale de răspuns la acelea<br />

ale pacientului se numesc contratransfer.<br />

Acesta poate fi detectat prin diverse semne;<br />

dacă psihanalistul îşi visează clientul, dacă<br />

simte născând în el simţăminte de iritare<br />

sau de agresivitate la adresa acestuia, e<br />

cazul să se analizeze pe el însuşi. Dacă<br />

psihanalistul nu-şi conştientizează sentimentele,<br />

tratamentul bate pasul pe loc sau<br />

eşuează. -• PSIHANALIZĂ.<br />

TRANSSEXUALISM, sentiment<br />

sau dorinţă puternică de a aparţine<br />

sexului opus.<br />

Acesta stă uneori la originea unui comportament<br />

homosexual, determină adoptarea<br />

vestimentaţiei şi conduitelor sociale<br />

proprii celuilalt sex şi dorinţa unei transformări<br />

fizice pe calea intervenţiei chirurgicale.<br />

Dacă chirurgul consultat refuză să<br />

efectueze modificarea dorită, transsexualul<br />

se poate sinucide. Transsexualismul rămâne<br />

un fenomen neexplicat. -» HOMOSEXUA-<br />

LITATE.<br />

TRAUMATISM, şoc violent susceptibil<br />

de declanşarea unor tulburări<br />

somatice şi psihice.<br />

Adesea, ca urmare a unei emoţii puternice<br />

sau a unui traumatism cranian provocat<br />

de un accident de circulaţie sau de<br />

un cataclism (cutremur de pământ, incendiu<br />

etc), subiecţii prezintă un ansamblu de<br />

tulburări psihologice mai mult sau mai<br />

puţin durabile („sindrom postcomoţional"),<br />

dintre care principalele sunt iritabilitatea,<br />

fatigabilitatea, astenia, amnezia, regresia*<br />

la un stadiu infantil, iar uneori refugiul în<br />

boală (ipohondrie) sau alcoolismul. Pentru<br />

diminuarea tensiunii emoţionale a traumatizaţilor,<br />

sunt adesea necesare o cură.de<br />

somn şi un sprjin psihoterapeutic.<br />

Freud numeşte traumatism orice eveniment<br />

care perturbă echilibrul afectiv al<br />

unei persoane şi provoacă declanşarea<br />

mecanismelor sale de apărare'. Spre a<br />

împiedica invadarea aparatului psihic* de<br />

mari cantităţi de excitaţii, organismul se<br />

poate zăvorî în faţa oricărui stimul suplimentar<br />

prin leşin, pseudocecitate, pseudosurditate<br />

etc. El se va sili, de asemenea, să<br />

le reţină, pentru ca apoi să obţină descărcarea<br />

lor progresivă, prin utilizarea în<br />

special a automatismelor de repetiţie*.<br />

TRAVESTISM sau TRANSVES-<br />

TISM, adoptare frecventă a vestimentaţiei<br />

sexului opus.<br />

Travestismul dezvăluie tendinţele homosexuale,<br />

mai mult sau mai puţin afirmate,<br />

ale unui subiect. -» EONISM.<br />

TREBUINŢĂ, stare a unei persoane<br />

care resimte o lipsă.<br />

Trebuinţa acţionează ca un semnal de<br />

alarmă şi îl conduce pe individ la săvârşirea<br />

unei acţiuni susceptibile să o satisfacă.<br />

Distingem trebuinţe care corespund<br />

condiţiilor fiziologice ale organismului şi<br />

trebuinţe care depind de condiţiile sociale.<br />

Satisfacerea celor dintâi este indispensabilă<br />

vieţii. Acestea sunt trebuinţele de<br />

hrană, de aer, căldură, somn, eliminarea<br />

deşeurilor. Mult timp teoria periferică a lui<br />

W. Cannon, care explică apariţia trebuinţei<br />

prin starea organelor (foamea, de exemplu,<br />

datorându-se contracţiilor ritmice ale stomacului),<br />

a părut satisfăcătoare, deşi ea nu<br />

explica unele conduite aberante, ca acelea<br />

ale subiecţilor atinşi de anorexie* mentală<br />

sau de obezitate*. Primii sunt într-o stare<br />

de denutriţie adesea alarmantă, dar nu le<br />

este foame, iar ceilalţi, deşi supraalimentaţi,<br />

au mereu o foame de lup.<br />

Alături de senzaţiile viscerale, despre<br />

care vorbeşte Cannon, există şi alte condiţii<br />

nervoase, pe care le-au pus în evidenţă<br />

psihofiziologi ca K. Lashley. în<br />

creier există, pe cât se pare, pentru fiecare


TRICOTILOMANIE<br />

trebuinţă organică, câte doi centri responsabili:<br />

unul de declanşarea comportamentului,<br />

altul de potolire. Tocmai excitarea<br />

acestor centri prin influenţe senzoriale<br />

(contracţii gastrice la vederea unei<br />

mâncări apetisante) şi modificările umorale<br />

(scăderea procentului de zahăr în<br />

sânge), conjugate cu influenţele socioculturale<br />

(europeanul ia trei mese pe zi) şi<br />

psihoafective explică apariţia trebuinţelor<br />

şi potolirea lor. în ceea ce priveşte obezitatea,<br />

am văzut că satisfacerea trebuinţei<br />

nu anulează în mod necesar dorinţa de a<br />

mânca. Trebuinţa resimţită care se traduce<br />

în mod concret prin dorinţa de a mânca, de<br />

a bea, de a dormi etc, maschează adesea<br />

o altă cerinţă, de ordin psihoafectiv, de<br />

care subiectul nu este conştient. în acest<br />

caz există inadecvare între „cererea" individului<br />

şi „răspunsul" care îi este dat.<br />

Celelalte trebuinţe, numite secundare,<br />

pentru că nu pun în joc însăşi existenţa<br />

individului, ocupă totuşi un loc privilegiat<br />

în psihologia umană. Numărul lor este<br />

mare, dar trei sunt deosebit de importante:<br />

trebuinţele de securitate, de afecţiune şi<br />

de valorizare personală. Satisfacerea lor<br />

duce la buna dispoziţie şi la împlinirea<br />

persoanei, pe când frustrarea* de aceste<br />

aspiraţii poate fi cauza unor tulburări de<br />

comportament. -• FOAME; SECURITATE;<br />

SETE.<br />

TRICOTILOMANIE, tic care constă<br />

în smulgerea părului.<br />

Acest comportament nu este rar la copii,<br />

mai ales în mediul spitalicesc (spitale sau<br />

stabilimente cu caracter social). Unii ajung<br />

să aibă pielea capului dezgolită pe mari<br />

întinderi. Interpretarea acestei conduite<br />

diferă de la un autor la altul: pentru unii ar<br />

fi vorba de un fel de automutilare; pentru<br />

alţii de un fel de aşi simţi existenţa. După<br />

o discipolă a lui D.M. Winnicot*, R. Gaddini<br />

(1977), ar fi vorba de un mecanism de<br />

apărare" împotriva angoasei, negarea separării<br />

de mamă. într-adevăr, sugarii au o<br />

mulţime de ocazii de a atinge părul, sprâncenele<br />

sau pilozitatea axilară a mamei lor,<br />

în timp ce sunt alăptaţi. Această experienţă<br />

se asociază, în spiritul lor, cu starea de<br />

contopire căreia mulţi îi vor păstra mai<br />

târziu nostalgia. Din cauza aceasta, atunci<br />

când va cunoaşte momente de tensiune<br />

existenţială, copilul sau adolescentul va<br />

putea recurge în mod inconştient la<br />

părul de pe propriu-i cap, spre a-şi evoca<br />

epoca fericită şi securizantă din vremea<br />

prunciei. El se va juca cu părul, cu sprâncenele,<br />

cu genele sale, aşa cum făcea<br />

cu părul, sprâncenele şi genele mamei<br />

sale. Ticul poate fi interpretat ca o negare<br />

a absenţei mamei. -+ AuTOEROTlSM;<br />

BALANSARE.<br />

TRISOMIE, aberaţie cromozomială<br />

care constă în prezenţa supranumerară<br />

a unui autosom: unul<br />

dintre cromozoni figurează în trei<br />

exemplare în loc de două.<br />

La om se cunosc mai multe forme de<br />

trisomie, mai frecvente fiind acelea care<br />

afectează cromozomii 13, 18 şi 21. Cea<br />

mai frecventă este trisomia 21, descoperită<br />

în 1959 de către J. Lejeune; este trisomia<br />

responsabilă de mongolism'.<br />

TROPISM, reacţie de orientare a<br />

unui organism supus unei influenţe<br />

fizico-chimice exterioare.<br />

Folosit iniţial de botanişti pentru a<br />

desemna reacţiile de orientare ale plantelor<br />

la excitaţiile fizice din exterior, acest<br />

termen a fost reluat de J. Loeb (1859-<br />

1924), pentru a caracteriza comportamentele<br />

de atracţie sau de repulsie ale animalelor<br />

supuse influenţei unor agenţi fizici<br />

sau chimici. După acest autor nu ar exista<br />

nici o finalitate, nici o adaptare în aceste<br />

reacţii senzoriomotorii primitive, care ar<br />

rezulta din mişcări automatice care tind să<br />

orienteze organismul în câmpul energetic<br />

în aşa fel încât receptorii săi simetrici<br />

bilaterali să fie în egală măsură excitaţi<br />

de agent.<br />

Această teză, strict mecanicistă, reduce<br />

animalul la o maşină cibernetică ce<br />

acţionează prin jocul stimulilor exteriori.<br />

Tropismele animalelor ar fi deci reflexe la<br />

care s-ar reduce comportamentele instinctive:<br />

o omidă, plasată într-un tub de experienţă<br />

luminat pe o latură, se dirijează spre<br />

lumină. La fel şi în natură, ea urcă spre<br />

extremitatea plantei la care găseşte frunzele<br />

cu care se hrăneşte, deoarece lumina<br />

vine din cer. Teza aceasta a fost combătută<br />

mai ales de H. S. Jennings (1906) care,<br />

dimpotrivă, vedea în tropismele animale<br />

reacţii adaptative. Dacă este adevărat că<br />

omida se caţără spre vârful tulpinei, după<br />

ce a mâncat ea coboară. Tropismul animal<br />

se inversează, zice-se, sub influenţa noilor<br />

condiţii interne (starea de saţietate); aceasta<br />

dovedeşte că mişcarea nu este „forţată",<br />

irezistibilă, ci supusă unui ansamblu de<br />

reglări.<br />

Pentru G. Viaud', principala problemă<br />

este aceea a sensului şi semnificaţiei reacţiei<br />

tropistice. între reacţia pozitivă (sau<br />

atractivă) şi reacţia negativă există o deosebire<br />

esenţială: una corespunde tendinţei<br />

primare a organismului de a se orienta spre<br />

maximum de excitaţie suportabilă, alta,<br />

TULBURĂRI <strong>DE</strong> CARACTER<br />

dimpotrivă, caută să-1 sustragă cât mai<br />

mult posibil de la această excitaţie. Prima<br />

reacţie o putem numi un tropism adevărat,<br />

iar pe a doua o patie*, deoarece, deşi<br />

declanşată de un agent exterior, ea este<br />

comandată de starea fiziologică momentană<br />

a animalului şi are un caracter adaptativ<br />

evident. Adevăratele „tropisme animale"<br />

au în mod necesar o fază pozitivă<br />

(fenomene locomotorii dirijate spre excitant)<br />

şi adesea o fază negativă consecutivă<br />

sau măcar o alternanţă de faze pozitive şi<br />

negative (cazul tropismelor polifazice).<br />

Tropismele animale sunt desemnate actualmente<br />

prin termenul taxie".<br />

TULBURĂRI <strong>DE</strong> CARACTER,<br />

aspecte ale caracterului unui individ<br />

care fac dificilă integrarea sa<br />

armonioasă în societate.<br />

Este vorba,în general, de un subiect cu<br />

o inteligenţă normală care nu reuşeşte să<br />

se integreze armonios în societate din<br />

cauza unor aspecte ale caracterului său.<br />

Este greu abordabil, închis în sine şi ursuz,<br />

când nu este de-a dreptul agresiv. Nu este<br />

vorba de un bolnav mintal (dar poate<br />

deveni); nici de un debil mintal sau nebun.<br />

Cu toate acestea, raporturile sale cu<br />

semenii sunt mereu perturbate de multiple<br />

dificultăţi create de el.<br />

Aceste tulburări, care sunt manifestarea<br />

unui accident survenit în dezvoltarea<br />

personalităţii, se întâlnesc cel mai adesea<br />

în copilărie şi adolescenţă. Cauzele lor nu<br />

sunt mai niciodată simple. Ca şi caracterul",<br />

ele participă atât la structurarea constituţiei<br />

cât şi la istoria individului. Putem<br />

găsi aici traumatisme obstetricale (naşteri<br />

dificile), encefalite sau elemente ereditare,<br />

dar şi frustrări afective precoce, carenţe de<br />

331


u<br />

V<br />

UITARE, ştergere normală a După Freud, uitarea corespunde îndepărtării<br />

amintirilor.<br />

din conştiinţă a amintirilor neplăcute<br />

Numeroase observaţii confirmă, în mare<br />

parte, vederile lui H. Bergson şi ale lui<br />

S. Freud, potrivit cărora trecutul trăiat nu<br />

este niciodată abolit. Amintirea persistă la<br />

infinit; în anumite circumstanţe, sub influenţa<br />

unor forţe inhibitoare, ea dispare, dar<br />

reapare mai târziu, în circumstanţe mai<br />

favorabile. Narcoanaliza*, provocată prin<br />

injectarea intravenoasă de barbiturice, diminuează<br />

inhibiţia şi exriumează amintiri de<br />

sau neconforme cu exigenţele simţului<br />

moral. Ea se datorează refulării. Nu este<br />

vorba de o ştergere automată şi progresivă,<br />

ci de rezultanta unei compuneri de forţe<br />

convergente care resping temporar amintirea<br />

în afara câmpului conştiinţei. Nu se<br />

uită un proiect sau data unei întâlniri care<br />

ne stau lângă inimă. Dimpotrivă, cele care<br />

ne agasează au tendinţa de a se cufunda în<br />

uitare.<br />

mult uitate. Explorarea trecutului cu ajutorul<br />

psihanalizei permite aceleaşi descoperiri. UMOARE -* DISPOZIŢIE.<br />

VAGABOND, persoană fără loc de<br />

muncă şi fără domiciliu.<br />

Este vorba, de cele mai multe ori, de un<br />

nevrotic incapabil de adaptare la regulile<br />

vieţii sociale şi mai ales incapabil de o<br />

ocupaţie stabilă. în general, în copilăria sa<br />

a cunoscut un „ataşament" deficitar sau<br />

traumatisme afective (respingere, discordie<br />

în familie etc.)<br />

VAGABONDAJ, stare a celui care<br />

rătăceşte fără scop.<br />

Vagabondul nu se stabileşte nicăieri. Nu<br />

are nici domiciliu stabil, nici loc de<br />

muncă. Vagabondajul adulţilor poate fi<br />

independent de orice tendinţă morbidă<br />

(ţigani nomazi, şomeri). La copii se<br />

întâlneşte mai ales la subiecţii emotivi,<br />

instabili şi cu carenţe afective (abandon*<br />

sau disociere familială). Consecinţele<br />

vagabondajului sunt adesea grave: furt,<br />

prostituţie, homosexualitate utilitară. -+<br />

IN ADAPTARE.<br />

VAGINISM, contracţie involuntară,<br />

spasmodică şi dureroasă a<br />

muşchilor vaginului, care împiedică<br />

orice penetraţie.<br />

Vaginismul poate fi secundar în raport<br />

cu o leziune organică (deflorare sau<br />

vulvită, de exemplu), dar cel mai adesea<br />

este manifestarea unui refuz inconştient al<br />

coifului, fie din teama de a nu rămâne<br />

însărcinată, fie ca urmare a unei educaţii<br />

prea rigoriste. Simpla sugestie poate fi<br />

suficientă pentru a învinge tabuurile familiale<br />

şi educative, dar în cazul unui conflict<br />

mai profund trebuie să se recurgă la o<br />

psihoterapie de inspiraţie psihanalitică.<br />

Când vaginismul decurge din comportamentul<br />

soţului, cuplul este acela care<br />

trebuie tratat. -> MASTERS.<br />

VALENŢĂ, termen introdus în<br />

psihologie de K. Lewin' pentru<br />

a desemna puterea de atracţie<br />

(valenţă pozitivă) sau de repulsie<br />

(valenţă negativă) a unei „regiuni"<br />

a câmpului psihologic al unui<br />

individ.<br />

Valenţa acestei „regiuni" (care poate<br />

reprezenta o activitate, o poziţie socială,


VERBIGERAŢ1E<br />

nemaipomenite, se entuziasmează uşor,<br />

ba chiar întreprinde unele acţiuni, dar nu<br />

le termină, deoarece îi lipseşte constanţa<br />

în idei.<br />

VERBIGERATIE, pălăvrăgeală incoerentă<br />

şi interminabilă a unor<br />

psihopaţi, compusă din fraze lipsite<br />

de continuitate, din cuvinte fără<br />

şir, uneori deformate sau neoformate.<br />

Se observă această tulburare ori de câte<br />

ori conştinţa este slăbită (stare de absenţă<br />

epileptică, de exemplu) la deliranţi, maniaci,<br />

schizofrenici şi la demenţii senili.<br />

VIAUD (Gaston), psiholog francez<br />

(Nantes, 1899 - Strasbourg, 1961).<br />

Elev al lui M. Halbwachs, C. Blondei şi<br />

M. Pradines, el predă filosofia la Strasbourg,<br />

pentru ca apoi să se orienteze spre cercetarea<br />

psihofiziologică, punând la punct o<br />

metodă experimentală cu caracter statistic<br />

pentru a studia tactismul" animalelor.<br />

Lucrările sale se axează mai ales pe fototropismul<br />

şi galvanotropismul animal, dar<br />

şi pe somn şi audiţie. Doctor în litere<br />

(1938) şi doctor în ştiinţe (1950), G. Viaud<br />

a fost conducător de cercetare în cadrul<br />

C.N.R.S. (1947) şi titular al catedrei de<br />

psihofiziologie, catedră creată pentru dânsul<br />

la Universitatea din Strasbourg. Până la<br />

sfârşitul vieţii sale a animat laboratorul de<br />

psihologie animală organizat prin grija sa<br />

după Eliberare şi a cărui deviză, „De la<br />

tropisme la inteligenţă", cuprinde întregul<br />

său program. Dintre lucrările sale, cităm:<br />

Inteligenţa, evoluţia şi formele sale (1946);<br />

Fototmpismul animal. Noi aspecte ale c/iesaunii<br />

(1948); Tropismele(1951); Instinctele<br />

(1958) şi, în colaborare cu C. Kayser,<br />

M. Klein şi J. Medioni, un Tratat de psihofiziologie<br />

(1963).<br />

VIGILENŢĂ, conştiinţă a subiectului<br />

treaz.<br />

Există diferite grade de vigilenţă, de la<br />

atenţia flotantă a omului destins şi până la<br />

atenţia concentrată a cercetătorului în plin<br />

efort intelectual. Fiecărui nivel îi corespund<br />

caracteristici neurofiziologice particulare<br />

puse în evidenţă prin encefalografie. Psihofiziologii<br />

(G. Moruzzi şi H.W. Magoun,<br />

1949) au demonstrat că nivelul de vigilenţă<br />

depinde în principal de o formaţie<br />

nervoasă (sistemul reticular activator ascendent)<br />

care parcurge toate palierele encefalice,<br />

de la regiunea bulbară la diencefal<br />

(talamus şi hipotalamus); orice stimulare<br />

a formaţiei reticulate sporeşte gradul de<br />

vigilenţă. Aceasta scade în momentul<br />

adormirii şi în timpul somnului (precum şi<br />

sub acţiunea drogurilor) şi se ridică în<br />

timpul stării de veghe. Cu cât nivelul de<br />

vigilenţă este mai ridicat cu atât subiectul<br />

este mai capabil să reacţioneze mai adecvat<br />

la situaţiile complexe; dimpotrivă, când<br />

este scăzut, pot fi date doar răspunsurile<br />

cele mai elementare. -> ACTIVARE.<br />

VIOL, crimă sexuală comisă de un<br />

bărbat care abuzează prin forţă de<br />

o femeie sau de o fată.<br />

Adesea este fapta unui dezechilibrat,<br />

egoist, brutal şi imatur din punct de vedere<br />

afectiv, uneori pervers şi care, aproape<br />

întotdeauna, se simte frustrat. Alegerea<br />

victimei nu ţine numai de hazard, victimele<br />

fiind de obicei subiecţi cu o inteligenţă<br />

deficitară, slabi şi naivi. Se estimează<br />

că 50% din violuri nu sunt<br />

denunţate.<br />

VIOLENŢĂ -> COPIL MALTRATAT.<br />

VIRILISM, masculinizare a femeii.<br />

Această afecţiune se manifestă prin<br />

apariţia de caractere sexuale secundare ale<br />

sexului masculin (mustaţă, voce gravă etc).<br />

Se datorează unor tulburări endocrine.<br />

VIRILITATE, ceea ce caracterizează<br />

bărbatul, masculinitatea.<br />

Virilitatea ţine mai puţin de constituţia<br />

fizică şi mai mult de rolul social; este un<br />

mod de a fi, de a-şi asuma sexuaţia<br />

(apartenenţa la sex) în relaţiile cu semenul;<br />

este o atitudine care se elaborează în raport<br />

cu valorile sociale şi se structurează prin<br />

prisma jocului identificărilor progresive:<br />

băiatul vrea să devină un bărbat ca tatăl<br />

său sau ca învăţătorul pe care îl admiră şi<br />

pentru a se conforma dorinţelor mamei<br />

sale (în mod inconştient supusă prestigiului<br />

falusului'), care ridică în slăvi<br />

calităţile lui de bărbat (forţă, curaj...).<br />

Când însă condiţiile educative sunt defavorabile<br />

(tatăl absent sau slab, mama<br />

dominatoare, refuzându-şi propria-i feminitate),<br />

de cele mai multe ori copilul nu<br />

reuşeşte să se afirme ca bărbat viril: el<br />

rămâne timorat, supus autorităţii materne,<br />

iar uneori devine homosexual. Noţiunea<br />

de virilitate este legată de mediul sociocultural;<br />

există, într-adevăr, societăţi (în<br />

insulele Marchize, de exemplu) în care ea<br />

este necunoscută (J. Stoetzel).<br />

VIS, suită de imagini şi de fenomene<br />

psihice care survin în timpul<br />

somnului.<br />

Visele, care durează de la zece la cincisprezece<br />

minute, apar la începutul şi la<br />

sfârşitul nopţii, îndeosebi în cursul fazelor<br />

somnului' paradoxal; ele însumează circa<br />

un sfert din timpul somnului nostru.<br />

Nu există om care să nu viseze, chiar<br />

dacă susţine contrariul. Proba experimentală<br />

ne este furnizată de neurofiziologi<br />

care, pornind de la principiul că gândirea<br />

onirică are un caracter esenţialmente<br />

vizual, au înregistrat mişcările oculare ale<br />

unor indivizi în timpul somnului. Ei au<br />

constatat că visele coincid cu apariţia<br />

mişcărilor oculare rapide; într-adevăr, dacă<br />

subiecţii sunt treziţi exact în acest<br />

moment, ei spun că tocmai visau (W. C.<br />

Dement). Uitarea, însă, intervine foarte<br />

repede: după opt minute de la încetarea<br />

mişcărilor oculare, numai 5% dintre<br />

subiecţi îşi amintesc că au visat. Aşa se şi<br />

explică faptul că nu ne amintim decât de<br />

visele avute la puţin timp înainte de a ne<br />

trezi din somn.<br />

Ideile visului sunt în legătură cu excitaţiile<br />

senzoriale înregistrate în timpul<br />

somnului (apelul telefonului luat drept un<br />

dangăt de clopote, de exemplu), cu amintirile<br />

şi stările noastre afective. S. Freud a<br />

demonstrat că limbajul imagistic al viselor<br />

(conţinut manifest) are întotdeauna un sens<br />

profund (conţinut latent) pe care îl putem<br />

înţelege dacă recurgem la asociaţiile de<br />

idei. Sentimentele cele mai complexe,<br />

conceptele sunt transpuse în vise în imagini<br />

vizuale, sub o formă de obicei condensată<br />

şi simbolică. Exemplul care urmează, luat<br />

de la Frinck, arată bogăţia unei imagini<br />

onirice: o tânără femeie visează că cumpără<br />

o pălărie neagră, foarte elegantă şi foarte<br />

scumpă. Analiza dezvăluie că ea a dorit<br />

realmente o pălărie, dar că a trebuit să<br />

renunţe din cauză că soţul ei, destul de grav<br />

bolnav, ducea lipsă de bani. Pe de altă<br />

parte, ea vorbeşte de un bărbat foarte<br />

bogat, pe care îl cunoştea dinainte de<br />

căsătorie şi de care fusese foarte îndrăgostită,<br />

în acest caz, semnificaţia visului<br />

îi apare a fi împlinirea a trei dorinţe: să-şi<br />

vadă soţul mort (pălăria neagră, de doliu),<br />

să se căsătorească cu bărbatul iubit şi să<br />

aibă o mulţime de bani (costul ridicat al<br />

pălăriei cumpărate în vis).<br />

338


VIS<br />

Ideea că visul este realizarea unei<br />

dorinţe este anterioară lui Freud. O găsim<br />

în textele tibetane şi budiste, precum şi<br />

în scrierile Părinţilor Bisericii, cum sunt<br />

Sfântul Vasile cel Mare şi Sfântul loan<br />

Cassianul. Visul este un limbaj privat şi<br />

primitiv (anterior achiziţiei vorbirii), pe<br />

care îl folosim spontan întrucât este<br />

comod: el este singurul care poate exprima<br />

stări complexe, pe care subiectul nu le<br />

conceptualizează clar. Pe de altă parte,<br />

după Freud, visul este şi singurul care ne<br />

permite să exprimăm, într-o formă deghizată,<br />

idei şi sentimente altfel inacceptabile.<br />

Visul, spune acest autor, traduce întotdeauna<br />

o dorinţă refulată. Lucrul acesta<br />

apare net la copil: „He(r)mann păpat toate<br />

cireşele", spune la trezirea din somn un<br />

băieţel de nici doi ani, căruia în ajun i se<br />

interzisese să mănânce cireşe. La adult,<br />

mai controlat, supus constrângerilor socioculturale,<br />

dorinţa nu mai apare cu atâta<br />

claritate, el fiind obligat să recurgă la şiretlicuri<br />

ca s-o exprime. Gândirea onirică<br />

apare deci deformată, schematizată şi simbolizată;<br />

sentimentele sunt deplasate de la<br />

un element important asupra altuia, anodin;<br />

conţinutul primitiv al visului (conţinut<br />

latent) este supus unui veritabil travaliu de<br />

elaborare* care îl transformă în vis manifest,<br />

al cărui caracter straniu ne ascunde<br />

semnificaţia profundă.<br />

După psihanalişti, această deghizare<br />

este cu atât mai necesară cu cât gândirea<br />

onirică ascultă de refulare"; când refularea<br />

nu este reuşită se iveşte o situaţie conflictuală<br />

între tendinţele proscrise şi instanţele<br />

morale ale celui care doarme, acesta<br />

trezindu-se din somn într-o stare de indispoziţie<br />

şi de angoasă. Visul, spune Freud,<br />

este paznicul somnului; el ne protejează de<br />

340<br />

excitaţiile prea puternice şi de tensiunile<br />

insuportabile.<br />

Nu toţi admit această funcţie a visului:<br />

A. Adler şi Karen Horney văd în gândirea<br />

onirică mai degrabă mijlocul de a organiza<br />

o conduită viitoare (un fel de anticipare<br />

sau de repetiţie generală a unui răspuns la<br />

o situaţie). Alţii continuă să considere<br />

visul ca pe o activitate inutilă, incoerentă,<br />

făcută din persistenţa imaginilor şi percepţiilor<br />

senzoriale care, scăpând controlului<br />

gândirii vigile, se încâlcesc în mod haotic;<br />

rânduiala visului ar fi o reconstrucţie<br />

logică, a posteriori, a subiectului treaz.<br />

Această ultimă teză trebuie abandonată<br />

deoarece, dacă încă se ignoră natura exactă<br />

a funcţiei visului, se ştie că acesta este<br />

necesar echilibrului nostru psihologic. S-a<br />

observat, într-adevăr, că un subiect privat<br />

de somn visează după aceea mai mult<br />

decât în mod normal. Pe de altă parte, dacă<br />

subiectul este împiedicat să viseze (trezindu-l<br />

de îndată ce se înregistrează mişcări<br />

oculare rapide), durata somnului rămânând<br />

aceea normală, după două nopţi fără vise<br />

se constată apariţia de semne de anxietate<br />

şi de iritabilitate. Se pare deci că visul nu<br />

este numai paznicul somnului, el constituind<br />

mai degrabă procesul psihic datorită<br />

căruia fiinţa umană îşi poate păstra echilibrul<br />

psihoafectiv. L-am putea considera<br />

un mecanism de apărare' suplimentar al<br />

Eului, care ar satisface, pe plan imaginar,<br />

dorinţele refulate, spre a reduce tensiunile<br />

acumulate în viaţa cotidiană. în vis,<br />

individul normal se comportă aproape ca<br />

psihoticul, fugind de real şi creându-şi o<br />

lume privată. Dar pe când la psihotic<br />

universul morbid rămâne permanent, mascând<br />

realitatea, la subiectul sănătos dispare<br />

o dată cu trezirea din somn.<br />

VISCEROCEPTOR, organ senzitiv<br />

terminal, situat în mucoasa viscerelor<br />

(intestine, vezică...), care îl<br />

informează pe individ asupra stării<br />

organelor interne.<br />

Visceroceptorii reprezintă cea mai mare<br />

parte a interoceptorilor".<br />

VISCEROTONIE, componentă<br />

temperamentală în tipologia Iui<br />

W.H. Sheldon, caracterizată prin<br />

predominanţa funcţiilor digestive,<br />

o relaxare generală a corpului,<br />

gustul confortului şi al contactelor<br />

sociale, jovialitate, exprimarea lesnicioasă<br />

a sentimetelor şi dragoste<br />

de viaţă.<br />

Acest tip psihologic prezintă o corelaţie<br />

extrem de ridicată cu endomorfia*.<br />

VIS ÎN STARE <strong>DE</strong> VEGHE DIRI-<br />

JAT, tehnică psihoterapeutică<br />

imaginată de R. Desoille (1938) şi<br />

care constă în a face să ţâşnească<br />

fantasmele subiectului prin imaginaţia<br />

forţată, în interpretarea<br />

şi integrarea acestora în viaţa<br />

conştientă.<br />

Pacientul este instalat într-un fotoliu de<br />

relaxare sau este pus să se lungească pe un<br />

divan, cu ochii închişi, într-o încăpere<br />

cufundată în semiobscuritate. Când atinge<br />

o stare de destindere apropiată de adormire,<br />

i se cere să-şi imagineze o situaţie şi<br />

este invitat să se mişte în spaţiul pe care şi<br />

la imaginat. Se observă că, în general, de<br />

mişcările ascensionale se leagă sentimente<br />

de bună dispoziţie şi imagini radioase, pe<br />

când coborârea suscită indispoziţie şi<br />

anxietate. După fiecare şedinţă, pacientul<br />

redactează o dare de seamă în care precizează<br />

natura sentimentelor exprimate. în<br />

cursul convorbirilor cu terapeutul el anali-<br />

VOINŢA<br />

zează aspectele multiple ale reprezentărilor<br />

sale imaginare, ceea ce îl duce la descoperirea<br />

originii conflictelor sale interioare<br />

şi a sentimentelor sale ascunse. Indicate<br />

pentru acest procedeu psihoterapeutic sunt<br />

îndeosebi stările nevrotice.<br />

VOCAŢIE, înclinaţie imperioasă<br />

pentru o activitate profesională sau<br />

artistică la o persoană care posedă<br />

aptitudinile necesare.<br />

Vocaţia rezultă din cauze profunde,<br />

afective, adesea inconştiente, care împing<br />

literalmente subiectul să aleagă cutare<br />

activitate mai degrabă decât alta. în general,<br />

o persoană se împlineşte atunci când<br />

îşi poate satisface vocaţia. întreaga artă a<br />

psihologului constă în a face distincţie<br />

între vocaţiile veritabile, care se bazează<br />

pe aptitudini reale, şi proiectele himerice<br />

ale unor adolescenţi rău adaptaţi la real.<br />

VOIERISM, perversiune caracterizată<br />

prin căutarea juisării sexuale<br />

în spectacolul relaţiilor intime.<br />

Voieristul caută să surprindă zbenguielile<br />

sexuale la care el nu îndrăzneşte<br />

să se dedea din teama inconştientă de<br />

castrare'.<br />

VOINŢĂ, aptitudine de a-şi actualiza<br />

şi realiza intenţiile.<br />

Actul voluntar, precedat de o idee şi<br />

determinat de ea, presupune o reflecţie<br />

şi o angajare. Conduitele care nu răspund<br />

acestui criteriu nu depind de voinţă. Potrivit<br />

schemei clasice, aceasta ar implica:<br />

1) conceperea unui proiect'; 2) o<br />

deliberare (aprecierea acţiunii optime);<br />

3) decizia'; 4) executarea acţiunii până la<br />

capăt. Actul realizat este dovada autenticităţii<br />

unui proiect.<br />

341


WINNICOTT<br />

la spitalul psihatric Bellevue şi profesor<br />

ele psihologie clinică la Universitatea<br />

din New York. îi datorăm trei scale de<br />

inteligenţă: una pentru copii (W.I.S.C.,<br />

cu forma sa revizuită, W.I.S.C.R.), o a<br />

doua pentru adolescenţi şi adulţi („testul<br />

Wechsler-Bellevue", modificat în 1955 sub<br />

numele de W.A.I.S.), a treia pentru perioada<br />

preşcolară şi primară (W.P.P.S.I.), care au<br />

devenit teste" clasice utilizate în foarte<br />

multe ţări. Lucrarea sa principală, The<br />

Measurement of Adult Intelligence (1939),<br />

a fost tradusă în limba franceză: Mesure<br />

de l'intelligence de l'adulte (1956, 1967).<br />

WINNICOTT (Donald Woods), psihiatru<br />

şi psihanalist englez (Plymouth,<br />

1986 -Londra, 1971).<br />

în 1935 devine membru al Societăţii<br />

britanice de psihanaliză, al cărei preşedinte<br />

va fi în anii 1956-1959 şi 1965-1968.<br />

Pornind de la diada „mamă-copil" (unitate<br />

indisolubilă, deoarece nu există copil fără<br />

mamă), Winnicott deduce un anumit număr<br />

de principii: o mamă „suficient de bună"<br />

va şti să-şi integreze copilul în societate<br />

datorită holding-ului, adică asigurându-i<br />

un mediu stabil, în care copilul se va simţi<br />

în siguranţă. Mama ştie din instinct ce este<br />

bun pentru copil. Ea îl înţelege prin empatie*<br />

şi răspunde în mod spontan la trebuinţele<br />

lui. Mai târziu copilul va găsi în anturajul<br />

său asistenţa de care are nevoie pentru a<br />

trăi, apoi va învăţa treptat să se dispenseze<br />

de aceasta. Sunt cazuri în care părinţii îi<br />

închid pe copii într-un univers mărginit,<br />

hiperprotejat, în care realitatea le apare<br />

într-o lumină falsă. în loc de a se dezvolta<br />

în mod normal, în acest caz copilul îşi va<br />

clădi o personalitate de împrumut („Eu<br />

fals"), a cărei zădărnicie o va resimţi<br />

dureros. Pentru ca acesta să-şi construiască<br />

o personalitate autentică şi armonioasă,<br />

Winnicott le recomandă părinţilor să evite<br />

încălcarea domeniului copilului, să-1 ajute<br />

să descopere lumea, să-i permită trăirea de<br />

experienţe proprii.<br />

Dintre lucrările lui D.W. Winnicott,<br />

cităm: Copilul şi familia sa (1957); De la<br />

pediatrie la psihanaliză (1958); Procesul<br />

de maturizare la copil (1965); Joc şi<br />

realitate (1971); Fragment al unei psihanalize<br />

(1975).<br />

WUNDT (Wilhelm), psiholog german<br />

(Neckarau, azi Mannhein,<br />

1832 - Grossbothen, 1920).<br />

A creat primul laborator de psihologie<br />

experimentală, la Leipzig (1879). De<br />

formaţie ştiinţifică (a fost mai întâi medic,<br />

apoi fiziolog), este autorul a numeroase<br />

lucrări asupra percepţiei şi senzaţiei. îi<br />

datorăm mai ales o masivă lucrare intitulată<br />

Grundziige der Physiologischen<br />

Psychologie (1873-1874), dar şi Volkerpsyhologie,<br />

în 10 volume (1904-1920).<br />

ZAPAN (Gheorghe), psiholog, matematician<br />

şi avocat român (Dorohoi,<br />

jud. Botoşani, 1897 - Bucureşti,<br />

1976).<br />

Fiu al unui şef de gară, după absolvirea<br />

liceului militar (1915) şi a unei şcoli de<br />

ofiţeri de artilerie (a fost combatant în<br />

ambele războaie modiale), a obţinut la Iaşi<br />

licenţa în drept (1923) şi a şi profesat un<br />

timp avocatura. După circa şase ani de<br />

studii în Germania, a devenit doctor în<br />

ştiinţe şi filosofie al Universităţii din<br />

Bucureşti, iar din 1941, director al laboratorului<br />

psihotehnic. Laureat al Premiului<br />

Herder (1963), membru al Academiei de<br />

Ştiinţe din New York (1968). Autor, între<br />

multe altele, al unei noi formule a legii<br />

psihofizice, ca şi al unui procedeu practic<br />

de determinare a indicilor temperamentali.<br />

Numărul nuanţelor diferite de temperament<br />

ar fi — calculează Gh. Zapan —<br />

de ordinul a IO 24 ,întrucât individualitatea<br />

umană „prezintă nuanţe infinite". Apreciată<br />

este şi teoria sa privind modelarea<br />

matematică şi psihologică a profesiunilor<br />

şi activităţilor. De reţinut este faptul că,<br />

după atâta foraj instrumentat matematic în<br />

abisurile psihoneurofiziologice ale omului,<br />

la sfârşitul vieţii „pentru el psihicul rămânea<br />

o enigmă universală" (Pavel Mureşan).<br />

Dintre scrierile sale, cităm: Teoria orientării<br />

şi selecţiei profesionale (1930); Deformările<br />

psihice. Teorie relativistă a sistemelor<br />

psiho-fizice, expusă în ipoteza câmpurilor<br />

somatice neomogene (1935); Introducere<br />

în ştiinţa organizării şi a criticii<br />

(1941); Legea intensităţii, stabilită pe baza<br />

teoriei ionice a excitaţiei (1956); Stereotipul<br />

dinamic la om (1957); Bazele biofizice<br />

ale legii intensităţii şi generalizarea<br />

legii Weber-Fechner (1960); Sistemul<br />

temperamental şi diagnosticarea lui (1974).<br />

ZGOMOT, complex sonor nearmonios,<br />

supărător sau dezagreabil.<br />

Zgomotul are efecte asupra urechii<br />

interne, asupra creierului şi a întregului<br />

organism. Ca urmare a lucrărilor lui Rainag<br />

şi Wittemack, s-a putut demonstra experimental<br />

că zgomotele, mai ales cele ascuţite,<br />

care acţionează ca nişte multiple agresiuni<br />

repetate, produc leziuni ale terminaţiilor<br />

nervoase ale nervului auditiv.<br />

Cazangiii pierd, în 10 ani, 50% din acuitatea<br />

lor auditivă, iar în 20 de ani pierderea<br />

se ridică de 80%. Zgomotul face să crească<br />

345


ZONĂ EROGENĂ<br />

presiunea cerebrală, modifică ritmul cardiac<br />

şi pe cel respirator, duce la tulburări<br />

digestive şi, după unii, ar fi o cauză a arteriosclerozei.<br />

Pe plan psihic, efectele sale<br />

se fac simţite prin scăderea puterii de<br />

concentrare şi de atenţie: la funcţionarii de<br />

birou supuşi unor zgomote discontinui,<br />

erorile sunt cu 37% mai numeroase decât<br />

de obicei. Chiar şi la muncitorii manuali<br />

scade randamentul (cu 33% începând cu<br />

cea de a patra oră de muncă, într-o uzină<br />

în care funcţionează un ciocan pneumatic).<br />

După G. Friedmann, zgomotul provoacă,<br />

de asemenea, nelinişte şi tristeţe; el este<br />

o cauză de astenie.<br />

Nu toate zgomotele sunt nocive; unele<br />

dintre ele sunt chiar utile (unele sunete<br />

ritmate şi de slabă intensitate facilitează<br />

executarea operaţiilor de muncă). Nocive<br />

sunt zgomotele discontinui, neregulate,<br />

intense sau greu de localizat, datorate<br />

manipulării de maşini şi aparate (motocicletă,<br />

aparate de radio sau televiziune).<br />

Zgomotul ameninţă sănătatea publică şi,<br />

în Franţa, duce la pierderea a 200 milioane<br />

de ore de muncă pe plan naţional, adică<br />

mai mult decât pierderile pricinuite de<br />

totalitatea bolilor sociale. Potrivit datelor<br />

Casei naţionale de asigurări în caz de<br />

boală (1988), s-au identificat 1 269 afecţiuni<br />

provocate de zgomot. Cât despre costul<br />

economic şi social al daunelor provocate<br />

de sonoritatea nocivă (accidente de muncă',<br />

retardări şcolare sau depreciere financiară<br />

a proprietăţilor), acesta a fost evaluat, în<br />

1983, la aproximativ 100 miliarde de franci.<br />

ZONĂ EROGENĂ, parte a corpului<br />

a cărei stimulare determină o plăcere<br />

sexuală.<br />

Aproape întreaga suprafaţă corporală<br />

este susceptibilă de a deveni erogenă, dar<br />

unele regiuni sunt erogene prin excelenţă:<br />

gura, sânii, părţile genitale şi zona anală.<br />

Aceasta se datorează faptului că sexualitatea,<br />

diferenţiindu-se lent de o tensiune<br />

difuză, prezentă încă de la naştere, se<br />

localizează, în cursul creşterii, mai întâi la<br />

gură, apoi la anus, pentru ca în final să se<br />

ataşeze organelor genitale.<br />

ZOOFOBIE, frică de animale.<br />

Această fobie este adesea vestigiul<br />

angoaselor infantile. Persistenţa zoofobiei<br />

la vârsta adultă constituie, de obicei, o<br />

manifestare nevrotică. în acest caz<br />

animalele sunt alibiul care permite unei<br />

angoase intense (datorate, în general, refulării<br />

impulsiilor sexuale şi agresive) să se<br />

exprime.<br />

ZOOPSIE, halucinaţie vizuală în<br />

care bolnavul vede fiare, în general<br />

hidoase sau periculoase (şerpi,<br />

păianjeni...), care îl îngrozesc.<br />

Zoopsia este frecventă mai ales în<br />

alcoolismul cronic. Bolnavul, care îşi<br />

trăieşte cu ochii deschişi coşmarul, aleargă<br />

după aceste animale ca să le prindă sau fuge<br />

de ele înspăimântat, uneori încercând chiar<br />

să sară pe fereastră spre a scăpa de ele.<br />

ZdRGd (Beniamin), psiholog român<br />

(Răstoci, jud. Sălaj, 1916 - Cluj-<br />

Napoca, 1980).<br />

Licenţa şi-a luat-o la Cluj (1939), iar<br />

doctoratul 1-a obţinut cu o teză din domeniul<br />

zoopsihologiei (1946). Timp de patru<br />

decenii a fost cadru didactic la Universitatea<br />

Babeş-Bolyai. Cercetări în special<br />

în domeniul factorilor procesului învăţării.<br />

Scrieri: Acţiune şi motivaţie (1968);<br />

Riscul - factor motivaţional (1969); Determinismul<br />

psihologic (197 \);Psihologia succesului<br />

şi a eşecului (1972); Aptitudinile<br />

(1972), în colaborare cu Al. Roşea; Explorarea<br />

şi formarea personalităţii sub aspect<br />

afectiv-motivaţional (\919).<br />

ZVON, ştire plauzibilă dar necontrolată,<br />

legată de actualitate, care<br />

se propagă oral.<br />

Zvonul, spune sociologul american<br />

T. Shibutani (1966), ia naştere din discuţiile<br />

între persoane neinformate care<br />

încearcă să explice un eveniment ambiguu,<br />

susceptibil de a avea importanţă. Există,<br />

însă, şi zvonuri cu totul neîntemeiate.<br />

ZVON<br />

Zvonul se alimentează din prejudecăţi,<br />

din frică şi din nelinişti latente<br />

(J. Delumeau, 1978). El nu are viaţă decât<br />

din cauză că publicul care îl receptează<br />

şi îl propagă este de fapt principalul său<br />

artizan (J. N. Kapferer, 1987).<br />

Zvonul a făcut obiectul a numeroase<br />

cercetări experimentale din partea unor<br />

psihologi: F.C. Bartlett (1940), G. W. Allport<br />

şi Leo Postman (1945,1947). Aceştia din<br />

urmă au demonstrat că zvonul se caracterizează<br />

prin trei tendinţe: 1) reducţia (cu<br />

cât zvonul se propagă mai mult, cu atât el<br />

devine mai scurt, mai concis, mai uşor de<br />

transmis); 2) accentuarea (detaliile reţinute<br />

sunt potenţate afectiv); 3) asimilarea (elementele<br />

conservate sunt reorganizate spre<br />

a forma un tot coerent, simplu, logic).<br />

Alterările zvonurilor depind de factori<br />

afectivi (dorinţe, temeri) şi psihosociali<br />

(apartenenţa la un anumit grup), pe când<br />

difuzarea zvonurilor se supune legii lui<br />

G. T. Fechner'. Cercetările lui S. C. Dodd<br />

(1952) au demonstrat, într-adevăr, că<br />

numărul (Q) de persoane la care ajunge un<br />

mesaj variază proporţional cu logaritmul<br />

numărului (P) populaţiei în care zvonul a<br />

fost difuzat (stimularea pe individ rămânând<br />

constată): Q = a log P.<br />

Scala zgomotelor (în decibeli)


LAEDITURILE IRI ŞI UNIVERS ENCICLOPEDIC<br />

AU APĂRUT:<br />

Bujor T. Rîpeanu, Cristina Corciovescu - Dicţionar de cinema<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de psihiatrie<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de psihanaliză<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de filosofie<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de sociologie<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de civilizaţie musulmană<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de civilizaţie egipteană<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionarul spaţiului<br />

Jacques Derrida - Diseminarea<br />

Brice Parain - Logosul platonician<br />

Marcel Gauchet - Inconştientul cerebral<br />

Matila Ghyka - Filosofia şi mistica numărului<br />

Jeanne Ancelet-Hustache - Meister Eckhart şi mistica renană<br />

Patricia Hidiroglu - Apa divină<br />

Franţois Brune - Hristos şi Karma<br />

Georges Dumezil - Uitarea omului şi onoarea zeilor<br />

Georges Dumezil - Zeii suverani ai indo-europenilor<br />

Rudolf Steiner - Mistica. Gând uman, gând cosmic<br />

Rudolf Steiner - Evanghelia după Luca<br />

Rudolf Steiner - Omul suprasensibil în concepţia antroposofică<br />

Rudolf Steiner - Creştinismul esoteric<br />

Jeanne Guesne - Corpul spiritual<br />

Marc de Smedt - Tehnici de meditaţie<br />

Platon - Dialoguri (tiraj nou)<br />

Aristotel - Organon (voi. I)<br />

Aristotel - Organon (voi. II)<br />

Aristotel - Poetica<br />

Gaston Berger - Tratat practic de cunoaştere a omului<br />

Francis Macnab - Dorinţa sexuală<br />

Alfred Adler - Cunoaşterea omului<br />

Alfred Binet - Sufletul şi corpul<br />

Alfred Binet - Dedublarea personalităţii şi inconştientul<br />

Th. Ribot - Voinţa şi patologia ei<br />

Th. Ribot - Logica sentimentelor<br />

Karen Horney - Personalitatea nevrotică a epocii noastre<br />

Frieda Fordham - Introducere în psihologia lui C.G. Jung<br />

Leonard Gavriliu - Inconştientul în viziunea lui Lucian Blaga<br />

47.500 lei<br />

46.900 lei<br />

24.900 lei<br />

32.900 lei<br />

10.500 lei<br />

24.900 lei<br />

22.500 lei<br />

32.000 lei<br />

26.900 lei<br />

19.900 lei<br />

14.900 lei<br />

27.900 lei<br />

17.900 lei<br />

16.900 lei<br />

17.000 lei<br />

26.900 lei<br />

24.900 lei<br />

14.900 lei<br />

16.900 lei<br />

18.900 lei<br />

19.900 lei<br />

18.900 lei<br />

22.900 lei<br />

32.900 lei<br />

26.900 lei<br />

43.000 lei<br />

32.000 lei<br />

14.900 lei<br />

11.900 lei<br />

28.900 lei<br />

7.000 lei<br />

24.900 lei<br />

11.900 lei<br />

7.000 lei<br />

22.900 lei<br />

19.900 lei<br />

14.900 lei


Leonard Gavriliu - Mic tratat de sofistică<br />

4.900 lei<br />

Petru Creţia - Norii<br />

7.500 lei<br />

Vasile Tonoiu - în căutarea unei paradigme a complexităţii 11.900 lei<br />

William Shakespeare - Regele Lear<br />

16.900 lei<br />

William Shakespeare - Macbeth<br />

16.830 Iei<br />

William Golding - Oameni de hârtie<br />

15.900 lei<br />

Iris Murdoch - Dilema lui Jackson<br />

24.900 Iei<br />

Kazuo Ishiguro - Amintirea palidă a munţilor<br />

22.900 lei<br />

Eugen Simion - Dimineaţa poeţilor<br />

30.000 lei<br />

Tudor Opriş - Zoologia<br />

14.900 lei<br />

Copacul fermecat - Poveşti<br />

3.500 lei<br />

Mihai Retegan, Cornel Lungu - 1956 - Explozia<br />

13.900 Iei<br />

Andrei Avram - Contribuţii etimologice<br />

10.000 lei<br />

* * * - Lichidarea lui Marcel Pauker 6.000 lei<br />

Album - Berthelot şi România<br />

10.000 lei<br />

Luminiţa Bădeliţă - Analiză matematică pentru clasa a XII-a 3.900 lei<br />

LA EDITURILE IRI ŞI UNIVERS ENCICLOPEDIC<br />

VOR APĂREA:<br />

<strong>Larousse</strong> - Dicţionar de psihologie<br />

A T Mann - Principiile reincarnării<br />

I. Kant - Critica raţiunii pure<br />

Th. Ribot - Memoria şi patologia ei<br />

Vladimir Jankelevitch - Ireversibilul şi nostalgia<br />

37.900 lei<br />

17.500 lei<br />

Comandând prin poştă o carte apărută la una din editurile<br />

IRI sau UNIVERS ENCICLOPEDIC<br />

obţineţi o reducere de:<br />

15%<br />

Pentru comenzi cu o valoare mai mare de 60 000 lei obţineţi o reducere de:<br />

20%<br />

Costul expedierii prin poştă e suportat de edituri.<br />

Adresa:<br />

CP 33-2, Bucureşti, România<br />

Tiparul executat la R.A. „Monitorul Oficial"

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!